八榮八恥歌范文10篇

歌曲下載直接點擊

伴奏帶

1.八榮八恥記在心（編詞作曲：曉河）

2.八榮八恥歌（作曲：劉青）

3.一條大路迎春風（編詞：閻肅作曲：孟慶云）

4.八榮八恥人人須知（編詞：石祥作曲：生茂）

節日期間，為勞動人民唱一曲

《蕭山農婦歌》（自創歌行體）

作者：飛天飆歌

農婦韋東英，杭州蕭山塢里村人，與其夫邵關通以打魚為生，育有一子（現讀高中）。她不為恐嚇所懼，不為利誘所動，與當地化工園污染環境的行為大力抗爭，多次舉報并與其夫取證，終于扳倒為害一方長達數年的化工園。為此，以最高票當選為“杭州十大平民英雄”。頒獎典禮后，當地一位高官接見她，稱政府已高度重視她所舉報的某開發區污染問題，將用3年時間予以解決，并要求韋能理解，讓這家化工企業再生產3年。韋東英面對赫赫高官舉例：“公安局前去捉拿殺人犯，逮住后，殺人犯說，再讓我殺上3年吧，3年后一定不殺了，行么？”高官一時語塞，遂拂袖而去。

一

過盡千帆日影暗，不見夫君還。

總書記不久前把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”，在全國人民中引起強烈共鳴。一個廣泛深入持久宣傳、學習、貫徹“八榮八恥”的群眾性活動正在各地展開。筆者對這一形勢深感欣喜。欣喜之余，獨自思之：“八榮八恥”應該是什么？ 當然，高層對“八榮八恥”的“屬性”已經作出了準確而嚴密的表述：“八榮八恥”是我國新時期社會主義精神文明建設的一項重要指導方針，是全面推進社會主義公民道德建設的強大思想武器。

那么，按照民間的理解，“八榮八恥”應該是什么呢？

——“八榮八恥”應該是每一個公民的座右銘。座右銘是人們用來激勵、警示自己的格公務員之家，全國公務員共同天地言。不同信仰、不同志向、不同性情的人有不同的座右銘。對那些不同的座右銘，我們這里姑且稱之為“個人座右銘”。而“八榮八恥”則應該成為每一個中國人都必須用來激勵、警示自己的格言，我們不妨稱之為“公共座右銘”。“八榮八恥”作為“公共座右銘”，第一，首先要人人能夠背誦。應該像當年背誦“老三篇”那樣，背誦“八榮八恥”。這絕不是形式主義。只有倒背如流，才能牢記在心。只有牢記在心，才能踐之以行。第二，“公共座右銘”要管“個人座右銘”。任何人的“個人座右銘”都應該和這一“公共座右銘”“保持一致”，不一致的就要“拿下”。

——“八榮八恥”應該是當代中國的“公民道德組歌”。“八榮八恥”表述精辟，語句整齊，為歌詞創作提供了極好的“框架”和“紅線”。通過文學語言和音樂語言，把“八榮八恥”創作成為八首系列道德組歌。組織全體公民尤其是干部和青少年像當年學唱《三大紀律八項注意》那樣，學唱《公民道德組歌》。這絕不是形式主義。歌詠言志，這必將有助于人們把“八榮八恥”鑲嵌到自己的靈魂里、融化到自己的血液中。

——“八榮八恥”應該是“道德列車”的“軌道”。如果可以把人們的道德行為比做列車，那么，沿著“八榮八恥”這條“軌道”行進，就能“安全正點”。反之，如果偏離、脫離了這條“軌道”，就會發生“翻車”等重大事故。

——“八榮八恥”應該是“道德法庭”的“法條”。由于我國社會正處在轉型期，人們的觀念發生大裂變。在人們身上出現的一些形形色色的言行，一度難以判斷是非，區分榮恥。現在，“八榮八恥”猶如八把判斷是非、區分榮恥的尺子，使我們可以旗幟鮮明地表示贊揚什么、反對什么，崇尚什么、鞭撻什么。從而把一些被扭曲了的價值觀、榮辱觀重新矯正過來。(作者：羅天柱)

近年來，受社會不良影響，在部分青少年中出現了榮辱倒錯的現象。而傳統的思想道德教育脫離了青少年的實際生活，對青少年的思想道德教育達不到預期效果。面對青少年思想道德建設中出現的種種復雜情況，加強對青少年的社會主義榮辱觀教育就顯得尤為重要。為此，我們在老師的指導下，召開了一次“學八榮八恥，樹社會新風”為主題的班會活動。

一、活動目的：

使同學們了解“八榮八恥”的具體內容及深刻內涵，幫助同學們樹立社會主義榮辱觀，使為成為同學們生動的道德實踐，使美好的思想道德在同學們中間蔚然成風，并在全社會發揚光大。

二、活動準備：

1、將全班分成三個小組。

第一組負責搜集與榮辱觀主題相關的報紙圖片和錄像資料并請電教老師幫助剪輯。

全國各地“八榮八恥”歌詞集錦

《榮辱歌》哈爾濱版

作詞為中共哈爾濱市委宣傳部副部長劉文成，曲作者為中國交響樂團團長、著名作曲家關

峽，由中國歌劇舞劇院歌劇表演藝術家萬山紅和中國東方歌舞團男中音歌唱家孫健演唱。

怎能忘記世世代代生息的土地本文來自公務員之家

怎能忘記人民乳汁的養育

八榮八恥”道德歌謠

你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記

你拍二，我拍二，為了祖國要出勁

你拍三，我拍三，鋪張浪費要揭穿

你拍四，我拍四，做人不能自顧自。

你拍五，我拍五，好逸惡勞是恥辱

——學習“八榮八恥”

“以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥”

“以服務人民為榮以背離人民為恥”

“以崇尚科學為榮以愚昧無知為恥”

“以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥”

“以團結互助為榮以損人利己為恥”

八榮八恥演講稿：踐行八榮八恥，從我做起

大海的廣博,是因為它擁有萬千的水滴;星空的美麗,因為它有繁星的閃爍;大地的厚實,因為它擁有生命的孕育,我們的輝煌,因為它擁有我們的努力，因為它有總書記八榮八恥理論的指導。

觀歷史長河，那些熱愛祖國、崇尚科學、辛勤努力、艱苦奮斗、服務人民的楷模，乘著“八榮八恥”的春風，正在向我們走來。是他們，讓我們的千年歷史，擁有了厚重的底蘊。

今天，同志提出的“八榮八恥”，在一個非常恰當的時機，告訴我們，應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么。在一個恰當的時機，讓我們的靈魂重新與先哲對話，重新思考生命的意義。

總書記在兩會中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細細領會一下，這“八榮八恥”在自己的記憶里，早就有許多著作已經闡明。

總書記在現在這個時候提出了“八榮八恥”，應該有點特別的意義。總書記他感覺了什么？看見了什么？我們的國家正缺失了什么？從那些已經發生，正在要發生中用他敏銳政治頭腦進行了一次總結。百姓不可缺失！為官不可缺失！國家不可缺失！

1.[主題演講]稅務八榮八恥演講稿獲獎材料[未知][2006年10月10日][66]

古人云：“民無德不立，政無德不威”。自古以來，有德，是修養，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。誠然，不同的時代，不同的民族，人們對德的理解也不盡相同。但是，中華民族幾千年的傳統文明，使我們每個人都明白這樣一個淺顯……

2.[主題演講]國稅局八榮八恥演講稿優秀作品[劉萍李世平][2006年10月10日][58]

知榮明恥樹國稅新風今天，當我穿著這身海一般湛藍的稅服，頭頂著閃閃發光的國徵，站在這演講臺上時，我感到異常的激動。十年前，當我帶著老師的淳淳教導從學校畢業，穿上這身稅服時，我無比的自豪，從此當我每天穿上它時，我都禁不住多看它幾眼。或許是關注一下自身作為國稅人的形象；也或許是興奮自己從此可以在國稅道路上揚帆起航。但是更重要的是它時不時的讓我知道，我是一名國稅人，……

3.[主題演講]衛生系統八榮八恥演講稿[佚名][2006年9月11日][82]

知榮戒恥，愛崗、敬業、奉獻為衛生事業奮斗終身各位領導、各位評委、各位朋友們：大家下午好！很高興今天我能站在這里，代表衛生系統參加這次演講活動，和各位選手共同暢想一個古老而又嶄新的，有關榮辱觀念的時代話題。今天，我演講的題目是《知榮戒恥，愛崗、敬業、奉獻，為衛生事業奮斗終身》。站在新世紀的門檻……

從我開始做起

——讀《八榮八恥》感

總書記在兩會中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我們必須認真學習深刻領會.

“八榮八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢？國家的利益是最高利益。這個國家一定要統一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。從我小的時候，就是這樣教育的。“愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領巾飄揚在前胸。”這首少先隊隊歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權，就要做亡國奴，人民只能被涂炭。抗日戰爭的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經一次次地被感動過，那一次洪水災害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點也不亞于一場戰爭。

有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯。”這是戲劇里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳。“以服務人民為榮”，是政府和公務員起碼素質。我記得已故的總理，胸前別著一枚“為人民服務”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民服務，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷。“為人民服務”是我們官員要時刻記住的。做官不是去當老爺，不是當欺壓人民的霸王，而是為人民服務，做人民的公仆。的《為人民服務》是我一生最為欣賞的文章之一。為一個犧牲的戰士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，體現領袖對人民的尊重。“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”錦濤總書記應該是在延續共產黨的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。

崇尚科學，是社會發展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現代社會的絆腳石。科學地發展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方，只要科學地去總結，新時期的社會主義還是前途無量的。