秋水教案設計

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教學目的：

1、簡單了解在《秋水》中所體現的莊子的思想及本文寓意。

2、積累文中的重點詞語和特殊句式。

教學重點：

1、重點理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

2、了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式。

教學難點：

1、借助語境推斷文言詞語的意義。

2、理解河伯對海神若的那番感嘆。

教學步驟

一、導語：

同學們，我們在小學階段就學過唐朝詩人王之渙的一首千古絕句《登鸛雀樓》。（老師和學生一起背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩的后兩句十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠。而現實生活也的確如此，人的認識是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會貽笑大方。這個道理，在先秦諸子散文中就有所闡述，下面我們就學習選自《莊子》的《秋水》。（板書課題）

二、作者介紹：

莊子：名周，戰國時期宋國蒙人，大約與孟子同時而稍后，是道家學派的重要代表人物，我們知道道家學派還有一位重要人物，那就是道家學派的創始人－－－老子，老子和莊子被后世人合稱為“老莊”。老子的思想是主張絕圣棄智，忘情寡欲，無為而治，莊子是在老子的基礎之上，繼承并進一步發揚了老子的思想，主張無為而治，道法自然，即一切順應自然，用莊子的話來說就是“安時而處順”，知其無可奈何而安之若命”。這就是莊子最基本的哲學思想。

莊子的哲學思想主要體現在他和他的弟子門人合著的《莊子》一書中，我們知道，先秦時期的一些著作，經常是文、史、哲不分家，因此，《莊子》這本書不僅是一部哲學著作，還是一部優秀的文學著作，具有很高的文學價值。

莊子散文的藝術特色主要表現在這么幾個方面：（板書）

第一，想象奇幻，

第二，構思巧妙，

第三，善用寓言故事和比喻，

第四，文筆恣肆，具有浪漫主義風格。魯迅曾評價莊子的散文說：“其文辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。

《莊子》一書共33篇，其中內篇7，外篇15，雜篇11，《秋水》選自外篇，好，下面我們就來研讀文章，。

三、教師范讀（帶感情）、正音：

涇jìngsì渚zhǔ殆dài

四．學生齊讀，初步感知（教師利用這段時間在黑板上寫文言知識點）

（文章特別短小，只有5句話，文字比較淺顯，所以下面就請大家－－－

五．參照注釋，疏通文章的大意。（3-5分鐘）

六．文章講解

1．先看第一句：

秋水，何意？時，什么用法，名→動（板書）

百川，是一百條河流嗎？河，是指黃河，古今異義詞（板書）

2．再看第二句：

涇，通假字（板書）辯，通假字（板書）

3．前兩句分析：

前兩句給我們描寫了怎樣一種景象？

秋天的雨水按季節一到了，“百川灌河”（板書）河水泛濫，氣勢如何？非常壯觀，“涇流之大……不辯牛馬”，是說暢通無阻的水流是這么大，以至于河兩岸和沙洲之間，都分不請是牛是馬了，“不辯牛馬”（板書），這是進一步說明黃河的壯闊。

4．第三句。

于是焉，如何譯？在這個時候以………為，就是以為之意美，美景，形→名（板書）

盡在己，全要自己這里

問：這時候河伯為什么會“欣然自喜”？

明確：他是黃河之神，看到黃河這么壯闊，（板書“欣然自喜”）就感到自己很了不起，這是它的功勞，當然就洋洋得意起來，這反映了他的什么心理？－－－驕傲自滿。

5．第四句：

順流而東行：東，向東走，名→狀語（板書）至于：到了的意思，古今異義（板書）

東面而視：面，面對，面向，名→動（板書）

問：河伯到了大海里之后，所看到的大海是怎樣一種景象呢？

“不見水端”（板書）這說明了大海的什么特點？－－－－廣闊。

6．第五句：

旋：掉轉

面目：臉，古今異義（板書）

成語“望洋興嘆”的由來

聞道百：聽說了很多道理。定語后置（板書）莫己若：賓語前置（板書）

我之謂也：賓語前置（板書）

少：小看，形→動，意動（板書）

非………則……：如果不是………就……

見………于……：被………所……固定句式（板書）

成語“貽笑大方”的由來

大方，指明白到理的人，古今異義（板書）

問：河伯到了大海里，看到了大海的廣闊后，是怎樣的神態呢？

－－－始旋其面目，“望洋興嘆”（板書）

問：為什么要嘆息呢？

------這個時候它才認識到自身的渺小了，不禁為自己的驕傲自滿而感到慚愧，對自己進行了深刻的自我批評（板書）：批評自己的狂妄無知，驕傲自滿。

七．課堂討論：這則寓言故事包含哪些道理?

啟發學生敞開思路，大膽發表看法。下述觀點都符合文意：

①人貴自知之明；

②謙受益，滿招損；

③自大由于無知；

④知恥近手勇；

⑤克服主觀主義，防止片面性；

⑥有比較才能有鑒別。

八．寫作特色；

1．巧設比喻：要說明的是人不能驕傲自滿的道理，用河神見海神的寓言故事來比喻，非常生動，化抽象為形象；

2．對比手法：通篇都用了對比的手法，如把黃河的壯闊和大海的廣闊進行對比，前者是“百川灌河”“不辯牛馬”，后者是“不見水端”“難窮也”；還有把河伯前后態度的變化進行對比，先前是“欣然自喜”，后來是“望洋向若而嘆”。

好，我們來看看這篇文章是不是也體現了莊子散子的總體藝術特色呢？

九．小結：這篇文章以河神見海神的寓言故事為喻，說明一個的見識有限，只有經過比較，才會發現自己的不足，如果驕傲自滿，就會貽笑大方。講地就是這樣一個道理，全文用了比喻和對比的手法。通過這篇文章的學習，也使我們初步了解了莊子散文的一些藝術特色，感到先秦諸子散文的博大和精深。

備用材料：

為了使同學們對莊子的散文有更多的了解，現在我們看看莊子的《秋水》的第二段，請大家打開課本配套用書《精品閱讀》頁。

【原文】

秋水時至(1)，百川灌河(2)；涇流之大(3)，兩涘渚崖之間不辯牛馬(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美為盡在己(6)。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目(7)，望洋向若而嘆曰(8)：“野語有之曰(9)，‘聞道百(10)，以為莫己若’者(11)，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者(12)，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家(13)。”

北海若曰：“井鼃不可以語于海者(14)，拘于虛也(15)；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也(16)；曲士不可以語于道者(17)，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑(18)，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈(19)；尾閭泄之(20)，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(21)。而吾未嘗以此自多者(22)，自以比形于天地而受氣于陰陽(23)，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎(24)？計中國之在海內(25)，不似稊米之在大倉乎(26)？號物之數謂之萬(27)，人處一焉；人卒九州(28)，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉(29)；此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎(30)？五帝之所連(31)，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞(32)，盡此矣！伯夷辭之以為名(33)，仲尼語之以為博，此其自多也；不似爾向之自多于水乎(34)？”

【譯文】

秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養極高的人的恥笑。”

海神說：“井里的青蛙，不可能跟它們談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄉曲之土，不可能跟他們談論大道，是因為教養的束縛。如今你從河岸邊出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了。天下的水面，沒有什么比海更大的，千萬條河川流歸大海，不知道什么時候才會停歇而大海卻從不會滿溢；海底的尾閭泄漏海水，不知道什么時候才會停止而海水卻從不曾減少；無論春天還是秋天不見有變化，無論水澇還是干旱不會有知覺。這說明大海遠遠超過了江河的水流，不能夠用數量來計算。可是我從不曾因此而自滿，自認為從天地那里承受到形體并且從陰和陽那里稟承到元氣，我存在于天地之間，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在于大山之中。我正以為自身的存在實在渺小，又哪里會自以為滿足而自負呢？想一想，四海存在于天地之間，不就像小小的石間孔隙存在于大澤之中嗎？再想一想，中原大地存在于四海之內，不就像細碎和米粒存在于大糧倉里嗎？號稱事物的數字叫做萬，人類只是萬物中的一種；人們聚集于九州，糧食在這里生長，舟車在這里通行，而每個人只是眾多人群中的一員；一個人他比起萬物，不就像是毫毛之末存在于整個馬體嗎？五帝所續連的，三王所爭奪的，仁人所憂患的，賢才所操勞的，全在于這毫末般的天下呢！伯夷辭讓它而博取名聲，孔丘談論它而顯示淵博，這大概就是他們的自滿與自傲；不就像你先前在河水暴漲時的洋洋自得嗎？”

板書設計

黃河大海

百川灌河不辯牛馬不見水端

↓↓↓↓

態度變化欣然自喜望洋興嘆

自我批評

人貴有自知之明知恥近于勇

謙受益，滿招損克服主觀主義，防止片面性

自大由于無知有比較才有鑒別

通假字：涇、辯

古今異義：河、至于、面目、大方

詞類活用：時、美、東、面、少、輕

特殊句式：聞道百、莫己若、我之謂、

非………則……

見………于……