從道德經(jīng)中汲取智慧
時(shí)間:2022-08-25 12:55:00
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丁亥季春,和風(fēng)送暖。國(guó)際道德經(jīng)論壇于4月22日至4月27日在中國(guó)西安與香港舉辦。此次論壇的主題是“和諧世界,以道相通”,它向世人表達(dá)和傳遞的是一個(gè)關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)、共建和諧世界的理念。
和諧是人的心靈的安寧恬適,是行為的道德化展現(xiàn),是生命的善始善終;和諧也是人類社會(huì)多元、協(xié)調(diào)而可持續(xù)的發(fā)展;和諧還必然是人與自然的友好依存。中國(guó)文化一以貫之、一脈相承地延續(xù)了生生不息的和諧之道。老子的《道德經(jīng)》云:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”、“知和曰常,知常曰明”、“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵”、“人法地,地法天,天法道,道法自然”……《道德經(jīng)》通篇貫穿著謙下后己、清靜和順、無(wú)為不爭(zhēng)、反戰(zhàn)尚和等和諧的思想主張,繼承和弘揚(yáng)這些寶貴的思想主張,有助于豐富人們的和諧思想,深化人們對(duì)于和諧理念的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)人們更加尊重生命、關(guān)心社會(huì)、愛(ài)護(hù)環(huán)境。
舉辦國(guó)際道德經(jīng)論壇,應(yīng)時(shí)應(yīng)世,契理契機(jī),可從多角度解讀其意義。
《道德經(jīng)》是超越歷史的,舉辦論壇,彰顯《道德經(jīng)》的思想內(nèi)涵,有助于提升道教的文化品位,引導(dǎo)道教積極與時(shí)代相適應(yīng)。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,其產(chǎn)生和發(fā)展可以追溯許多的文化淵源,但其最根本的思想基礎(chǔ)還在于老子的《道德經(jīng)》。道教自東漢末年立教始,就尊老子為道祖,奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典。《道德經(jīng)》的思想對(duì)道教的存在和發(fā)展,起著根本性的作用。脫離《道德經(jīng)》的思想,道教就容易產(chǎn)生“神仙有術(shù)黃老不彰”之流弊。
《道德經(jīng)》是超越宗教的,舉辦論壇,彰顯《道德經(jīng)》的思想內(nèi)涵,有助于增強(qiáng)國(guó)人對(duì)民族文化的認(rèn)同和自信,增加思想上的定力。《道德經(jīng)》是道教的圣典,更是中華文化的寶典,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)下的中國(guó),正在致力于構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)民族振興,文化構(gòu)建是題中應(yīng)有之義。在文化構(gòu)建之中,我們既要以開(kāi)放包容的胸懷吸納外來(lái)先進(jìn)文化成果,也應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)幾千年積淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
《道德經(jīng)》是超越國(guó)界的,舉辦論壇,彰顯《道德經(jīng)》的思想內(nèi)涵,可為和諧世界的共建,提供思想文化資源。16世紀(jì)以來(lái),《道德經(jīng)》逐漸傳播到西方,對(duì)西方的思想文化產(chǎn)生了影響。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》曾將老子推選為人類有史以來(lái)最偉大的10位作家之首。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì),《道德經(jīng)》是外文譯本最多、發(fā)行量最大的世界文化名著之一。《道德經(jīng)》早已走向世界。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨、黑格爾、叔本華、海德格爾,俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰,日本物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主湯川秀樹等,都受到老子思想的影響,并對(duì)老子思想有極高的評(píng)價(jià)。當(dāng)今世界,各種沖突不斷,世界還很不安寧。而包括《道德經(jīng)》思想在內(nèi)的中國(guó)“和而不同”、“和合共生”的文化理念,可以為世界提供規(guī)避沖突、走向融合的東方智慧。正如聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文發(fā)來(lái)賀信所說(shuō):“此次會(huì)議以‘和諧世界,以道相通’為主題,為促進(jìn)寬容和理解提供了契機(jī)。道教關(guān)于和諧、善意、合作的哲學(xué)思想,集中體現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的基本理想,也是聯(lián)合國(guó)努力促進(jìn)不同文明間對(duì)話與合作的出發(fā)點(diǎn)。”
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