訴諸法律范文
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篇1
我和林結(jié)婚20年了,曾經(jīng)的日子很美好,公婆、兒子、我、林,一家五口熱熱鬧鬧。后來公婆相繼去世,兒子高中住校,家里一下子冷清了。每天下班回到家,望著空蕩蕩的房間,我就備感孤寂。唯一能陪伴我的林,卻漸漸地不愛回家了,起初是加班,后來是和朋友談事,再后來連理由都沒有了,只是回家越來越晚。我開始還給他打電話,問他幾點(diǎn)回來,后來他不接電話,我也懶得打了。很多時候,我睡著了林才回來,早上我匆匆起床去上班,他還在酣睡。只有周末兒子從學(xué)校回來,他才會有個笑臉,可兒子一返校,他立即又把我當(dāng)成了透明人。
去年,兒子考上大學(xué)去了外地,我連周末的那一點(diǎn)溫馨也失去了。我曾嘗試著改變與林的相處模式,請求他和我一起赴朋友的邀約,他冷淡地婉拒:“你自己去吧!”我不甘心:“是家庭出游,我自己去算什么?”他頓時很煩躁:“有什么好玩的!”我只好找借口把聚會推掉。有時候,我提議周末一起去爬山,他還是那句話:“你自己去吧!”我央求他陪我去超市采購,他“不想去”。我讓他陪我散步,他更直接:“不去!”不論我怎么做,他都拒我于千里之外。我的示好與努力,他看不到,裝不懂。
我變得脾氣越來越暴躁,心里總憋著一股無名火,想找人大吵一架,可林根本不接招兒――我鬧輕了他該干什么干什么,我鬧重了他抬腿就走人。我聲嘶力竭地問他:“你想離婚就直接說,別這樣半死不活地折磨我。”他卻一臉無辜,看看我嘟囔了一句:“莫名其妙。”
我父母都已年邁,思想守舊,我曾對母親抱怨林,母親責(zé)怪我:“老夫老妻的哪能像年輕人一樣熱乎?他沒外遇,疼孩子,這就夠了。孩子這么大了,你也不怕人家笑話。什么精神虐待我不懂,讓我說,你是吃飽了撐的,沒事找事。”
《反家庭暴力法》今年3月1日正式實(shí)施,我立即打印了全文,并標(biāo)注了相關(guān)條款,扔在林面前。當(dāng)時他正低頭玩手機(jī),敷衍地看了幾眼,冷笑著推到了一邊。我對他說:“你對我長期漠視,這是家庭冷暴力,已經(jīng)對我造成嚴(yán)重的精神傷害。現(xiàn)在有法可依,我可以維權(quán)。”他頭也沒抬,說:“不怕丟人,你去告我吧。”我被他這句話徹底打垮了,我怕丟人,怕丟面子,我更怕影響兒子。看著冷漠的林,看著這個裝修精致卻了無生氣的家,我突然有股想親手毀掉一切的沖動,隨手抄起一條板凳向茶幾砸去。林奪下板凳,罵了句“神經(jīng)病”,摔門走了。我坐在地板上號啕大哭,哭累了,就那樣蜷縮著睡了。半夜我被凍醒,聽到臥室里傳來林的鼾聲。不知道他是什么時候回來的,他回來時肯定要經(jīng)過我身邊,難道對我躺在地板上也視而不見?難道已經(jīng)絕情到不愿給我蓋條毛毯的地步?想到此,我的心仿佛掉進(jìn)了萬丈深淵,絕望至極,暗夜里睜眼坐等天明。我不斷地告誡自己:我上有八旬父母,下有尚未成家立業(yè)的兒子,不能做傻事。
第二天上班時,我發(fā)燒昏迷,被同事送進(jìn)了醫(yī)院。我蘇醒后同事告訴我,我剛進(jìn)醫(yī)院時她用我的手機(jī)給林打了幾次電話,林沒接。同事安慰我:“可能林哥在開會,他過會兒應(yīng)該給你回電話。醫(yī)生說你沒事,好好休養(yǎng)就可以,單位有事我先回去了。”同事走后,林始終沒來電話,在醫(yī)院掛完點(diǎn)滴我自己回了家。
家里還是被我砸過后凌亂的樣子,我撥通了兒子的電話,他小聲說:“我在圖書館呢!媽,有事嗎?”我忙說:“沒事,媽沒事。”掛斷電話,我抹一把滿臉的淚,起身為自己接了杯水。我知道,我必須在這個婚姻的囚籠里繼續(xù)忍受,做個沒思想沒靈魂的奴隸,洗衣、做飯、上班掙錢。沒有上帝救贖我,只能等林某一日良心發(fā)現(xiàn),施舍我一句暖心的話、一個微笑或者哪怕一分鐘的陪伴。
篇2
[關(guān)鍵詞] 城市群旅游;旅游開發(fā);影響因素
[中圖分類號] F5901 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095—3283(2012)09—0105—03
一、城市群旅游相關(guān)理論研究概述
國外城市旅游研究多集中在城市群發(fā)展程度較高的歐美國家,其學(xué)者主要研究領(lǐng)域?yàn)槔硐牖穆糜纬鞘挟a(chǎn)品的空間架構(gòu)以及旅游者的消費(fèi)行為特征(墨菲,Murphy,l992)。金衛(wèi)東(2004)從城市群一體化、旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、公共基礎(chǔ)設(shè)施和電子商務(wù)等角度對美國東部都市群旅游產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的成因進(jìn)行了多角度闡釋和分析,為我國各主要城市群旅游業(yè)的發(fā)展提供了參考。
21世紀(jì)以來,我國社會經(jīng)濟(jì)中的城市群體化現(xiàn)象愈加顯著,許多學(xué)者開始從不同的角度對城市群旅游進(jìn)行研究。研究主要集中在論述城市群旅游開發(fā)、一體化發(fā)展等方面(于春霞,2004;梁文生,2005;張敏,2007)。隨著旅游市場主客體市場的深入發(fā)展,開始探討城市群旅游形象定位與傳播策略和區(qū)域旅游合作中感知形象的差異性與可整合性分析(劉靜,2005;李飛等,2007);有的學(xué)者關(guān)注城市群居民旅游行為特征分析(劉建平等,2007)、入境旅游客源市場分析研究(袁平,2009),為城市旅游消費(fèi)市場進(jìn)行的分析指導(dǎo)。還有學(xué)者探討城市群旅游空間結(jié)構(gòu)(李清霞,2007)、城市群旅游產(chǎn)業(yè)集群及其競爭力及評價指標(biāo)體系與測度方法(張廣海等,2008;龔紹方,2008;董鎖成,2009)等成果。生態(tài)環(huán)境是城市群旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和空間條件,近年來學(xué)者開始研究低碳視角下旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素重構(gòu)(劉韻琴,2011)。
二、城市群旅游影響因素體系的建立
城市群旅游開發(fā)不應(yīng)僅停留在旅游行業(yè)本身的效益和業(yè)績上,作為旅游目的地的城市群首先應(yīng)當(dāng)是生態(tài)城市,其次才是旅游城市。本文結(jié)合城市群旅游開發(fā)特質(zhì),選取旅游支撐系統(tǒng)、旅游供給系統(tǒng)、旅游需求系統(tǒng)和旅游環(huán)境系統(tǒng)為4個一級指標(biāo),下設(shè)18個三級指標(biāo),建立城市群旅游開發(fā)主要影響因素體系(如表1),以期找出促進(jìn)城市群旅游發(fā)展的關(guān)鍵因素。
三、城市群旅游開發(fā)的影響因素分析
(一)旅游支撐系統(tǒng)
1城市群規(guī)模等級
城市群各等級城市充分發(fā)揮其互補(bǔ)功能,旅游中心城市在城市群區(qū)域發(fā)展中起到領(lǐng)航和示范作用,具有高度集聚和擴(kuò)散功能;旅游次中心城市承接旅游中心輻射,疏解旅游核心城市過于集中的城市功能;二級、三級旅游城市,特別是中心城市郊區(qū)及城鎮(zhèn)發(fā)揮城市基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)營的規(guī)模效應(yīng),與旅游中心和次中心的功能銜接,使分散的旅游城鎮(zhèn)體系化。
2城市群經(jīng)濟(jì)發(fā)展
城市群的中心城市經(jīng)濟(jì)水平尤其突出,在區(qū)域中起到領(lǐng)航與示范作用,在經(jīng)濟(jì)要素協(xié)調(diào)發(fā)展中發(fā)揮了強(qiáng)大的輻射影響力,帶動次中心及二三級城市經(jīng)濟(jì)總量的整體發(fā)展,從而使城市群區(qū)域形成新的空間單元。整體城市群經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力的增強(qiáng)會改善環(huán)境,為完善城市基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)提供充足的財力保障,有利于吸引各類參與商務(wù)、會議、展覽和國內(nèi)外文化交流活動的客人,擴(kuò)大城市群旅游影響力。
3城市間可達(dá)性
城市群旅游發(fā)展需要建立一個安全、高效、舒適的現(xiàn)代立體交通與信息網(wǎng)絡(luò)。城市群旅游區(qū)通過城市公交系統(tǒng)或城市間干道互相通達(dá),提高區(qū)內(nèi)旅游設(shè)施的利用率,從而提高區(qū)內(nèi)旅游交通設(shè)施在旅游市場中的競爭力,推動城市群旅游區(qū)的各旅游要素的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域發(fā)展的平衡和服務(wù)功能的完善,從而吸引大量游客。
4旅游信息化水平
中國旅游業(yè)十二五規(guī)劃作為旅游業(yè)第一個國家級信息化五年規(guī)劃,為旅游信息化發(fā)展提供了宏觀指導(dǎo)。信息化的建設(shè)可提升城市群旅游產(chǎn)業(yè)競爭力,打破城市群區(qū)域內(nèi)各級城市界限,實(shí)現(xiàn)旅游資源整合,建立具備國際水平的旅游產(chǎn)品分銷系統(tǒng),塑造統(tǒng)一品牌形象。在城市群各級城市之間建立可以交流各種信息的大容量、高速率的通信網(wǎng)絡(luò),讓旅游信息在城市群內(nèi)全方位傳播,使企業(yè)更有效地交流和利用信息,提供準(zhǔn)確、便捷的旅游服務(wù)。
(二)旅游供給系統(tǒng)
1等級旅游資源稟賦
傳統(tǒng)意義上的自然和人為景觀是典型的觀光游覽、休閑度假的物質(zhì)基礎(chǔ),但它只是城市發(fā)展旅游業(yè)的基本物質(zhì)載體。城市群中專門職能的活動場所也具有旅游功能,如節(jié)慶地點(diǎn)、會展館、商貿(mào)中心、文藝廳、體育館等。在城市中往往擁有許多休閑度假、康體療養(yǎng)、娛樂消遣的設(shè)施,甚至一些酒店賓館都具有觀光功能,這些都是可以吸引游客的要素。總之,城市群以優(yōu)越的地理位置、先進(jìn)的現(xiàn)代文明成果及豐厚的歷史文化積淀、形式豐富的旅游活動吸引了大量的旅游者。
2旅游空間集聚與競爭
城市群旅游空間集聚是反映旅游業(yè)發(fā)達(dá)程度和競爭度的指標(biāo)之一。受城市群內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、文化、自然與社會條件制約,多個高等級資源賦予在各地聚集程度不同,同一區(qū)域有多個旅游飯店、旅行社、文化娛樂業(yè)與景區(qū)等旅游企業(yè)出現(xiàn),從而導(dǎo)致多個旅游企業(yè)在同一區(qū)域集聚。實(shí)踐表明,當(dāng)多個高等級、高賦予的旅游資源在城市群同時出現(xiàn)時,大尺度的旅游者往往只選擇地位級別、知名度高的城市群內(nèi)的主要旅游地,而放棄地位級別較低、知名度小的旅游地,從而產(chǎn)生城市群內(nèi)部旅游地之間的競爭。
3決策者行為
(1)投資者決策行為
城市群旅游地高質(zhì)量環(huán)境的營造需要高標(biāo)準(zhǔn)的住宿、餐飲、娛樂等旅游設(shè)施作為支撐,因而需要巨大的資金支持。與旅游業(yè)起步階段供給短缺相比,需求擴(kuò)張拉動的旅游投資活動具有更強(qiáng)的市場指導(dǎo)。隨著旅游發(fā)展水平的提升和市場需求拉動,如鄱陽湖城市群的文化旅游產(chǎn)業(yè)吸引了眾多國內(nèi)外旅游者的目光,也引來了眾多投資商的關(guān)注,從而成為投資熱土。
(2)政府決策行為
城市群旅游各級政府應(yīng)將資源保護(hù)的理念貫穿工作始終,形成管理順暢、機(jī)制嚴(yán)密的環(huán)境友好型評價體系。其一,嚴(yán)格把關(guān)旅游項目的審批、監(jiān)管等環(huán)節(jié),從制度層面支持資源保護(hù)型旅游項目;其二,在市場機(jī)制起作用的范圍內(nèi)政府主管部門盡量不去干預(yù),而市場機(jī)制空位缺位之處則需要政府主管部門補(bǔ)充、引導(dǎo)和控制;其三,在已有的旅游政策基礎(chǔ)上,政府為旅游企業(yè)提供良好的制度環(huán)境(產(chǎn)業(yè)環(huán)境),如簡化手續(xù)、提供優(yōu)良的公共服務(wù)等;定期就合作進(jìn)展進(jìn)行多邊協(xié)調(diào),以保障合作的順利進(jìn)行,研究無障礙旅游區(qū)建設(shè)中存在的重大問題。
(三)旅游需求系統(tǒng)
城市群旅游地是一線大城市集中地帶,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多,旅游潛在市場巨大,旅游業(yè)發(fā)展迅速。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多的城市或特大城市的城市群旅游地不僅自身具有良好的客源市場條件,由于其處于社會經(jīng)濟(jì)、文化與信息科技的中心,對遠(yuǎn)途旅游者有較強(qiáng)的吸引力。旅游總?cè)丝诤吐糜螛I(yè)總收入從總體上反映了一個地區(qū)旅游的總體情況,入境旅游人數(shù)和旅游創(chuàng)匯則體現(xiàn)了城市群國際旅游吸引力。
篇3
楊樹豐產(chǎn)栽培技術(shù)
楊樹是楊柳科楊屬植物的通稱。作為速生樹種之一,楊樹用途廣泛,除生態(tài)用途外,以往我國主要用作民用材,但近年來楊木加工業(yè)發(fā)展迅速,如膠合板、細(xì)木工板、刨花板和中密度板的工廠,都依賴楊木為原料;作為造紙原料的楊樹小徑纖維材也供不應(yīng)求。因此,種植楊樹具有廣闊的發(fā)展前景。
由于楊樹的短輪期特性,它正成為我國紙漿材及人造板材的重要原料樹種。在今后相當(dāng)長的時期內(nèi),由于我國紙漿加工原料需求的持續(xù)增長,楊樹在我國短周期集約工業(yè)人工林的地位還會持續(xù)提高。
一、品種簡介
在長江中下游地區(qū)選擇楊樹品種應(yīng)著重考慮以下幾個方面:首先是要選擇抗蛀干害蟲品種。桑天牛和云斑天牛是該地區(qū)楊樹的主要害蟲,危害普遍而且嚴(yán)重。其次,要選擇耐水淹品種。楊樹雖然具有耐水性,但水淹亦會影響林木生長,水淹時間過長還會導(dǎo)致樹木死亡。最后是應(yīng)選擇楊樹樹干通直圓滿不彎曲、側(cè)枝細(xì)、速生、出材量大的品種。
幾十年的實(shí)踐證明,長江中下游地區(qū)適宜栽種的楊樹品種有:“南林95楊”,“南林895楊”,“中潛楊3號”,“中嘉楊2號”、“中嘉楊5號”,“中天楊”,“中漢楊17號”,“中漢楊22號”,“ I-69/55楊”,“I-72/58楊”等。
二、豐產(chǎn)栽培技術(shù)
1.造林時間
造林時間可選擇秋季和春季,一般來說,氣溫在10℃以下、楊樹落葉后進(jìn)入深休眠狀態(tài)至楊樹樹葉萌發(fā)之前是適于楊樹造林的時間,在江西省北部一般為12月中旬至3月10日前。
2.造林地選擇
土壤肥沃濕潤、質(zhì)地疏松、土層深厚、排水良好的地方,適宜速生楊樹的生長。但對于楊樹來說,水分的供應(yīng)是第一位的。最好的立地條件是地下水位在1.5~2米之間,地下水位1~1.5米的地方楊樹也能正常生長,在地下水位0.5~1米的土地上栽楊樹,應(yīng)有深溝排水設(shè)施,否則楊樹會因根系分布淺而影響地上部分生長,并易遭風(fēng)倒危害;地下水位在0.5米以上的地方,則不宜栽楊樹。
3.造林
帶根造林應(yīng)選用根系發(fā)達(dá)完整、苗木粗壯、枝梢木質(zhì)化程度高、具有充實(shí)飽滿的頂芽、無機(jī)械損傷、無病蟲害的1年生或2年生壯苗造林。栽植穴要提前挖好,穴的規(guī)格為:長×寬×深為0.8米×0.8米×0.8米;對地下水位較高的造林地挖穴規(guī)格為0.5米×0.5米×0.5米,即淺栽高培土,防止風(fēng)吹樹斜,影響生長和材質(zhì);河洲造林挖穴規(guī)格為0.5米×0.3米×0.8米,即深栽高培土法,以防風(fēng)大吹斜樹干,影響成活與生長。有條件的地方,每穴施0.5公斤磷肥和10公斤土雜肥,可促進(jìn)楊樹的速生豐產(chǎn)。
對于截根插干造林,為確保栽植插干深度到位,應(yīng)及時就地用紅油漆在干上規(guī)定部位劃上標(biāo)記,一般在1米處。挖洞前應(yīng)按株行距準(zhǔn)確測量,并在定植點(diǎn)用小木桿或葦稈等做好標(biāo)記。插干前可用稀泥漿灌洞,也可以用水直接灌洞。無論灌泥漿,還是直接灌水,都必須做到邊挖洞邊插干,插后澆足水促生根。洞中灌漿灌水后要及時插入苗干,直至紅油漆標(biāo)記與地平,輕搖苗干幾下,使洞土松動與苗木密接。插干后就近鏟土封實(shí)踏實(shí)洞口。
4.造林密度
培育用于造紙及纖維板的小徑材,采取超短期輪伐,密度以株行距3米×3米、3米×4米為好,3~4年輪伐;中徑材造林密度以株行距4米×5米、5米×6米為佳,6~8年輪伐;大徑材造林密度以株行距6米×7米、7米×8米為宜,10~12年輪伐;四旁植樹株距2~3米,3~4年后再隔株間伐。
5.抹芽修枝
(1)抹芽。新植幼樹春季發(fā)芽后,將樹干上2米以下的嫩枝葉全部抹去,以集中養(yǎng)分,促進(jìn)上部枝條的生長。
(2)修枝。楊樹幼林修枝應(yīng)采用輕修枝、重留冠,去競爭枝、留輔養(yǎng)枝的方法。一般情況下,楊樹1~3年不宜進(jìn)行大修枝。當(dāng)楊樹胸徑長到10厘米時才開始修剪側(cè)枝,樹冠保留樹干高度的2/3~3/4,上部只修去特殊的枝條和卡脖子枝。對大枝分兩次修剪,以免傷口過大,對一、二年生的競爭枝、徒長枝,可在生長季節(jié)適當(dāng)截剪,一般剪去1/4~l/3,削弱其生長勢,防止發(fā)展成粗大枝,以利培育圓滿的干形,以后視樹冠生長情況適當(dāng)修枝。一般最下一枝距地面高8~10米時可停止修剪,這樣能獲得較好的無節(jié)良材。
6.病蟲害防治
(1)天牛防治。楊樹云斑天牛成蟲期在4月中旬至6月中旬,桑天牛成蟲期在6月中旬至8月中旬。成蟲期內(nèi)可每天上午在林緣或林網(wǎng)上捕捉云斑天牛,在楊樹上捕捉桑天牛成蟲直接殺死。清除林下雜草,切斷云斑天牛和桑天牛成蟲的食源。云班天牛幼蟲危害是從樹干基部向上蛀食,一蟲只有一個排糞孔,防治時,先要用鐵絲掏空蛀道內(nèi)的糞屑,找準(zhǔn)蛀孔插入毒簽,最后用泥土封口;楊樹桑天牛幼蟲從樹枝和樹干上部向下危害,一生有多個排糞孔,防治時要找準(zhǔn)倒數(shù)第一個排糞孔(正在排糞的蛀孔)插入毒簽,也可從蟲孔中注入50倍敵敵畏液毒殺幼蟲。插毒簽防治楊樹蛀干害蟲方法簡便、安全、經(jīng)濟(jì),防治效果在90%以上。
(2)食葉害蟲。選擇害蟲在雜草和土壤中化蛹這一時期,進(jìn)行翻耕土地滅蛹,時間一般在5月~9月中下旬。如果能在冬季集中一次深翻土地,可以殺滅各種害蟲的越冬蟲蛹,同時可起到增施肥料、加強(qiáng)撫育管理的雙重作用。
篇4
[關(guān)鍵詞]祈夢文化 石竹山 優(yōu)勢 劣勢 發(fā)展建議
文化旅游最早發(fā)展于西方國家,近幾年,我國才逐漸開始出現(xiàn)迅猛發(fā)展的勢頭。在這種形勢下,作為文化旅游分支的祈夢文化旅游也會迎來一個更為廣闊的發(fā)展前景。
1.祈夢文化由來
祈夢,指的是向神祈求從夢境中預(yù)知禍福。在古代科學(xué)不發(fā)達(dá)的情況下,人們常常希望通過夢的解析來問卜吉兇、預(yù)測未來。而后由于信仰的人數(shù)逐漸增多,影響范圍擴(kuò)大,逐漸成為人們生活中的一部分,形成一種民俗,我們稱之為祈夢民俗。
祈夢民俗,有著悠久的歷史,是中國夢文化長河中一支獨(dú)特的支流,它在繼承漢族原始的占夢和祈禳活動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,從而形成獨(dú)特的祈夢民俗文化活動。自古中國就有許多關(guān)于夢的記載。例如《周公解夢》,這是一本民間的解夢之書。書中列舉種種夢境,并對夢預(yù)測吉兇,影響甚廣。
除此之外,還有許多文人墨客對祈夢習(xí)慣也有著不同程度的記載。如:明代沈德符在《野獲編?微夢?夢宗汝霖》中寫道:“鎮(zhèn)江守君許葵東,先人南官所綠士也。少年祈夢于其鄉(xiāng)九鯉湖,夢神人告之曰:‘子生平功名,一如宋宗澤。”隨著祈夢習(xí)慣的發(fā)展,祈夢文化已成為中國古代文化中不可缺少的重要組成部分。
2.福清祈夢文化旅游的發(fā)展
隨著祈夢習(xí)俗不斷演變與發(fā)展,我國逐漸形成了一處以祈夢為特色的文化空間,這就是被海內(nèi)外游人譽(yù)為“人間靈寶,中華夢鄉(xiāng)”的福清石竹山。相傳在西漢時期,淮南王劉安的摯友何堠育有九子,這九子天生都是瞎子,他們跟隨父親來到了冶城(也就是現(xiàn)在的福州),在市中的于山落腳煉制外丹。后來他們又到了福清的石竹山,修煉內(nèi)丹,最后得道成仙,被尊為“何氏九仙”。因?yàn)榫畔尚逕拡鼍哂刑貏e的地磁引力,前來祭拜九仙的信眾停留歇息時往往恍惚人夢,久而久之,何氏九仙君便成為人們祈夢的智慧象征和精神紐帶,以道教九仙信仰為內(nèi)核的夢文化逐漸成形。我國明朝著名的地理學(xué)家徐霞客在《石竹山游記》中記載有“聞宏路驛西十里,有石竹山,巖石最勝,為九仙祈夢所”。
石竹山“夢文化”由祈夢、接春、九仙信仰等組成。一年一度民眾自發(fā)的“接春”即迎接春神、春王的活動,廣泛影響著海內(nèi)外華人。2008年,福清市政府舉行首屆“石竹山夢文化節(jié)”,吸引眾多海內(nèi)外鄉(xiāng)親參與“接春”活動,場面壯觀。2010年元月,由臺灣基隆市、福清市共同舉辦的“海峽兩岸道教圓夢之旅――第二屆中華夢鄉(xiāng)福清石竹山夢文化節(jié)活動”,被國臺辦列入對臺重點(diǎn)規(guī)劃交流專案,也是全國規(guī)模最大、群眾參與最廣泛的夢文化盛會。目前,包括“接春”活動在內(nèi)的“石竹山夢文化”已入選福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
3.福清祈夢文化旅游的優(yōu)勢、劣勢分析
3.1開展祈夢文化旅游的優(yōu)勢
3.1.1地理環(huán)境因素
石竹山景色優(yōu)美。石竹山形成于6700萬年以前的白堊紀(jì)晚期,由火山噴發(fā)的巖漿不斷堆積而成。從東面看石竹山,如一條巨龍般逶迤騰躍,是為藏風(fēng)得水的“寶地”吉象。從南面遠(yuǎn)望石竹山,整個山體看起來像一個等腰三角形,如古埃及金字塔一樣的穩(wěn)固而雄偉壯麗。這里四季如春,平均氣溫19℃,特別在春夏時節(jié),初雨乍晴的時候,半山腰云霧繚繞,讓人仿佛進(jìn)入仙境一般,是體驗(yàn)大自然的好去處。
據(jù)科學(xué)測定,當(dāng)?shù)卮艌雠c外界略有不同。由于磁場的小同,易讓人做夢,容易影響人們腦電波的波動規(guī)律,故容易做夢。德國柏林太空醫(yī)學(xué)中心的一項新研究表明,人們做夢是由磁場活動造成的,而不是什么精神壓力,如抑郁。心理學(xué)家達(dá)仁-李普尼克研究表明,緩慢的磁場活動能增加褪黑激素的分泌,而褪黑激素能幫助調(diào)節(jié)好人體的生物鐘,導(dǎo)致人們做美夢。千百年來,人們都在尋夢,希望能美夢成真,故此處能吸引大量的客源。
3.1.2人緣因素
福清是全省乃至全國的著名僑鄉(xiāng)。據(jù)不完全統(tǒng)計,共有海外鄉(xiāng)親86多萬人,主要分布東南亞等近百個國家和地區(qū)。其中,印尼有30多萬人、新加坡約8萬人、日本lO多萬人、英國10多萬人。由于福清人素有闖蕩世界、冒險吃苦的精神,因而出國創(chuàng)業(yè)打拼、謀求新發(fā)展的人與日俱增。福清華僑華人總資產(chǎn)不下500億美元。資產(chǎn)超1億美元者50多人。從1979年至今,福清僑商在家鄉(xiāng)捐辦各項公益事業(yè)的資金達(dá)到10多億元。捐資人中有1/3在石竹山祈過夢,他們帶著石竹山的夢背井離鄉(xiāng),矢志追求改變自己的一生。這為發(fā)展福清的祈夢民俗旅游發(fā)展奠定了客源基礎(chǔ)。
3.1.3宗教因素
在中華文化中,道教與夢文化結(jié)緣甚早,夢既是修道易產(chǎn)生的一種體驗(yàn),也是與神靈世界溝通的方式。道教思想與夢文化間有千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)說,何氏九仙君成仙后,得到元始天尊敕示,領(lǐng)命下凡,至石竹山再行潛修,以夢點(diǎn)化世人,澤被黎民蒼生,聲名遠(yuǎn)播海外,使道教文化與夢文化得以融合,從而推動祈夢習(xí)俗的發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。而流傳最廣的便是葉向高年輕時到石竹山祈夢的故事。《石竹山志》中記載:葉向高為港頭后葉村人,為明萬歷十一年(1583年)進(jìn)士,官至內(nèi)閣首輔。葉向高晚年曾對人說:“石竹何氏所棲,巖壑奇絕,祈靈如響。先少師公(即葉向高之父)為諸生,得夢甚驗(yàn)。余為孝廉往祈,仙告以腰系白玉帶。余以為妄,而其后果然”。由于受到宗教文化與名人文化的影響,人們紛紛效仿,加快祈夢文化旅游的發(fā)展。
3.1.4政府扶持
福清旅游部門按照市委、市政府提出發(fā)展旅游業(yè)“四個注重”,即注重特色、注重規(guī)劃、注重運(yùn)作、注重時效的要求,充分發(fā)掘“祈夢文化”資源優(yōu)勢,大力推進(jìn)石竹山風(fēng)景區(qū)創(chuàng)建5A級旅游景區(qū)工作,完善石竹山景區(qū)的軟硬件設(shè)施,突出打好石竹山“夢文化”、道教文化牌,并將西部南少林風(fēng)景區(qū)、靈石…國家森林公園、宋代古窯遺址、顯鏡宮、唐營兵寨、一都后溪漂流、東關(guān)寨以及黃檗山風(fēng)景區(qū)規(guī)劃整合為“泛石竹山景區(qū)”,進(jìn)一步打響“中華夢鄉(xiāng)、石竹仙山”旅游品牌。如今,福清市旅游主題口號:“好夢開始的地方―一中國福清”正式出爐。這一口號概括了福清旅游的基本內(nèi)涵、資源優(yōu)勢、產(chǎn)品特征和文化精髓,彰顯了福清“夢文化”的獨(dú)特魅力。
3.2開展祈夢文化旅游面臨的問題
3.2.1景區(qū)形成多頭管理
景區(qū)管理一個最嚴(yán)重的缺陷就在于它是多頭管理的:景區(qū)主要分成了石竹山和道院兩大部分,它們分屬于不同部門。道院南石竹山道院管理委員會管理,而景區(qū)剛由石竹山景區(qū)管理局管理,景區(qū)旁邊的東張水庫由水利部門管理。這樣就使得利益和責(zé)任的分配不明確,不僅給內(nèi)部管理造成混亂,而且也不利于管理部門和游客之間的溝通。比如一些游客就不是特別理解為什么進(jìn)入景區(qū)已收過了門票,去道院要再收一次,甚至?xí)虼耸屡c工作人員發(fā)生矛盾和糾紛。
3.2.2傳統(tǒng)思想的影響
由于夢文化沒有被正確的認(rèn)識,把夢的解析視為是封建迷信的產(chǎn)物。凡與夢文化或宗教文化有關(guān)的事物與活動,都視為反科學(xué)的行為,并加以反對,阻礙夢文化的傳播。
4.發(fā)展祈夢旅游的幾點(diǎn)建議
首先,從科學(xué)的角度,揭示夢的內(nèi)涵,提升人們對夢文化的興趣。
夢是人一種自然現(xiàn)象,是屬于人的心理范疇。奧地利著名心理學(xué)家西克蒙特?弗洛伊德提出了著名的夢的解析理論,被作者本人描述為“理解潛意識心理過程的捷徑”,《夢的解析》第一次告訴曾經(jīng)無知和充滿疑惑的人們:夢是一個人與自己內(nèi)心的真實(shí)對話,是自己向自己學(xué)習(xí)的過程,是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。
而福清的祈夢文化正是讓人們能夠正確面對人生的一種方式,人們通過祈夢,按照夢中的祈示,正確面對人生,通過自己的不斷努力,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。這正是這種文化得以傳承與發(fā)展的主要原因。我們要通過宣傳祈夢民俗文化,讓更多的人了解這種文化,從而推動祈夢民俗旅游的發(fā)展。
其次,通過各種渠道,宣傳祈夢文化,擴(kuò)大祈夢文化影響。一方面,加大“請進(jìn)來”宣傳力度,擴(kuò)大福清旅游夢文化品牌影響力。邀請長三角、珠三角、臺灣等地的旅行社來景區(qū)踩線,通過舉辦中華夢鄉(xiāng)――福清石竹山夢文化節(jié)活動,擴(kuò)大祈夢文化在海峽兩岸乃是整個華人地區(qū)的影響力。另一方面,采取“走出去”營銷策略,拓展客源市場。抓住交通全面開通機(jī)遇,組織旅游企業(yè)沿動車所經(jīng)城市開展大型宣傳推介,擴(kuò)大祈夢文化旅游的輻射區(qū)域;鼓勵支持旅游企業(yè)拓展客源市場。
再次,打造祈夢文化主題旅游產(chǎn)品。
(1)開發(fā)祈夢民俗體驗(yàn)旅游產(chǎn)品。無論是祈求長命百歲,還是祈求婚姻美滿幸福,祈夢活動都需要一個祈夢程式。我們可以通過對祈夢程式的介紹、讓游客參與其中,延長游客在福清的停留時間,開展諸如更農(nóng)、品茶、求簽、驗(yàn)杯玟等民俗活動,從而讓游客尋夢,體驗(yàn)最終美夢成真。
(2)開發(fā)祈夢文化旅游紀(jì)念品。現(xiàn)在山上的旅游商品不是很豐富,除了沿途的幾個擺小攤的販賣著一些在哪個景區(qū)都可以見到的旅游紀(jì)念品外,就沒有任何值得留念的東西。其實(shí),旅游紀(jì)念品往往能給人帶來美好的回憶,提高人們的重游率,是體現(xiàn)一個景區(qū)特色的亮點(diǎn),但管理者往往忽視了這個細(xì)節(jié)。例如,石竹山最著名是“祈夢文化”,我們可以根據(jù)圍繞祈夢主題,出售一些關(guān)于“夢”文化的書籍,讓想了解的人能夠有所收獲;或者出售一些臥具,如“美夢枕”、“周公席”等產(chǎn)品,與夢文化體驗(yàn)活動相配套。
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關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)境;生態(tài)旅游;環(huán)境保護(hù);縣域經(jīng)濟(jì);生態(tài)保護(hù)
中圖分類號:F323.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-0432(2010)-09-0007-1
通榆縣位于吉林西部生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū),幾年來,通榆縣委、縣政府立足于縣情實(shí)際,科學(xué)謀劃,統(tǒng)籌發(fā)展,牢固樹立“實(shí)事求是謀發(fā)展、立足長遠(yuǎn)干大事”的發(fā)展理念,緊緊圍繞“基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)、重點(diǎn)在工業(yè)、根本在生態(tài)”三個發(fā)展定位,揚(yáng)長避短、趨利避害,充分發(fā)揮比較優(yōu)勢,力爭經(jīng)過幾年的努力,把一個貧窮落后縣打造成全國綠色生態(tài)旅游縣,實(shí)現(xiàn)了縣域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中促進(jìn)了環(huán)境的保護(hù),通過調(diào)查,縣領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn),未來通榆能不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)建設(shè)是一個關(guān)鍵因素。而且從全省來看,通榆的經(jīng)濟(jì)總量和財政收入約占全省的0.57%和0.35%,對全省貢獻(xiàn)不大,而通榆的生態(tài)對全省來說卻至關(guān)重要。可以不夸張地說,如果沒有通榆等西部縣份這些年來不斷地加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),就沒有中東部糧食主產(chǎn)區(qū)的連年豐產(chǎn)。因此,通榆在全省的功能定位更重要的應(yīng)該是保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境。發(fā)展綠色生態(tài)旅游業(yè)是建設(shè)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有機(jī)結(jié)合點(diǎn),是集經(jīng)濟(jì)效益、社會效益與生態(tài)效益于一體的朝陽產(chǎn)業(yè)。未來五年,這個縣將在大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,以“向海”這一世界級濕地、國家AAAA級旅游景區(qū)為龍頭,牽動團(tuán)結(jié)、同發(fā)風(fēng)電、興隆山蒙古黃榆、包拉溫都野山杏樹林、郁洋淀萬頃蘆葦?shù)染皡^(qū),大力發(fā)展綠色生態(tài)旅游業(yè),努力實(shí)現(xiàn)在保護(hù)的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中保護(hù)。
向海自然保護(hù)區(qū)總面積為105467hm2,其中濕地面積達(dá)3.6萬hm2,是中國六大濕地之首。向海由此也形成了世界上少有的沙丘榆林、湖泊水域、蘆葦沼澤、草原濕地等多樣生態(tài)系統(tǒng),是世界典型的多樣濕地物種基因庫。1981年,經(jīng)有關(guān)部門考察,境內(nèi)生態(tài)環(huán)境及鳥類等自然資源豐富,由吉林省政府批準(zhǔn)劃定為向海自然保護(hù)區(qū)。1986年,又經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)定為“吉林省向海國家級自然保護(hù)區(qū)”。1992年世界野生生物基金會又評其為“具有國際意義的A級自然保護(hù)區(qū)”,正式載入世界著名濕地名冊。1993年被中國人與生物圈委員會納入生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)。2005年,向海自然保護(hù)區(qū)被評定為國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)。2009年,在全省吉林八景評比活動中,向海以其獨(dú)特的魅力位列吉林八景前三甲。據(jù)初步統(tǒng)計,區(qū)內(nèi)有植物600余種,脊椎動物300余種,鳥類293種,其中鶴類就有6種,占世界總數(shù)的40%。目前世界上僅有的1500多只一類保護(hù)珍禽丹頂鶴,向海就有60多只在這里生息繁衍。向海保護(hù)區(qū)內(nèi)有洮兒河、霍林河、額穆泰河三條河流入保護(hù)區(qū),為了有效滯流境內(nèi)水,保護(hù)區(qū)內(nèi)建有向海、勝利、興隆三個大中型水庫,總設(shè)計庫容為3.53億m3。保護(hù)向海濕地將有助于三條河流防洪治澇、化害為利,不僅造福當(dāng)?shù)匕傩眨覍θ祟惡褪澜缟鷳B(tài)環(huán)境將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,具有極大的社會效益、生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。可以說,向海不僅是通榆的,也是吉林的、中國的、世界的,它對全球生態(tài)環(huán)境的影響至關(guān)重要。
向海自然保護(hù)區(qū)得天獨(dú)厚的自然條件,種類繁多的野生動植物資源,完好的生態(tài)環(huán)境,受到了國內(nèi)外專家學(xué)者的關(guān)注和首肯,也得到了國際有關(guān)組織的贊賞,荷蘭親王貝恩哈德稱向海是“人間仙境”。國際鶴類基金會主席喬治?阿基博高度評價說:“我到過世界上五十多個國家的自然保護(hù)區(qū),像向海具有這樣完好的自然景觀,原始的自然生態(tài)環(huán)境,多樣性的濕地生物,全球已經(jīng)不多了。向海不僅是中國的一塊寶地,也是世界的一塊寶地。”1991年,在第五屆桑迪歐國際生物保護(hù)節(jié)上,反映向海保護(hù)區(qū)的專題片《家在向海》奪得了評委會主席特別獎和中華人民共和國唯一代表資格獎,該片導(dǎo)演程捷被評為特別女性獎等三項大獎。《家在向海》也是時任國家總理在1992年帶到世界環(huán)發(fā)首腦會議上的唯一一部電視風(fēng)光片。在1999年的昆明世界園藝博覽會上又公演了《家在向海》,受到一致好評。
通榆縣旅游業(yè)真正的發(fā)展是伴隨著1981年3月向海自然保護(hù)區(qū)的建立而逐步得到發(fā)展的,但當(dāng)時的旅游業(yè)發(fā)展速度不快,基礎(chǔ)設(shè)施滯后,景點(diǎn)建設(shè)步伐緩慢,可進(jìn)入性及觀賞性不強(qiáng),旅游主要是以科學(xué)考察為主,旅游產(chǎn)品單一。近幾年隨著縣委、縣政府對旅游業(yè)重視力度的加大和人們生活水平的提高,越來越多的人前來通榆觀光、科考及度假。2006年,通榆縣已陸續(xù)開發(fā)出百鳥樂園、鶴島、白沙灘、香海寺、同發(fā)風(fēng)車、杏樹林、同發(fā)郁洋淀、蒙古黃榆、二廟、三家子草原等各具特色的景區(qū)景點(diǎn)二十余處,到通榆縣觀光的游客達(dá)到15萬人次,旅游收入實(shí)現(xiàn)3000萬元。
篇6
一、引言
民俗旅游的興起是我國旅游業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果,同時也是時代進(jìn)步的體現(xiàn)。民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)不僅給我國帶來經(jīng)濟(jì)效益,也給我國民俗文化提供傳播渠道,大力弘揚(yáng)中國民俗特色。因此,民俗景區(qū)的開發(fā)不僅有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù),形成獨(dú)特的文化特色,樹立獨(dú)特的文化形象,而且有利于豐富文化內(nèi)涵,培育文化,樹立良好的主體形象。由此可見,民俗旅游景區(qū)的開發(fā)有著重要的意義。
二、民俗旅游概述
(一)民俗旅游的含義
隨著我國旅游業(yè)的發(fā)展與完善,民俗旅游已經(jīng)成為我國旅游業(yè)發(fā)展的重要組成部分,它憑借其自身的特點(diǎn),為我國旅游業(yè)的發(fā)展增添了許多豐富多彩的因素,同時對我國旅游文化也有著深遠(yuǎn)的影響,那么什么是民俗旅游呢?
所謂民俗旅游就是指人們離開慣常住地,到異地去體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼椎奈幕糜涡谐獭囊欢ǔ潭壬蟻碚f,民俗旅游屬于高層次的旅游,因?yàn)椋袼孜幕鳛橐粋€地區(qū)、一個民族悠久歷史文化發(fā)展的結(jié)晶,蘊(yùn)含著極其豐富的社會內(nèi)容,由于地方特色和民俗特色是旅游資源開發(fā)的靈魂,具有獨(dú)特性與不可替代性。因而,旅游者通過開展民俗旅游活動,親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛癖娚钍马棧瑢?shí)現(xiàn)自我完善的旅游目的,從而達(dá)到良好的游玩境界。目前民俗旅游的內(nèi)容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂文化、節(jié)日文化、信仰文化等等。由此可見,民俗旅游的內(nèi)容是豐富多彩的,也是獨(dú)具特色的,它涵蓋了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,貫穿了整個地區(qū)的風(fēng)土人情,將民俗文化體現(xiàn)的淋漓盡致,與此同時,它的發(fā)展不僅僅可以增添當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瘹庀ⅲ瑫r也可以完善我國旅游業(yè)的文化發(fā)展,對我國旅游業(yè)有著潛移默化的積極影響。
(二)民俗旅游景區(qū)的類別
提到民俗旅游景區(qū),它也有其自身不同的類別,旅游景區(qū)在一定程度上也可以成為旅游資源,它主要分為兩個類型,第一是自然旅游資源,另一個則是人文旅游資源。
首先,對于民俗旅游景區(qū)的類別而言,自然旅游資源是其最基本的類型,它主要包括:地質(zhì)地貌旅游資源、水體景觀旅游資源、氣象氣候旅游資源、生物旅游資源等等,這些自然旅游資源與當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢靡约霸镜纳鷳B(tài)環(huán)境有著必然的聯(lián)系,同時也受到其一定的限制與影響。除此之外,另一方面就是人文旅游資源,它主要包括:文物古跡、古典園林、文學(xué)藝術(shù)、宗教文化、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、現(xiàn)代設(shè)施、當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情以及飲食購物類等等,這些方面主要是由于當(dāng)?shù)孛袼椎貐^(qū)文化設(shè)施的改善與風(fēng)土人情的具體體現(xiàn)。
(三)民俗旅游景區(qū)開發(fā)的特點(diǎn)
對于每一個民俗旅游景區(qū)來說,它的開發(fā)都具有一定的特點(diǎn),其中主要體現(xiàn)在兩個方面:文化性與生態(tài)性。這也是民俗旅游景區(qū)最根本的兩大特點(diǎn),以下就對這兩個特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析。
首先,對于民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)來說,文化性是其自身最主要的特點(diǎn)。所謂民俗文化,不言而喻,在民俗旅游景區(qū)的開發(fā)中,文化是明顯的,突出的,而恰恰是因?yàn)檫@種民俗文化的突出,民俗旅游才同其他形式的旅游有所區(qū)別。民俗旅游不僅僅單方面的指農(nóng)村旅游,它們二者在一定程度上存在著本質(zhì)性的區(qū)別。因?yàn)檗r(nóng)村旅游指的只是農(nóng)業(yè)活動,而反過來說,農(nóng)業(yè)活動也不能簡單的概括成民俗旅游。因?yàn)榕c農(nóng)村旅游相比,民俗旅游的文化風(fēng)俗習(xí)慣會更加突出,旅游景區(qū)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情會更加明顯,民俗旅游的范圍較廣,文化性較強(qiáng);其次,民俗旅游景區(qū)開發(fā)的另一個特點(diǎn)就是生態(tài)性,它的生態(tài)性又包括自然生態(tài)與社會生態(tài)。自然生態(tài)無非就是指在開發(fā)民俗旅游景區(qū)的過程中要堅持保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境,減少當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的濫用,而社會生態(tài)就是指保持當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)慣等等。所以說,在對民俗旅游景區(qū)進(jìn)行開發(fā)的時候,就要發(fā)揮其自身的文化性也要保留其原有的生態(tài)性,這對于民俗旅游景區(qū)的發(fā)展有著重大的意義。
三、當(dāng)前我國民俗旅游景區(qū)開發(fā)存在的主要問題
(一)缺乏整體性,存在地方政府監(jiān)管與指導(dǎo)缺位的問題
目前來說,我國民俗旅游景區(qū)在開發(fā)的過程中必然會存在許多問題,首先,民俗旅游景區(qū)的開發(fā)缺乏整體性,也就是說缺乏整體的全面的規(guī)劃,存在地方政府監(jiān)管與指導(dǎo)缺位的問題,這也是影響我國民俗地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的根本問題。
對于我國民俗旅游景區(qū)發(fā)展來說,它的旅游管理體制還尚未形成一個統(tǒng)一保護(hù)、整體開發(fā)、合理利用資源的管理格局。這主要是兩個方面問題導(dǎo)致的:一方面,在開發(fā)過程中缺乏整體的、全面的規(guī)劃,另一方面,地方政府等相關(guān)部門管理層工作重心的偏離,再加上我國的旅游業(yè)起步較晚,就會導(dǎo)致民俗旅游景區(qū)在開發(fā)的過程中出現(xiàn)資源破壞、生態(tài)環(huán)境惡化、環(huán)境污染、資源匱乏等一系列的生態(tài)問題。而且,相關(guān)部門指導(dǎo)的缺位會使旅游景區(qū)的開發(fā)失去控制,就會導(dǎo)致對民俗地區(qū)的盲目開發(fā),這不僅僅失去了民俗文化旅游景區(qū)原本的生態(tài)價值,對于整個民俗地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說也是一種巨大的損失。與此同時,更加失去了政府監(jiān)管等各個部門之間的協(xié)調(diào)性與合作關(guān)系,不言而喻,在我國民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)過程中,整體的、全面的規(guī)劃,以及政府的監(jiān)管與指導(dǎo)對于民俗文化旅游景區(qū)的發(fā)展來說有多么重要的意義。
(二)創(chuàng)新性不足,存在模仿之風(fēng)盛行的問題
在我國許多行業(yè)中,都一定程度上存在著模仿跟風(fēng)的現(xiàn)象,即后進(jìn)入行業(yè)的企業(yè)或商家總是選擇復(fù)制、模仿前者的競爭策略來打開市場。同樣,在我國民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)過程中,也同樣存在著創(chuàng)新性不足,模仿之風(fēng)盛行的問題,對于這一問題而言,創(chuàng)新性的缺乏體現(xiàn)在了許多方面。例如:景區(qū)主題方面、品牌塑造方面、旅游產(chǎn)品方面以及公共基礎(chǔ)設(shè)施方面等等,這些綜合因素創(chuàng)新性的缺乏不僅僅會導(dǎo)致自身發(fā)展的滯后,還會使其降低市場競爭力,逐漸失去消費(fèi)者,失去市場,無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。除此之外,模仿之風(fēng)已經(jīng)成為旅游景區(qū)開發(fā)的關(guān)鍵性問題,大量的效仿不僅僅會是民俗地區(qū)失去自身的特色,失去民俗旅游業(yè)發(fā)展的意義與價值,與此同時,也無法使自身在激烈的市場競爭中脫穎而出,還會隨時面臨著優(yōu)勝劣汰的危機(jī),所以民俗文化旅游景區(qū)的發(fā)展要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,打造出真正屬于自己的品牌。
(三)參與性不強(qiáng)烈,存在項目內(nèi)容過于簡單的問題
對于任何一個企業(yè)來說,消費(fèi)者的參與對其自身的發(fā)展有著一定程度上的決定作用,然而,參與性不強(qiáng)烈,存在項目內(nèi)容過于簡單也是我國民俗文化旅游景區(qū)在開發(fā)中存在的問題,旅游景區(qū)的項目內(nèi)容的缺乏不僅僅無法吸引到旅游消費(fèi)者,同時也不能夠集中體現(xiàn)出民俗旅游景區(qū)的內(nèi)在價值,所以就進(jìn)一步導(dǎo)致了參與性的缺乏,這樣的惡性循環(huán)對于旅游景區(qū)的發(fā)展是非常不利的。
(四)持續(xù)性不長久,存在重開發(fā)、輕保護(hù)的問題
在我國民俗文化旅游景區(qū)的發(fā)展中,對于旅游資源的重開發(fā)、輕保護(hù),也是目前存在的一個較嚴(yán)重的問題。導(dǎo)致這一問題的主要原因是某些企業(yè)為了自身的經(jīng)濟(jì)利益,將民俗文化旅游景區(qū)的生態(tài)價值轉(zhuǎn)化成了商業(yè)價值,不顧盲目開發(fā)的后果,破壞生態(tài),再加上相關(guān)部門缺乏對旅游環(huán)境的重視與保護(hù),大大縮短了旅游資源以及生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性,這對于民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)來說是一種巨大的資源損失。
(五)真實(shí)性不高,存在生造景觀或虛假民俗的問題
除了上述存在的問題之外,在我國民俗文化旅游景區(qū)發(fā)展中還有一個較為突出的問題就是民俗旅游景區(qū)真實(shí)性不高,即在實(shí)際的情況中,某些旅游景區(qū)出現(xiàn)了生造的現(xiàn)象,這不僅僅會導(dǎo)致民俗旅游景區(qū)失去其自身的價值,還容易導(dǎo)致民俗文化的混亂,除此之外,對于旅游景觀的虛假生造也是對當(dāng)?shù)孛袼孜幕囊环N不尊重,所以說,提高旅游景區(qū)的真實(shí)性對于民俗文化旅游景區(qū)的發(fā)展來說都具有一定的積極意義。
四、進(jìn)一步加強(qiáng)民俗旅游景區(qū)開發(fā)工作的對策和建議
(一)強(qiáng)化監(jiān)管指導(dǎo)工作
在文章上部分集中闡述了我國民俗文化旅游景區(qū)在開發(fā)中存在的問題,所以,為了解決旅游景區(qū)開發(fā)缺乏整體性,以及地方政府監(jiān)管與指導(dǎo)缺位的問題,這就要求在對民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)過程中強(qiáng)化監(jiān)管指導(dǎo)工作。
強(qiáng)化監(jiān)管指導(dǎo)工作,首先就需要相關(guān)部門加強(qiáng)對民俗文化旅游景區(qū)開發(fā)的整體規(guī)劃,也可以通過加強(qiáng)對民俗地區(qū)具體情況的了解與掌握來進(jìn)行調(diào)整,制定出一套完備的、有利于民俗文化旅游景區(qū)開發(fā)的方案,以此來為其自身更好地服務(wù)、運(yùn)用。除此之外,政府也要加強(qiáng)對旅游景區(qū)創(chuàng)新管理的引導(dǎo)作用,避免指導(dǎo)位置的缺席與工作的怠慢,同時也需要各個管理部門相互交流與溝通,加強(qiáng)彼此之間的協(xié)調(diào)性,達(dá)成一致的目標(biāo),并圍繞這個目標(biāo)分配好工作,提高監(jiān)管效率,真正為我國民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)所服務(wù)。
(二)強(qiáng)化主題設(shè)計工作
為了促進(jìn)我國民俗旅游景區(qū)開發(fā)的更好發(fā)展,解決創(chuàng)新性不足,模仿之風(fēng)盛行的問題,就要求我國民俗文化景區(qū)在開發(fā)的過程中要強(qiáng)化主體設(shè)計工作,主題對于一個旅游景區(qū)的重要性是不言而喻的,它帶給旅游消費(fèi)者的是第一印象,也是其旅游景區(qū)民俗特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
在我國民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)過程中,強(qiáng)化主題設(shè)計工作,首先就要避免對其他地區(qū)主題的模仿,要打破陳規(guī),進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,具體來說,就是主題形象概括要客觀、準(zhǔn)確、全面地表現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛袼椎貐^(qū)的特征,體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與民俗氣息。其次,主題的打造還要充分考慮目標(biāo)市場也就是消費(fèi)者真正的心理需求,因?yàn)槁糜文康牡氐闹黝}形象是要吸引人前去旅游的,因此,還必須考慮主要目標(biāo)市場的狀況及需求偏好。再次,民俗旅游景區(qū)的主題還要受到各個方面的認(rèn)可,無論是消費(fèi)者還是當(dāng)?shù)氐貐^(qū)的居民,只有這個主題獲得了全方面的支持,才會有它存在的價值,最后,主題形象一定要有特色和新意,這也就是所謂的創(chuàng)新,而創(chuàng)新的最終目標(biāo)就是能夠吸引消費(fèi)者,能夠在大眾面前脫穎而出,最后,民俗文化旅游景區(qū)主題的打造必然離不開對其主題的大力宣傳,所以主題形象的文字表述一定要有美感并能夠產(chǎn)生美好的聯(lián)想,要注意用詞的感彩,這是實(shí)現(xiàn)旅游消費(fèi)者心理對民俗文化旅游景區(qū)產(chǎn)生認(rèn)同感、歸屬感的必然要求。
(三)強(qiáng)化品牌塑造工作
品牌對于企業(yè)來說,是至關(guān)重要的形象宣傳工具,是企業(yè)文化和企業(yè)理念的體現(xiàn),并且是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分,對于我國民俗文化旅游景區(qū)來說,其自身的開發(fā)和建設(shè)必然也離不開對品牌的塑造,因?yàn)槠放剖且粋€企業(yè)的靈魂與其自身價值的外在體現(xiàn),只有將品牌創(chuàng)造好,它自身的發(fā)展才能夠長遠(yuǎn)。
強(qiáng)化民俗文化旅游景區(qū)的品牌,就要打造品牌專業(yè)化,可以將民俗地區(qū)當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品的特征,以及當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣作為品牌的導(dǎo)向,集中于一個品牌的發(fā)展,著力于旅游品牌的精與細(xì)。與此同時,還要將當(dāng)?shù)孛袼茁糜尉皡^(qū)的優(yōu)點(diǎn)在這一品牌中集中體現(xiàn)出來,以獨(dú)特、原真的民俗文化內(nèi)涵塑造旅游景區(qū)的形象,通過品牌來提高景區(qū)的知名度以及對消費(fèi)者的吸引力,從而形成旅游市場的民俗文化唯一性品牌。
(四)強(qiáng)化設(shè)施建設(shè)工作
我國民俗文化旅游景區(qū)的開發(fā)離不開完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善民俗文化旅游景區(qū)的公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),首先就要加大對其的投資,進(jìn)而對旅游景區(qū)中的各種硬件設(shè)施,以及軟件設(shè)施進(jìn)行全面的完善與發(fā)展,除此之外,為了更好地滿足旅游消費(fèi)者在民俗旅游景區(qū)中的心理需求,還可以在民俗文化旅游景區(qū)建立各種娛樂設(shè)施、健身設(shè)施,以此來促進(jìn)當(dāng)?shù)赜慰偷男蓍e娛樂。除此之外,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施更要涉及到文化方面,例如可以針對當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗文化來促進(jìn)文化紀(jì)念館等公共設(shè)施的建設(shè)。因?yàn)橥晟频奈幕O(shè)施、濃郁的民俗文化氛圍可以為當(dāng)?shù)卣袛埜嗟挠慰停源藥勇糜蜗M(fèi)者的積極性,從而增強(qiáng)旅游者對當(dāng)?shù)氐貐^(qū)的認(rèn)同感與歸屬感,拉動當(dāng)?shù)孛袼孜幕糜尉皡^(qū)的消費(fèi),進(jìn)而在一定程度上促進(jìn)我國民俗文化旅游景區(qū)的更好地開發(fā)。
(五)強(qiáng)化資源保護(hù)工作
要解決我國民俗文化景區(qū)在開發(fā)中的問題,還應(yīng)該強(qiáng)化資源保護(hù)工作,因?yàn)槁糜钨Y源是旅游景區(qū)得以長期發(fā)展的根本動力,加強(qiáng)對民俗文化旅游景區(qū)自然資源與人文資源的保護(hù),不去盲目開發(fā),不以商業(yè)利益為借口去破壞當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。除此之外,旅游景區(qū)開發(fā)的相關(guān)部門還要加強(qiáng)對旅游資源的管理,堅持國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,做到旅游資源的循環(huán)利用,做到生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,這對于我國民俗文化旅游景區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展來說有著非常大的促進(jìn)作用。
篇7
(一)設(shè)立貴州旅游產(chǎn)業(yè)投資基金面臨重大的戰(zhàn)略機(jī)遇
“十二五”期間,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整成為國家加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻目標(biāo),擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展也成為了重要的轉(zhuǎn)型方向。從國家政策層面看,《國務(wù)院關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展意見》明確提出要把旅游業(yè)培育成為國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),表明旅游業(yè)已經(jīng)全面融入了國家的戰(zhàn)略體系。2012年的國務(wù)院2號文件,提出要把貴州建設(shè)成為世界知名、國內(nèi)一流的旅游目的地、休閑度假勝地和文化交流的重要平臺。
從地方政策層面看,貴州省2011年編制了《貴州省旅游業(yè)“十二五”發(fā)展專項規(guī)劃》,2012年《貴州生態(tài)文化旅游創(chuàng)新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012-2020)》印發(fā)實(shí)施,從戰(zhàn)略上將貴州省定位為“國家公園省”和“文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)”。2013年初,貴州省決定實(shí)施五個“100工程”,其中重點(diǎn)是要在2017年建成100個國家級旅游景區(qū),通過這些景區(qū)的示范帶動,引領(lǐng)全省旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,全年接待旅游總?cè)藬?shù)達(dá)到448億人次以上,旅游總收入達(dá)到4500億元以上,使旅游成為貴州的支柱產(chǎn)業(yè)之一。貴州旅游業(yè)迎來了重大的發(fā)展機(jī)遇,相關(guān)的景區(qū)開發(fā)、酒店、旅游運(yùn)輸、旅游地產(chǎn)、旅游餐飲、旅游信息服務(wù)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入一個黃金發(fā)展期。
(二)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)存在著較大的資金缺口
貴州省目前旅游業(yè)投資明顯不足,還有較大的資金缺口。2012年底,貴州省生態(tài)文化旅游創(chuàng)新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃提出要實(shí)施“規(guī)劃引領(lǐng)、精品發(fā)展、項目帶動、國際品質(zhì)”四大戰(zhàn)略,規(guī)劃建設(shè)的100個旅游景區(qū)需要較大的資金作為支撐。但是目前來看,貴州省在旅游產(chǎn)業(yè)方面的投入還不足。以貴州省在住宿業(yè)和餐飲業(yè)獲得銀行貸款的情況為例,2010-2012年,住宿業(yè)和餐飲業(yè)獲得銀行融資的數(shù)額保持快速增長,但全省2012年住宿業(yè)和餐飲業(yè)的貸款額度也只8839億元,旅游目的地接待能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上游客的需求,導(dǎo)致了春夏秋旅游旺季一房難求的局面。靠政府財政支持和間接融資方式已經(jīng)無法滿足貴州省旅游企業(yè)日益增加的資金需求,因此發(fā)起設(shè)立旅游產(chǎn)業(yè)投資基金作為貴州旅游業(yè)直接融資方式的一種補(bǔ)充顯得尤為必要。
數(shù)據(jù)來源:貴州省統(tǒng)計年鑒(2010-2012)(三)貴州旅游開發(fā)水平不高,企業(yè)規(guī)模小,亟待進(jìn)行資源整合
貴州旅游產(chǎn)品開發(fā)整體水平不高,對文化內(nèi)涵挖掘不夠,旅游精品項目少。從旅游產(chǎn)品開發(fā)的總體看,圍繞自然風(fēng)光、民族風(fēng)情開發(fā)的旅游產(chǎn)品低檔次重復(fù)開發(fā)嚴(yán)重,而對苗、侗、布依族為代表的民族文化內(nèi)涵的挖掘不夠,表現(xiàn)在各旅游景區(qū)(點(diǎn))民俗文化表現(xiàn)形式單一,只注重形式而忽略游客的參與和體驗(yàn)。另一方面,貴州旅游企業(yè)“小、散、弱、差”現(xiàn)象突出,現(xiàn)有的旅游服務(wù)企業(yè)綜合素質(zhì)低、資源整合能力和市場競爭能力不強(qiáng)。總體來看規(guī)模小,經(jīng)營業(yè)務(wù)還比較單一,還沒有形成能夠帶動全省旅游各個行業(yè)發(fā)展的龍頭企業(yè)。
二、設(shè)立貴州旅游產(chǎn)業(yè)投資基金的可行性
(一)貴州擁有豐富的旅游投資項目資源
貴州潛在旅游資源非常豐富,但由于交通條件差,開發(fā)水平還比較落后。已經(jīng)開發(fā)的旅游景區(qū)較少,相關(guān)配套服務(wù)項目也比較缺乏,可開發(fā)空間巨大。根據(jù)規(guī)劃,到2017年,貴州省將打造國家5A級旅游景區(qū)達(dá)到20個,4A級旅游景區(qū)達(dá)到80個,29個精品景區(qū),20個旅游文化綜合體,14個特色旅游村鎮(zhèn)類景區(qū),37個主題旅游文化景區(qū)。除了這些規(guī)劃項目,也將伴隨有相關(guān)的酒店、餐飲、交通、娛樂、現(xiàn)代服務(wù)等旅游項目,這些項目都可以作為貴州旅游產(chǎn)業(yè)投資基金的項目來源。
發(fā)展觀察每個欄目名稱劉偉華,龔雁:設(shè)立產(chǎn)業(yè)投資基金助推旅游業(yè)快速發(fā)展的探討(二)旅游消費(fèi)可為投資項目帶來可觀的回報
篇8
[關(guān)鍵詞] 2型糖尿病;慢性并發(fā)癥;危險因素;流行病學(xué)
[中圖分類號] R587.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] B [文章編號] 1673-9701(2014)08-0031-03
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活方式的改變,我國已經(jīng)成為了糖尿病大國,2007~2008年全國糖尿病流行病學(xué)調(diào)查顯示,我國20歲以上人群中糖尿病平均患病率為9.7%[1]。據(jù)WHO預(yù)測,至2015年,中國糖尿病患病率將達(dá)到10%,糖尿病患者將超過1億[2]。而在所有糖尿病患者中,2型糖尿病約占90%~95%。糖尿病引起的視網(wǎng)膜病變、腎病和足病是導(dǎo)致成人失明、腎功能衰竭和非創(chuàng)傷性截肢的主要原因。與非糖尿病患者比較,糖尿病患者的心血管疾病風(fēng)險增加2~4倍,是主要的致死原因。糖尿病患者并發(fā)癥的治療費(fèi)用占全部直接醫(yī)療費(fèi)用的80%[3]。糖尿病及其慢性并發(fā)癥不僅給社會帶來巨大的醫(yī)療和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),還嚴(yán)重威脅患者的生命及生活質(zhì)量。本研究采用回顧性研究方法,對750例2型糖尿病住院患者的慢性并發(fā)癥的患病率及相關(guān)因素進(jìn)行調(diào)查研究,為本地區(qū)2型糖尿病的臨床流行病學(xué)研究提供初步資料。了解2型糖尿病慢性并發(fā)癥的相關(guān)危險因素,早期干預(yù),防止或延緩糖尿病并發(fā)癥的發(fā)生、發(fā)展,是糖尿病防治工作中的重要任務(wù)。
1 資料與方法
1.1 一般資料
2013年1~7月在撫順礦務(wù)局總醫(yī)院內(nèi)分泌科住院2型糖尿病患者750例,其中男338例,女412例,均符合1999年世界衛(wèi)生組織糖尿病診斷標(biāo)準(zhǔn),年齡25~90歲,平均(59.23±12.44)歲,糖尿病病程0~40年,平均(7.08±6.12)年,診斷年齡21~87歲,平均(52.15±12.30)歲,體重指數(shù)(15.85~34.32)kg/m2,平均(24.56±3.23)kg/m2,糖化血紅蛋白(4.2~18.6)%,平均(9.50±2.32)%,空腹C肽(0~14.71)ng/mL,平均(1.62±1.46)ng/mL,空腹胰島素(0.28~300)mIU/L,平均(30.92±21.90)mIU/L,血漿膽固醇(2.41~22.16)mmol/L,平均(5.41±1.59)mmol/L,甘油三酯(0.36~38.24)mmol/L,平均(2.96±2.01)mmol/L,低密度脂蛋白(1.01~14.33)mmol/L,平均(3.04±1.00)mmol/L,空腹血糖(3.38~20.42)mmol/L,平均(9.82±3.36)mmol/L。
1.2 方法
收集患者的臨床資料及糖尿病慢性并發(fā)癥的情況,并錄入數(shù)據(jù)。糖尿病慢性并發(fā)癥的診斷主要依據(jù)病史、查體及輔助檢查。糖尿病視網(wǎng)膜病變:包括背景性視網(wǎng)膜病變,增殖性視網(wǎng)膜病變、失明。糖尿病腎病:包括微量白蛋白期、臨床蛋白尿期、臨床腎病期,腎功能不全。糖尿病大血管并發(fā)癥:包括高血壓和冠心病、腦梗死、頸動脈或下肢動脈病變。糖尿病周圍神經(jīng)病變:結(jié)合患者病史和疼痛、麻木、感覺過敏、感覺缺失等主訴或肌電圖提示周圍神經(jīng)源性損害表現(xiàn)。
1.3 統(tǒng)計學(xué)方法
全部資料采用SPSS 13.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)處理,慢性并發(fā)癥的危險因素分析采用Logistic逐步回歸法。P
2 結(jié)果
2.1 糖尿病慢性并發(fā)癥患病率
見表1。首次確診的2型糖尿病87例,其中至少有1種慢性并發(fā)癥57例,患病率65.52%。
2.2 各項2型糖尿病并發(fā)癥的影響因素
見表2。
3 討論
糖尿病慢性并發(fā)癥主要包括大血管病變、微血管病變及神經(jīng)病變,但大血管病變包括高血壓、腦梗死、冠心病等通常被認(rèn)為是糖尿病伴發(fā)疾病,有獨(dú)立的病理生理發(fā)展過程,嚴(yán)格來說并不屬于糖尿病慢性并發(fā)癥,糖尿病只是引起這些病變的重要原因之一[4]。本研究對象主要是我院內(nèi)分泌科住院患者,就診原因均為糖尿病相關(guān)病癥,研究目的在于了解本地區(qū)糖尿病患者慢性并發(fā)癥患病情況及各種不良預(yù)后的高危因素,因此將大血管病變與其他糖尿病慢性并發(fā)癥合并研究。
本研究收入患者750例,以大血管并發(fā)癥患病率最高為66.27%,其次為周圍神經(jīng)病變60.80%,視網(wǎng)膜病變34.40%,腎病27.73%,有77.33%的患者至少患有1種糖尿病慢性并發(fā)癥,特別值得注意的是87例新診斷2型糖尿病患者已有2/3患有慢性并發(fā)癥,與既往研究比較:總患病率(77.33% vs 73.2%)及高血壓(47.47% vs 34.2%)等大血管并發(fā)癥患病率高于1990~2000年全國統(tǒng)計水平,視網(wǎng)膜病變(34.40% vs 34.3%)及周圍神經(jīng)病變患病率(60.80% vs 60.3%)與全國水平持平,腎病患病率(27.73% vs 33.6%)低于全國統(tǒng)計水平[5]。提示我市2型糖尿病住院患者慢性并發(fā)癥患病率較高,特別是高血壓、冠心病、腦梗死等大血管并發(fā)癥患病率較高,腎病較全國水平為低,可能與我院部分糖尿病腎病患者特別是腎功能不全患者主要收治在腎內(nèi)科有關(guān),有待于進(jìn)一步觀察。而與近期國內(nèi)南方城市比較[6],各項并發(fā)癥患病率均高于對方,以大血管并發(fā)癥最為明顯(66.27% vs 31.5%),提示我市為代表的北方人群糖尿病并發(fā)癥水平可能高于南方人群。
撫順礦務(wù)局總醫(yī)院作為撫順地區(qū)最大的綜合型三甲醫(yī)院,收治患者來自撫順市所有縣區(qū),因此本研究基本可以反映撫順地區(qū)2型糖尿病住院患者慢性并發(fā)癥發(fā)病情況。研究結(jié)果提示撫順地區(qū)2型糖尿病住院患者慢性并發(fā)癥患病率水平較高,且高于全國平均水平及部分南方人群,且大量患者在初次診斷時已經(jīng)存在較為嚴(yán)重的慢性并發(fā)癥,值得臨床工作者關(guān)注。
在并發(fā)癥的相關(guān)危險因素方面,本研究發(fā)現(xiàn):年齡、糖化血紅蛋白、體重指數(shù)、空腹胰島素、甘油三酯、低密度脂蛋白等影響了2型糖尿病慢性并發(fā)癥的患病率,與國內(nèi)外報道相似[5-8],本研究發(fā)現(xiàn)空腹胰島素水平影響了糖尿病視網(wǎng)膜病變的患病率,而未發(fā)現(xiàn)反映內(nèi)源性胰島功能的空腹C肽水平與糖尿病慢性并發(fā)癥相關(guān),有待于擴(kuò)大樣本量或者選擇合適的人群進(jìn)行進(jìn)一步研究而得到更深入的結(jié)果。
本研究結(jié)果提示:除了性別、年齡、糖尿病病程等不可控因素外,血糖、血脂、體重等均是需要積極控制的糖尿病并發(fā)癥相關(guān)因素,特別是糖化血紅蛋白反映的平均血糖控制水平影響了全部糖尿病并發(fā)癥的發(fā)生。UKPDS后續(xù)研究提示,從糖尿病病程早期就積極降低血糖并長期維持良好的血糖控制有利于建立良好的代謝記憶,預(yù)防或延緩糖尿病慢性并發(fā)癥的發(fā)生、發(fā)展[9]。加強(qiáng)糖尿病患者教育,提高糖尿病知曉率及治療率,加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員糖尿病標(biāo)準(zhǔn)化診療的落實(shí),重視早期全程的控制血糖,積極減輕體重,控制血壓,調(diào)整血脂異常等綜合治療,才能延緩糖尿病慢性并發(fā)癥的發(fā)生發(fā)展,降低致死致殘率,提高患者生活質(zhì)量,減輕社會及家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
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篇9
【關(guān)鍵詞】心律平; 陣發(fā)性室上性心動過速
陣發(fā)性室上性心動過速(PSVT)是急診較常見的一種快速性心律失常,臨床表現(xiàn)心悸胸悶突發(fā)和突止。多見于無器質(zhì)性心臟病,也可見有器質(zhì)性心臟病患者,發(fā)作久可導(dǎo)致血流動力學(xué)不穩(wěn)定,造成低血壓、休克、心力衰竭。盡快終止其發(fā)作是急診醫(yī)生必須解決的問題。本科近年應(yīng)用心律平注射液治療PSVT36例,顯效快、不良反應(yīng)小,現(xiàn)報告如下。
1 臨床資料
1.1 一般資料 36例均是2000年1月至2009年6月在本院急診患者,心電圖確診為PSVT,其中男13例、女23例,年齡23~80歲,突發(fā)心悸胸悶至入院平均1.6 h(0.5~5 h),心率150~230次/min,血壓75/60~180/90 mm Hg。無器質(zhì)性心臟病28例、冠心病2例、預(yù)激綜合征3例、高血壓病2例、甲亢1例,伴低血壓5例,均無心力衰竭表現(xiàn)。心律平用藥前后平均心率血壓變化及轉(zhuǎn)復(fù)時間見表1。
表1
心律平用藥前后心率血壓變化及轉(zhuǎn)復(fù)時間(x±s)
組別年齡(歲)
心率(bpm)血壓(mm Hg)
用藥前用藥后用藥前用藥后
轉(zhuǎn)復(fù)時間(min)
心律平組51.8±18.6185.8±21.580.2±5.2102.5±13.8/72.1±10.6103.9±9.8/73.5±9.612.6±6.7
1.2 方法 在急診搶救室,常規(guī)持續(xù)心電血壓監(jiān)護(hù),吸氧,建立靜脈通路,首劑靜注約10 min,其中NS20~40 ml+心律平
作者單位:361003廈門,福建醫(yī)科大學(xué)附屬廈門第一醫(yī)院急診科
35 mg 8例,NS20~40 ml+心律平70 mg 25例,3例追加NS250 ml+心律平105~210 mg靜脈滴注,轉(zhuǎn)復(fù)時總劑量均不超過140 mg,轉(zhuǎn)復(fù)立即停藥,接NS250 ml續(xù)滴觀察。轉(zhuǎn)復(fù)時間:靜脈注射開始至PSVT終止時間。
2 結(jié)果
36例全部轉(zhuǎn)為正常竇性心律,心律平用量:不超過35 mg 8例,不超過70 mg 25例,3例靜注后未轉(zhuǎn)復(fù)而續(xù)滴心律平,總劑量均
3 討論
心律平是Ⅰc類抗心律失常藥,減慢傳導(dǎo),抑制竇房結(jié)、房室結(jié)、浦肯氏纖維傳導(dǎo)及心肌的自發(fā)興奮性,抑制心房心室肌,抑制旁路傳導(dǎo)[1]。靜脈用藥見效快,療效好,是治療PSVT的常用藥。本資料36例中,60~80歲老年患者15例,有基礎(chǔ)疾病者8例,低血壓5例,均無嚴(yán)重心肺疾病,無心功能不全。全部病例均在持續(xù)心電血壓監(jiān)護(hù)下靜注及靜滴,轉(zhuǎn)復(fù)立即停藥。心律平用量不超過70 mg占91.7%(33/36),超過70 mg僅占8.3%(3/36),且均
參 考 文 獻(xiàn)
[1] 張七一,宋文宣,曲 彥.心血管病合理用藥.人民衛(wèi)生出版社,2004:252.
篇10
【關(guān)鍵詞】 法律素質(zhì);依法治軍;法律戰(zhàn);法律服務(wù)
新形勢下軍隊的現(xiàn)代化、正規(guī)化對軍人的法律素質(zhì)提出了新的要求,依法治軍的實(shí)現(xiàn)、法律戰(zhàn)的開展、基層官兵涉法問題的有效解決等都離不開軍官法律素質(zhì)能力的養(yǎng)成。軍校學(xué)員是特殊的軍人群體,是未來的軍官、指揮官,是依法治軍方略的具體執(zhí)行者,其法律素質(zhì)能力在很大程度上關(guān)系著日后能否依法履職、依法帶兵、依法管理部隊,關(guān)系著我軍法治的前景,因此,加強(qiáng)軍校學(xué)員法律素質(zhì)的培養(yǎng),對增強(qiáng)學(xué)員的第一任職能力,加快軍隊法治建設(shè)具有長遠(yuǎn)性、根本性的意義。
一、依法治軍重在提高帶兵人的法律素質(zhì)
指出:“要不折不扣落實(shí)依法治軍、從嚴(yán)治軍方針,培養(yǎng)部隊嚴(yán)守紀(jì)律、令行禁止、步調(diào)一致的良好作風(fēng)。”“依法治軍、從嚴(yán)治軍是強(qiáng)軍之基,必須保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律,確保部隊高度集中統(tǒng)一和安全穩(wěn)定。”
依法從嚴(yán)治軍具體到基層主官,就是依法帶兵,是依據(jù)國家的法律和軍隊的法規(guī),統(tǒng)一官兵的意志,規(guī)范軍人的行動,保持軍隊的高度集中統(tǒng)一,使部隊訓(xùn)練和生活有正規(guī)的秩序和科學(xué)的節(jié)奏。依法帶兵是提高部隊正規(guī)化建設(shè)水平的重要途徑,是建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊的重要內(nèi)容之一。隨著軍隊法制建設(shè)的不斷發(fā)展,我軍建設(shè)的法治化程度有了很大的提高,基層干部的法律意識明顯增強(qiáng),依法辦事的能力不斷提高。但是也應(yīng)該看到,就基層干部隊伍整體來說,法律素質(zhì)還不能適應(yīng)“依法治國”、“依法治軍”的要求。憑經(jīng)驗(yàn)、靠政策、輕法律的思想在部隊管理中還有一定的市場;以言代法、重言輕法的家長作風(fēng)時有發(fā)生;執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、隱情不報等現(xiàn)象仍然不同程度地存在著,影響和制約部隊正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,這與帶兵人法律素質(zhì)的水平高低關(guān)系密切。帶兵人處在依法治軍的第一線,是依法治軍的具體執(zhí)行者,肩負(fù)著守法和執(zhí)法的雙重責(zé)任。帶兵人依法管理能力的高低將直接影響到依法治軍、從嚴(yán)治軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐證明,帶兵人嚴(yán)于律已、模范帶頭的表率作用,往往比空洞的理論教育更加有效,較強(qiáng)自身法律素質(zhì)修養(yǎng),帶頭遵紀(jì)守法,自覺按條令條例指導(dǎo)和管理部隊,以自己的模范行動教育部隊,有利于確保各項法規(guī)制度的落實(shí)。因此,努力提高帶兵人的法律素質(zhì),成為貫徹落實(shí)依法治軍、從嚴(yán)治軍的關(guān)鍵。軍官法律素質(zhì)的培養(yǎng),源頭在院校,我們有必要重視院校的法律教育對培養(yǎng)學(xué)員法律素質(zhì)的基礎(chǔ)性作用。
二、“法律戰(zhàn)”運(yùn)用對基層主官的法律素質(zhì)提出新的要求
伴隨著新軍革的深入發(fā)展,法律戰(zhàn)越來越引起人們的廣泛關(guān)注,已經(jīng)成為信息化條件下一種相對獨(dú)立的新作戰(zhàn)樣式,我軍《政工條例》把法律戰(zhàn)作為戰(zhàn)時政治工作的重要內(nèi)容。在法律戰(zhàn)中,宣揚(yáng)已方軍事行動的合法性、正義性、正當(dāng)性,抨擊對方軍事行動的違法性、非正義性、非人道性,是贏得戰(zhàn)爭勝利的重要條件。開展法律戰(zhàn),有利于更好地聚集民心、軍心,有利于打擊和瓦解敵方意志,有利于在戰(zhàn)略戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)上贏得主動,為己方爭取更大的軍事行動空間。可以說,在新形勢下,法律戰(zhàn)是任何武器都代替不了的“新式武器”,誰掌握了它,誰就擁有了主動權(quán)。在海灣戰(zhàn)爭中,美軍共派出了2000多名律師遂行作戰(zhàn),專門成立了戰(zhàn)爭法指導(dǎo)機(jī)構(gòu),運(yùn)用法律成為制定作戰(zhàn)計劃的重要組成部分。伊拉克戰(zhàn)后的“虐囚”事件,則從反面驗(yàn)證了法律戰(zhàn)的重要。我們只要稍微地觀察一下海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、以及現(xiàn)在的敘利亞內(nèi)戰(zhàn),就不難發(fā)現(xiàn):所有這些軍事斗爭,都緊密地與法律戰(zhàn)交織在一起。
作為一種作戰(zhàn)樣式,法律戰(zhàn)以法律對抗為主要斗爭手段。軍事戰(zhàn)與法律戰(zhàn)完全交織在一起。軍事斗爭中存在著法律戰(zhàn),法律戰(zhàn)又貫穿于軍事斗爭的全過程,而且先于軍事斗爭而展開,后于軍事斗爭的結(jié)束而終結(jié)。基層主官如果具備一定的法律素質(zhì),了解戰(zhàn)爭與武裝沖突法、人道主義法的相關(guān)知識,掌握武裝沖突中關(guān)于目標(biāo)選擇的法律限制、作戰(zhàn)武器的法律限制、戰(zhàn)俘權(quán)益、戰(zhàn)爭犯罪等方面的知識,具有較強(qiáng)的在部隊軍事斗爭準(zhǔn)備中執(zhí)行戰(zhàn)爭法的觀念,具有較強(qiáng)的運(yùn)用戰(zhàn)爭法解決實(shí)際問題的能力,就能在未來軍事斗爭中掌握主動,贏得最后的勝利。
三、提高基層法律服務(wù)能力有賴于自身法律素質(zhì)過硬
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,基層官兵個人、家庭遇到涉法問題逐漸增多,案件的涉及面越來越廣,既有民事的、經(jīng)濟(jì)的,也有刑事的、行政的,比如:親屬被不法分子毆打、拘禁等人身傷害糾紛;宅基地和鄰里糾紛;婚姻破裂引起的經(jīng)濟(jì)糾紛、由于財產(chǎn)繼承、贍養(yǎng)老人、分家分產(chǎn)等引起的婚姻家庭糾紛;親屬務(wù)工經(jīng)商引起的借貸、承包、工資等經(jīng)濟(jì)往來糾紛以及由于交通、治療疾病等發(fā)生意外產(chǎn)生的糾紛和消費(fèi)權(quán)益糾紛等等。官兵及家屬的涉法問題得不到及時解決,會損害到軍人及其家屬的正當(dāng)權(quán)益,影響到官兵的思想穩(wěn)定,不利于部隊作戰(zhàn)訓(xùn)練任務(wù)的正常開展。在部隊常說,“要想官兵赴湯蹈火,先要防止后院起火”,“只有家中風(fēng)平浪靜,官兵才能思想穩(wěn)定”。基層干部生活在一線,離戰(zhàn)士最近,是解決戰(zhàn)士涉法問題的“最直接律師”,他們的法律素質(zhì)高,就能及時有效地提供幫助,減少由于幫助不及時而導(dǎo)致的事故案件。作為未來基層帶兵人的學(xué)員,有必要完善自身法律素養(yǎng),了解一些生活中常用的法律知識和解決涉法問題的程序,切實(shí)把維護(hù)戰(zhàn)士個人及家庭的合法權(quán)益與部隊安全穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一起來,不斷提高基層法律服務(wù)能力。
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