傳統現代后現代的碰撞與較量

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《仙履奇緣》是《大話西游》的大結局，這部影片除了《仙履奇緣》的名字外，還有一個名字，叫《大圣娶親》。典型的一雅一俗，卻是一種對比，兩種含義?！断陕钠婢墶方o我們講述了一個美麗的故事，故事的主人公是一個美麗的女孩兒，美麗的愿望，美麗的邂逅，凄麗的結局。留給我們的是悸動，是感傷，唯美浪漫，卻又無奈凄涼?！洞笫ト⒂H》是一個搞怪的故事，帶著消解，藏著顛覆，這是給那些俗人或學者看的，有嬉哈調笑，有諷刺解構。不是圣人的俗事，而是俗世的圣人。《仙履奇緣》中的人物有三類:一類是后現代人，那可能是中國的未來，曾經的美國青年;一類是現代人，也就是我們當代青年，正面臨一種抉擇;還有一類就是傳統的人，那是屬于中華幾千年的喜憂參半的文化模式。

一、后現代的叛離與無奈

影片中的后現代叛逆者有兩個，一個實寫，一個虛寫;一個是第一時空五百年前鏡頭中的紫霞，一個是第二時空五百年前至尊寶夢中的孫悟空;他們都離經叛道，以身試險，只注重當下，不計較未來，不愿被權威所羈絆，不愿被使命所束縛。不論是飛蛾撲火，還是身首異處，他們都不會放棄自己的追求。為此他們都踏上了叛離之路，也進而遭到傳統勢力的追殺圍剿。

后現代的第一個特征，人格主體的喪失。在紫霞身上，最大的后現代特征是人格主體的分裂，也就是說，一個紫霞的肉身里存在著青霞和紫霞“兩個人”的靈魂，而青霞和紫霞不僅深仇四海，且又性情相反，紫霞代表愛情，青霞代表仇恨。白天是紫霞，晚上是青霞，任何時候只能以一個身份出現，她們同宿一個軀身，卻永遠不能相見。這就像后現代的人格分裂一樣，面對不同個體表現出不同的主體異化。

后現代的第二個特征，簡單執著不計后果。紫霞為愛而叛離，為夢想而癡狂，對二郎神和四大天王的追殺不屑一顧，“如果不能跟我喜歡的人在一起的話，就算讓我做玉皇大帝我也不會開心的?！碑敹缮裾f:要替天行道，讓紫霞在人間仙界消失，紫霞的回答竟是“只羨鴛鴦不羨仙，消失就消失”。干脆而瀟灑。面對錯綜復雜的凡塵，面對緊張沉重的壓力，后現代者選擇是聰明的。一切看得很開，把一切看得很淡，只追求自己的追求，做自己想做的事，那么也就一切都簡單了。后現代者反對深度感反對復雜化，他們直來直去，簡單而痛快。

后現代者第三個特征，只在乎自己不計較對方。紫霞一心一意去追求上天賜予她的機緣甚至明明知道對方是一句假話，卻仍會義無反顧地去追求，即便是粉身碎骨，也要執著地去體驗。至尊寶正夢到了紫霞，紫霞對他說:昨天晚上我托一只蜘蛛來跟你說，讓他告訴你我很想念你，你知不知道?至尊寶回答到:你又知不知道?我一直在騙你。而紫霞卻說:騙就騙吧!就像飛蛾一樣，明知道會受傷，還是會撲到火上。對后現代者來說，開心最重要，哪怕是游戲，有一種“現世主義”味道。與其一味的無能為力的愁苦，還不如作一世的快樂，盡情消費掉我們這一世的身軀皮囊。

最后一個特點，舉止古怪身份游離。在牛魔王逼親的日子里，紫霞陷入一種陶醉與憧憬之中，說了很多別人聽不懂的古怪的話。再結合影片的結局這是多么心酸的對話，理想與現實的差距會如此之大。紫霞發瘋了嗎?沒有，她做的任何事都是有理由的，只是別人聽不懂，不理解罷了。

Ido，當然遠處唐代的牛魔王聽不懂，她對真愛的向往當然是以恨化身的姐姐所不明白的，甚至連世俗情種的豬八戒都不理解她。所以說后現代的反精英是貼近大眾卻又不同于大眾的，這也是他們身份游離的一個特征。影片中另一個后現代者是至尊寶夢境中的孫悟空，他離經叛道，我行我素，不懼世俗，不畏權威，風流倜儻，欺師滅祖，與妖精白骨精有一約，與大嫂鐵扇公主有一腿，為娶牛魔王的妹妹把師父作為賀禮獻給牛魔王，還約了妖魔鬼怪一起吃唐僧宴。他不喜歡師父“攤派”給他的“西天取經”的偉大任務，也不愿意擔負完成所謂“拯救世人”的宏大使命。他只追求一種個人的自由逍遙，除了人格沒有分裂之外，他猴性十足具有紫霞身上的一切后現代特征。

二、傳統的境遇與尷尬

在影片中傳統教育有三個代表:唐僧、觀音、如來佛主。唐僧代表苦口婆心的傳統或教育;觀音代表政府;如來代表權威。唐僧以啰嗦聞名，但我們看影片結尾處，當至尊寶轉變成傳統英雄后，師徒四人從洞穴中走出時，唐僧說話辦事是如此干脆利落。所以唐僧的說話方式從來都沒有變過，變化的是那些聽唐僧說話的“人”。這也印證了傳統文化在不同的文化環境中的處境。

首先唐僧在后現代語境中的形象。影片通過至尊寶的夢，讓觀眾看到了唐僧在五百年前的風流倜儻的孫悟空眼中是什么樣的形象。唐僧:“悟空你也真調皮呀!我叫你不要亂扔東西，亂扔東西是不對的。哎呀我話沒說完你怎么把棍子扔掉了?月光寶盒是寶物，亂扔它會污染環境，砸到小朋友怎么辦?就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好嘛!……”確實嘮叨至極。所以悟空用了一個非常貼切的比喻說出了自己的感受:“這個家伙沒事就長篇大論婆婆媽媽嘰嘰歪歪，就好像整天有一只蒼蠅，嗡……對不起，不是一只，是一堆蒼蠅圍著你，嗡……嗡……嗡……嗡……飛到你的耳朵里面，救命啊!所以呢我就抓住蒼蠅，擠破它的肚皮，把它的腸子扯出來，再用它的腸子勒住他的脖子，用力一拉，呵———!整條舌頭都伸出來啦!我再手起刀落嘩———!整個世界清凈了?，F在大家明白，為什么我要殺他!”

其次，唐僧在當代語境的印象，至尊寶是影片中惟一的當代，因為只有他具有選擇的機會:是后現代，還是傳統。至尊寶在牛魔王妹妹香香的婚禮上，被八戒和沙僧截住拉著去見師父。唐僧為他唱了一首“Onlyyou”:“當當當當當當，就是On———lyyou———!能伴我取西經;On———lyyou———!能殺妖和除魔……”如果說唐僧的話在后現代語境中僅僅是啰嗦，那么，在當代語境中便是多此一舉。無怪乎至尊寶回答道:“On你媽個頭啊!你有完沒完啊!”一拳將唐僧打倒。再次，唐僧在主流文化中的印象，以如來佛為主的權威教育還是對唐僧的一片赤誠與執著精神認可的。但以觀音為代表的權利機構，對唐僧卻是不同于如來佛。觀音看到孫悟空欺師滅祖，于是要收了他，而唐僧卻反過來勸阻觀音，替孫悟空辯護，終于惹惱了觀音。觀音伸出長長的手，與悟空同時卡住唐僧的脖子?？梢娞粕目嗫谄判暮陀^音并不是一路的，而觀音要收了頑劣的孫悟空，主要還是為了對玉皇大帝有所交代。最后，唐僧在世俗眼中的印象，在牛魔王的府邸，唐僧被困在絞刑架上，在這生死時刻唐僧仍不忘自己的使命，開始教化身邊看押自己的兩個小妖，結果一個小妖喊著“我受不了了”拔刀自殺，另一個小妖默默上吊自盡了。從中我們可以看出唐僧在妖怪眼中的形象，但反過來，唐僧說的話果真錯了嗎?絕對不是。唐僧對小妖說:“看，現在是妹妹要救姐姐，等一會那個姐姐一定會救妹妹的?！倍聦嵤?，唐僧剛說完，他的話就應驗了。紫霞以答應成親作為條件要牛魔王放了姐姐青霞，因為畢竟她只有這么一個姐姐。而青霞被放后，搶過妹妹手中的匕首，要與牛魔王死戰，絕不讓妹妹嫁給這個牛魔王，因為她也畢竟只有這一個妹妹?？上У氖切⊙揪蜎]有聽進去唐僧所說的內容，是否正確他也沒有思考過，等到可以證明唐僧所說的話正確時，自己已經死了。當唐僧再次喊起:“……打雷了，下雨了，大家趕緊回家收衣服啊……”透過啰嗦的表面我們能看到的是一顆無私忘我、關懷他人的心。

三、當代選擇的艱難與宿命

至尊寶不知來由地由于一次不明原因的月光寶盒失誤，來到了五百年前，面對著同樣的山，同樣的洞，卻出現了不同的情形。爭吵的二當家不見了，卻出現個美麗純情的姑娘，明明是盤絲洞，上面偏偏寫著水簾洞。一切都陌生了，月光寶盒這個把自己帶到這里的法寶被搶走了，自己又被迫做了后現代代表紫霞的“奴隸”，自己是誰?明明就是自己，照妖鏡里竟然印出猴子的模樣。哪個是真的?哪個是假的?一切充滿未知數。盡管自己還想做回自己，自己還想著那個娘子白晶晶，但自己已經力不從心了，沒了“月光寶盒”這個可以改變自己的工具，自己也就失去了決定自己來去的權利。盡管紫霞把自己看做是她未來的夫婿，但自己能滿足紫霞的期望嗎?這就像后現代期待我們東方文化一樣，但他們期待的是我們今天的狀態嗎?我們具備這種拯救的力量嗎?如果有，那么也許就像影片中的至尊寶一樣，需要回到以前那個孫悟空的狀態，但又不完全是以前，而是一個新的孫悟空?？赡芪覀円残枰獜膫鹘y中尋找力量，做那個可以拯救紫霞的齊天大圣，但作了齊天大圣可能又要放棄一些后現代的東西。艱難的選擇，悲涼的宿命。至尊寶不知從何來，不知去何處。有艱難、有抉擇、也有宿命。他有點責任感，卻也很隨便;靈活聰明，卻也無知下賤;迷惘躊躇，卻又假話連篇;利欲熏心，卻也有真情涌現。對于他來說后世本虛無縹緲，前世亦如夢如幻。

他迷途于時空，卻也可游刃于人間。像韋小寶一樣他很能適應周圍環境，樂得其所地周旋于矛盾之中。但不管如何說，至尊寶的本質是善良的，他對生活奢求不多，他既沒有什么重大使命，也沒有什么忤逆叛祖，不想做畜生(觀音罵第一時空的孫悟空是畜生)，不想當大圣(第二時空腳踏五彩祥云的孫悟空)，他只簡單想找到懵懵懂懂中發現的愛人。但在這個時空里，除了紫霞對自己的愛外，到處都是強權、仇恨、說謊、算計和被誤解。在這個“非仙即妖”的新世界，為了生存，至尊寶這一介凡人，只能變作一個小滑頭。積極地適應著、承受著、忍受著這個世界。直到最后看到自己的強盜朋友們(菩提子等)一個個毫無理由被追殺白晶晶充滿仇恨的春十三娘無辜殺害，自己也有口莫辯不能幸免成為冤魂后，至尊寶才對這個世界徹底失望了。對這個充滿仇恨的世界徹底失望使至尊寶開始思考問題。因此死后的他向觀音問這樣一個問題———“我還是不明白，恨一個人可以十年五十年甚至五百年這樣恨下去，為什么仇恨可以大到這種地步呢?”而觀音的回答是:“所以唐三藏取西經他就是想指望這本經書去化解人世間的仇恨?！蓖蝗婚g至尊寶一下子明白了，一切都明白了，明白了平時唐僧婆婆媽媽嘮叨的含義，明白了當初唐僧舍生取義救自己的精神，明白了現在自己重整乾坤的意義，“生亦何哀，死又何苦”。他毅然地做出了選擇，戴上了金箍。而戴上金箍又意味著他再也不是凡人了，他已成為頂天立地的孫悟空，他要拋開一切人間的情愛與留戀，包括自己的至愛。這樣符合傳統的孫悟空出現了，故事繞了一大圈，最終還是回歸到傳統上。