耽美文學讀者心態(tài)研討

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當今文壇百花齊放，各種體裁的文學作品都爭相綻放色彩。而耽美文學就是在這樣的文學環(huán)境中，在各種社會因素的作用下，盛開于文學邊緣領(lǐng)域的一朵奇葩。從詞源來看，耽是沉迷，耽美就是沉迷于美好的事物。耽美源于日文TANBI，其詞義是“唯美，浪漫”。該詞最早出現(xiàn)在日本近代文學流派—耽美派，其主旨是“反對暴露從人性丑惡面為主的自然主義，并想找出官能美，陶醉其中追求文學意義”。因此，廣義來說，一切給予讀者唯美享受的文學題材都是耽美學的范疇。但隨著日本動漫的發(fā)展，耽美一詞被改造成用來特指“一切美型的男性”，以及“男性與男性之間不涉及繁殖的戀情”，即BL（BOYLOVE）。隨著BL主題的小說、漫畫、網(wǎng)游、影視作品等文學形式的流行，耽美一詞已經(jīng)成為BL的代名詞。從其內(nèi)容來看，耽美文學主要講男男之間的唯美戀情，這就涉及到了文學作品中的一個主題———同性戀。從古至今，以同性戀為內(nèi)容的文學作品有很多。雖然同性戀被視為社會的一種暗流，但同性戀文化在任何時代都不曾消失，無論是古代，近代還是當代，同性戀文化一直被文學創(chuàng)作者所重視著。而耽美文學與之前的同性戀文學有很大的不同，除了作品中兩位主角同為男性，其作品的風格，反映的主題等都與之前的同性戀作品有很大的區(qū)別。耽美文學所呈現(xiàn)的整體風格是唯美浪漫的，不帶有之前同性戀作品的壓抑、苦悶的黑色色調(diào)，其中的男主人必須是美型的，這樣才符合其讀者的審美標準。隨著耽美文學的流行，作為其讀者群體的“同人女”也發(fā)展壯大起來?！巴伺币辉~起源于日本，指進行同人創(chuàng)作的女性群體?！爸袊伺漠a(chǎn)生始于20世紀80年代，源于日本動漫的傳入，成熟于大陸網(wǎng)絡(luò)的普及?！彪S著同人女的人數(shù)越來越多，其逐漸成為這個社會中具有獨特內(nèi)涵的一個群體，這個群體成員多以80、90后的女性為主，她們活躍在網(wǎng)絡(luò)上，創(chuàng)造欣賞以耽美為主題的小眾文化。而這種“小眾”的意思并不是指數(shù)量的多少，而是一種亞文化，比如在百度搜索中輸入“耽美”，出現(xiàn)的相關(guān)網(wǎng)頁有18400000個；輸入“三個代表”，則出現(xiàn)17500000篇，這充分顯示出了耽美與同人女在網(wǎng)絡(luò)上的活躍程度。因此，對耽美讀者群體———“同人女”心態(tài)的研究也越來越凸顯其價值性和現(xiàn)實性。關(guān)于同人女為何熱衷于耽美文學，本人又有以下幾種觀點：

1對美的追求

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，精神生活越來越受到人們的重視。“耽美文學與其他同志小說相比，故事內(nèi)容和人物形象都被刻畫得更為唯美、浪漫、細膩，它從女性的審美和情感觸動點來描述一種可望不可即的戀愛狀態(tài)。兩美型男性之間的愛情，被塑造成一種有悖于傳統(tǒng)倫理但又美好純粹的讓人同情和向往的戀情?！边@對于女性讀者來說具有很大的吸引力，符合女性讀者那種細膩柔和，易傷感，追求完美的心態(tài)。對于文中的男主人公，其美型的外表符合了女性讀者的視覺審美追求；對于文中故事情節(jié)，其婉轉(zhuǎn)，浪漫，唯美，也符合女性對于完美戀愛的一種追求。再者，耽美文學中的語言也是打動女性的一方面，繁復的修辭，華麗的辭藻，如沐春風的語言感受使女性對于耽美文學有著執(zhí)著的偏愛。另外，耽美文學不僅有柔和的浪漫之美，在其作品中還含有一種絕望美。絕望破碎的美往往是最能打動女人的。比如之前流行的韓劇《藍色生死戀》、《對不起，我愛你》等影視作品，都是在賺足了女性觀眾的眼淚后受到了極力的追捧，從而大紅大紫，至今仍被女性觀眾奉為經(jīng)典。再如現(xiàn)在興起的新銳作家郭敬明，其作品大多以絕望的悲劇戀情為主，像《夢里花落知多少》、《悲傷逆流成河》、《迷藏》等，也都是用撕心裂肺的痛楚愛情打動女性讀者，獲得可觀的銷量。對于同人女對美的追求，“李銀河老師在《中國女性的感情與性》中提到同人女是一種基于本能的好惡來判斷BL作品，標準就是作品中的主人公是不是美型或者沒有魅力，同人女所接受的其實并不是同性戀，而是”兩個美男子之間的愛“外形要求是第一位的，對于BL的理解基本屬于柏拉圖式：靈魂之愛高于肉體之愛，一個人在另一個身上追求的不是他失去的一半，而是同他的靈魂相連的真理”。同人女對于耽美文學的沉迷與喜愛并不是單純的外形追求，雖然外形占了一大部分的原因，但是在淺層次的現(xiàn)象之下還有這深刻的情感因素，女人內(nèi)心深處總有一種對于悲劇的憐憫之情，因此總因悲劇劇情而觸發(fā)內(nèi)心情感，這種情感越是悲傷痛心就越讓人執(zhí)著其中。

2對現(xiàn)實的反叛

同人女群體大多集中于80、90后，這些女生現(xiàn)在大多都是家里的獨生子女，從小受到父母的呵護，關(guān)注，同時也受到了來自家長，老師等人的嚴加管制。女處于青春期的生們，心中充滿了懵懂的情緒，不安的躁動。因為在初高中時代，“戀愛”是個禁詞，是危險的，是家長和老師強烈壓制的。而處于青春期的人都會有這樣一種反叛心理，越是被禁止的東西就越想窺視一下究竟，使自己內(nèi)心的窺秘欲得到滿足。耽美文學中的男同性戀故事便滿足了同人女們的這種心理。其實，她們自己很明白，男同性戀是被社會不齒的，是違反自然規(guī)律的，是違背倫理道德的，但正是這樣一種現(xiàn)實生活中的反面題材才對同人女們有更大的吸引力，這種“禁忌的快樂”何嘗不是同人女們對現(xiàn)實生活的反叛，對倫理道德的掙脫，對被束縛著的自己的一種逃避與反抗呢？

3女權(quán)主義的興起

80、90后的人們不僅具有反叛的性格，更具有很強的獨立意識，而以此為主力的同人女更是一群有著強烈女權(quán)主義的讀者。過去的文學作品中的女性人物，大多是脆弱的，她們的情感不堪一擊，她們需要一個英雄來依靠。作者們大都以男人為中心來定義作品中的完美女主角，傳統(tǒng)話語中的女性美，如溫柔善良、美麗大方，也都是被貶低，被弱化。傳統(tǒng)文學作品中的女主角大多柔弱，要依靠英雄拯救，女人的存在意義完全依賴于男人的掌握。有強烈女權(quán)意識的同人女們開創(chuàng)了自己的文學領(lǐng)地———耽美文學。在耽美作品中，男性也被賦予了傳統(tǒng)女性的因素。“柔美，纖細”等特征可以從兩位男主角中一方身上看到。自古都以“紅顏禍水”來形容女子，而在耽美文學中，男性也可成為“禍水”，這不得不說是對過去女子偏頗定義的一種抗爭。文中的男主角有著美人般的外表，有著一切完美女性所具有的特質(zhì)，只是性別為男。也許有許多人會說，這豈不是人妖主角。但對于女性讀者來說，這在本質(zhì)上也是男人，是女權(quán)主義勝利的體現(xiàn)。其實，并不是所有的耽美男主角都有女性特質(zhì)，也有部分的作品是兩個純男人的愛戀。他們之所以相愛并不是因為對方具有女性美，而是因為對方有著吸引自己的特質(zhì)，而這種特質(zhì)是帶有陽剛男子氣概的。作為女性讀者，喜歡這類耽美文也是有原因的。因為主人公為兩個男性，其中的戀情完全不涉及女性，女性讀者可以作為完全置身其外的第三人來閱讀作品。沒有傳統(tǒng)文學作品中女主人公的情感糾結(jié)，女性不會在感情中出現(xiàn)，更不會受到任何情感上的創(chuàng)傷。兩個男人的愛情不論是喜也好，是悲也罷，殘缺或完滿都無關(guān)女性，因此，女權(quán)主義的發(fā)展促使同人女們愛上了耽美文，沉迷于無關(guān)乎己的男男之戀。這也說明了耽美文的流行不僅是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展下的產(chǎn)物，也是女權(quán)主義發(fā)展過程中的一個產(chǎn)物。

4社會性解放的促成

耽美文是以男男之戀為主體的，也就是以同性戀為題材的小說。這就逃避不了一個詞“性”。從古至今，“性”這一詞在中國社會中始終是被壓制的。這也使得大多數(shù)青少年對于“性”這一詞無概念，成為他們的盲區(qū)。因為這帶有敏感性的話題被正統(tǒng)的文學排斥在外，它也就成為許多80后女性讀者想了解又羞于了解的一方面。但“性”卻又是人類不得不面對的。隨著社會的進步，人們也逐漸對“性”的重要性有了進一步的認識，于是，社會性解放開始形成一股潮流，席卷各個領(lǐng)域。在文學領(lǐng)域中，耽美文應運而生。這也同樣是女性讀者選擇耽美的一個原因。耽美文學中雖然有對性的描寫，但它與黃色文學有著質(zhì)的區(qū)別。耽美文學中的性描寫只是伴隨著兩位男主人公愛情的發(fā)展而產(chǎn)生的，并不是文章描寫的重點，它只作為副產(chǎn)品出現(xiàn)于故事情節(jié)中。女性讀者在社會性解放的背景之下，通過耽美文學來填補其自身對于“性”這個領(lǐng)域的空白。而且耽美文學中所描寫繪的“性”不牽扯女性，因此同人女們可以在毫無心理壓力之下作為旁觀者來閱讀，以滿足自己的求知需求。

耽美文學屬于亞文化，其內(nèi)容與主流文學作品相悖。因此，也就不會得到社會的廣泛認可和贊揚。而作為其讀者的同人女群體所反映出的社會心態(tài)卻不應被當做少數(shù)不合群或不正常的現(xiàn)象而被忽略。同人女們之所以沉迷于耽美文學，不僅有這個人因素，也反映著當代社會發(fā)展狀況。這不僅有女權(quán)主義的意識，也有著社會性解放的潮流反映；不僅有自主精神的覺醒，對美的追求，也有對現(xiàn)實的反叛、不滿與批判。同人女作為脫離主流社會意識的一個群體，活躍在網(wǎng)絡(luò)中，她們的存在并非是偶然的，這個群體向我們彰顯出了現(xiàn)代文學發(fā)展的一個趨勢。雖然耽美文學這種亞文化似乎難登大雅之堂，但它的出現(xiàn)也給當代文學界帶來了一陣風，為當代文學讀者提供了一種新的題材，成為80后青年們展現(xiàn)自我個性與風采提供了一個平臺。因此，揭開耽美文學與同人女群體狀況的面紗，深入了解其中反映的社會心態(tài)與文學發(fā)展動向是非常必要的。耽美文學是盛開在文學邊緣領(lǐng)域上的奇葩，追逐它的同人女們在屬于自己的領(lǐng)地上欣賞著，沉迷著，也許這朵奇葩是一朵后起之秀，可以給文學界帶來新的驚喜；也許它是潘多拉的魔盒，帶來可怕的災難。因此，重視耽美文學，重視耽美讀者反映出的社會心態(tài)，是控制其發(fā)展方向的關(guān)鍵。