翁息的幸福范文
時間:2023-03-23 15:56:32
導語:如何才能寫好一篇翁息的幸福,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
想知道席琳?迪翁為她的雙胞胎寶貝準備了什么樣的搖籃曲?不,不是“Because You Loved Me”,也不是“My Heart Will Go On”,這位聲線猶如自深海婉轉而來的流行天后堅信她9歲的大兒子查爾斯會完美地肩負起這一任務,因為他絕對具備了不遜于母親的音樂才華。“我們一直在為這對寶貝唱著‘take me out to the ballgame’”,席琳?迪翁愉快地聳聳肩,“查爾斯愛極了棒球并常常唱這支歌,所以我們一定會堅持唱下去”。
音樂王國里所向披靡的席琳?迪翁曾榮獲過5次格萊美獎、12次世界音樂獎、7次美國音樂獎、21次朱諾獎和39次Félix 音樂獎,然而把這些獎項全部加起來也不足以抵消她在2009年遭遇的那次流產之痛。一切再度形同暗夜行船,孩子是唯一的光。于是,已經42歲的席琳?迪翁一面堅強地接受第六次人工受精手術,一面不停地祈禱,希望上天能夠賜予她一個新的生命。去年3月份,當兩個孩子以靈巧靜謐的姿態進入她的腹中時,席琳?迪翁的心柔軟了,她終于從上帝吝嗇的簽筒里抽中了一支上上簽。
最勇敢的母親
母愛是世上最無私的愛,借助這樣一道愛的光輝,席琳?迪翁變得格外美麗,并且勇往直前。
1994年,26歲的席琳?迪翁嫁給了比自己年長一倍的音樂經紀人勒內?安吉里爾,這對標準的老夫少妻是圈內無人不曉的深情伉儷。可惜,結婚5年后勒內就被診斷出罹患淋巴癌,雖然之后病情得到控制,卻影響了他的生育能力。于是席琳?迪翁決定通過人工受精的方法來為丈夫實現做父親的愿望。
2001年,他們依靠這個辦法迎來了第一個兒子查爾斯。孩子的到來把這個原本只被音樂充斥的家庭拋上了歡樂的波峰―“音樂固然美妙,但這世上會有什么快樂能勝過擁有一個孩子呢?”
生下查爾斯之后,席琳?迪翁渴望為丈夫再添一個孩子,于是在接下來的9年里共嘗試了5次人工受精手術,卻都以失敗告終。2010年2月,席琳?迪翁在節目中表示雖然自己的5次人工受精手術全部失敗,但自己與丈夫都不會放棄。“這是生命,你知道嗎?很多人都想通過努力去得到⋯⋯如果我真的懷孕,我會很高興地告訴大家。如果沒有,我仍是幸運的藝人、特別的妻子和好兒子的媽媽。”人工受精所要承受的痛苦非常人可以想象,而堅持進行這么多次人工受精且屢敗屢戰的席琳?迪翁實在是勇敢得令人尊敬。
美國媒體曾這樣形容她:“她高貴優雅、充滿活力;她喜歡孩子,但不僅限于此。她在上帝面前堅強得令人吃驚,那種柔軟又執著的態度使她與不幸狹路相逢卻毫發無損。她對沮喪和灰心不感興趣,始終相信當事情壞到不能再壞的程度時就會變好。”果然上天不負有心人,2010年3月,在接受第六次人工受精手術和東方式針灸療法之后,驚喜悄然而至。“在我懷孕初期,醫生檢測出我肚子里懷的是三胞胎,但一周之后,他們就只能聽到兩個孩子的心跳,其中的一個小寶寶和我們告別了。”黯然幾秒鐘之后,席琳?迪翁很快又高興起來:“但我們還是欣喜若狂,本來只祈求一個孩子,現在卻得到了雙倍的驚喜!”
童話般的幸福
“所有痛苦都是值得的,他們太可愛了。讓家和我的內心充滿愛,這就是生命的偉大之處。”
現在每天清晨,丘比特島上的第一縷陽光都會穿過花園小徑旁成蔭的綠樹投射到席琳?迪翁家乳白色的宅邸中,那里沾滿了佛羅里達州海風好聞的氣味,鳥兒惺忪的啁啾點綴其間,與女主人優美的音樂相呼應。仿佛漸漸不耐煩這種極致的寧和,雙胞胎中的哥哥尼爾森率先咧嘴大哭起來,緊接著就是弟弟埃迪。
9歲的查爾斯喜歡搶在大人之前照顧兩個弟弟,他們的母親則每隔兩小時就會喂一次奶。她睡得很少卻神采奕奕,深邃的眼睛時常流露出一種難以置信的喜悅。她發現如果讓兩個嬰兒單獨待在一起,他們會互相注視并觸碰彼此胖胖的手臂,這簡直是引人不斷觀看的景觀!這時她會不由自主地俯下身去親吻他們――如同親吻幸福本身。
事實上,丈夫勒內也在盡情享受著做父親的每一分鐘。早在圣?瑪麗醫療中心的產房里他就親手剪斷了兩個兒子身上的臍帶,他為孩子取名尼爾森和埃迪,其中“埃迪”是為了紀念曾多次為席琳?迪翁寫歌的已故法國著名詞作者埃迪?瑪內(Eddy Marnay)。此外,席琳?迪翁83歲的母親泰蕾茲和兩個年過五旬的姐姐也搬來新居照料席琳?迪翁和孩子們。在這個和睦的大家庭里,每個人都有機會給雙胞胎洗澡或換尿布,這樣勒內便不得不隨時準備與4個女人展開爭奪“育兒優先權”的激烈競賽。“他常常給予纖弱的小兒子更多擁抱,然后寵愛地稱二兒子為‘我的小熊’,再然后陪大兒子一遍遍討論著將來父子4人一道去打棒球的計劃。”
這里是巨大幸福的起點,愛與期盼精雕細刻了席琳?迪翁手上的全部時間,她必須在這一分鐘給雙胞胎喂奶,下一分鐘陪查爾斯讀書,剛與丈夫聊完天又聽見電話清脆的響鈴⋯⋯以至最后她只能裹著睡裙站在鏡前問自己:“我是要梳洗,還是用25分鐘來吃飯或者睡覺?”而這就是席琳想要的生活,它隨痛苦出現,接著驚喜降臨,雖然辛苦和勞累伴隨整個過程,但如今雙重的幸福則正在書寫新的童話。
愛正環繞著我
“我的母親依然健在,我的兒子正健康成長,此刻,無所不能的愛正環繞著我。”
篇2
每當讀了幾個的月的書,教育局都會安排兩個假期,一個快樂的暑假和一個幸福的寒假,這是教育部歷史悠久的安排,讓同學們在假期里好好休息養足精神,在新的學年里再次奮發圖強,取得新的知識。
我今年以徑五年極了,假期即將來到,雖然期末考試非常緊張,但是面臨的是一個快樂的假期,我的心情甭提有多高興了,夢寐以求的假期終于到了,我得計劃使用“火箭”似的速度把假期的作業搞定,然后痛痛快快地玩個國藉水平來,可是使還沒等我的計劃實施,遺憾的是驚天動地的計劃媽媽早以給我準備好了,唉!可憐天下父母心呀!更可憐我這無法形容的心,這哪是假期呀!簡直就是一個。
媽媽看出了我得心思,可能是她也覺得有些不忍心給我實施這個計劃,微笑這對我說:“孩子,辛苦一下吧,開學就六年極了,面臨的是考初中了,在這個假期里多學點課外知識,再把上學期的知識鞏固一下,給六年級打好一個堅固的基礎,,到了六年級你就不會太緊張了,你初中能考上重點班,那你小學就沒白辛苦。”我無奈的眼光看著媽媽,腦子忽然翁翁地一片混亂,想起還要上外二課,奧數呀!英語了!嗨!我得計劃就像水泡一樣全炸了,炸的連一點水滴都沒有空間,消失的九霄云外,我為了不讓媽媽生氣,只好無可奈何,忍痛割愛地露出了假惺惺的笑容。這是媽媽拿出了早已買好的書,《奧領匹克。作文大全》我的眼冒金花,心都快炸了,正想摔掉書沖向樓下瘋逛地玩去,走為上測嗎,可是身不由己,忍著頭皮進了我那小小的軟禁室,開始了比上學時還緊張的日子,這簡直就是把苗助長嗎!假期變成了學生的負擔嗎!
我的日程媽媽給我訂的水息不通,除了吃飯和睡覺,僅僅有兩個小時的自由空間,還是在太陽下班后,這也是家長的道理,因為涼快了嗎,我真想賭氣連著倆小時都放棄,可是我實在是不敢賭氣,甭在“聰明反被”了,那可就壞事了,只有服從家長的按排,像一只小綿羊一樣,乖乖得跟這媽媽出去散步。
其實要認真地想一想,媽媽還要上班還要給我復習,真是勞命傷財,又是舍命陪君子,還不是為了我嗎?將來有個好的工作和未來,這是我的耳邊又想起了媽媽的教會,“少年不努力老大徒傷悲”。
篇3
猶如一股濁流,悄然地侵襲每一處角落。不僅如此,,還像可怕的惡魔,是它奪走了我們一切,他不知道讓多少人犯下滔天大罪,他不知道讓多少人無家可歸,他不知道斷送了多少青年人的美好前程,他不知道讓多少人失去幸福快樂。
看了《迷途歸途》,里面的三位主人翁,對一無所知,不知不覺沉迷于中,就永遠不能自拔,最終一步一步走向死神,越來越近,越來越近……她們吸毒一年,卻為此付出了一生的血淚代價。吸毒與犯罪是一對孿生姊妹,一旦被控制,生活的所有目的都是為了獲取。她們為了吸毒每天到處招搖撞騙,,有的,有的偷東西,為了吸毒,有的假撞車,不惜用自己的生命來作賭注。無論她們走到哪里,都遭受著人們歧視的眼光,她們的生活,日復一日,沒有盡頭。不僅如此,是毀滅性的危害,多少的無辜嬰兒,因為變成孤兒,因為在刺骨寒風之中餓死的餓死,凍死的凍死。多少無辜的嬰兒,本該是一條擁有無限美好前程的絢爛生命,卻因送上了一生。
她們曾后悔,她們曾慚愧,她們曾自責,是把他們一步一步推向死亡的深淵,如今行走在死亡邊緣的她們發出生命的警告,值得人們深思,遠離,一步錯,步步錯。
回頭是岸
雖難戒,但終究能戒。吸毒時間越久了,對人類產生的興奮也逐漸越來越小,甚至于麻木。吸毒者,往往只是因為逃避毒癮而吸毒。說起毒癮,可真令人生不如死,能成功戒毒的僅有百分之一的人,他們都是靠著堅強的意志,度過一次又一次的磨難,曾有一位成功戒毒的人士,訴說起過去的往事。
曾經,他也是戒毒所的一位“癮君子”,為了吸毒,不惜綁架一位8歲的小孩,向小孩的父母勒索,對于這個被掩蓋住良心的人,如今卻能重新走進社會,是因為,他憑著堅強勇敢,永不放棄的心。他走出了戒毒所之后,騎著自行車,環游世界宣傳的危害性,并勸阻人們禁止吸毒。
篇4
一、 要使班級有凝聚力,班主任應對班上學生有“心”
作為“一家之長”,班主任應該關心這一集體,愛護這一家庭中的每一位成員,真正地從內心愛他們、關心他們,使他們感覺到老師真心的愛護,體會到大家庭的溫暖,從而使得班集體真正成為團結向上、充滿溫暖、充滿愛意、有極強凝聚力的集體。
愛的力量是無窮的。教師只有深深地愛學生,才能取得學生的信賴,使學生樂于接受教育。教師的愛比父母的愛更加廣闊、更加高尚。他(她)必須無選擇、無例外地愛孩子,給他們一點溫暖,培養他們的自信心,以此作為他們進步的起點。“金無足赤,人無完人。”再好的學生難免也有不足之處,再差的學生身上也有自己的優點。因此,班主任要及時捕捉學生的閃光點進行因勢利導,使他們產生積極的情感,從而以點帶面促使學生全面進步。
班主任愛學生,就必須尊重學生。尊重學生要以信任學生和理解學生為前提,能將學生看作是一個平等的對象來看待。韓愈有“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已”的說法。因此,班主任不要以“老師”自居,動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。人都是有自尊的,自然要象保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要公平,一視同仁,不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現出關注和熱情,巧妙地對他們進行獎勵和批評。這樣,同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。班主任與學生之間有了真情,有了關愛,凝聚力自然就形成了。
二、要使班級有凝聚力,班級必須具有共同的目標
有沒有共同目標、共同目標的好差,都能影響班級的風氣和班級的凝聚力。共同目標是通過個體目標的實現而實現的。個體目標與個體現狀的差異體現了學生發展與追求的差異。集體目標源于個體目標,又高于個體目標。兩者的差異又會誘導學生產生新的追求與需要,調整設置新的目標。
所謂班風,是指班級的作風、風氣。作為在一個有良好的班風的集體中生活與學習的學生,自然會有一種優越感和自豪感。班風越好,同學們個體目標完善的需要就越迫切,他們會為維護集體榮譽,完善與發展集體而自覺地奮發努力.班風是無形的力量,它影響著集體成員,使他們向著更高的目標前進。學生們一個個生龍活虎、意氣風發,班集體的凝聚力和吸引力不言而喻。
三、要使班級有凝聚力,就必須精心組織有特色的活動
班級組織有特色的活動,能使學生身心愉快,充分享受大家庭的溫暖,使學生體會到他們所在的集體是幸福的集體、團結的集體、溫暖的集體,從而更加熱愛這一集體。這樣,學生就能以更輕松的心情投入到學習、生活及工作中去。我國早期教育史上就有組織學生課余活動的記載。如:《學記》記載:“時教必有正業,退息必有居學。”并提出:“故君子之于學也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其學而親其師,樂其友而信其道,故以雖離步輔而不及也。”很明顯,它要求學生學習與游憩相融合——這樣才會使學生感到學習生活愉快,從而親其師、樂其友,達到信其道堅定不移的目的。可見,精心組織必要的活動是多么的重要。
班級活動形式多種多樣,包括教育活動、教學活動、文娛活動等,開展時必須要有個整體的計劃。應針對學生的特點,精心安排和設計活動,并且通過同學們的精心組織與準備,最后順利開展。同時,必須提醒他們:在注重知識的同時,也要發展多方面的才能,從而真正做到知能并重、一專多能。
一系列的活動為學生之間架起了橋梁,密切了師生、同學之間的關系,使他們由相識到相知、相容、相助、相親、相愛,使他們互相理解、互相關懷,增進了友誼,增強了合作意識。另外,這些活動也為同學們提供了舞臺,提供了賽場,使他們能公平、合理、適度地競爭,激發了他們拼搏向上的精神。在活動中,學生能當家做主,其人格得到了尊重,參與意識、主人翁意識得到了加強,從而增強了班級的凝聚力。
四、班主任高尚的人格魅力也是增強班級凝聚力的一個重要方面
篇5
這是一部渭河平原從清末民初到建國之初的五十年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話劇:巧取風水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內戰,白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結,冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。本書集家庭史民族史于一體,以厚重的歷史感和復雜的人物形象而在同類作品中脫穎而出,成為當代文學中不可多得的杰作之一。小說中,人物的命運是縱線,百回千轉,社會歷史的演進是橫面,愈拓愈寬,傳統文化的興衰則是全書的精神主體,以至人、社會歷史、文化精神三者之間相互激蕩,相互作用,共同推進了作品的時空,在我們眼前鋪開了一軸恢宏的、動態的、極富縱深感的關于我們民族靈魂的現實主義的畫卷。
【權威鑒評】
白嘉軒是白鹿家族的族長,因襲了白鹿家族的統治地位。當白家在白嘉軒手中一度衰落的時候,他得知斜坡山地上有一塊風水寶地,便巧妙地用換地的方式得到了這塊風水寶地,并將自己祖人的墳墓遷到了這方寶地;同時,也加強了對子女的教育,送他們到外地上學。白嘉軒一生娶了七房媳婦,但他從來不在外面拈花惹草,他資助黑娃上學念書,但不準黑娃和小娥進族祠祭祀祖先;他不介人各種黨派之爭,但他對日本人的入侵同仇敵愾。所有這些既反映出他剛強質樸,也反映出他剛愎保守。
鹿子霖是作品中與白嘉軒相對應的人物形象。他貪戀女色,趁黑娃不在家時與小娥私通;為了達到報復白嘉軒的目的,阻止白家世襲族長位置的目的,他買通小娥與白孝文,并且將其暴露于光天化日之下;為了在白鹿原爭得一席之地,不惜用各種手段,買得一個鄉約的寶座。在他的靈魂深處有其自私和不甚高明的狡猾的特點。
朱先生也是作者著力刻畫的人物之一。他在白鹿原講授學說,傳授文化,規范鄉約,并且處處以身作則,表現出儒家先賢的風范。朱先生去世后,幻化作一只白鹿向西飛升,這在一定程度上代表了作者的審美理想;可見,作者是將其作為關中文化和儒家精神的象征。
鹿三是白嘉軒家的仆人,他對白嘉軒忠貞不渝,白嘉軒對他也極為友好,不僅對他尊敬信任,而且還使自己的女兒拜他為干爹。鹿三不僅對白嘉軒唯命是從,而且價值取向也與白嘉軒達到驚人的一致。鹿三殺死田小娥一定程度是族權意識的體現,是與作為族長的白嘉軒不謀而合的。
田小娥的命運本來就極其悲慘,死了之后還要被白嘉軒們建造的六角塔鎮壓著。但是,田小娥與黑娃的私奔,以及與其他幾個男人的私通,卻反映了她反抗壓迫、向往幸福的一面。黑娃與小娥的愛情是真誠的,他為了得到小娥不惜冒著生命危險。當回到白鹿原時,白嘉軒不準他們進入宗堂,他也要和小娥在一起。后來,他出去闖蕩世界,也反映了他真誠勇敢的個性特征。
《白鹿原》的創作,既是對傳統文化的反思與謳歌,也是對現代文明的反省。作品既塑造了朱先生這一代表傳統文化的理想人物,也精細地刻畫了白靈這樣一位敢作敢為、憧憬幸福、向往自由的新女性。當白靈犧牲的時候,人們也痛心地看到一只白鹿向遠方奔去。
篇6
一、在歌曲演唱中讓學生去表演
說起歌唱教學,很容易讓我們想到如何教學生識譜,如何打節奏,如何唱歌詞等。為了讓學生唱好歌,我在教學中始終將體驗、感受和表現音樂作為教學的重點。如:在教唱歌曲《我是少年阿凡提》時,我主要以聽唱教學法為主,讓學生感受新疆音樂的地方特色,在比較難的節奏和音準的地方,進行各個擊破。授課前,先以阿凡提的故事導入,一下子讓學生在心中樹立了阿凡提樂善好施、愛憎分明的高大形象。歌曲學會以后,我請學生們分組創編、設計動作、準備道具、選派角色,扮演的角色有阿凡提、小樹、太陽、小鳥、青蛙、少先隊員等,大家忙得不亦樂乎。同學們戴上頭飾等道具跟隨音樂,發揮想象,邊唱邊表演。阿凡提教育少先隊員要愛護小動物、愛護綠化的樹木和草地,要那些傷害動物和植物的人承認并改正錯誤,最后課堂以阿凡提為自己做了一件好事而自豪的結尾結束表演。整節課學生充分發揮了主人翁的地位,主動積極地投入到歌曲的第二次創作之中。還有在教唱《理發師》《如今家鄉山連山》《不再麻煩您,好媽媽》《哦,十分鐘》等歌曲時,學生邊唱邊表演,效果很好。這種活動既給學生一個舞臺讓他們去表現音樂,同時又展現了風采;既鍛煉了學生的膽量,又加深了他們對音樂的理解;既輕松地學會了歌曲,又感受到音樂藝術的魅力。
二、在器樂教學中讓學生去表演
在器樂教學中,我在選曲上做到由易到難,如:《小羊羔》《小星星》《草原上》《龍的傳人》《友誼地久天長》等。每次學完一首樂曲,我都會請一部分同學到前臺表演,這既增加了學生的自信心,也讓學生擁有了成功感,同時留給他們的是鼓勵和繼續挑戰自我的精神。我認為:只有激發了學生學習的興趣和熱情,學習對他們來說就是一件輕松、愉快的事。凡是上過臺的學生,學習比以前更積極主動、樂曲也吹得更好聽了。在器樂教學中,我會充分利用那些小演奏家的作用讓他們去輔導個別學習困難的學生。在班級中他們組建自己的小樂隊,如:豎笛隊、口風琴隊、打擊樂隊,各隊都有小隊長和指揮。這種班樂隊可充分發揮學生的組織和管理能力,讓更多的學生去表現自我。特別是在教授器樂的演奏形式的時候,我會讓他們親自表演、師生共同演奏,這種形象的學習讓學生對相對死板的理論知識,如獨奏、齊奏、合奏、重奏、輪奏等有了更直觀的認識和理解,也就使他們有了更為濃烈的學習興趣。
三、在音樂欣賞教學中讓學生去表演
篇7
讀完《飛鳥集》后,我不禁感嘆,人世間竟有如此美妙的文學作品,它不同于其他作品的長篇大論,只是幾句精美簡短的詩句,從中卻透著一個哲理,這就夠了。下面由小編來給大家分享飛鳥集讀書心得,歡迎大家參閱。
飛鳥集讀書心得1也是從閱讀這本書中得知:印度,是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。而世界偉大的詩人泰戈爾就來自印度這個“詩之國”。
泰翁一生用英文出版的詩集共有六部:《園丁集》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》、《采果集》、《愛者之貽與歧路》等。現在新世界出版社出版的這本《飛鳥集》收錄的分別是泰翁《飛鳥集》和《新月集》的全譯本以及《采果集》和《愛者之貽歧路》若干篇章。更貼心的是最后還附上本書譯者現代著名翻譯家鄭振鐸譯的《泰戈爾傳》,先讀《泰戈爾傳》回頭再讀其詩,從中既能了解到偉大詩人的生平大略,又能借助小傳對賞讀提供了一些理解的幫助。
《新月集》是描寫兒童生活和心理的散文詩集。兒童的天真可愛,兒童的趣稚童貞,兒童豐富的想象,這些散文詩帶我們走進了一個天真純凈的兒童世界。還有母親的溫馨母親的愛,都讓人深深的著迷感動。仿佛再度回到童年。勾起了對童年往事和向母親撒嬌邀寵的溫馨回憶。詩人創造出如此天真爛漫的詩篇,可見其擁有一顆如孩童般晶瑩剔透的水晶心靈。
《飛鳥集》則都是一些生活零碎的哲思。這些隨意的、短小的詩,經由詩人智慧的表達,譯者的精準翻譯,使其充滿了詩的雋逸和深刻的生活哲思。簡簡單單一句,卻蘊含了生命深刻的哲理,直抵每個人靈魂的深處。如膾炙人口的“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”“如果你因失去了太陽而流淚,那末你也將失去群星了。”“我的存在,對我是一個永久的神奇,這就是生活。”“如果你把所有的錯誤都關在門外時,真理也要被關在外面了。”等著名詩句都收錄在其中。
泰翁的詩之所以歷久彌新,之所以成為世界永久的經典,那是因為“他的詩如天真爛漫的天使的臉;看著他,就知道一切事物的意義,就感動和平,感到安慰,并且知道真正的愛。”
你看,你看,那天使的臉,我愛。
飛鳥集讀書心得2讀泰戈爾的《飛鳥集》不同于讀那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事,也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛情。泰戈爾的文字有一種獨特的清新,讀這些小詩酒香在暴雨后初夏的早晨,推開窗戶,看到一個淡泊明亮的晨。
三百余首清麗的小詩,取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、河流……然而,泰戈爾將自然世界中的一切擬人化,并賦予他們靈性。世界是人性化的,自然也是人性化的,泰戈爾因這種人性化而整理思想的碎片,這也便是“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了他們振翅高飛的聲音”的意蘊所在。
《飛鳥集》帶給我感受最多的是一種對生活的熱愛、對愛的思索。包括母親對孩子永存的親情、朋友之間真摯的友情、人與自然間難以言喻的感情……都是用簡短的幾行字對愛做著雋永的詮釋,美好又浪漫,深沉又偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要唉,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這句話作為我最后的話。”
談泰戈爾的作品,人們總能感受到一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理啟示,則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創作中,他以—顆赤子之心,謳歌的是對人民的真摯的愛,抒發出對整個大自然、整個人類,以及整個宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒,不僅喚起對大自然、對人類,對世界上一切美好事物的愛心,而且也啟示著人們如何執著于現實人生的理想追求,讓整個人生充滿歡樂與光明。
品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程,如一杯香茗,散發著縷縷熱氣,如煙如霧,仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的,栩栩如生的展現在眼前。這里是一片凈土,翻閱著泰戈爾的文字,心中頓時豁然開朗。他用自己獨特的語言魅力裝飾著這篇土地,點綴著這個世界,清新的風格和朦朧的哲學思想更為它添了幾分神韻。
飛鳥集讀書心得3《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下。讀他的詩,我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然,慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的,是一場心靈的洗禮,是一種愛與美交織的智慧,。
當飛鳥遇上我的心,我學會了愛。愛自己,是一切愛的前提。年華如潮水般推著我涌上遠方的堤岸,我知道,有一天,我也會一點一點地老去,于是,我越發珍惜生命。是飛鳥,讓我明白"愛就是充實的生命,一如盛滿了酒的酒杯!"才發現,每個角落,都有愛,有美,還有平凡的感動。當煩惱來臨時,把它看得輕一點,淡一點,一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在"苦"里頭呢?能活著本來就是一種幸福了!
當飛鳥輕敲我的心弦,我學會了愛。愛大千世界,那是幸福的最高點。
世界是可愛的,在我們失意時,請別抱怨,請學會寬容,試著用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛就像海波一樣蕩漾開來,遍及全世界,我還有什么理由不愛生命,不愛世界呢?
這是一個神的世界,是飛鳥的樂土,是人的天堂。這里的神并非遙不可及,并不高高在上,神以一種謙和的姿態相處著園中的一切。他們饋賞善的,更懲罰惡的。
權力對神說:“你是屬于我的。”神把權力逐出了伊甸。
愛對神說:“我是屬于你的。”神給愛出入他宮室的自由。
神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮,也可以以夸口得到神特殊恩寵而發財的人為恥,這就是伊甸中的神,真正的神。
水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的;空中的飛鳥
是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”
當我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么,他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。
人類真的擁有太多了,多的不得不心存感激,感謝生活。
飛鳥集讀書心得4說它有童趣,是因為《飛鳥集》中的詩,寫的都是生活中常見的“死物”,并賦予它們“生命力”和“說話的權力”。例如:他在第36篇中寫道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權力”;又如他在第86篇中寫道:“‘你離我有多遠呢,果實呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”這是一則“花”與“果實”的對話,在對話中,作者好象給它們了生命力。
和人一樣可以聊天除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。
他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面,泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;,而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
飛鳥集讀書心得5“水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”
當我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動,暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么,是人類擁有的比其他動物多的也好,或者什么其他更深入的`思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。
讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬,我看見泰戈爾站在窗前,看著外面的景色,夜風輕輕拂面,窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專注于自己的生活。善感的泰戈爾停留在了那一個動人的畫面里,于是有了這句詩。許多的動人畫面就湊成了這本詩集。
我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。當我讀著這些詩句,把自己從那些瑣事中的時候,我對生活的態度完全變了。我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈爾的那一幅幅動人的畫面。有時甚至會有想流淚的感覺,淚水會蘊藏著無聲無息的復雜情緒滔滔而下,心中會流淌著那些柔軟溫和的歌聲,所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠的天邊。
時光在每個人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多,許多自己認為應該銘記的都忘了,然而那一個個心中完美的瞬間卻幸存了下來。
篇8
李沛為的母親安宇女士認為:“親子關系最重要的是信任,我們教導孩子要有社會擔當,為人要寬容、大氣、樸實。”
不“放養”也不“圈養”
經常聽到很多人說哪個家長命好,可以天天不用管孩子。這種情況也許有,但是鳳毛麟角。安宇說:“我從來沒有這個感覺。我個人覺得對孩子既不能圈養,也不能放養。社會現實復雜多樣,必須要對孩子有所要求,完全放養是不行的,在各種誘惑面前,孩子很容易迷失方向。至于圈養,我也不能接受,世界之大,社會發展之快,把他鎖在我們身邊,怎么能培養出一個有獨立見解和人格的人?”
這個時代對家長其實提出了很高的要求。在安宇看來,孩子的思想是自由的,行為上他應該受到一定的約束。在孩子未成年之前,風箏線要在家長手上,父母一定要了解他的各種狀態,比如思想動態、交友動態,他平時在看些什么書,學習上遇到了哪些問題……家長要知道,孩子是否在一個正常的成長軌道上。“他積極上進時,我會鼓勵他、支持他,他沮喪失落時,我會包容他、溫暖他,讓他時時感覺到母親就在他身邊,支持他,陪伴他。”
親子關系最重要的是信任
安宇說:“每天放學我都會問他今天有什么收獲,班上有什么趣事。可能因為從小養成的習慣,他常常會主動告訴我今天受到了哪位老師的表揚、學校又有什么活動、同學對待活動有些什么不一樣的態度……他學習、生活中大部分事情我都知道,甚至女孩子給他寫字條,他都會告訴我他準備怎么處理。”
長久以來建立的信任和坦誠交流的習慣使安宇母子沒有交流障礙。回想起來,這可能因為她從小就告訴兒子,可以跟媽媽講任何真話,她不會因為孩子講了真話而批評他,并且說到做到。同時,安宇不允許孩子對她講假話,并告訴他,如果被發現,媽媽會很傷心,兒子連媽媽都不信任,做媽媽就太失敗了。
從家庭教育的角度來說,信任真的是一件很重要的事。孩子信任你,你說的話才有意義,你的建議他才聽得進去。信任還是相互的。大人畢竟經歷多一些,很多事情可以跟孩子講,對他是引導,也是信任。
為人父母要“備課”
有一句老話叫“慢工出細活”,培養教育孩子也是如此。其實不管家長、老師還是學生,大家都應該有一個意識:教育是一個長時間的過程。
在這個過程中,安宇夫妻比較注重溝通,比如近段時間學校有些什么事情,孩子在哪些方面要注意一下,哪些學習習慣沒有堅持好等等。孩子到一定的年齡階段應該看哪些書,父母都會先討論,然后再有針對性地跟孩子提出來。安宇曾當過老師,教育學生是要求備課的。其實,教育自己的孩子更需要“備課”,要提前規劃,長期的、短期的,孩子應該具有哪些素質和能力,要在家庭教育中有意識地加以引導。
沛為的爸爸因為工作原因去過很多國家,他覺得一個人的思想、視野一定要打開。為此,父母讓沛為自己多做選擇、多去體驗。包括報考哪里的大學、選擇什么專業,安宇夫妻都會尊重沛為的選擇。他們一家人的共同想法是,一個人如果有了足夠的知識儲備,養成了良好的工作作風,學會了待人接物的基本禮儀,將來的發展是水到渠成的事。
在安宇的潛意識中,一個男孩子是應該有社會擔當的,這種意識需要在參與各種社會活動中養成。沛為從小就擔任班上的體育委員,列隊整隊喊口令,培養了他的主人翁意識。后來擔任學校大隊長、校團委副書記、班長,組織成立各種社團,組織過全校五千多人的運動會、藝術節,在這些活動中,既鍛煉了能力,更學會了與同學們和諧相處、互相配合。
沛為曾到湖南湘西古丈縣一中支教,那里的同學大多是苗族孩子。當時沛為正好從美國夏令營回來,剛剛見識了哈佛、耶魯等世界名校,一下子到了國內發展相對較慢的地區,巨大的反差讓他覺得自己很有責任,必須把從外面看到的世界告訴當地的孩子。
沛為剛剛讀完高一便支教當起了英語老師,有些學生年齡比他還大。但沛為見過世面,說著流利的英語,這讓山里的孩子羨慕不已。那一雙雙透著好奇而真誠的眼睛,深深震撼了沛為。他當時就說:“媽媽你不知道,講臺下41雙眼睛一眨不眨地看著你,你要是有一點點講得不好,都覺得自己沒辦法面對他們。”在那些孩子中間,他就是個“男神”,而他卻更多地意識到了責任,他要盡可能幫助他們。另一方面,當老師的體驗讓沛為覺得,原來備課要花這么多代價,而講好一節課是一件那么令他感到幸福的事。從那以后,他確定了要成為一名大學教授的發展方向。
身教重于言教
在平時的生活中,安宇特別看重一個人寬厚的特質。她要求沛為在與同學的相處中,盡量照顧到身邊的每一個人,比如做衛生,大家都選擇擦桌子、掃地,你就選擇拖地、擦窗戶。這其實并不是小事,是一個人待人接物的態度。養成習慣,放低自己,寬容、大氣、樸實這些性格特征會慢慢形成。
篇9
關鍵詞:特殊教育 班級管理 箴言
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)10(a)-0181-02
筆者在特殊教育學校從事了多年的學生管理工作,經過幾年的探索發現,用心去關愛呵護是我們教育者與這些學生之間溝通的最好橋梁,因此個人總結出的“愛、和、樂、美”四字箴言是做好學生管理工作的重要保證。
1 箴字一:愛
十分激賞魏書生老師說過的一句話:只有把真誠的愛融入到班級管理中,才能讓學生在和諧的班集體中快樂地學習,健康的成長。
曾經,一位原蘇聯教育家贊科夫也說過:“沒有教師對兒童的愛的陽光,學生就會混亂成模糊不清的一團。”
教育者(包括老師、家長和輔教人員。下同。)要有愛心。
愛是叩開學生心靈大門的金鑰匙,是塑造學生靈魂的巨大力量。雖然我們的學生或身患殘疾,或心智損傷,但是,只要教育者對學生付出愛,尊重信任他們,理解包容他們、關心愛護他們,他們自然會感受到教師的溫暖和恩慈,從而更樂于接近教育者,更樂于接受教育者的教育。而教育者對孩子充滿關懷的言行舉止也能對他們起到良好的熏陶和陶冶作用,讓他們漸漸懂得人間的真、善、美,懂得真誠與合作,懂得如何為人,在潛移默化中更加懂得愛,學會愛。
要培養學生的愛心。
“感人心者,莫先乎情。”愛心教育不是一本正經綿軟無力的說教,而應是飽含著豐贍情感的宣傳。只有為學生創造一個充溢著愛的環境,對他們進行愛心的涵養,才能真正培養出一群有愛心的孩子。
例如:在平時的教育中,教師用講故事、角色游戲等形式加深學生對愛心的理解,體驗愛心的重要和丟失愛心的痛苦,激發學生的愛心。同時,開展各種愛心實踐活動,通過愛心捐款,愛心幫助同學,愛心回報父母、老師、社會等各種實踐愛、體驗愛的活動,使學生在活動中發展愛的情感,學習愛的技巧,強化愛的實踐。
愛是天地間最美麗的情愫,愛是塵世里最曲折的音符,愛是人海中最溫暖的托付。也誠如圣經中所說:愛是凡事相信,愛是凡事盼望,愛是凡事忍耐,愛是永不止息。要相信:有愛,學生則會自由成長;要盼望:有愛,學生就能蓓蕾初放;要忍耐:有愛,學生終將沖出泥淖;要堅持:有愛,學生必定展翅翱翔!
2 箴字二:和
俗語說:家和萬事興。也有句名言說,和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強正直。魏書生老師也說過,一個班,關起門來就是一個大家庭。如果,這個大家庭中的每一個同學都如兄弟姐妹般互相關心著、幫助著、照顧著、鼓舞著,那么他便是和諧的,溫馨的。既然班級在我們看來就是一個大家庭,“和”就顯得尤為可貴。班級的每一分子—— 老師、學生、家長(輔教人員),失去了“和”,便似一盤散沙,凝聚不起半點哪怕阻擋螻蟻的力量。
老師與老師之間最應該“和”,我們同是孩子成長的引路人,不和,則不能齊心協力幫助學生更好地掌握發展的方向,取得最大的進步。
家長與家長之間應該“和”,不和,會錯失許多溝通孩子教育問題的良機,失去孩子健康成長的同齡參照,更容易給孩子成長造成不必要的陰影和遺憾。
教師和孩子之間應該“和”,試問教育者與學生之間失去了理解和信任,如何讓教育者的教育理念和方法順利滲透,又如何讓學生成功地回應我們的教育呢?
老師與家長之間應該“和”,學校教育不可能獨自承擔學生成長的全部責任,家庭和社會等環境因素都影響著學生的發展,和諧教育關注的范圍必須擴展到學生成長背景中更廣闊的領域。老師應該注重以家長會、家訪、打電話和面談等各種方式加強學校與家庭的聯系,增進老師和家長的溝通,贏得他們對教育教學工作的理解、支持與配合。通過不同的交流渠道,“多一份了解、多一份責任、多一份警覺、多一份溝通”。
學生與學生之間更應該“和”,他們是班級的主人,也是成長的同伴。友愛是每個孩子成長不可或缺的部分,失去友愛,就如同一株小草生長在一片荒蠻的土地上,找不到一個同伴相扶相助,同抗風雨。為了營造和諧、團結、向上的班級氛圍,教師需要精心設計一系列的班級活動和孩子們感興趣的游戲。如“長跑接力”、“拔蘿卜”、“分享禮物”等,讓同學們在參與活動的過程中增強團結與合作意識。
3 箴字三:樂
快樂是人類最原始、最基本的情感體驗之一,它源于內心幸福的體驗,源于對外界滿足的表露,它是上天賜予我們每一個人的禮物。人類有史以來就將對幸福和快樂的追求作為奮斗目標,歷史上許多偉大的人對追求人生的幸福和快樂都留下了美麗的神話、動人的故事、富有哲理的寓言和膾炙人口的傳說。
特殊兒童由于各種身心殘疾,其成長本身就遭遇了比常人更多的挫折和苦痛。這些飽受悲苦卻又不諳幸福的兒童組成了我們的班級,要怎樣才能把這樣的班級經營得其樂融融呢?
課堂上,將“樂”字滲透教與學。可以是一張生動的圖片,讓學生看著樂;可以是一首動聽的歌曲,讓學生聽著樂;可以是一件精美的教具,讓學生觸摸著樂;可以是一個逗笑的游戲,讓學生參與著樂;還可以是一句真誠的贊美,一個鼓勵的眼神,一次小小的獎勵,讓學生自信且快樂……而我們,也將快樂著學生的快樂。
課堂外,讓我們的快樂去感染學生,并教會學生自得其樂。美國人卡耐基曾經說過:“許多不快樂的人會認為,只要改變處境,他們就會快樂。其實,這很難說。因此,盡量從自己正在做的事情里獲取快樂吧,別把快樂的愿望放在將來。”
我們要趁現在快樂。快樂其實并不難,只要心里有快樂,快樂便會無處不在:美麗的天空,遼闊的大地,伸手可及的近旁……無不閃動著快樂的精靈。要樂于從工作中找到價值,相信自己,提升幸福,保持快樂的心境,保持生命的熱情,在每一個日子里內心都充滿激情,臉上都叢生笑容,從而感染身邊的每一個人。
要教會學生快樂。學生生日的時候,組織一場生日Party,給他們一個大大的驚喜;節日的時候,教會他們做一張樸拙的賀卡,互贈一個濃濃的祝福;自由活動的時候,培養他們積極的愛好:拼圖、涂鴉、折紙、串珠、十字繡……讓學生的內心漲滿陽光,讓他們知道,生活是美好的,我們都是快樂的。
快樂,是心相連的默契,是手交握的溫度;是清晨見面一聲親切的問候,是日暮道別一句細心的叮嚀;是花朵張開那雙春天的眼睛,是陽光洞開那扇緊閉的心門。即便殘疾、即便苦痛、即便挫折,在這樣一個充滿融融樂意的班級,每個人只會更加堅強,更加勇敢!
4 箴字四:美
美的定義是人對自己的需求被滿足時所產生的愉悅反應的反應,即對美感的反應。一個處處充滿美的班級更能激發它的成員熱愛這個集體,在這個集體中自由健康地成長。
首先是關注教室的美。
潔凈是美的教室最基本的要求。教室的衛生不應該完全依賴生活老師,教育者應帶領全班同學齊動手,抹桌子、掃地、拖地、擦玻璃、擺桌椅等,用自己的勞動來凈化教室,讓每個學生在行動中體驗和培養主人翁的責任感和榮譽感。
教室布置是另一項重要的任務。教育者要發動全體同學,選擇他們喜歡的東西,用雙手和智慧來布置教室,創造出有特色的文化環境,使他們在班級文化建設中得到鍛煉和提高。在班級物質文化建設中,我們還要充分發揮班級文化的教育功能,讓教室的每面墻壁、每個角落都具有教育內涵。特別是要好好利用板報,可以隨著不同階段對學生的不同要求,有針對性地開辟學生展示的宣傳欄。比如學生的手工作品、書法、繪畫等。有條件的話,還可以鼓勵學生養一些花和草。這樣,學生置身于美的環境中,智能在無聲中得到提升,情操也會在無形中得到陶冶。
其次是關注心靈的美。
教育者自身應該心靈美。心靈美是人的教養、涵養、氣度等的表現,是真、善、美的統一,是人的行為美、語言美、儀表美的內在依據。教育者只有具備一顆美的心靈,才能溫柔地熨帖到學生的心靈深處,感化學生困厄的靈魂。在錘煉自己的專業能力的同時,老師需要不斷通過讀書、寫作、反思、學習,提升自己的氣度涵養以及人文素養。
篇10
這三位作家的成長與其所出生家庭的濃郁的文學氛圍,尤其是父母良好的文學修養分不開。正如伊林在回憶自己的童年時曾寫道:“我家充滿著文學氣氛。”
在沃羅涅日附近的奧斯特羅戈日斯克城有一戶普通的猶太人家庭。丈夫是化工技師,妻子是家庭主婦。全家八口人,有六個孩子,三男三女。排行依次是莫伊謝伊、薩穆伊爾(即薩?馬爾夏克)、蘇桑娜、尤季菲、伊利亞(即馬?伊林)、利婭(即葉?伊林娜)。童年時代,孩子們在家里受到良好的家庭教育。父母親十分重視孩子們的學習,鼓勵他們追求知識,關心世界和人類。
父親亞科夫?米羅諾維奇?馬爾夏克的童年和少年時代是在讀古猶太宗教的書籍中度過的。他意志堅定、聰明好學,老師們認為將來會大有出息。然而令他們大失所望的是,他突然終斷學業,十九歲便去了一家小肥皂廠當學徒。
結婚之后,父親仍然在肥皂廠干活。因為在小廠里“英雄無用武之地”,所以經常帶著全家人東奔西跑,走南闖北,最后在彼得堡定居下來,進了位于莫斯科關卡外的一家化工廠。他為生計四處奔波,成天忙忙碌碌,家庭的重擔自然而然便落到了母親的肩上。母親是一位地道的賢妻良母,除操持繁重的家務外,幾乎將所有的時間和精力全部投入到子女的教育上。由于長年累月的辛勞,為家庭付出的太多,母親面容顯得十分憔悴,雖然比父親小十來歲,看起來要蒼老得多。
父親雖然沒有受過正規的中等和高等教育,然而他刻苦自學專業知識。為了看懂國外的技術文獻和圖紙,還自學了德語。通過不懈的努力和不斷的實踐,逐漸掌握了化學原理和一般工藝,并經常搞一些發明創造,進行各種試驗。功夫不負有心人。他在反復試驗、屢遭失敗之后,終于找到了制造肥皂和提煉植物油的訣竅,后來被一家大工廠聘為化工技師。在那個時候,一個既無錢又無文憑的打工仔,能謀到這樣的職位就很不錯了。父親的這種鍥而不舍、自強不息的精神給孩子們作出了榜樣,對他們以后的學習和工作產生了深遠的影響。
母親葉弗格尼婭?博里索夫娜?馬爾夏克生于維捷布斯克的一個教師家庭。她端莊賢淑,很有音樂天賦,尤其愛看青年人崇拜的演員安德烈耶夫?布爾拉克的演出,聽大學生們關于政治、宗教、道德、男女平等問題的激烈辯論。她酷愛文學,迷戀屠格涅夫、岡察洛夫和狄更斯的作品。
后來,在亞科夫家的六個子女當中,有三人在“充滿著文學氣氛”之家的影響下,走上了文學創作的道路,并且取得了出色的成績,最終脫穎而出,皆成為著名作家。
薩?馬爾夏克,詩人、兒童劇作家、翻譯家,被高爾基譽為“蘇聯兒童文學的奠基人”。他從小在家里受到父母的熏陶,愛好文學,開始寫詩。念中學時,語文老師培養了他對古典詩歌的熱愛,并稱贊他初寫的詩作不錯,認為他將來會成為大詩人。十月革命勝利后,他參與蘇聯第一家兒童劇院――克拉斯諾達爾“兒童城”的創建工作。 1923年出版的詩歌集《籠子里的孩子》給他帶來了很高的知名度,使他贏得了人民的愛戴。尤其是童話劇《十二個月》和《怕苦難見幸福來》在廣大讀者中享有盛譽。他還出版了《抒情詩選集》、文學評論集《語言修養》和自傳體小說《生命的開始》。另外,他在文學翻譯方面同樣碩果累累,譯過英國詩翁莎士比亞、威廉?布萊克、威廉?華茲華斯、羅伯特?彭斯等人的詩和意大利兒童文學作家姜尼?羅達里的兒童詩。
馬?伊林真名伊利亞?亞科夫列維奇?馬爾夏克,科普作家,被稱為“蘇聯科學文藝的巨匠”。自幼受父親影響極深,熱愛大自然。父親閑暇時經常給他講形形的奇妙無比的化學變化。有一次,看父親做試驗,燒瓶、蒸餾甑和試管里的各種液體不斷改變顏色,他感到萬分驚奇,覺得爸爸是一個神奇的魔術師。跟父親一樣,也愛看書,特別喜歡季米里亞澤夫的《植物的生活》和法拉第的《蠟燭的故事》。這兩本書對他后來從事科學文藝創作起了重要的作用。1924年開始寫作,為兒童雜志《新魯賓孫》撰稿。1927年出版了《桌子上的太陽》一書。后來,陸續出版了《十萬個為什么》、《今天和昨天》、《征服大自然》等。