緬懷革命先烈傳承紅色精神范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇緬懷革命先烈傳承紅色精神，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、開展中隊主題會，做好革命傳統(tǒng)教育

利用班隊會時間，各中隊在進(jìn)行安全教育的基礎(chǔ)上，中隊輔導(dǎo)員和隊員們搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，隊員們通過教育更加了解清明節(jié)的意義，在熟知革命歷史的基礎(chǔ)上，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義。

二、組織升旗儀式緬懷先烈

我校周一的升旗儀式上，青年教師代表xx老師以“清明祭英烈共鑄中華魂”為主題進(jìn)行了國旗下的講話，宣傳革命先烈的光輝事跡，對學(xué)生進(jìn)行了充分的革命傳統(tǒng)教育。少先隊員代表黨子晴上臺發(fā)言，提出向先輩學(xué)習(xí)的倡議書。

三、廣泛開展清明“手抄報、書畫”征集活動

為更好的讓隊員緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)先人先資的崇高精神，我校在1—5中隊隊員中開展了清明手抄報、書畫、征文的征集活動。有的隊員將對革命先烈的深切懷念和無限真思給予征文中，表達(dá)了現(xiàn)代少先員對革命先烈滿腔熱愛，有的將自己對先烈的敬仰融入到了自己的書畫作品中，立志學(xué)習(xí)先烈的高尚情操。

四、組織網(wǎng)上祭英烈

為加強愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂"活動。活動中，校大隊委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花留言，寄托自己的哀思。各中隊配合本次活動，高年級少先隊員在學(xué)校信息教室共同開展祭英烈活動，低年級少先隊員清明節(jié)假期期間，在父母的陪同下展開網(wǎng)上祭英烈活動，本次活動確保每位少先隊參與。

五、豐富多彩的少先隊活動

在20xx年清明節(jié)來臨之際，xx區(qū)xx社區(qū)的志愿者們來到學(xué)校給少先隊員們舉辦了一場有意思的“畫雞蛋”活動。社區(qū)學(xué)校的合作，拓寬了少先隊員的視野，提到了少先隊員的社會交往能力。區(qū)-校聯(lián)手，走進(jìn)節(jié)日習(xí)俗，傳承傳統(tǒng)文化。

篇2

根據(jù)中央和省文明辦工作安排，市文明辦決定在清明節(jié)期間開展“大愛xx·我們的節(jié)日——清明節(jié)”主題實踐活動。現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、活動目的

進(jìn)一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，通過開展系列活動，祭奠先烈、先人、先賢，引導(dǎo)廣大市民在慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩的情懷中，尊重中華傳統(tǒng)，弘揚優(yōu)秀文化，繼承先賢品格，增進(jìn)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)情感，引導(dǎo)廣大市民用實際行動為推動文明城市建設(shè)、打造“英雄城市 大愛xx”營造良好的社會文化環(huán)境。

二、活動內(nèi)容

（一）開展祭奠先烈活動。組織廣大干部群眾和青少年、志愿者慰問幫扶復(fù)退軍人和烈士家屬，就近就便到革命戰(zhàn)爭紀(jì)念地、紅色旅游景區(qū)景點、烈士陵園、烈士墓地開展“緬懷革命先烈、繼承革命傳統(tǒng)”獻(xiàn)花、宣誓、學(xué)生入團(tuán)、入隊儀式和成人儀式等群眾性紀(jì)念活動，表達(dá)對先烈先輩的感恩懷念，引導(dǎo)人們繼承先烈遺志，珍惜幸福生活，匯聚精神力量。

（二）開展“網(wǎng)上祭英烈”活動。組織廣大網(wǎng)民和未成年人登錄“中國文明網(wǎng)未成年人頻道”、xx文明網(wǎng)，依托網(wǎng)絡(luò)開展“網(wǎng)上祭英烈”活動，進(jìn)行網(wǎng)上獻(xiàn)花、網(wǎng)上祭奠、發(fā)表祭奠感言，表達(dá)對先烈、先賢、先人的感恩和敬仰。

（三）開展文明祭掃活動。開展“文明祭掃，平安清明”活動，引導(dǎo)群眾不要在路口、小區(qū)、草坪、廣場等公共場所焚香燒紙，倡導(dǎo)人們用種鮮花、植樹等文明生態(tài)的方式表達(dá)對先人的懷念之情，推廣手機短信、網(wǎng)上掃墓和家庭追思會等祭奠方式，形成文明健康的祭祀新風(fēng)。

（四）開展主題文化活動。利用各類文化陣地，宣傳清明節(jié)的歷史淵源與當(dāng)代意義，宣傳節(jié)慶習(xí)俗，引導(dǎo)群眾了解清明文化，感悟精神內(nèi)涵，起到傳承文化，傳播文明的作用；組織中小學(xué)生開展清明詩文經(jīng)典誦讀、詩詞歌會、紅歌傳唱活動，通過個人朗誦、集體誦讀、書畫展示等多種形式，引導(dǎo)人們在學(xué)經(jīng)典、唱紅歌過程中感受清明，接受教育，激發(fā)愛黨愛國熱情。組織開展植樹綠化、沐春踏青、風(fēng)箏比賽等活動，走近自然、關(guān)愛自然，促進(jìn)人與自然和諧相處。

三、活動要求

（一）清明節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的極好時機。各縣（市）區(qū)文明辦、市直各單位要把主題活動作為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的有力抓手，擺上重要日程，結(jié)合各地實際，精心組織實施。

（二）要突出文化內(nèi)涵和民俗活動，多設(shè)計群眾樂于參與、便于參與的節(jié)日活動項目，積極創(chuàng)新組織形式和活動載體，力爭使干部群眾在活動中有所感悟，得到思想凈化和精神洗禮。

篇3

一、依托紅色文化資源，進(jìn)行愛國主義教育

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：要加強民族精神和時代精神教育，增強學(xué)生愛國情感和改革創(chuàng)新精神。紅色抗戰(zhàn)文化是革命先烈為我們留下的寶貴精神財富，以此作為開展愛國主義教育、民族精神教育的活教材，更具教育意義。淄河中學(xué)依托省級愛國主義教育基地——馬鞍山抗戰(zhàn)遺址，將“弘揚馬鞍山抗戰(zhàn)精神，做英雄傳人”作為學(xué)校德育主題。通過豐富多彩的活動，讓學(xué)生感受革命前輩不畏強敵的革命斗志和英勇獻(xiàn)身的無私精神。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，傳承先烈的革命精神。每年的清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到馬鞍山抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行緬懷革命先烈的儀式。并將入團(tuán)宣誓和勵志演講等團(tuán)隊活動形式融入到儀式中。學(xué)生通過參觀展室、聽取講解、敬獻(xiàn)花圈、活動感受征文等形式接受教育。因臨近村莊有很多村民參加八路軍、游擊隊等革命隊伍，有學(xué)生的祖輩就犧牲在馬鞍山戰(zhàn)斗中，因此也使儀式更貼近學(xué)生，更具有教育意義。為了讓學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校還聘請了當(dāng)?shù)伛v軍參與學(xué)校國防教育。通過軍訓(xùn)、參觀軍營等活動，優(yōu)化了行為習(xí)慣，增強了紀(jì)律意識，加深了愛國情感。

二、挖掘人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

淄河地區(qū)民風(fēng)淳樸，人文歷史厚重，地處古齊魯兩國交界處，其轄域內(nèi)存有大量古齊長城等遺跡，民間流傳有“孟姜女哭長城”、“孫臏夢泉”等傳說。淄河地區(qū)是被專家認(rèn)證的孟姜女哭長城傳說的起源地，而孟姜女哭長城傳說被列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求要培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。這些具有濃厚地域特色的人文資源，是開展人文素養(yǎng)教育的天然寶庫，有豐厚的群眾基礎(chǔ)。淄河中學(xué)深入挖掘整理這些資源，編寫校本教材《魅力淄河》，建立校園地域文化系列文化長廊。通過校本課程的開發(fā)及開展“孟姜女小調(diào)傳唱”等活動，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，通過耳聞目染，讓學(xué)生感受地域文化、傳統(tǒng)文化的魅力。此外，體現(xiàn)溫良恭儉、忠孝節(jié)勇等傳統(tǒng)美德的當(dāng)?shù)孛耖g傳說及孫廷銓、趙執(zhí)信等文化名人游歷淄河的文章詩句都成為潛移默化熏陶學(xué)生情感的教育內(nèi)容。學(xué)校還聘請了山東理工大學(xué)齊文化專家鞏曰國教授為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育講座。

三、巧用孝老文化資源，進(jìn)行孝老美德教育

篇4

東北抗戰(zhàn)14年,是光輝、悲壯的14年,而宜賓的抗日民族英雄趙一曼,在東北抗戰(zhàn)中,被日本鬼子用盡酷刑,殘暴殺害。東北人民不會忘記趙一曼,東北人民對趙一曼懷有特殊感情:在哈爾濱,有以趙一曼的名字命名的“一曼街”;在黑龍江省的珠河即現(xiàn)在的尚志市,趙一曼被捕的地方——原侯林鄉(xiāng)也改為“一曼村”。親臨趙一曼當(dāng)年的戰(zhàn)斗所在地、受傷關(guān)押地、英勇就義地,深切緬懷我們的先烈,讓烈士的英靈,留給我們以及更多的讀者無盡的精神財富

東北烈士紀(jì)念館的原館舍建于1928年。“9·18”事件之后,日本人在東北建立政權(quán),這里成了警察廳的所在地,直至1945年。1948年,為了紀(jì)念在以及初期死難的烈士,警察廳所在地建成了東北烈士紀(jì)念館,趙一曼以及許多東北三省的烈士遺存都被保存在這里。而這里,也是當(dāng)年濱江省警務(wù)廳特務(wù)科對趙一曼進(jìn)行“嚴(yán)刑拷問和人格污辱”,的受刑地。

今天,東北烈士紀(jì)念館陰森恐怖的刑具室那些冰冷而銹跡斑斑的刑具依然透著絲絲寒意。當(dāng)年,趙一曼不幸被捉后,特務(wù)科的日本憲兵就是在我們所看見的刑具室,為了逼迫趙一曼供出抗聯(lián)的機密和黨的地下組織,對她進(jìn)行了殘酷的拷問。每次審訊,她總是堅定地回答說:“你們不用多問了,我的主義就是抗日,正如你們的職責(zé)是以破壞抗日會逮捕我們?yōu)槟康囊粯?我有我的目的,進(jìn)行反滿抗日并宣傳其主義,就是我的目的,我的主義,我的信念。”

愿趙一曼的英魂,永遠(yuǎn)與我們同在。

趙一曼同志在九·一八之后,奉中央之命,調(diào)滿洲省委工作,并領(lǐng)導(dǎo)游擊隊與日偽作斗爭,后來,在敵軍大兵包圍之下,團(tuán)長英勇就義,她身負(fù)重傷被日軍逮捕,在日寇的嚴(yán)刑拷打之下,她以一個優(yōu)秀共產(chǎn) 黨員的錚錚鐵骨,和為東北人民解放的英雄氣概,與日偽針鋒相對,斗智斗勇,寧死不屈的光輝片段。為了中華民族的抗戰(zhàn),她英勇就義,年僅31歲,在東北雪野中,如一抹彩霞,映照著東北大地,染紅了鐮刀斧頭的旗幟。我的思想在堅苦卓絕、血雨腥風(fēng)的歲月里浸泡著,久久地?zé)o法退去,使我感觸很多,也留下諸多啟示。

她舍小家而為大家。趙一曼是1926年入黨,1931年到東北工作。生前任東北人民革命軍第3軍第2團(tuán)政委。她曾留學(xué)蘇聯(lián)東方大學(xué),后與黃埔學(xué)生、東方大學(xué)同學(xué)陳邦達(dá)結(jié)婚,結(jié)婚僅一年后,奉中央命令回國,從此夫妻永別。她生下兒子,送交丈夫的堂兄收養(yǎng),從此母子永決。在生命的最后,只給兒子留下一封短信,信中說“在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國犧牲的!”

她的骨頭是最硬的。她重傷被俘后,日本特務(wù)機關(guān)對她軟硬兼施,她卻忍受住了所有的酷刑,把囚室當(dāng)戰(zhàn)場,傳播日軍的殘忍暴行和侵略陰謀,宣揚義勇軍的保家衛(wèi)國的民族精神,激發(fā)大家的抗日熱情。雖然日寇殺害了趙一曼,但她堅貞不屈的性格,為黨忠誠的信念永留史冊。她的死是英雄式的死,勝利者的死。

她的振臂指揮是紅色經(jīng)典形象。也許現(xiàn)在有人對銀幕上那些振臂高呼的英雄們的凝固動作有些微詞,主要是一些人追求“實惠”和庸俗的東西多了,對革命歷史了解少了。不該忘記的卻淡忘了——忘記了英雄們?yōu)槿祟惖慕夥哦纬傻慕?jīng)典。是啊,恰恰那些振臂揮舞的英雄動作,才能把人們的記憶帶到那個血雨腥風(fēng)的歲月,對英雄的崇敬,對敵人的憤恨,就從這振臂中展示出來。這個動作是大眾的,人民認(rèn)可的,同時她高吼的口號的經(jīng)典,屬于時代固有的。她的經(jīng)典動作,就是一種震撼力,這種力富有滲透作用,能夠產(chǎn)生無窮的能量,激勵后人去勇敢面對挑戰(zhàn),應(yīng)對挑戰(zhàn)。

革命烈士們,為了革命,不怕嚴(yán)刑拷打,不怕槍林彈雨,為了窮人的解放,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。革命先輩所鑄就的革命豐碑是寶貴的精神財富。保護(hù)好革命前輩留下的寶貴史料,繼承、傳承好革命前輩創(chuàng)立的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們責(zé)無旁貸,義不容辭的責(zé)任,又是我們促進(jìn)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。雖然他們的生命已經(jīng)不存在了,但他們的精神還有著旺盛的生命力。正在也將長久的影響激勵更多的華夏兒女的愛國熱情

人民安居樂業(yè),歌舞升平,正在信心百倍的邁向小康社會。再也不會如昔日一樣,常遭敵機轟炸而擔(dān)驚受怕,或常受海浪沖擊蒙受災(zāi)難。真是今非昔比。現(xiàn)在,人們完全可以無愧地告慰革命烈士,告慰當(dāng)年參戰(zhàn)的指戰(zhàn)員:你們的汗,你們的鮮血沒有白流,你們的事業(yè),后人正在繼承,正在發(fā)揚光大,你們的貢獻(xiàn),你們的功績,人們銘刻在心,人們將永遠(yuǎn)懷念你們,紀(jì)念你們!革命先輩的事跡催人淚下,他們的英名和日月同輝、與江海共存。

篇5

“德”是一個人行走世間的脊梁骨，德育則是教育工作中永恒的主旋律。“立德樹人”需要從娃娃抓起，更需要從日常生活的點滴做起。福建省古田縣正是調(diào)動了各方力量，采取多種形式潤物細(xì)無聲地開展起德育工作，把德育理念滲透到學(xué)生的日常生活中，才取得了豐碩的成果。

一、打造特色校園文化，

提供美德成長的沃土

在依山臨水而建的古田縣，每個學(xué)校都在積極建設(shè)自己的校園文化，探索屬于自己的品牌，依托校園文化環(huán)境來育人。

走進(jìn)古田縣第一小學(xué)，校門口右側(cè)的內(nèi)墻嵌著壯觀的書法文化碑林。據(jù)該校校長陳小菊介紹，這是學(xué)校專門請來書法專家指導(dǎo)塑立的“立字立人”文化碑林。碑林上的字或蒼勁有力，或飄逸灑脫，都彰顯著中國數(shù)千年文人墨客的風(fēng)骨。碑林下是象棋棋盤。課余時間，學(xué)生可以在這里下象棋或欣賞書法。有趣的是，校園一角的地面也是棋盤格局。地為盤，人為棋。學(xué)生們互相配合，在玩耍中學(xué)會了象棋，同時也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

“古田一小就是要用書法去‘立人’，讓孩子們‘寫端端正正方塊字，做堂堂正正中國人’！”陳小菊擲地有聲地說。

跟隨校長參觀完整個校園，隨處可見的蘭花深深地吸引了我。“芝蘭生于幽林，不以無人而不芳”。在教學(xué)樓后面的花圃中，成百上千株蘭花在陰暗處吐露著清芬。這座花圃原本是校園角落里的一片廢墟，經(jīng)由全校師生的打理終成一座美麗的花園。盆栽的蘭花還被標(biāo)上了號碼，用來送給表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生或家長。

教學(xué)樓、辦公樓、教師辦公室等也擺滿了清秀可人的蘭花。整個校園里都散發(fā)著蘭花的清香。蘭花文化已成為古田縣第一小學(xué)的特色文化。m花的高潔和堅韌品格時刻感染著老師和學(xué)生。在蘭花文化的熏陶下，培養(yǎng)氣質(zhì)、品格如蘭的學(xué)生成為全校老師的共同奮斗目標(biāo)。

“以字立人”的書法文化和“以蘭育人”的蘭花文化構(gòu)成了古田縣第一小學(xué)的特色，而有著“先賢過化之鄉(xiāng)”之稱的杉洋鎮(zhèn)本身厚重的歷史文化氣息則賦予了杉洋中心小學(xué)以獨特的底蘊。

驅(qū)車兩個小時才抵達(dá)這座隱藏在大山深處的學(xué)校。學(xué)校建在高處，長長的階梯仿佛昭示著求知之路的不易。沒有過多的修飾，簡潔的校園在藍(lán)天、白云、青山的映襯下，靈動而充滿朝氣。學(xué)生們在操場上施展拳腳練習(xí)武術(shù)。

書法教室里，學(xué)生們一筆一劃認(rèn)真地描摹著方塊字。“杉洋鎮(zhèn)自古以來就很重視教育，這里的許多農(nóng)民也會書法，鎮(zhèn)上還保存有他們的書法作品。書法這一傳統(tǒng)文化也就一直延續(xù)至今。”杉洋中心小學(xué)的一位老校長向我們介紹道。

這座與藍(lán)田書院遙遙相望的學(xué)校繼承了書院有史以來的傳統(tǒng)教育理念和文化風(fēng)俗。除了書法，杉洋中心小學(xué)還有讓他們引以為傲的剪紙、武術(shù)、國學(xué)等傳統(tǒng)文化教育。由于地處全國歷史文化名鎮(zhèn)的緣故，杉洋中心小學(xué)借助當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源開展國學(xué)經(jīng)典誦讀、剪紙、武術(shù)等文化傳承項目。學(xué)校聘請當(dāng)?shù)氐睦纤嚾肆珠_志先生為校外輔導(dǎo)員，教授學(xué)生剪紙藝術(shù)，協(xié)助學(xué)校實施剪紙藝術(shù)校本課程。在學(xué)校的宣傳櫥窗里，掛著許多栩栩如生的剪紙作品，《魚躍龍門》《斗雞》《牡丹富貴》《福娃》等，讓人忍不住駐足欣賞。這些作品都出自該校師生之手。

在古田，每個學(xué)校都有自己獨具特色的校園文化環(huán)境。在古田縣實驗小學(xué)校園的一面墻壁上， 30米長的交通安全宣傳教育長廊上畫滿了各種交通安全標(biāo)識；學(xué)校還在校內(nèi)設(shè)立了交通警示牌、道路斑馬線等，并安排小交警站崗執(zhí)勤，讓學(xué)生在耳濡目染中學(xué)會遵守交通規(guī)則、珍愛生命。

二、開展豐富社會實踐，

助推綜合素養(yǎng)的形成

德育僅有說教和熏陶還不夠，古田縣德育工作的重要一環(huán)還有實踐育人。學(xué)校利用校外的資源為學(xué)生搭建起認(rèn)識社會的橋梁，采用校內(nèi)校外相結(jié)合的方式實現(xiàn)育人目標(biāo)。

古田縣實驗小學(xué)早在1998年就開啟了警校共建活動，與古田縣交警大隊合作教育小學(xué)生交通安全知識，旨在幫助學(xué)生從小便樹立起“安全第一 生命至上”的理念。隨著活動的開展，學(xué)校還逐步構(gòu)建出獨具特色的“文明交通”德育課程體系。

現(xiàn)如今，交通安全教育已經(jīng)成為古田縣實驗小學(xué)的常態(tài)化教育內(nèi)容。每學(xué)期初上好安全第一課，每天中午、下午放學(xué)前進(jìn)行一分鐘安全提示，同時保證每月上好兩節(jié)交通安全教育課，促進(jìn)學(xué)生對交通安全常識、交通法律法規(guī)應(yīng)知應(yīng)會率達(dá)100%。

“小交警不僅自己懂交通安全知識，遵守交通安全規(guī)則，他們還會在和父母外出時提醒家長遵守交通規(guī)則。”古田縣實驗小學(xué)校長說，“學(xué)校和交警大隊還共同培育了一支50人的小交警隊伍。他們會定期由交警大隊專業(yè)人員外出執(zhí)勤，展現(xiàn)風(fēng)采的同時也體驗真實的交通環(huán)境狀況，使所學(xué)能投入實踐。”

和古田縣實驗小學(xué)類似的德育模式還有羅華中心小學(xué)的軍校結(jié)合。由于學(xué)校地處電臺部隊附近，就發(fā)揮地域優(yōu)勢，于1992年12月與“海峽之聲”廣播電臺駐古田61275部隊共同創(chuàng)辦了少年軍校。學(xué)校還參與制定了具體的軍事訓(xùn)練計劃，并由教官制定教學(xué)教案。1992年至今，羅華中心小學(xué)聘請教官多達(dá)125 人次，參加軍事訓(xùn)練學(xué)生達(dá)4，800多名，每學(xué)年參訓(xùn)時間都保證在30次以上，做到了有組織、有計劃、有入校儀式、有軍事訓(xùn)練、有內(nèi)務(wù)管理、有匯報表演，保證了每屆學(xué)生接受軍事訓(xùn)練。

“每年都有200多名同學(xué)在開學(xué)之初接受軍訓(xùn)，學(xué)習(xí)軍事和國防知識。”羅華中心小學(xué)校長邊介紹邊向我們展示學(xué)生軍訓(xùn)時的照片。一個個稚氣童真的小軍人透露著堅定無比的眼神，在陽光下操練。汗水打濕了他們的額頭，也依然保持著軍姿，似乎將來就要成為優(yōu)秀的軍人。

軍校結(jié)合的育人模式從小就培養(yǎng)起學(xué)生的愛國主義熱情革命英雄主義精神、集體主義精神、良好的道德素養(yǎng)；增強了國防觀念和組織紀(jì)律性；培養(yǎng)了吃苦耐勞精神，磨練了意志；增強了自立意識和生活自理能力；掌握了基本的軍事知識和技能；提高了思想覺悟和綜合素質(zhì)。

當(dāng)我們來到建在城鄉(xiāng)結(jié)合部的古田六中，校門口“仁愛 民主 理想 責(zé)任”八個大字仿佛訴說著學(xué)校的教育理念。古田六中為培養(yǎng)這樣的人才，讓不同的學(xué)生得到不同層次的發(fā)展，學(xué)校利用節(jié)假日組織學(xué)生參觀極樂寺、了解圓瑛法師熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民的事跡。學(xué)生在參觀中明白了個人的成長一定要經(jīng)過艱苦磨練，也會努力成就自己，將來為人民、為社會奉獻(xiàn)力量，繼續(xù)傳承和發(fā)揚“三愛”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

杉洋中心小學(xué)還把當(dāng)?shù)氐乃{(lán)田書院開辟為國學(xué)經(jīng)典誦讀校外實踐基地，把其中環(huán)境清幽的“雪堂”作為教室，聘請國學(xué)教師在周末和暑期講授國學(xué)。每次開課前，老師和學(xué)生都要身著漢服，對孔子像行三叩禮，表示注重禮儀、感恩教育。在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中學(xué)習(xí)國學(xué)。

除此之外，古田縣各個學(xué)校還充分利用社會資源，開展愛國主義教育。在清明節(jié)、五四青年節(jié)和雷鋒紀(jì)念日、分別開展 “緬懷革命先烈、弘揚民族精神”“火紅青春，激情五四”和“雷鋒精神伴我行”等系列主題活動。充分利用社會資源，激發(fā)學(xué)生愛國之心、強國之愿、報國之志，強化對自身責(zé)任和使命的認(rèn)識。

學(xué)校還依托青少年校外活動中心，開展豐富多彩的校外活動。繼續(xù)對全縣學(xué)生免費開放青少年科學(xué)工作室、科技創(chuàng)新工作室、電子閱覽室；開展舞蹈、跆拳道、合唱等20多個興趣小組培訓(xùn)活動；組織“我為活動中心添色彩”大型美術(shù)拓展等豐富多彩的主題活動；策劃組織“流動少年宮”進(jìn)校園，e極推進(jìn)與各中小學(xué)的互動機制。

三、抓好家庭教育工作，

提高家長教子水平

家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育在青少年兒童的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。然而，有許多父母并不懂得教育，于是，古田縣教育局就制定政策，積極帶頭實施了區(qū)域落地式家庭教育工程。從2013年到現(xiàn)在，落地式家庭教育在古田縣已經(jīng)開展了4年，也結(jié)出了累累碩果，從中受益的學(xué)生和家庭不計其數(shù)。

據(jù)古田縣家庭教育中心負(fù)責(zé)人吳明介紹，古田縣區(qū)域落地式家庭教育不同于傳統(tǒng)意義上的家庭教育。“傳統(tǒng)的家長學(xué)校以家長會為主。老師向家長通報學(xué)生成績，匯報班級工作，或者學(xué)校一個學(xué)期請專家做1―2次講座。這不是真正的家庭教育。真正的家庭教育應(yīng)該是提高家長的素質(zhì)，教給家長正確教育孩子的方法，從而幫助他們促進(jìn)孩子更好地成長。”吳明說，“以前講家庭教育是學(xué)校教育的補充，現(xiàn)在我們認(rèn)識到了家庭教育比學(xué)校教育更重要。”

古田縣的家庭教育覆蓋到了全縣的每一個學(xué)校。在學(xué)校的配合下，每位家長以飽滿的熱情參與到孩子的教育中。晚上七點走進(jìn)古田縣實驗小學(xué)，校園里擠滿了帶著雨披的電動車，瑯瑯的讀書聲從教學(xué)樓里燈火闌珊處傳來。這讀書聲不是來自學(xué)生，而是家長。盡管下著大雨，每位家長還是按時趕到學(xué)校上課。他們手捧學(xué)校發(fā)放的家庭教育教材，在老師的帶領(lǐng)下逐字逐句地讀著。有的教室則是家長們你一言、我一語地討論著所學(xué)的內(nèi)容，各抒己見，交流經(jīng)驗。

像這樣的家長集中學(xué)習(xí)每周都有一次。另外，家庭教育中心還設(shè)有個案咨詢室，聘請專業(yè)教師指導(dǎo)需要個別幫助的家長。經(jīng)過長期的培訓(xùn)，每位家長都能學(xué)會教育孩子的正確方法。家庭教育就是以這樣的方式開展起來的。

古田一中則依托校內(nèi)的心理健康教育研究中心，把心理健康教育工作和家庭教育相結(jié)合，從而達(dá)到良好的育人效果。據(jù)古田一中副校長卓張眾介紹，心理劇早已成為古田一中的一大特色。學(xué)校每年都會舉辦心理劇大賽，邀請家長和學(xué)生共同參與。家長在觀看心理劇的過程中，逐漸學(xué)會了換位思考，對孩子的心理成長軌跡有了一定的了解，親子間平時積累的矛盾也得到了緩和。

隨著古田一中心理健康教育工作的開展，越來越多的家長也非常樂意到學(xué)校心理輔導(dǎo)站求得專業(yè)指導(dǎo)師的幫助。每當(dāng)家長遇到問題的時候，古田一中的心理輔導(dǎo)老師總能及時地奉上一劑良藥，幫助家長解開孩子的心結(jié)。

在家校結(jié)合方面，古田縣第三小學(xué)還創(chuàng)新了自己的方法。親子共讀是他們的一大特色。學(xué)校老師為家長和孩子選擇書目。家長每天讀半個小時的家庭教育書籍，讀完由孩子在《親子共讀》記錄本上簽字；孩子則每天閱讀半個小時的中華經(jīng)典或其他推薦書目，讀完由家長在《親子共讀》記錄本上簽字。這種共同閱讀、互相監(jiān)督的形式不僅幫助了家長和孩子的學(xué)習(xí)，還有效促進(jìn)了孩子和家長的溝通交流以及親子感情。

除此之外，古田縣第三小學(xué)考慮到學(xué)校大部分學(xué)生都是進(jìn)城務(wù)工人員的子女，甚至還有留守兒童，他們還通過微信群的方式督促家長在群里分享閱讀，使一些不能直接參與親子共讀活動的家長多了一個選擇。多彩多樣的家庭教育方式著實取得了良好的效果，讓家長切實參與到孩子成長教育中，深受學(xué)生和家長的歡迎。

古田縣第三小學(xué)的親子共讀創(chuàng)新了家庭教育的方式，而古田縣實驗幼兒園的“媽媽課堂”則以更直接的方式讓家長參與到孩子成長教育的過程中。