再創(chuàng)作范文10篇

摘要:電視新聞編輯每天都要面對(duì)從不同渠道涌來(lái)的大量不同的稿件。這些稿件對(duì)于記者來(lái)說(shuō)，基本上都是成稿，是已經(jīng)完成的作品。但是，對(duì)于編輯而言，它們只是編輯合成新聞節(jié)目的一些素材。編輯的“成品”應(yīng)是一組完整的、高質(zhì)量的、符合編輯意圖和宣傳思想的新聞組合。這就要求編輯對(duì)稿件進(jìn)行選擇和加工．要按照當(dāng)前的宣傳中心工作。按照新聞的價(jià)值進(jìn)行組合和編排。這就是編輯的“再創(chuàng)作”。

關(guān)鍵詞:電視；編輯記者；再創(chuàng)作

電視編輯是電視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)具有高度創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動(dòng)，它包括了創(chuàng)作層次和技巧層次這兩方面內(nèi)容。在電視創(chuàng)作中，編輯思維應(yīng)該貫穿于節(jié)目創(chuàng)作始終。電視新聞是利用電視傳播工具對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)所進(jìn)行的報(bào)道。而電視新聞編輯,就是在有限的時(shí)間內(nèi),協(xié)調(diào)編采人員、整合新聞資源,同時(shí)基于專業(yè)知識(shí)和相關(guān)政策進(jìn)行新聞判斷,并根據(jù)所作的判斷去取舍新聞、整理原稿、制作標(biāo)題、編輯畫(huà)面,以求再現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)、落實(shí)編輯政策、吸引讀者閱讀、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這就是電視編輯對(duì)素材的“再創(chuàng)作”。

一、電視新聞編輯的含義

電視新聞編輯有兩種含義，其一是指從事電視新聞編輯工作的人．其二是指電視新聞編輯工作：而關(guān)于電視新聞編輯工作，又存住廣義與狄義兩種理解廣義的電視新聞編輯概念是從編輯學(xué)中的大編輯概念出發(fā)，立足于一個(gè)完整、固定的新聞節(jié)目：狹義的電視新聞編輯概念則繞過(guò)了編輯對(duì)于采訪的策劃與指導(dǎo)作用，只著眼于在采訪素材基礎(chǔ)上進(jìn)行的加工與合成工作。

電視新聞編輯工作既是對(duì)前期采訪素材的程序化整理過(guò)程，同時(shí)也是一種再創(chuàng)作的過(guò)程，材料的篩選與各種形式表達(dá)要素的運(yùn)用，都是包含了自我觀點(diǎn)與思想的創(chuàng)造：根據(jù)前文的定義，可以將其工作內(nèi)容概括為以下幾方面：

摘要:電視新聞編輯每天都要面對(duì)從不同渠道涌來(lái)的大量不同的稿件。這些稿件對(duì)于記者來(lái)說(shuō)，基本上都是成稿，是已經(jīng)完成的作品。但是，對(duì)于編輯而言，它們只是編輯合成新聞節(jié)目的一些素材。編輯的“成品”應(yīng)是一組完整的、高質(zhì)量的、符合編輯意圖和宣傳思想的新聞組合。這就要求編輯對(duì)稿件進(jìn)行選擇和加工．要按照當(dāng)前的宣傳中心工作。按照新聞的價(jià)值進(jìn)行組合和編排。這就是編輯的“再創(chuàng)作”。

關(guān)鍵詞:電視；編輯記者；再創(chuàng)作

電視編輯是電視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)具有高度創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動(dòng)，它包括了創(chuàng)作層次和技巧層次這兩方面內(nèi)容。在電視創(chuàng)作中，編輯思維應(yīng)該貫穿于節(jié)目創(chuàng)作始終。電視新聞是利用電視傳播工具對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)所進(jìn)行的報(bào)道。而電視新聞編輯,就是在有限的時(shí)間內(nèi),協(xié)調(diào)編采人員、整合新聞資源,同時(shí)基于專業(yè)知識(shí)和相關(guān)政策進(jìn)行新聞判斷,并根據(jù)所作的判斷去取舍新聞、整理原稿、制作標(biāo)題、編輯畫(huà)面,以求再現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)、落實(shí)編輯政策、吸引讀者閱讀、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這就是電視編輯對(duì)素材的“再創(chuàng)作”。

一、電視新聞編輯的含義

電視新聞編輯有兩種含義，其一是指從事電視新聞編輯工作的人．其二是指電視新聞編輯工作：而關(guān)于電視新聞編輯工作，又存住廣義與狄義兩種理解廣義的電視新聞編輯概念是從編輯學(xué)中的大編輯概念出發(fā)，立足于一個(gè)完整、固定的新聞節(jié)目：狹義的電視新聞編輯概念則繞過(guò)了編輯對(duì)于采訪的策劃與指導(dǎo)作用，只著眼于在采訪素材基礎(chǔ)上進(jìn)行的加工與合成工作。

電視新聞編輯工作既是對(duì)前期采訪素材的程序化整理過(guò)程，同時(shí)也是一種再創(chuàng)作的過(guò)程，材料的篩選與各種形式表達(dá)要素的運(yùn)用，都是包含了自我觀點(diǎn)與思想的創(chuàng)造：根據(jù)前文的定義，可以將其工作內(nèi)容概括為以下幾方面：

摘要：電視新聞編輯每天都要面對(duì)從不同渠道涌來(lái)的大量不同的稿件。這些稿件對(duì)于記者來(lái)說(shuō)，基本上都是成稿，是已經(jīng)完成的作品。但是，對(duì)于編輯而言，它們只是編輯合成新聞節(jié)目的一些素材。編輯的“成品”應(yīng)是一組完整的、高質(zhì)量的、符合編輯意圖和宣傳思想的新聞組合。這就要求編輯對(duì)稿件進(jìn)行選擇和加工．要按照當(dāng)前的宣傳中心工作。按照新聞的價(jià)值進(jìn)行組合和編排。這就是編輯的“再創(chuàng)作”。

關(guān)鍵詞：電視；編輯記者；再創(chuàng)作

電視編輯是電視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)具有高度創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動(dòng)，它包括了創(chuàng)作層次和技巧層次這兩方面內(nèi)容。在電視創(chuàng)作中，編輯思維應(yīng)該貫穿于節(jié)目創(chuàng)作始終。電視新聞是利用電視傳播工具對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)所進(jìn)行的報(bào)道。而電視新聞編輯,就是在有限的時(shí)間內(nèi),協(xié)調(diào)編采人員、整合新聞資源,同時(shí)基于專業(yè)知識(shí)和相關(guān)政策進(jìn)行新聞判斷,并根據(jù)所作的判斷去取舍新聞、整理原稿、制作標(biāo)題、編輯畫(huà)面,以求再現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)、落實(shí)編輯政策、吸引讀者閱讀、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這就是電視編輯對(duì)素材的“再創(chuàng)作”。

一、電視新聞編輯的含義

電視新聞編輯有兩種含義，其一是指從事電視新聞編輯工作的人．其二是指電視新聞編輯工作：而關(guān)于電視新聞編輯工作，又存住廣義與狄義兩種理解廣義的電視新聞編輯概念是從編輯學(xué)中的大編輯概念出發(fā)，立足于一個(gè)完整、固定的新聞節(jié)目：狹義的電視新聞編輯概念則繞過(guò)了編輯對(duì)于采訪的策劃與指導(dǎo)作用，只著眼于在采訪素材基礎(chǔ)上進(jìn)行的加工與合成工作。

電視新聞編輯工作既是對(duì)前期采訪素材的程序化整理過(guò)程，同時(shí)也是一種再創(chuàng)作的過(guò)程，材料的篩選與各種形式表達(dá)要素的運(yùn)用，都是包含了自我觀點(diǎn)與思想的創(chuàng)造：根據(jù)前文的定義，可以將其工作內(nèi)容概括為以下幾方面：

摘要：再創(chuàng)作是指歌者對(duì)作品聲樂(lè)表演時(shí)的理解，這是由歌者獨(dú)自完成的。在保證作品原創(chuàng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)歌唱行為、意境想象、藝術(shù)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、綜合能力這幾個(gè)層面的相互作用，逐漸培養(yǎng)出歌者再創(chuàng)作活動(dòng)的能力。

關(guān)鍵詞：再度創(chuàng)作意境想象文化底蘊(yùn)

聲樂(lè)是一種表演藝術(shù)，它通過(guò)美好的歌聲實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值。歌者通過(guò)自己的意識(shí)或直覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)聲樂(lè)作品，以作品原創(chuàng)為基礎(chǔ)來(lái)研究、設(shè)計(jì)、處理和歌唱，從而精心地進(jìn)行再創(chuàng)作。而如何運(yùn)用自己的嗓音作為創(chuàng)作的材料和工具？這就需要歌者充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能，通過(guò)身心的有機(jī)結(jié)合，依照聲樂(lè)作品準(zhǔn)確、生動(dòng)地創(chuàng)造出完美的藝術(shù)形象。因此在聲樂(lè)教學(xué)中，不但要注意聲音技巧的訓(xùn)練，還要重視聲樂(lè)作為表演藝術(shù)的創(chuàng)作教學(xué)內(nèi)容。本文主要從表演藝術(shù)和歌唱者聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作中的感覺(jué)、感情作用、藝術(shù)想象、藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格等進(jìn)行探討。

—、聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作中的感情作用

藝術(shù)的本質(zhì)就是表達(dá)感情，沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù)。感情對(duì)于藝術(shù)，猶如血液對(duì)于人體一樣，有了感情才能使藝術(shù)有生命力。但藝術(shù)所需要的感情，決不是矯揉造作的虛假感情，而是從心靈深處流露出來(lái)的真情實(shí)感。一首好的歌曲是一段濃縮的精神生活記錄，是作曲家基于自己對(duì)外在世界和內(nèi)在世界的審美觀，有感而發(fā)地通過(guò)作品表達(dá)的思想感情。從二度創(chuàng)作的表演藝術(shù)角度來(lái)看，一部作品就是感情作用的產(chǎn)物。作為一名歌唱者，對(duì)自己演唱的作品一定要明確身心感受，通過(guò)對(duì)作品的全面理解和認(rèn)識(shí)，使自身感情受到震動(dòng)，從而喚起歌唱表演時(shí)再創(chuàng)造的熱情，產(chǎn)生出渴望表達(dá)感情的強(qiáng)烈欲望。如此，才能更好地進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。音樂(lè)能夠表達(dá)文學(xué)、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)等無(wú)法表達(dá)的豐富復(fù)雜的感情，在各類聲樂(lè)作品中，有的可以激發(fā)聽(tīng)眾理智的感情；有的可以激發(fā)聽(tīng)眾道德的感情；有的使人得到感官的愉悅；有的表現(xiàn)為悲哀痛苦的形態(tài)；有的則表現(xiàn)為歡樂(lè)輕松的形態(tài)；有的則表現(xiàn)為幽默滑稽的形態(tài)等。歌者正是在這種感情激蕩的心理狀態(tài)下去進(jìn)行美的創(chuàng)作，歌者的責(zé)任就是引導(dǎo)聽(tīng)眾去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和品評(píng)美。歌唱藝術(shù)是一門(mén)全方位反映生活的藝術(shù)，它涉及音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇、表演等各個(gè)領(lǐng)域。歌唱不僅僅是技術(shù)，而且和個(gè)人的文化底蘊(yùn)相關(guān)，所以我們要不斷地提高自身的文化素質(zhì)，這樣聲樂(lè)表演時(shí)才能更深入、更貼切、更動(dòng)人。

二、聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作中的藝術(shù)想象力

摘要：電視新聞編輯每天都要面對(duì)從不同渠道涌來(lái)的大量不同的稿件。這些稿件對(duì)于記者來(lái)說(shuō)，基本上都是成稿，是已經(jīng)完成的作品。但是，對(duì)于編輯而言，它們只是編輯合成新聞節(jié)目的一些素材。編輯的“成品”應(yīng)是一組完整的、高質(zhì)量的、符合編輯意圖和宣傳思想的新聞組合。這就要求編輯對(duì)稿件進(jìn)行選擇和加工．要按照當(dāng)前的宣傳中心工作。按照新聞的價(jià)值進(jìn)行組合和編排。這就是編輯的“再創(chuàng)作”。

關(guān)鍵詞：電視；編輯記者；再創(chuàng)作

電視編輯是電視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)具有高度創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動(dòng)，它包括了創(chuàng)作層次和技巧層次這兩方面內(nèi)容。在電視創(chuàng)作中，編輯思維應(yīng)該貫穿于節(jié)目創(chuàng)作始終。電視新聞是利用電視傳播工具對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)所進(jìn)行的報(bào)道。而電視新聞編輯，就是在有限的時(shí)間內(nèi)，協(xié)調(diào)編采人員、整合新聞資源，同時(shí)基于專業(yè)知識(shí)和相關(guān)政策進(jìn)行新聞判斷，并根據(jù)所作的判斷去取舍新聞、整理原稿、制作標(biāo)題、編輯畫(huà)面，以求再現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)、落實(shí)編輯政策、吸引讀者閱讀、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這就是電視編輯對(duì)素材的“再創(chuàng)作”。

一、電視新聞編輯的含義

電視新聞編輯有兩種含義，其一是指從事電視新聞編輯工作的人．其二是指電視新聞編輯工作：而關(guān)于電視新聞編輯工作，又存住廣義與狄義兩種理解廣義的電視新聞編輯概念是從編輯學(xué)中的大編輯概念出發(fā)，立足于一個(gè)完整、固定的新聞節(jié)目：狹義的電視新聞編輯概念則繞過(guò)了編輯對(duì)于采訪的策劃與指導(dǎo)作用，只著眼于在采訪素材基礎(chǔ)上進(jìn)行的加工與合成工作。

電視新聞編輯工作既是對(duì)前期采訪素材的程序化整理過(guò)程，同時(shí)也是一種再創(chuàng)作的過(guò)程，材料的篩選與各種形式表達(dá)要素的運(yùn)用，都是包含了自我觀點(diǎn)與思想的創(chuàng)造：根據(jù)前文的定義，可以將其工作內(nèi)容概括為以下幾方面：

摘要:音樂(lè)離不開(kāi)表演，音樂(lè)表演是在音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造活動(dòng)。本文根據(jù)音樂(lè)表演再創(chuàng)造的不同層面，如音樂(lè)表演的再創(chuàng)造本質(zhì)、音樂(lè)表演中的理解與表現(xiàn)、音樂(lè)表演的再創(chuàng)造表演規(guī)律與美學(xué)原則、音樂(lè)表演的再創(chuàng)造價(jià)值與意義等，選取當(dāng)代音樂(lè)表演再創(chuàng)造的相關(guān)重要文獻(xiàn)進(jìn)行分析闡釋，以期對(duì)當(dāng)代音樂(lè)表演的再創(chuàng)造研究進(jìn)行梳理，探尋其研究的側(cè)重點(diǎn)，并由此提出自己的思考與見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)表演研究；再創(chuàng)造；二度創(chuàng)造；理解；美學(xué)原則

一、音樂(lè)表演的再創(chuàng)造本質(zhì)

音樂(lè)表演是在音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造活動(dòng)，一般而言，音樂(lè)創(chuàng)作（“一度創(chuàng)作”）是創(chuàng)作的第一個(gè)過(guò)程，音樂(lè)表演是第二個(gè)創(chuàng)作過(guò)程，被稱為“再創(chuàng)造”或“二度創(chuàng)作”。那么，音樂(lè)表演的本質(zhì)在于二度創(chuàng)作嗎？縱觀國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究，我們從中可以找到一些線索。羅小平在《音樂(lè)表演再創(chuàng)造的美學(xué)原則》一文提出，二度創(chuàng)作賦予了一度創(chuàng)作生命，并且將作曲家與聽(tīng)眾連接。這里的“一度創(chuàng)作”實(shí)則就指作曲家的創(chuàng)作，而“二度創(chuàng)作”，即為音樂(lè)表演。同時(shí)作者認(rèn)為音樂(lè)表演藝術(shù)是一種創(chuàng)新的創(chuàng)造，是人類精神世界的創(chuàng)新，它不僅受到一度創(chuàng)作的影響和制約，同時(shí)具有較大的再創(chuàng)造可能性，必須充分發(fā)揮這種可能性，才能展現(xiàn)和提高作品潛在的審美價(jià)值。①?gòu)埱啊墩撘魳?lè)表演創(chuàng)造的美學(xué)原則》中也指出，音樂(lè)表演在一度創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行正確地傳達(dá)和再現(xiàn)。音樂(lè)表演是賦予音樂(lè)作品以活的生命的創(chuàng)作行為，甚至能對(duì)原作加以補(bǔ)充，從而為聽(tīng)眾提供審美享受。②又如楊古俠的《音樂(lè)表演的審美內(nèi)涵與啟示》認(rèn)為音樂(lè)表演是針對(duì)作品的再創(chuàng)造，這種再創(chuàng)造是音樂(lè)作品精神和生命力的繼承。③以上作者的觀點(diǎn)都將音樂(lè)表演看作“二度創(chuàng)造”或“再創(chuàng)造”，似乎并沒(méi)有對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行分析。而吳慧娟在《音樂(lè)表演的本質(zhì)在于“二度創(chuàng)造”嗎？》中認(rèn)為“再創(chuàng)造”和“二度創(chuàng)造”兩者的本質(zhì)并不能對(duì)等，并且指出“即席演奏”這種表演形式中，所謂的“一度”和“二度”創(chuàng)作實(shí)際是疊一的，并無(wú)加以區(qū)分的必要。④如上所述，音樂(lè)表演雖屬于“呈現(xiàn)”，但其過(guò)程也尤為重要。筆者并不認(rèn)同《音樂(lè)表演的本質(zhì)在于“二度創(chuàng)造”嗎？》一文中對(duì)“二度創(chuàng)造”在音樂(lè)表演中的使用的否定。筆者認(rèn)同，“即使是即興表演，也是構(gòu)思在前，表演再后”。⑤對(duì)音樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，“二度創(chuàng)造（作）”具體的定義還要取決于他針對(duì)的具體對(duì)象是什么，同時(shí)“二度”一詞在音樂(lè)表演的應(yīng)用范圍上也應(yīng)有廣義與狹義之分。

二、音樂(lè)表演中的理解與表現(xiàn)

音樂(lè)作為聲音的藝術(shù)，它需要表演者的演繹，這離不開(kāi)表演者對(duì)音樂(lè)“文本”的理解與把握。同時(shí)，還需平衡表演過(guò)程中大腦意識(shí)活動(dòng)中的相關(guān)生理、心理問(wèn)題。首先，同一部作品在從書(shū)寫(xiě)到出版的過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷很多變數(shù)，甚至?xí)霈F(xiàn)多種不同的版本，版本的正確選擇直接會(huì)影響到音樂(lè)表演。因此，如果要讓音樂(lè)表演忠實(shí)于原作，要盡可能找到切實(shí)可靠的原版樂(lè)譜，其次對(duì)作品的理解也離不開(kāi)對(duì)樂(lè)譜的分析。楊易禾的《音樂(lè)表演藝術(shù)中的文本與型號(hào)》⑥一文從美學(xué)的不同派別對(duì)音樂(lè)的“文本“與表演者之間的關(guān)系加以分析，指出，盡管不同演奏家對(duì)音樂(lè)的解讀和演繹不同，卻能發(fā)現(xiàn)他們的演奏中的同一性，同時(shí)體現(xiàn)出了作品的本質(zhì)屬性。楊易禾還建議音樂(lè)表演中要始終圍繞作品的“同一性”內(nèi)核，以此為前提解讀作品，從而將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為音響。⑦楊燕迪《音樂(lè)理解的途徑：論“立意”及其實(shí)現(xiàn)》一文，在對(duì)“音樂(lè)理解”的理論界定中指出音樂(lè)理解作為實(shí)踐活動(dòng)中的一種審美能力，它不僅具有個(gè)體差異，并且是音樂(lè)表演藝術(shù)具有品格的關(guān)鍵。⑧此外，也有通過(guò)西方哲學(xué)層面的“詮釋學(xué)”來(lái)理解音樂(lè)作品的，例如宋莉莉《詮釋學(xué)與音樂(lè)文本的理解》⑨、忻雅芳《解釋學(xué)與音樂(lè)作品的理解》⑩等文獻(xiàn)指出從音樂(lè)本身的理解出發(fā)，重要的不是音樂(lè)文本，而是音樂(lè)文本背后的問(wèn)題，其中需要注意對(duì)作品的理解，應(yīng)既具有歷史性又具有當(dāng)代性。所以對(duì)音樂(lè)文本的詮釋不能忘記自身，也不可忽視歷史局限性，表演者需要在音樂(lè)作品、理解過(guò)程和解釋者的相互關(guān)系中產(chǎn)生審美體驗(yàn)。其次，表演者要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的理解加入自己的想象，對(duì)音樂(lè)有所感受。閻林紅《關(guān)于音樂(lè)感知能力的研究》一文從心理學(xué)角度出發(fā)，對(duì)人體音樂(lè)感覺(jué)和音樂(lè)知覺(jué)能力做出分析，并提出音樂(lè)知覺(jué)是在音樂(lè)感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的，具備音樂(lè)感知能力是人們從事音樂(lè)活動(dòng)的基礎(chǔ)，這同樣適用于音樂(lè)表演者。瑏瑡馮效剛《論音樂(lè)表演“意象”》一文，提出音樂(lè)意象既是音樂(lè)想象的產(chǎn)物，也是表演者再創(chuàng)造的內(nèi)心體驗(yàn)過(guò)程，要以多種方式感受、體驗(yàn)作曲家所表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)涵，通過(guò)聯(lián)想和感知在理解作品的同時(shí)融入自身的審美體驗(yàn)，最終以創(chuàng)造性的想象來(lái)完成音樂(lè)表演。瑏瑢表演者需要投入感情，還需平衡其大腦意識(shí)活動(dòng)中的一些生理與心理問(wèn)題。例如張前《音樂(lè)表演心理的若干問(wèn)題》瑏瑣、趙嫻《談音樂(lè)表演中的直覺(jué)和臨場(chǎng)心理》瑏瑤和王放歌《論心理機(jī)制是音樂(lè)表演作為音樂(lè)再創(chuàng)造的重要因素》瑏瑥等。這些文章分別從心理學(xué)和美學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)與音樂(lè)表演創(chuàng)造關(guān)系密切的幾個(gè)心理學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了論述，其中包括：音樂(lè)表演中的投情、想象、直覺(jué)和臨場(chǎng)心理。可見(jiàn)，表演者對(duì)自身心理變化有清晰的認(rèn)識(shí)和預(yù)判是有利于其表演的。總體來(lái)看，音樂(lè)表演從理解到表演要經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造的過(guò)程。所以表演者對(duì)音樂(lè)表演的理解，不要局限于基本的技術(shù)與“文本”，還必須把音樂(lè)的想象與情感等心理要素結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到更好的詮釋與表現(xiàn)。

摘要：再創(chuàng)作是指歌者對(duì)作品聲樂(lè)表演時(shí)的理解，這是由歌者獨(dú)自完成的。在保證作品原創(chuàng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)歌唱行為、意境想象、藝術(shù)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、綜合能力這幾個(gè)層面的相互作用，逐漸培養(yǎng)出歌者再創(chuàng)作活動(dòng)的能力。

關(guān)鍵詞：再度創(chuàng)作意境想象文化底蘊(yùn)

聲樂(lè)是一種表演藝術(shù)，它通過(guò)美好的歌聲實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值。歌者通過(guò)自己的意識(shí)或直覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)聲樂(lè)作品，以作品原創(chuàng)為基礎(chǔ)來(lái)研究、設(shè)計(jì)、處理和歌唱，從而精心地進(jìn)行再創(chuàng)作。而如何運(yùn)用自己的嗓音作為創(chuàng)作的材料和工具？這就需要歌者充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能，通過(guò)身心的有機(jī)結(jié)合，依照聲樂(lè)作品準(zhǔn)確、生動(dòng)地創(chuàng)造出完美的藝術(shù)形象。因此在聲樂(lè)教學(xué)中，不但要注意聲音技巧的訓(xùn)練，還要重視聲樂(lè)作為表演藝術(shù)的創(chuàng)作教學(xué)內(nèi)容。本文主要從表演藝術(shù)和歌唱者聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作中的感覺(jué)、感情作用、藝術(shù)想象、藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格等進(jìn)行探討。

—、聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作中的感情作用

藝術(shù)的本質(zhì)就是表達(dá)感情，沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù)。感情對(duì)于藝術(shù)，猶如血液對(duì)于人體一樣，有了感情才能使藝術(shù)有生命力。但藝術(shù)所需要的感情，決不是矯揉造作的虛假感情，而是從心靈深處流露出來(lái)的真情實(shí)感。一首好的歌曲是一段濃縮的精神生活記錄，是作曲家基于自己對(duì)外在世界和內(nèi)在世界的審美觀，有感而發(fā)地通過(guò)作品表達(dá)的思想感情。從二度創(chuàng)作的表演藝術(shù)角度來(lái)看，一部作品就是感情作用的產(chǎn)物。作為一名歌唱者，對(duì)自己演唱的作品一定要明確身心感受，通過(guò)對(duì)作品的全面理解和認(rèn)識(shí)，使自身感情受到震動(dòng)，從而喚起歌唱表演時(shí)再創(chuàng)造的熱情，產(chǎn)生出渴望表達(dá)感情的強(qiáng)烈欲望。如此，才能更好地進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。音樂(lè)能夠表達(dá)文學(xué)、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)等無(wú)法表達(dá)的豐富復(fù)雜的感情，在各類聲樂(lè)作品中，有的可以激發(fā)聽(tīng)眾理智的感情；有的可以激發(fā)聽(tīng)眾道德的感情；有的使人得到感官的愉悅；有的表現(xiàn)為悲哀痛苦的形態(tài)；有的則表現(xiàn)為歡樂(lè)輕松的形態(tài)；有的則表現(xiàn)為幽默滑稽的形態(tài)等。歌者正是在這種感情激蕩的心理狀態(tài)下去進(jìn)行美的創(chuàng)作，歌者的責(zé)任就是引導(dǎo)聽(tīng)眾去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和品評(píng)美。歌唱藝術(shù)是一門(mén)全方位反映生活的藝術(shù)，它涉及音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇、表演等各個(gè)領(lǐng)域。歌唱不僅僅是技術(shù)，而且和個(gè)人的文化底蘊(yùn)相關(guān)，所以我們要不斷地提高自身的文化素質(zhì)，這樣聲樂(lè)表演時(shí)才能更深入、更貼切、更動(dòng)人。

二、聲樂(lè)表演藝術(shù)再創(chuàng)作中的藝術(shù)想象力

小提琴演奏作為一種表演性極強(qiáng)的藝術(shù)，需要通過(guò)一定的媒介來(lái)展現(xiàn)其內(nèi)容與本質(zhì)。小提琴演奏有其獨(dú)特的演奏技巧與表現(xiàn)方式。它需要兩個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)建：一是作曲家的創(chuàng)作，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的一度創(chuàng)作；二是演奏者的表演，即今天要重點(diǎn)談?wù)摰亩葎?chuàng)作。

一、二度創(chuàng)作是對(duì)小提琴作品的再創(chuàng)造在音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造活動(dòng)中，作曲是第一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，稱一度創(chuàng)作。音樂(lè)表演是第二個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，稱二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作不僅是演奏者表達(dá)一度創(chuàng)作的作品，通過(guò)對(duì)曲調(diào)、作品與作曲家的創(chuàng)作年代、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析，充分理解作品感情，對(duì)作品中的人物、意境進(jìn)行再創(chuàng)作，把樂(lè)譜轉(zhuǎn)化為實(shí)際音響的創(chuàng)作過(guò)程，同時(shí)，還是使作品從精神向物質(zhì)轉(zhuǎn)化的邏輯上的繼續(xù)，即通過(guò)演奏者的再創(chuàng)作實(shí)踐，把這種反映原作者精神表現(xiàn)的、通過(guò)視覺(jué)感受的樂(lè)譜轉(zhuǎn)化成用聽(tīng)覺(jué)感受的音樂(lè)，把潛在的音樂(lè)美變成現(xiàn)實(shí)可感的音樂(lè)美。

二度創(chuàng)作是決定演奏者演奏作品成敗與品質(zhì)高低的重要因素之一，也是小提琴演奏的首要任務(wù)。一個(gè)成功小提琴家的演奏無(wú)論是悲是喜、或怒或泣，之所以能夠扣人心弦，引起觀眾心理的共鳴，使人終生難忘，這不僅是由于演奏者具有高超、嫻熟的小提琴演奏技巧，更重要的在于，演奏者通過(guò)對(duì)作品的二度創(chuàng)作賦予了作品強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，同時(shí)也體現(xiàn)演奏者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、二度創(chuàng)作在小提琴演奏中的應(yīng)用體現(xiàn)小提琴演奏是感性和理性密切融合的創(chuàng)造活動(dòng)，這樣的創(chuàng)造活動(dòng)通過(guò)對(duì)器樂(lè)作品的細(xì)致、深入地分析與研究，對(duì)音樂(lè)作品的詮釋與再創(chuàng)造，把握器樂(lè)作品中的神韻與精神，體驗(yàn)理性的思考，加之自己感性的感受，從而形成自己的演奏特色。

（一）忠實(shí)于一度創(chuàng)作的內(nèi)容與情感從音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō)，作曲家對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)通過(guò)樂(lè)音加以表現(xiàn)，他們通過(guò)音樂(lè)作品抒發(fā)對(duì)時(shí)代生活的感受和種種以情感為核心的內(nèi)心體驗(yàn)。每首樂(lè)曲都凝聚著作曲家的強(qiáng)烈思想感情，作曲家的深情厚誼蘊(yùn)藏在每一個(gè)音符之中。演奏者對(duì)樂(lè)曲的感受越深，在演奏時(shí)的表達(dá)則越純真、越完美。

（二）演奏意境的聯(lián)想與想象作曲家圣·桑認(rèn)為：“音樂(lè)始于詞盡之處，音樂(lè)能說(shuō)出非語(yǔ)言所能表達(dá)的東西，使我們發(fā)現(xiàn)自身最神秘的深?yuàn)W之處，它能傳達(dá)出任何詞語(yǔ)也不能表達(dá)的那些印象，心靈狀態(tài)。”因此，需要充分發(fā)揮表演者的想象。意境的想象，就是要盡量去啟發(fā)音樂(lè)的想象力，運(yùn)用想象的力量使自己進(jìn)入角色，根據(jù)樂(lè)曲的內(nèi)容和音樂(lè)形象，投身于美麗的環(huán)境與人物形象的塑造，換句話說(shuō)，就是要像演員進(jìn)入角色一樣去身臨其境。

摘要：電視新聞編輯每天都要面對(duì)從不同渠道涌來(lái)的大量不同的稿件。這些稿件對(duì)于記者來(lái)說(shuō)，基本上都是成稿，是已經(jīng)完成的作品。但是，對(duì)于編輯而言，它們只是編輯合成新聞節(jié)目的一些素材。編輯的“成品”應(yīng)是一組完整的、高質(zhì)量的、符合編輯意圖和宣傳思想的新聞組合。這就要求編輯對(duì)稿件進(jìn)行選擇和加工．要按照當(dāng)前的宣傳中心工作。按照新聞的價(jià)值進(jìn)行組合和編排。這就是編輯的“再創(chuàng)作”。

關(guān)鍵詞：電視；編輯記者；再創(chuàng)作

電視編輯是電視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)具有高度創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動(dòng)，它包括了創(chuàng)作層次和技巧層次這兩方面內(nèi)容。在電視創(chuàng)作中，編輯思維應(yīng)該貫穿于節(jié)目創(chuàng)作始終。電視新聞是利用電視傳播工具對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)所進(jìn)行的報(bào)道。而電視新聞編輯，就是在有限的時(shí)間內(nèi)，協(xié)調(diào)編采人員、整合新聞資源，同時(shí)基于專業(yè)知識(shí)和相關(guān)政策進(jìn)行新聞判斷，并根據(jù)所作的判斷去取舍新聞、整理原稿、制作標(biāo)題、編輯畫(huà)面，以求再現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)、落實(shí)編輯政策、吸引讀者閱讀、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這就是電視編輯對(duì)素材的“再創(chuàng)作”。

一、電視新聞編輯的含義

電視新聞編輯有兩種含義，其一是指從事電視新聞編輯工作的人．其二是指電視新聞編輯工作：而關(guān)于電視新聞編輯工作，又存住廣義與狄義兩種理解廣義的電視新聞編輯概念是從編輯學(xué)中的大編輯概念出發(fā)，立足于一個(gè)完整、固定的新聞節(jié)目：狹義的電視新聞編輯概念則繞過(guò)了編輯對(duì)于采訪的策劃與指導(dǎo)作用，只著眼于在采訪素材基礎(chǔ)上進(jìn)行的加工與合成工作。

電視新聞編輯工作既是對(duì)前期采訪素材的程序化整理過(guò)程，同時(shí)也是一種再創(chuàng)作的過(guò)程，材料的篩選與各種形式表達(dá)要素的運(yùn)用，都是包含了自我觀點(diǎn)與思想的創(chuàng)造：根據(jù)前文的定義，可以將其工作內(nèi)容概括為以下幾方面：

摘要:隨著數(shù)字特效作品、互動(dòng)影像和計(jì)算機(jī)處理技術(shù)的發(fā)展與普及，數(shù)字媒體技術(shù)被逐漸應(yīng)用到各個(gè)方面，數(shù)字媒體技術(shù)帶來(lái)的效果使得它的影響力不斷擴(kuò)大。傳統(tǒng)藝術(shù)家創(chuàng)作的作品也因數(shù)字媒體技術(shù)的加入而增添了新樣貌。多種藝術(shù)形式利用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)，極大地豐富了藝術(shù)的呈現(xiàn)方式與類型。

關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù)；影視動(dòng)畫(huà)；后期制作

1數(shù)字媒體技術(shù)

1.1數(shù)字媒體技術(shù)的概念。在經(jīng)過(guò)初期探索后，數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)生一定影響力是20世紀(jì)90年代中期伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始的。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展迅速得到了普及。在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中，在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上利用數(shù)字媒體的技術(shù)作為有效的工具去表達(dá)藝術(shù)的美，使之產(chǎn)生獨(dú)特魅力。數(shù)字媒體技術(shù)的成熟為很多藝術(shù)創(chuàng)作形式帶來(lái)了新的呈現(xiàn)方式，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用表現(xiàn)形式涉及現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面。如利用現(xiàn)代數(shù)字科學(xué)技術(shù)制作的視覺(jué)藝術(shù)作品，主要應(yīng)用在房產(chǎn)行業(yè)的建筑模型、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)的園林設(shè)計(jì)、娛樂(lè)時(shí)觀看的影視作品，平面包裝以及很受歡迎的網(wǎng)絡(luò)游戲、三維動(dòng)畫(huà)、具有交互性的裝置或者影像作品以及3D打印技術(shù)中，都可以找到數(shù)字媒體技術(shù)存在的身影。數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者除了必須掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式之外，還要了解計(jì)算機(jī)圖形軟件的使用環(huán)境和操作方法，以求更好地實(shí)現(xiàn)自己作品的藝術(shù)構(gòu)想。1.2數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用的大致分類。數(shù)字媒體技術(shù)的使用早期在美術(shù)作品中占有比較大的比重。數(shù)字媒體技術(shù)主要利用計(jì)算機(jī)等數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)作，隨之發(fā)展到現(xiàn)在應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛，如純藝術(shù)領(lǐng)域里用數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)作出的動(dòng)態(tài)媒介、虛擬現(xiàn)實(shí)交互藝術(shù)、數(shù)字實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)以及新媒體展示藝術(shù)等藝術(shù)形式，都表明了數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域廣受歡迎。利用數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)作的作品中，以網(wǎng)頁(yè)圖形圖像、噴繪設(shè)計(jì)、數(shù)字合成照片、印刷技術(shù)作品，以及通過(guò)逐幀渲染的三維效果圖等代表性的數(shù)字媒體技術(shù)的作品，可稱為靜態(tài)表現(xiàn)藝術(shù)。還有一種是主要利用3dmax、Animo、Maya、Toonz等軟件進(jìn)行制作的，可分為交互和線性兩種媒介形式，稱為數(shù)字動(dòng)態(tài)表現(xiàn)藝術(shù)。其中AdobePremiere、AdobeAfterEffect則經(jīng)常在影視的非線編輯中使用，AdobeAnimate是常用的動(dòng)畫(huà)制作工具。在影視動(dòng)畫(huà)方面，一般根據(jù)作品呈現(xiàn)的類型方式可將利用數(shù)字媒體技術(shù)制作的動(dòng)畫(huà)劃分為二維動(dòng)畫(huà)、三維動(dòng)畫(huà)和交互動(dòng)畫(huà)三種表現(xiàn)形式。虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)、影視中出現(xiàn)的CG合成藝術(shù)、網(wǎng)頁(yè)3D藝術(shù)等，是在二維、三維以及交互動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，通過(guò)使用數(shù)字技術(shù)手段、視頻合成以及控件設(shè)計(jì)后逐漸衍生出的多樣動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式。這就是利用數(shù)字技術(shù)在原有形式技術(shù)上再創(chuàng)造的結(jié)果。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中我們不難發(fā)現(xiàn)數(shù)字媒體技術(shù)的存在與應(yīng)用，如廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)媒體建筑設(shè)計(jì)、交互性游戲設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等。通過(guò)動(dòng)畫(huà)編輯軟件把其中的動(dòng)畫(huà)、文字、聲音、音樂(lè)、視頻等多種藝術(shù)形式的視聽(tīng)元素進(jìn)行合成剪輯，形成光盤(pán)包裝形式的在線多媒體作品，對(duì)于應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的領(lǐng)域具有重要的意義。

2數(shù)字媒體時(shí)代對(duì)影視動(dòng)畫(huà)制作提出的新要求

動(dòng)畫(huà)被稱作“二十一世紀(jì)最具潛力的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，日本動(dòng)漫和歐美動(dòng)漫已經(jīng)涌現(xiàn)出大量成功案例，我國(guó)影視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了很好的成績(jī)。如《大鬧天宮》《寶蓮燈》等許多具有代表性的影視作品的出現(xiàn)，在發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化特色的同時(shí)，也體現(xiàn)了影視動(dòng)畫(huà)是個(gè)很具有潛力的行業(yè)。當(dāng)前產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)對(duì)影視動(dòng)畫(huà)后期制作要就一直在提高，數(shù)字媒體技術(shù)因此也得到普遍使用與歡迎。但中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)仍需要更多的發(fā)展空間，要想開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)就必須在影視動(dòng)畫(huà)制作中結(jié)合先進(jìn)的數(shù)字媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)更多的可能性以提高影視動(dòng)畫(huà)作品的技術(shù)含量。因此，在影視動(dòng)畫(huà)后期制作中通過(guò)使用多媒體技術(shù)，與作品內(nèi)容完美結(jié)合，以此達(dá)到最好的呈現(xiàn)效果。我們作為“數(shù)字化時(shí)代”“媒體時(shí)代”的影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)者，尤其是在數(shù)字媒體技術(shù)成為主要?jiǎng)?chuàng)作手段的當(dāng)今社會(huì)，更應(yīng)該提高自身的專業(yè)技能，充分發(fā)揮想象力的同時(shí)還要利用數(shù)字技術(shù)將這些畫(huà)面展現(xiàn)在觀眾面前。這樣我們的影視動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域才能突飛猛進(jìn)取得傲人的成績(jī)，也會(huì)有更多的代表作出現(xiàn)。