論孔子師德觀在師德建設(shè)中的作用

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摘要：教師的師德狀況歷來受到高度關(guān)注，當(dāng)前高職院校教師的職業(yè)道德總體良好，但也存在師德缺失的諸多情況。加強(qiáng)師德建設(shè)要從古代汲取營養(yǎng)，孔子師德觀在當(dāng)今社會有著不可磨滅的價值。

關(guān)鍵詞：師德缺失;孔子;師德觀;代價值

教書育人，是對教師職業(yè)素養(yǎng)的基本要求，要達(dá)到這一要求，教師必須嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的道德操守、行為舉止。當(dāng)前高職院校教師師德的主流是好的，是積極向上的，但受一些不良社會風(fēng)氣的影響，高職院校師德建設(shè)也存在一些問題。

1高職院校師德缺失現(xiàn)狀

第一，責(zé)任感不強(qiáng)，缺乏奉獻(xiàn)精神。他們不關(guān)心學(xué)生的個性發(fā)展，也不關(guān)心學(xué)生的全面成才，從教敷衍了事，有的甚至把業(yè)余工作當(dāng)成了自己主要的事業(yè)，花費(fèi)在學(xué)生身上的精力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

第二，事業(yè)心不強(qiáng)，缺乏職業(yè)理想。把教師崗位僅僅當(dāng)作謀生的手段，其關(guān)注點(diǎn)往往是個人的收入，片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)待遇和收入，忽視了其責(zé)任和義務(wù)所在。

第三，自身紀(jì)律觀念淡薄，師表形象欠佳。政治意識不強(qiáng)，人云亦云，對社會上的、網(wǎng)絡(luò)上的小道消息不加甄別，隨意傳播，教師本應(yīng)有的傳道授業(yè)形象，在學(xué)生心目中蕩然無存。

2高職院校師德缺失原因分析

第一，社會不良因素的影響。改革給社會帶來了巨大的進(jìn)步，但改革也帶來了一些負(fù)面的東西，在一些不良因素的影響下，少數(shù)教師免疫力差，導(dǎo)致自己精神空虛，欲念擴(kuò)張。

第二，自身職業(yè)認(rèn)同低下，忘記了教師職業(yè)的初心。當(dāng)初一腔熱血，誓為教育事業(yè)奮斗終生，但是面對現(xiàn)實(shí)種種物質(zhì)利益的誘惑，成了世俗物欲的奴隸，不再把教師當(dāng)成崇高的職業(yè)。

第三，師德建設(shè)體制不完善。現(xiàn)階段師德建設(shè)不盡完善，師德培訓(xùn)流于形式，內(nèi)容單一，方法枯燥，引不起受訓(xùn)教師的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)不到培訓(xùn)教師隊(duì)伍的目的。

3孔子師德觀在高職院校師德建設(shè)中的探索

孔子是我國古代杰出的教育家，他的許多觀點(diǎn)涉及到師德問題，可以說是全世界師德建設(shè)的先驅(qū)。從孔子師德觀中汲取營養(yǎng)，對高職院校師德建設(shè)有著不可磨滅的價值。

第一，執(zhí)著教育獻(xiàn)身教育。孔子作為我國古代偉大的教育家，其影響至今不衰，最主要的原因是他對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，對學(xué)生的循循善誘。孔子早年喪父，青年喪母，中年奔波列國，嘗盡了人間疾苦，但他始終以學(xué)生為中心，把培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展作為自己人生事業(yè)的最高追求。孔子執(zhí)著教育、甘為人梯的師德精神為今天的高職教師樹立了光輝的典范。

第二，終身學(xué)習(xí)博學(xué)多識。孔子是我國春秋時期學(xué)識最淵博的人，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”是對他學(xué)習(xí)狀況最好的描述。孔子刻苦用功、終身學(xué)習(xí)的做法在今天有著特殊的意義。當(dāng)今社會，科技發(fā)展日新月異，知識更新頻率飛快，一個人如果僅滿足于已有的知識、已有的認(rèn)識，而不與進(jìn)俱進(jìn)，那么，他只能被社會拋棄。當(dāng)代高職院校教師應(yīng)該像孔子一樣，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新自己的知識，提高自己的水平，把更多、更好、更新的知識和認(rèn)識傳授給學(xué)生，完成時代賦予教師的歷史使命。

第三，以身作則為人師表。為人師表是古代教師師德的精髓之一。“上所施，下所效也”，謂“教”；“養(yǎng)子使作善也”，謂“育”，從這里我們可以看出教師作為教育者所應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)。所以，教師一定要做到“學(xué)為人師，行為世范”，用淵博的學(xué)識和模范的行為讓學(xué)生“親其師，信其道”，用自己的人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)優(yōu)秀人的范，做優(yōu)秀人的事”的良好習(xí)慣。

第四，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生。孔子把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子對待。當(dāng)學(xué)生伯牛病危時，孔子非常著急，親自送去了自己的關(guān)懷；當(dāng)聽到自己最心愛的顏淵去世時，孔子向天大呼，繼而慟哭。孔子把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，師生平等。當(dāng)學(xué)生提出一些他覺得有用、有啟發(fā)的觀點(diǎn)時，他絕對不吝嗇自己的贊美之詞。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己出錯時，勇于承擔(dān)責(zé)任，體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重。

我們要學(xué)習(xí)孔子的教育方法，在教學(xué)中要注意教學(xué)藝術(shù)，與學(xué)生建立一種亦師亦友、民主平等的師生關(guān)系，對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)要不吝于表揚(yáng)鼓勵，讓學(xué)生感受到教師對他們的關(guān)心愛護(hù)，讓他們樂于接近自己，接受自己的教育。

參考文獻(xiàn)：

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[2]許慎.說文解字[M].吉林美術(shù)出版社,2015.

[3]樂正克.禮記•學(xué)記[M].中華書局,1989.

作者:賈紅麗 單位:青島港灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院