紅豆范文10篇

時間:2024-02-05 18:19:12

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南方紅豆杉扦插育苗研究論文

摘要:采取扦插育苗和人工造林的方式進行南方紅豆杉培育生產,具有成本低、見效快等優點。對南方紅豆杉扦插育苗與造林技術進行了介紹,以期促進南方紅豆杉的大面積推廣。

關鍵詞:南方紅豆杉;扦插育苗;人工造林

南方紅豆杉為國家1級保護樹種,在寧國市胡樂、萬家、霞西均有天然分布。采取扦插育苗和人工造林方式發展南方紅豆杉,具有成本低、見效快、完全保持母株的優良性狀等優點。

1扦插育苗

1.1圃地選擇和苗床建置

試驗地選擇在寧國市汪溪生態農業發展有限公司圃地內,排灌條件良好,地勢平坦,土壤深厚、肥沃。細致整地耙平后建置苗床,床高30cm、寬100cm、步道寬30cm。考慮到原為稻田,按一定比例混合加入河砂與粗粒的珍珠巖作基質,厚25cm,并用0.5%的高錳酸鉀或硫酸亞鐵溶液消毒,最后在床面覆1層黃心土,以減少雜草生長。

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外國紅豆杉嫁接栽培技術論文

論文關鍵詞曼地亞紅豆杉;嫁接栽培;砧木;接穗;管理

論文摘要以南方紅豆杉為砧木,曼地亞紅豆杉為接穗,通過嫁接可以使曼地亞紅豆杉提早開花結果,并能加快枝條生長。介紹曼地亞紅豆杉嫁接栽培中砧木和接穗的選擇、嫁接方法以及嫁接后的管理。

紅豆杉為我國一級瀕危保護植物,其根、枝、葉和樹皮中能提取新型抗癌藥物紫杉醇—抗癌效果最好的藥物,被譽為“晚期癌癥的最后一道防線”。曼地亞紅豆杉為紅豆杉科紅豆杉屬,雌、雄異株,是經過美國FDA認證的專門用于提取紫杉醇的首選紅豆杉雜交品種,其紫杉醇含量高達0.04%~0.08%,比我國天然紅豆杉紫杉醇含量高4~10倍,可以長期采集枝葉提取紫杉醇。以南方紅豆杉為砧木,曼地亞紅豆杉為接穗,通過嫁接,可以加快曼地亞紅豆杉枝條生長,并能提早開花結果。試驗表明,以6~7月為最佳的嫁接時間。這時氣溫適宜,當年的曼地亞接穗枝條已半木質化至木質化,移栽的砧木苗已成活,嫁接成活率可達90%以上。

1砧木和接穗的選擇

1.1砧木的選擇

選擇優良植株二至三年生的南方紅豆杉實生苗,接口下方砧木的不定芽要及時抹除,減少養分消耗,直到新樹冠形成為止。南方紅豆杉地徑達到0.5~2cm粗時,嫁接比較適合。砧木過小,嫁接后生長緩慢;砧木太大,影響嫁接成活率,同時后期管理難度較大。

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曼地亞紅豆杉嫁接栽培技術論文

論文關鍵詞曼地亞紅豆杉;嫁接栽培;砧木;接穗;管理

論文摘要以南方紅豆杉為砧木,曼地亞紅豆杉為接穗,通過嫁接可以使曼地亞紅豆杉提早開花結果,并能加快枝條生長。介紹曼地亞紅豆杉嫁接栽培中砧木和接穗的選擇、嫁接方法以及嫁接后的管理。

紅豆杉為我國一級瀕危保護植物,其根、枝、葉和樹皮中能提取新型抗癌藥物紫杉醇—抗癌效果最好的藥物,被譽為“晚期癌癥的最后一道防線”。曼地亞紅豆杉為紅豆杉科紅豆杉屬,雌、雄異株,是經過美國FDA認證的專門用于提取紫杉醇的首選紅豆杉雜交品種,其紫杉醇含量高達0.04%~0.08%,比我國天然紅豆杉紫杉醇含量高4~10倍,可以長期采集枝葉提取紫杉醇。以南方紅豆杉為砧木,曼地亞紅豆杉為接穗,通過嫁接,可以加快曼地亞紅豆杉枝條生長,并能提早開花結果。試驗表明,以6~7月為最佳的嫁接時間。這時氣溫適宜,當年的曼地亞接穗枝條已半木質化至木質化,移栽的砧木苗已成活,嫁接成活率可達90%以上。

1砧木和接穗的選擇

1.1砧木的選擇

選擇優良植株二至三年生的南方紅豆杉實生苗,接口下方砧木的不定芽要及時抹除,減少養分消耗,直到新樹冠形成為止。南方紅豆杉地徑達到0.5~2cm粗時,嫁接比較適合。砧木過小,嫁接后生長緩慢;砧木太大,影響嫁接成活率,同時后期管理難度較大。

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紅豆杉扦插育苗與造林技術論文

摘要:采取扦插育苗和人工造林的方式進行南方紅豆杉培育生產,具有成本低、見效快等優點。對南方紅豆杉扦插育苗與造林技術進行了介紹,以期促進南方紅豆杉的大面積推廣。

關鍵詞:南方紅豆杉;扦插育苗;人工造林

南方紅豆杉為國家1級保護樹種,在寧國市胡樂、萬家、霞西均有天然分布。采取扦插育苗和人工造林方式發展南方紅豆杉,具有成本低、見效快、完全保持母株的優良性狀等優點。

1扦插育苗

1.1圃地選擇和苗床建置

試驗地選擇在寧國市汪溪生態農業發展有限公司圃地內,排灌條件良好,地勢平坦,土壤深厚、肥沃。細致整地耙平后建置苗床,床高30cm、寬100cm、步道寬30cm。考慮到原為稻田,按一定比例混合加入河砂與粗粒的珍珠巖作基質,厚25cm,并用0.5%的高錳酸鉀或硫酸亞鐵溶液消毒,最后在床面覆1層黃心土,以減少雜草生長。

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紅豆杉嫁接栽培技術分析論文

論文關鍵詞曼地亞紅豆杉;嫁接栽培;砧木;接穗;管理

論文摘要以南方紅豆杉為砧木,曼地亞紅豆杉為接穗,通過嫁接可以使曼地亞紅豆杉提早開花結果,并能加快枝條生長。介紹曼地亞紅豆杉嫁接栽培中砧木和接穗的選擇、嫁接方法以及嫁接后的管理。

紅豆杉為我國一級瀕危保護植物,其根、枝、葉和樹皮中能提取新型抗癌藥物紫杉醇—抗癌效果最好的藥物,被譽為“晚期癌癥的最后一道防線”。曼地亞紅豆杉為紅豆杉科紅豆杉屬,雌、雄異株,是經過美國FDA認證的專門用于提取紫杉醇的首選紅豆杉雜交品種,其紫杉醇含量高達0.04%~0.08%,比我國天然紅豆杉紫杉醇含量高4~10倍,可以長期采集枝葉提取紫杉醇。以南方紅豆杉為砧木,曼地亞紅豆杉為接穗,通過嫁接,可以加快曼地亞紅豆杉枝條生長,并能提早開花結果。試驗表明,以6~7月為最佳的嫁接時間。這時氣溫適宜,當年的曼地亞接穗枝條已半木質化至木質化,移栽的砧木苗已成活,嫁接成活率可達90%以上。

1砧木和接穗的選擇

1.1砧木的選擇

選擇優良植株二至三年生的南方紅豆杉實生苗,接口下方砧木的不定芽要及時抹除,減少養分消耗,直到新樹冠形成為止。南方紅豆杉地徑達到0.5~2cm粗時,嫁接比較適合。砧木過小,嫁接后生長緩慢;砧木太大,影響嫁接成活率,同時后期管理難度較大。

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論古詩詞藝術歌曲《紅豆詞》的美學特點

摘要:中國古代的詩詞歌賦是中華民族最燦爛的傳統文化之一,用詩詞歌賦譜寫出的歌曲既傳承和發展了古詩詞的文化意蘊,又豐富了藝術歌曲的文學內涵。本文從新的角度對我國古詩詞藝術歌曲的定義,分類進行理論梳理,并且探究中國著名作曲家劉雪庵先生的藝術歌曲《紅豆詞》的審美意境和文化內涵。

關鍵詞:古詩詞;藝術歌曲;《紅豆詞》;意境美;韻律美

一、中國古詩詞藝術歌曲的定義

何謂“中國古詩詞藝術歌曲”?最早的詩歌總集《詩經》,是第一部用文字記錄流傳在民間的歌曲詩歌總集,很早就將詩歌與音樂進行了結合,但是由于歌曲大都是即興演唱,沒有很好的記譜方法,所以在流傳的過程中沒有將音樂旋律很好地記錄下來,只留下詩歌。然而,19世紀以來,隨著西方音樂文化大規模的涌入,藝術歌曲在中國近代也得到了復興。中國古詩詞藝術歌曲就是將中國的古詩詞與西方藝術歌曲的形式進行交融,將中國的傳統文化與西方的作曲技法相結合。

二、中國古詩詞藝術歌曲的分類

中國古詩詞藝術歌曲的類型主要有兩類:一類是中國古代的琴歌和唐宋的詞調音樂,比如《高山》、《流水》、《霓裳羽衣曲》等。另一類是近代以來,將中國的民族音樂元素與西方的傳統作曲方式相結合譜寫出的帶有中國風味的藝術歌曲,比如趙元任的《教我如何不想她》、劉雪庵的《紅豆詞》等等,而本文所研究的藝術歌曲《紅豆詞》是20世紀30-40年代,著名作曲家劉雪庵先生根據《紅樓夢》中賈寶玉所唱《紅豆》的歌詞進行作曲,采用了西方傳統的作曲技法與中國的傳統的五聲調式相融合譜寫成。

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復方紅豆杉聯合化療與內分泌耐藥分析

摘要目的:評價復方紅豆杉聯合化療治療內分泌耐藥晚期乳腺癌的療效。方法:回顧性分析2017年7月—2020年6月寧波市中醫院腫瘤科收治的30例內分泌耐藥晚期乳腺癌患者臨床數據,所有患者化療同時口服復方紅豆杉,記錄近期臨床療效、治療前后中醫癥狀積分、生存質量(KPS)評分、T細胞亞群檢測結果。結果:30例患者近期有效率為567%;治療后中醫癥狀積分低于治療前(P<005),生活質量改善率為633%。結論:復方紅豆杉聯合化療治療內分泌耐藥晚期乳腺癌患者效果良好,可改善患者臨床證候和生存質量。

關鍵詞:晚期乳腺癌;復方紅豆杉;內分泌耐藥;化療;生存質量

雌激素依賴型晚期乳腺癌一線首選內分泌治療,常用藥物有芳香化酶抑制劑(AI)阿那曲唑、來曲唑、依西美坦和雌激素受體拮抗劑氟維司瓊。新型藥物CDK4/6(細胞周期蛋白依賴性激酶4/6)抑制劑聯合上述常規藥物可明顯提高內分泌治療的療效[1]。AI或氟維司瓊聯合CDK4/6抑制劑為2021年CSCO指南推薦用藥[1]。內分泌治療復發后疾病快速進展,化療仍是合適的選擇。應用中西醫結合方法不斷提高腫瘤內科治療療效是本院腫瘤科多年來的堅持。近年來本科室使用全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師洪善貽教授經驗方———復方紅豆杉配合化療治療內分泌治療耐藥晚期乳腺癌患者,本文收集2017年7月—2020年6月臨床數據進行回顧性分析,報道如下。

1臨床資料

1.1一般資料

30例患者均為2017年7月—2020年6月寧波市中醫院腫瘤科收治的經內分泌治療后進展、接受化療的乳腺癌患者,年齡35~70歲,平均(5365±832)歲;其中肺轉移10例,肝轉移10例,腦轉移10例;病理類型均為浸潤性導管癌,化療用XT方案者15例,GT方案者15例。

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黨建工作促民企發展交流

一、發揮黨的政治優勢,著力培育企業發展的競爭優勢

黨的方針政策決定著國家的走向,影響著企業的命運。多年來,在企業發展的每一個重大關頭,紅豆集團堅定“依靠黨、跟著黨”這個信念,憑借發揮黨的政治優勢這個法寶,及時從黨的方針政策中把握發展機遇,從基層黨組織和廣大黨員中汲取智慧和力量,攻克重重難關,實現了又好又快發展。

依靠黨的改革開放政策的指引,紅豆步入了鄉鎮企業發展的快車道。1983年,紅豆企業遇到困難,所在鎮黨委從調整企業領導班子著手,派一名村黨支部書記接手這家企業。這名支書看到黨的改革開放政策是發展鄉鎮企業難得的機遇,動員企業黨組織和廣大黨員挑起企業發展重擔。為此,黨組織一班人,審時度勢,搶抓機遇,對企業發展作了重新定位,通過調整產品結構、拓展經營領域,團結帶領廣大員工開始了艱苦創業的歷程,并實現了當年扭虧為盈、三年產銷翻番的目標,使企業在較短時間里步入了鄉鎮企業發展的快車道。

依靠黨組織戰斗堡壘作用的發揮,紅豆躍上了民營企業可持續發展之路。1998年受亞洲金融風暴的影響,紅豆遇到了前所未有的困難,員工隊伍中一度出現了人心浮動、士氣不高的情況。在事關企業生存發展的關鍵時期,集團黨委充分發揮參與決策、宣傳發動、凝心聚力的作用,積極幫助企業轉變經營策略,加大市場拓展、產品開發、技術創新和管理增效的力度,努力引導廣大黨員特別是黨員干部正視企業所面臨的困難,看到企業所具有的優勢,牢固樹立“困難面前找機遇、逆境當中求出路”的信心,帶領廣大員工“團結拼搏向前看、凝心合力攻難關”。紅豆很快走出了市場困境,19**年就實現銷售額19.8億元,同比增長30%。進入新世紀,紅豆股票上市,“紅豆”商標馳名中外,集團規模超百億,集團黨委圍繞“產業報國、共同富裕”的理念,確立了“爭先發展不停步,創新發展不動搖”的思路,建議并協助董事局制定“紅豆集團十年發展目標”,把發展方向拓展到高效農業和生物制藥等領域,使紅豆跨入發展新時期。繼成功打造“紅豆科技工業園”之后,又建立了總投資規模達15億元的“紅豆淮安工業園”,同時,把發展目標投向了高效農業和生物制藥領域,通過種植紅豆杉,提煉紫杉醇,研發生產藥物,從而使企業實現了從“紅豆衫”到“紅豆杉”的跨越,項目投入運營后,紅豆集團年營業規模將突破200億元。最近又響應國家“走出去”的號召,在柬埔寨西哈努克港建立了11.08平方公里的經濟開發區,不僅增強了企業持續發展的后勁,還為上千家企業走出去搭建了發展的平臺。

二、發揮黨的政治優勢,著力培育企業發展的人才優勢

在企業發展歷程中,紅豆集團堅持以人為本,始終把發展壯大黨員隊伍、培養黨員骨干當作企業最重要的人才工程。在關鍵崗位安排上,堅持把發揮黨員先鋒模范作用作為重要標準,培育了企業的人才優勢。

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七夕情人節總結

七夕情人節

七夕紅豆·東方情人節大型節慶品牌活動

為保護文化遺產,守護精神家園,建設先進文化,江蘇廣播電視總臺發揮中國第一情感頻道的優勢,在全國推出“七夕紅豆·東方情人節”大型節慶品牌活動,此次活動將于2006年6月上旬拉開序幕,7月30至7月31日(農歷七夕)激情上演,主打項目將延續到金秋十月。

2006年6月10日是我國首個“文化遺產日”。此前,七夕作為中國傳統節日,和春節、中秋、端午一起,被列入非物質文化遺產保護名錄。為依托“七夕”,激發中國人對民族優秀情愛文化的歸屬感和認同感,江蘇省廣播電視總臺將深度整合多方面資源,集全臺之力,聯合紅豆這樣的優勢品牌,動用旗下12大頻道、8大頻率、6大報刊和網站傾情投入此次活動,同時,聯合全國相關單位,攜手全國相關媒體等共同打造我國以“情人節”為核心概念的節日品牌——“七夕紅豆·東方情人節”。

江蘇省廣播電視總臺是國內一流強勢傳媒集團,其核心頻道——江蘇衛視明確定位為“情感衛視”,并以其極具特色的情感類自辦節目和大型活動項目,成功躋身于中國省級衛視第一集團陣營。近幾年,其“中國七夕紅豆相思節”、“十大真情故事評選”等活動就已經在全國引起了相當的反響。紅豆集團也連續五年在積極打造“中國七夕紅豆相思節”。因此,東方情人節由江蘇廣電總臺和紅豆集團來辦可謂是師出有名、天作之合。江蘇廣電總臺和紅豆集團旨在通過“七夕紅豆·東方情人節”的成功舉辦,推動中國情感內容產業的發展,提升中國人的情感質量,服務中國人的情感生活,打造中國第一情感文化節慶品牌。

“七夕紅豆·東方情人節”由四個項目組成,四個項目各具特色,分別從“唱情”——《絕對唱響》、“論情”——《文化論壇》、“征情”——《信物、最佳愛情故事、短信大征選》和“情會”——《七夕愛的盛典》四個方面全力打造節慶品牌。

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解析政治下的非主流文學

一.文學規范下的“異質”因素

“十七年文學”更加強調文學的政治功利色彩,惟一有效的敘述方式便是文學配合政治的要求,反映國家的政策方針,即主流革命規范下的產物,表達了國家意識形態的聲音。主流話語以一種近乎強制的方式滲透進作家們的頭腦中,強調思想和創作的統一性,以達到思想改造的目的。然而在建構的革命文學話語秩序中,也存在著許多與規范相左的“異質”因素,表達出他們對國家、對人生的獨特感受和領悟。“非主流”文學在這里指的是一些有意或無意地疏離甚至反抗主流意識形態或文藝規范的主張與實踐。具有“異質”因素的“非主流”文學較多出現在以下幾個時期:一是,在1956年提出“百花齊放,百家爭鳴”的方針后,以《人民文學》為主陣地發表了一系列“干預生活”、“寫真實”、“寫人情”的文學作品。包括王蒙《組織部新來的青年人》,宗璞的《紅豆》等。二是,60年代初文學規范相對放緩的時期里,出現了一個歷史文學創作的小高潮,如馮至《白發生黑絲》;歷史劇《海瑞罷官》、《蔡文姬》等。三是,“”期間,各種處于秘密、半秘密的創作和發表的地下文學,有“白洋淀詩群”的詩作;流傳廣泛的“手抄本小說”,如張揚的《第二次握手》等。以上三個時期較鮮明的代表了“十七年文學”中的與“主流文學”相左的“異端”因素,在此后的一些政治運動中都受到了不同程度的批判。此外50年代初蕭也牧的《我們夫婦之間》及路翎的《洼地上的“戰役”》等都因其所表現的內容與主流話語不符而受到指責。而散文領域一直是作家們表達自己真情實感的最佳領域,因此部分作家的散文也可以被劃入“非主流”文學的范圍內,如冰心在散文《海戀》中不自覺地流露了一個被隱藏起來的“自我”;巴金在《憶青野季吉先生》等篇表達對日本朋友的感情;豐子愷在散文《阿咪》中的個性表現。這些老作家們的名篇名著遠離了政治的傾軋與權力的角逐,反映的是自己真實的生活和細膩的內心世界。這些“非主流”文學的特征,是作家們在情感抒發、身份認同、社會地位等方面艱難處境的最好說明。從中,我們看到這個時期作家的執著與反思、矛盾與掙扎,這可以說是他們獨特的生存方式。

二.宏大敘事下的個人話語

宗璞的短篇《紅豆》發表于“雙百方針”頒布不久之后,屬于20世紀“革命+戀愛”的傳統主題,在當時冷寂的文壇上空升騰起絢麗的火花。其主題是關于一個年輕的女性在愛情與革命之間的猶豫與選擇,經過小資產階級式的徘徊之后,她戰勝了個人的情感,認清了資產階級情感的虛偽,而投身于革命。自古紅豆就象征愛情,常用它來表達相思之情。宗璞將這樣一個頗有浪漫氣息的紅豆作為小說的題目就暗示著作品的主題是愛情。與當時許多表現英雄人物的小說相比,確實給文壇帶來了一陣清新的氣息。《紅豆》的主題是多層次的。首先它寫出了青年人處于人生十字路口前的抉擇。在把握這種選擇的痛苦時,宗璞較尊重主人公的內心情感的真實性。充分描寫了江玫面對愛情與革命做出選擇時的痛苦,尤其是當齊虹要離開祖國時,作者毫不掩飾江玫的悲傷、失落,細膩的刻畫出江玫對自己的克制以及內心的不舍。“江玫想說點什么,但說不出來,好像有千把刀子插在喉頭。她心里想:‘我要撐過這一分鐘,無論如何要撐過這一分鐘’”。理智和情感的沖突也是小說最有魅力的地方。惟有寫出女主人公內心激烈的斗爭,才能塑造出一個更為真實的人物。50年代以來,充斥文壇的是大量的英雄形象,他們似乎生來就是無敵的,很少有自己的感情糾葛,往往形成了一些抽象的政治符號,造成了文學作品的枯燥。江玫這一形象的意義就在于她突破了那些“高大全”的僵化的英雄模式,以自己豐富細膩的內心感情充斥著文本,震撼著讀者的心靈。其次,《紅豆》內部存在著敘事的內部矛盾。作者以革命思想和個人情感的內在線索交替敘述。雖然試圖以革命思想發展的邏輯自然地解決個人問題,但她還是看到了情感問題的復雜性。宗璞也站在個體的立場上,不自覺地被男女主人公的愛情所吸引,表現他們之間的真摯情感,開拓了這部作品的主題空間。小說是在革命斗爭的背景下開展愛情故事的,政治傾向的不同加速了男女主人公的分手,但江玫對這段刻骨銘心的感情是悲傷不已的,這里作者并沒有因為階級立場批判他們之間的感情,而是表達了對這段愛情悲劇的同情,認可了愛情中的非階級性因素。在表現江玫憂傷的同時也流露出作者對階級社會里人的情感的關懷,開掘了作品人性的深度。這也是作品當時受到批判的原因,“愛情被革命迫害”、“在感情的細流里不健康”、“資產階級人性”都是《紅豆》犯的“錯誤”。

三.備受爭議的“創作逆流”

新中國以法律形式賦予了女性嶄新的歷史地位,但這場婦女解放運動一味地反對性別歧視,因而忽略了性別差異,導致模糊了性別的女性人物成為“十七年”文學中的女性形象的“楷模”。無論她們是女革命者、知識分子抑或是勞動婦女,都是革命把她們從小家庭吸引到了大社會,有著與男性一樣的精力和熱情,對革命、對敵人、對愛情、對家庭都與男性毫無差別,這也就是革命敘事話語中的“新女性”。特定的政治權力“總是直接控制它,干預它,給它打上標記,訓練它,折磨它,強迫它完成某些任務,表現某些儀式和發出某些信號”。因此“新女性”的這些特征就是革命歷史敘事對女性的種種規范和訓誡,位于邊緣位置的女性創作則突出表現為女性性別意識的淡薄和主體意識的缺失。而本時期也有一些不太符合宏大敘事基調的作品,著力表現的是革命戰爭中的人性人情,營造出一種清雅、雋永的氛圍。《紅豆》就是其中之一。宗璞從小受到清華和燕園的滋潤熏陶,她較多地了解知識分子的生活,不太熟悉宏大敘事主題下的人群的生活。盡管當時政治不斷侵入、干涉文化文學領域,宗璞的內心深處卻依然保持著那一份不為世俗所污染的土地。因此她對“一體化”標準下的主流文學的反抗,是通過語言表現出來的。小說中間夾雜著太多的愛情元素,潛藏著一股深深的情感洪流。從字里行間,可以看出宗璞一直在尋找著藝術的創作方式和個體精神的自由。她憑借女性特有的細膩,用詩意盎然的語言來描繪因時代而造成的悲痛,展現女性獨特的內心世界。本時期女性和知識分子這兩種身份是一直處在一種邊緣位置。而《紅豆》恰恰展現了這雙重身份在革命話語秩序下的徘徊選擇與情感糾葛。也許任何時代的愛情都要被打上時代的烙印,但是人類心中這份真摯而美好的情感卻怎能輕而易舉地消失呢?如果說,江玫為了革命可以忘記齊虹,那么她還為什么要小心保存那兩顆紅豆,為什么再次見到紅豆后會那樣激動?這種撕心裂肺的痛,揭示了革命背景下的愛情過程的復雜,也為當時的革命文學所不容。在1957年夏天文藝界的“反右派運動”開始,《紅豆》被打成“毒草”而淹沒在歷史的塵埃當中,它被批評家們稱為“一股創作上的逆流”。正是這“逆流”讓讀者們看到了在高度一體化的時代,人情人性的美好絢爛,感情的細膩真實,選擇的糾纏矛盾。這種對愛情的如泣如訴的書寫在那個以頌歌為主的文學年代出現,的確是引人注目的。沒有哪一篇像《紅豆》那樣把全部的筆力用于刻畫男女青年如癡如醉纏綿悱惻的愛情,這一點正是這篇小說在今天仍然能打動讀者的一個重要原因。

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