漫談室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑文化的影響

時(shí)間:2022-12-09 03:42:49

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漫談室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑文化的影響

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)建筑文化的聯(lián)系

室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的在于美化室內(nèi)空間,隨著室內(nèi)裝飾的發(fā)展,室內(nèi)裝飾逐漸與建筑分離開(kāi)來(lái),產(chǎn)生出了現(xiàn)代設(shè)計(jì)這一概念,有人提倡形式追隨功能,認(rèn)為建筑的主體是空間,從而把實(shí)踐概念引入空間中。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑文化是相互聯(lián)系的,假若沒(méi)有建筑,那么室內(nèi)設(shè)計(jì)就是不存在的,室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)建筑設(shè)計(jì)的深化,是建筑的靈魂。室內(nèi)設(shè)計(jì)不是建筑設(shè)計(jì)的結(jié)果,是與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)與建筑保持統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)兩者的關(guān)聯(lián)性。

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑文化的延伸

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是相同的,兩者都是為了給人類創(chuàng)造舒適的居住環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的后續(xù),是為了補(bǔ)充建筑的欠缺,是建筑文化的集成與發(fā)展。建筑功能的延伸給現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了重要的任務(wù)。建筑自身就屬于一種文化,優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是建筑文化的延伸。且我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化對(duì)于自然景觀是非常尊重的,雖然一些成就極高的建筑的使用材料都源自于自然,但設(shè)計(jì)師與自然不是對(duì)立的,應(yīng)當(dāng)將自然移植到建筑設(shè)計(jì)中。自然景觀在我國(guó)傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)中常被作為背景,如此便可將人文環(huán)境以及自然環(huán)境相統(tǒng)一,因此,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)建筑文化中維持原聲態(tài)的理念,將自然景色融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

2.室內(nèi)設(shè)計(jì)在建筑中的作用

建筑的主要部分為內(nèi)部空間,室內(nèi)設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)對(duì)建筑提供的內(nèi)部空間進(jìn)行再造。室內(nèi)空間是由多種因素構(gòu)成的,例如室內(nèi)陳設(shè)、色彩、照明以及綠化等,都會(huì)對(duì)室內(nèi)空間效果造成影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能脫離建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用就是完善空間,傳承建筑文化。傳統(tǒng)建筑文化通常包括了人類居住的生活環(huán)境、外部傳統(tǒng)、建筑的自然條件以及內(nèi)部傳統(tǒng)與審美意識(shí)等,上述這些要素決定了傳統(tǒng)文化在遺傳方面的基因。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)如何傳承

建筑文化我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中八卦、陰陽(yáng)等屬于較為常見(jiàn)的理論知識(shí)。當(dāng)時(shí)的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是根據(jù)室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境的情況,使用傳統(tǒng)的手段對(duì)建筑的色彩、采光以及通風(fēng)等方面進(jìn)行改革。室內(nèi)居住條件是生活環(huán)境的重要組成部分,室內(nèi)設(shè)計(jì)就是將我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造,創(chuàng)造出更加適合人類居住的環(huán)境。我國(guó)建筑體系歷史悠久,具有許多值得借鑒之處,隨著全球化和統(tǒng)一化的發(fā)展趨勢(shì),未來(lái)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是多元化的。人類對(duì)于文化的繼承不是單一的保留或者克服,文化繼承方式是直接由文化價(jià)值導(dǎo)出,主要包括了文化的創(chuàng)新、文化的蘊(yùn)藏以及文化的實(shí)踐。我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化始終堅(jiān)持以人為本的思想,因此在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能考慮到居住人的需求,堅(jiān)持以人為本的思想,共同為人類服務(wù),達(dá)到以人為本的目的,這也是室內(nèi)室內(nèi)應(yīng)當(dāng)遵循的原則,盡力滿足心理需求以及生理需求,將現(xiàn)代人的審美文化心理與傳統(tǒng)審美文化相結(jié)合,共同促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)以及建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)建筑文化歷史悠久,其與室內(nèi)設(shè)計(jì)是相統(tǒng)一的。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)的建筑文化與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合,凸顯出當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的個(gè)性。室內(nèi)設(shè)計(jì)屬于一門綜合性設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科,容易受到各方面因素的影響。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)傳承我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的優(yōu)勢(shì),給人們提供更加舒適與便捷的生活環(huán)境,改善生活質(zhì)量。

作者:章俊彥黃韜單位:武林建筑工程有限公司