平民英雄研究論文
時間:2022-07-28 10:33:00
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論文摘要朱開山從義和團(tuán)到老金溝到放牛溝到山東菜館到山河煤礦的經(jīng)歷,完全無愧于一部偉大的平民史詩。他那種集大仁大義大智大勇于一身的大丈夫氣概,是孟子學(xué)說強(qiáng)勢的一面近乎完美的體現(xiàn)。
52集電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》在中央電視臺播出后,受到觀眾熱捧。最高收視率達(dá)11.84%,創(chuàng)下了2007年以來央視電視劇收視率新高。不少觀眾認(rèn)為。繼《亮劍》中李云龍后,李幼斌又塑造了一個經(jīng)典角色。有觀眾表示,李云龍相對簡單,而朱開山必須面對更復(fù)雜的處境,赤子之心未泯,但人情練達(dá)、世俗無礙,壓不倒、打不垮、行得正、走得穩(wěn),顯然是在踐行著孟子對于大丈夫的要求。顯然,觀眾喜歡《亮劍》中的李云龍,是因為他身上的那股子勁,面對任何強(qiáng)敵都敢于亮劍的氣魄。同樣,觀眾喜歡《闖關(guān)東》中的朱開山。也是贊嘆他的強(qiáng)勢人格,他身上體現(xiàn)出的那種大仁大義大智大勇的大丈夫氣概!更為可貴的是,李云龍亮相的時候已經(jīng)身為八路軍的一名團(tuán)長。朱開山出場時卻還是一個地地道道的平民。因此,他多姿多彩的傳奇人生。他歷盡艱辛的英雄之旅,更能給我們今天日趨平淡平凡的生活注入一股新鮮的活力,再加上觀劇時的移情作用,自然而然會引起更多普通觀眾的強(qiáng)烈共鳴。
故事以清末一戶山東人家“闖關(guān)東”為主線。故事的第一主人公朱開山是一位頗具傳奇色彩的平民英雄。年輕時在義和團(tuán)運(yùn)動中嶄露頭角聞名一時。義和團(tuán)運(yùn)動失敗后,朱開山走了上闖關(guān)東之路,在廣袤荒涼的土地上。領(lǐng)著妻子兒女們歷盡艱辛白手起家,一路闖蕩。一路拼搏,最后一舉成為哈爾濱富商。朱開山從義和團(tuán)到老金溝到放牛溝到山東菜館到山河煤礦的經(jīng)歷。完全無愧于一部偉大的平民史詩。
朱開山,這個來自孔孟之鄉(xiāng)的平民,雖然讀書不多,但是深受孔孟學(xué)說的熏陶,尤其是孟子學(xué)說強(qiáng)勢的一面,在他的身上得到了近乎完美的體現(xiàn)。英雄不問出處,正如孟子所言:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于土,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。”孟子所舉的六人,舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚都是身處逆境。歷經(jīng)磨難,發(fā)憤圖強(qiáng),終獲成功的大丈夫。孟子分析他們成功的原因時說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改:困于心,衡于慮。而后作:征于色。發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”這段所有中國人都耳熟能詳?shù)脑挘闷矫竦恼Z言來表達(dá),就是“吃得苦中苦,方為人上人”這十字箴言。
孟子說“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,這股至大至剛的浩然之氣,朱開山就有。“其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道:無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。”孟子的這段話主要的意思是說,浩然之氣就是至大至剛至純至正的大丈夫氣概,浩然之氣就是大仁大義無愧于心的大丈夫作為。
我們先說朱開山的大仁。在對待韓老海和潘五爺一次又一次的尋釁上,朱開山顯示了他的博大胸懷。尤其是面對潘五爺為代表的熱河幫一次又一次的無理挑釁,朱開山所表現(xiàn)出的一次又一次的忍讓,更是他的過人之處。他的所作所為甚至讓所有對他寄予厚望的山東幫人大失所望,而朱開山說“大家都是闖關(guān)東來的,不容易!,’朱開山的大仁,最終感化了潘五爺。朱、潘兩家歸好,后來山東幫和熱河幫合股聯(lián)手創(chuàng)建了山河煤礦。他還將身患傳染病被日本人拋棄的日本小孩一郎救活并收為干兒。后來當(dāng)朱開山發(fā)現(xiàn)一郎受森田指使,使山河煤礦易主,氣成大病,生命垂危之際,仍對一郎說:“你永遠(yuǎn)是朱家的四兒子!”他用大仁大愛感化了一郎,一郎最后將森田侵占山河煤礦的罪證交了出來。并以自殺謝罪。
我們再看朱開山的大義。他冒著生命危險隱瞞身份。只身深入到金溝探明殺害義兄賀老四的兇手。并親自為義兄報了仇。這件事已經(jīng)很了不起了,更令人欽佩的是。他早年參加義和團(tuán)打擊入侵的洋鬼子,在關(guān)東時又與占領(lǐng)東北的日本人斗。他舉家為抗日戰(zhàn)士送食物,甚至要親手宰了向日本人獻(xiàn)媚的大兒子。最后,為了不讓日寇霸占山河煤礦陰謀得逞,毫不猶豫地將自己投入畢生家財?shù)拿旱V炸毀。
孟子說大丈夫當(dāng)“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”。這是說大丈夫當(dāng)有遠(yuǎn)大抱負(fù),這和《周易》所言的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神是一脈相承的。是中華民族的先民強(qiáng)勁生命力的集中體現(xiàn)。孟子又說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”方為大丈夫,這是說大丈夫還要有大智大勇。
朱開山的大智在全劇有充分的展現(xiàn)。清末洋鬼子入侵華夏,他舍家參加義和團(tuán)。失敗后又只身闖關(guān)東躲避官兵追殺。為給義兄報仇,他隱身混入金溝,多次躲過了仇家的審查,巧施計謀查出身邊的奸細(xì)。與官兵、土匪、把頭斗智斗勇。無論是與日本人斗,與潘五爺斗,與土匪老蝙蝠斗,朱開山都充分展現(xiàn)了過人的智慧。特別是在老金溝所表現(xiàn)出表面憨厚,膽小怕事,而內(nèi)心充滿復(fù)仇的烈火,遇變不驚,大智若愚的表演。更令人難忘。
朱開山的勇是大勇。他深知要戰(zhàn)勝對手,首先要善于保護(hù)好自己。當(dāng)敵我力量對比懸殊時。他決不逞一時之勇,而是為最終奪得勝利忍辱負(fù)重以麻痹敵人。當(dāng)敵我形勢變化或?qū)κ致冻銎凭`時,他會毫不猶豫地出手,給對手致命一擊。對與土匪老蝙蝠,與金溝把頭、內(nèi)奸,與潘五爺,與森田的斗爭中。無不表現(xiàn)出朱開山的大智與大勇。與其子朱傳武不顧一切的猛勇相比。朱開山閱歷豐富、人情練達(dá),這就決定了他的勇,顯得更加老道和深沉。