遲子建丈夫范文

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篇1

摘要愛情與死亡是文學中永恒不變的話題。當代著名作家遲子建也不例外，在她的小說中始終縈繞著濃濃的“死亡意識”。可以說，遲子建對死亡主題情有獨鐘。她的作品涉及到各種形態的死亡以及死亡對活著的人們的影響。遲子建小說具有“田園牧歌”式的美，而她筆下的死亡也是獨具溫情和詩意的。遲子建通過對死亡主題的關注和詩意書寫，表現了她對人生終極意義的思索和關懷。

關鍵詞：遲子建 死亡 詩意

中圖分類號：I206.7文獻標識碼：A

中國當代著名女作家遲子建，以其溫婉、細膩、清新空靈的風格享譽文壇。遲子建創作了大量優秀的作品，如《白雪的墓園》、《世界上所有的夜晚》、《鴨如花》、《過客云煙》、《親親土豆》、《草地》、《一匹馬兩個人》……在這些作品中，充盈著濃濃的死亡意識，而遲子建則以其溫情、纏綿的筆端消散了死亡的灰暗、陰郁，構建了被忘卻的樂園。

一 對死亡情結的獨特體驗

遲子建在小時候就目睹了了無數的葬禮，隨后她鄰居和同學的死，使她明白：“死亡是隨時都可能發生的事情，它同人吃飯一樣簡單。”遲子建目睹了一個個生命的突然終結，從而使她在童年時代就有了痛徹的人生體驗。而長大后祖父、父親和丈夫的死亡，對她更是有著極為深刻的影響。遲子建的父親是個小學校長，個性豪放、幽默，對兒女很慈愛，對遲子建的精神世界和創作產生過重要的影響。遲子建的父親去世后，這個溫暖幸福的家庭曾一度陷入無盡的悲痛之中。

遲子建的丈夫黃世君原為塔河縣委書記，2002年死于意外車禍。遲子建34歲才和黃世君結婚，在遲子建的影記中我們可以發現他們夫妻感情甚篤。丈夫的意外去世猶如晴天霹靂，使遲子建一度陷入悲傷不可自拔，《世界上所有的夜晚》就是在這樣的情況下創作的。《世界上所有的夜晚》開篇就寫：

“我的丈夫是個魔術師，兩個多月前的一個深夜，他從逍遙里夜總會表演歸來，途經芳洲苑路口時，被一輛闖紅燈的摩托車撞倒在燈火闌珊的大街上。”

這與遲子建本人的遭遇何其相似！“我想把臉上涂上厚厚的泥巴，不讓人看到我的哀傷。”正是遲子建自己悲痛的心聲。

生命的無常使遲子建在日后的創作中抒發著揮之不去的對亡父、亡夫的思念，她的許多作品都有“父親之死”“丈夫之死”的主題，如《白雪的墓園》、《燈祭》、《重溫草莓》等作品都涉及到“父親之死”；《親親土豆》、《世界上所有的夜晚》、《向著白夜旅行》等作品都涉及到“丈夫之死”，這些作品中的“我”都有作者遲子建的影子。對遲子建來說，書寫死亡命題，亦是一種憂傷的宣泄，是一種對不幸的超越。

這種失去至親、摯愛的大不幸、大悲痛的經歷，使遲子建對死亡有著更為敏感和獨特的體驗。遲子建曾經說：“我就這樣嗅著死亡的氣息漸漸長大了。它給我稚嫩的生命揉入了一絲蒼涼的色彩，也催我早熟。”（《死亡的氣息》）可以說，遲子建是懷著這種獨特體驗加深了對生命與死亡的思考和感悟。

二 對死亡命題的詩意書寫

一直以來，談論死亡是中國人的大忌諱，由于深受儒家文化的影響，中國人注重的是死亡的意義和價值，而過程和死亡本身通常是被忽略的。孔子曾說過：“不知生焉知死。”現代以來越來越多的作家開始用筆端去觸摸死亡的禁區、書寫死亡的命題，如現代作家郁達夫、蕭紅，當代作家畢淑敏、余華等。

遲子建小說有著“田園牧歌”式的美，她筆下的死亡形態也帶有一種溫情之美。通常來說，作家在小說中對死亡命題的書寫都是充斥著血腥、恐怖、灰暗、陰郁，彌漫著苦難的氣氛……還沒有哪個作家能像遲子建一般，能把死亡書寫的如此詩意，如此絕俗。

遲子建曾說過在她小的時候就參加了很多葬禮，她的家鄉把葬禮辦得很圣潔和親切，沒有那么悲痛欲絕。“所以我最初領略到的死亡是有詩意色彩的。”小時候的獨特體驗給遲子建的創作帶來了深刻的影響，她在敘寫死亡和葬禮時也往往寫得親切和圣潔。

作品《親親土豆》中的主人公是秦山一家，他們原本過著美滿幸福的生活，可是災難突然降臨，秦山得了肺癌，他不舍得把家里的積蓄都用來治病，而是希望把錢留下來給妻子和女兒過日子。于是，他就從醫院偷偷跑回家，并騙妻子要了300塊錢，給妻子買了一件寶石藍色的軟緞旗袍。秦山死后，妻子李愛杰就穿著那條寶石藍色的軟緞旗袍為丈夫守靈，“守著溫暖的爐火和丈夫，由晨至婚，由夜半至黎明。”在這里，我們分明能感受到他們濃濃的愛意，即使是死亡也沒有隔斷他們的情意。因為秦山喜歡土豆，所以李愛杰把一袋袋土豆倒在墳上：

“只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉，最后眾志成城地靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。李愛杰欣慰地看著那座墳，想著銀河燦爛的時分，秦山在那里會一眼認出他家的土豆地嗎？他還會聞到那股土豆花的特殊香氣嗎？李愛杰最后一個離開秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽見背后一陣簌簌的響動。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來，一直滾到李愛杰腳邊，停在她的鞋前，仿佛一個受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛的看著那個土豆，輕輕嗔怪道：‘還跟我的腳呀’。”

這一段對死亡的書寫充盈著溫馨和憐愛，絲毫沒有悲痛欲絕和陰郁、灰暗，讓人感覺死亡不是終結，因為愛還在延續。

不管是《白雪的墓園》還是《親親土豆》，“母親”和李愛杰都因愛而從死亡的陰影中悲痛中走了出來，可以說是愛化解了死亡的陰影，過濾了災難與悲痛，留下的是愛和更好地活著的希望。遲子建在書寫死亡時，還慣用白雪、月光意象，如《白雪的墓園》、《世界上所有的夜晚》、《北極村童話》，這些意象的運用為死亡增添了一抹浪漫的情調。

遲子建對死亡的詩意書寫還體現在她對死亡的詩意想象，如《重溫草莓》中的“我”在夢幻中與逝世的父親在酒館里相逢：

“我必須埋下頭，我埋下頭的時候忽然覺得一片金色的光芒正徐徐地從我腳下升起，冉冉地爬上我的脖頸，接著，我覺得一雙堅實的大手異常溫暖地抓住我的手，那種久違的溫暖令我顫栗。”

這種神遇充滿了溫情和詩意。在《世界上所有的夜晚》中，“我”一直為丈夫魔術師的離去而悲傷，故事的結尾是魔術師死后化成蝴蝶：

“突然，我聽見盒子發出撲簌簌的聲音，像風一樣，好像誰在里面竊竊私語著，這讓我吃驚不已。然而這聲音只是響了一刻，很快就消失了。不過沒隔多久，撲簌簌的聲音再次傳來，我便將那個盒子打開，竟然是一只蝴蝶，它像精靈一樣從里面飛旋而出！它煽動著湖藍色的翅膀，悠然地環繞著我轉了一圈，然后無聲地落在我右手的無名指上，仿佛要為我戴上一枚藍寶石的戒指。”

這個浪漫溫馨的結尾足以溫暖“我”受傷的心靈。

遲子建將對生命對死亡的思考，歸結到愛上，是愛是溫情讓死亡不再是恐怖的灰暗的而是詩意的、溫情的，連憂傷都是溫情脈脈的。這也是遲子建書寫死亡命題的主要特征，她用她那溫暖、纏綿的筆觸書寫了一個個浪漫的唯美的死亡。遲子建信奉溫情的力量，她認為：“渴望溫情，是人類的一種共同情感。”

三 悲痛的超越、死亡的升華

對遲子建本人來說，書寫死亡命題也是一種悲傷的宣泄和悲痛的釋放，而真正的釋放還是死亡的升華。遲子建以她獨特的體驗和強大的精神世界描繪了充滿溫情的世間和陰間，塑造了充滿關愛和溫情的靈魂。

死亡讓生命升華。死亡過濾了骯臟，使生命升華為圣潔的靈魂。遲子建說：“活著的人是沒有靈魂的，而死了之后靈魂就誕生了。”《樹下》中的李七斗的姨媽、姨父，可以說都是壞人，李七斗的姨媽因為貪財才領養七斗，她對七斗十分冷漠，而七斗的姨父則多次了七斗，七斗對他們極為怨恨。后來七斗姨媽一家慘死，七斗對他們的怨恨就化為思念了，她在夢中來到陰間的姨媽家，看到了溫馨的場景：

“姨父下了炕，膽戰心驚地給七斗搬來一把椅子……姨媽腰間系著一個藍布圍裙，好像剛剛在廚房忙過似的，她的臉頰很有光澤，看起來日子過得滋潤極了。七斗聽見了姨媽溫存的笑聲。”

姨媽一反平日小氣的性格給七斗留了足足有一壇子的草莓汁，而姨父的恐俱則越來越強烈，終于跑到樹下痛哭去了……是死亡讓姨媽姨父的靈魂得到凈化，讓姨媽變得有人情味，讓姨父對自己犯下的罪孽痛苦……七斗醒來時滿臉淚痕，她喃喃地對自己的丈夫說：“我去了一個遙遠的地方”，“親人們都在那里，真幸福啊。”

死亡讓愛升華！在《北極村童話》中，老奶奶的死讓“姥姥”和村里的人一改之前對蘇聯老奶奶的冷漠。《青草如歌的正午》中陳生的妻子病死了，可是陳生仍然在每天正午用青草為妻子編織東西，陳生認定他的女人終將回來。死亡雖然奪去了生命，但是卻無法奪走生者對死者的愛與牽掛。死亡沒有隔斷愛情，死亡可以打破生死的界限，證明愛情的強大力量。死亡讓這平凡的人的愛變得熠熠生輝！《世界上所有的夜晚》中有一個小攤主，老婆去世三年了，小攤主依然天天思念著她，她也經常走進丈夫的夢里叮囑丈夫。小攤主淚眼朦朧地告訴“我”：

“死了的人回到活人的夢中，當然是活著時的樣子了！她會囑咐你風大時別忘了關窗，下雪了別忘了給孩子戴上棉帽子。唉，她也真是命苦，死了還得跟心！”

死者已逝，可是對家人的愛和牽掛依然。死亡暫時隔開了相互關愛的人們，但死者與生者之間的愛與牽掛卻是什么都割不斷的。

在《遙渡相思》中，孤女得豆已經過世父母的靈魂經常出現在她的身邊，或是靜默地表露對得豆生活的看法，或是進入她的夢境與她對話。這種靈魂并未消逝的意識是遲子建自己真實的體驗。在遲子建的影記中記錄了她父親去世后的第二年七夕，遲子建睡在母親居室中父親原來睡的位置，睡下不久就感覺有人不停地擠她，還清清楚楚地聽見父親的聲音：“擠什么擠，我一年才回來一次。”她相信是父親的靈魂因為對母親的愛和牽掛而回來過。遲子建的亡夫也曾出現在她的夢境和她對話。2008年，遲子建的小說《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學獎，在致答謝詞中她說：

“我要坦誠地說：這個時刻、這個夜晚會留在我的記憶當中。因為我覺得來到這個頒獎臺的不僅僅是我，還有我的故鄉，有森林、河流、清風、明月，是那一片土地給我的文學世界注入了生機與活力。我要感謝大興安嶺的親人對我的關愛，還要感激一個遠去的人――我的愛人，感激他離世后在我的夢境中仍然送來親切的囑托，使我獲得別樣的溫暖。”

這種靈魂不死并帶來溫暖的愛意的意識、認知，使得遲子建獲得悲痛的超越，并寫入小說溫暖更多背負悲劇的人們。在《向著白夜旅行》中，“我”就是在前夫馬孔多的靈魂的陪伴下躲避了災難，經歷了一次驚險而愉快的旅行。

遲子建有一首悼念亡父的詩是這樣寫的：

“他離去了/親人們別去追趕他/讓他裹著月光/在天亮以前/順利地走到天堂/相信吧/他會在那里重辟家園/等著被他一時丟棄的你們/再一個個回到他身邊/他還是你的丈夫/他還是你的父親。”

在遲子建眼里，父親的死亡就是：裹著月光走到天堂！而且父親是在天堂等待他的親人再一個一個回到他的身邊，“他還是你的丈夫/他還是你的父親。”

遲子建以她獨特的死亡認知拯救了最底層的背負悲劇的人們，她所書寫的死亡意識其實是通過追求死亡達到一種超越――對生命的超越，對不幸命運的超越，對悲痛的超越；讓背負悲劇的人們直視死亡，讓脆弱的生命和心靈更堅強，讓靈魂更圣潔，讓愛更寬廣。

參考文獻：

[1] 遲子建：《北極村童話》，作家出版社，1989年版。

[2] 遲子建：《晨鐘響徹黃昏》，江蘇文藝出版社，1997年版。

[3] 遲子建：《遲子建文集》（四卷），江蘇文藝出版社，1997年版。

[4] 遲子建：《遲子建影記》，河北教育出版社，1998年版。

[5] 遲子建：《向著白夜旅行》，河北教育出版社，1995年版。

[6] 遲子建：《越過云層的晴朗》，上海文藝出版社，2003年版。

[7] 遲子建：《中國當代作家選集叢書》，人民文學出版社，2000年版。

篇2

1986年的時候，正是我狂熱地愛著文學、被文學所迷惑的時代。也就是那個時候，我讀到發表在《人民文學》上的《北極村的童話》，從此開始喜歡上了遲子建的作品。 1989年我在《文藝爭鳴》雜志當編輯，去魯迅文學院組稿時，認識了遲子建、莫言、余華、劉震云等作家。遲子建喜歡穿裙子，喜歡用圍巾來調節色彩。她長長直直的頭發披在肩上，加上北方女孩子高挑的個子，很是引人注意。

說起遲子建的創作生涯，屈指算來，已有三十年。她可稱是“年輕的老作家”。她年少成名，筆耕不輟，不僅小說創作方面成就突出，而且散文寫作也自成一家。她的浪漫詩意抒情里，有著嚴峻的社會內容和豐富的美學意味。遲子建的文字總是帶著詩性和強烈的個人氣息，形成了一種優雅的文學話語。

記得2008年的冬天，我與北京大學的幾位學者去黑龍江大學講學。一天晚上，組織者在哈爾濱中央大街一家很純正的俄羅斯餐廳宴請，我給遲子建打了電話，問她是否方便來一起坐坐？她爽快地答應了。

當我和北大的幾位朋友來時，遲子建已經在等我了。

我們有好多年沒見過面。當相見的那一刻，我還是有些心酸，遲子建似乎也有與我同樣的感覺。因為這些年，我們的生活都發生過一些變化。我們相互說著這些年各自的一些事，還說起我們共同熟悉的朋友們的事。我問她生活得好嗎？她說她的生活是命中注定有這樣的結果。她說：“如果我也有一個兒子該多好。DN（我兒子）已長成一個高高大大的男人樣了吧？”我告訴她DN喜歡她的小說，還常常想念遲子建阿姨。

就在那天俄羅斯餐廳分手后，遲子建給我發來一條很長的短信：“見到你非常高興。孩子那么優秀，是你的驕傲……”回來后，又翻看我的老照片，那是1989年5月在北京八里莊南里魯迅文學院，當年遲子建正在那里讀書。有兩張照片是遲子建與DN小朋友在玩耍，她笑得那么童真。照片上的DN坐在她的書桌上，肆無忌憚地在她的稿紙上亂寫亂畫著。

篇3

以男性為中心的封建社會，女人似乎只是繁冗家務的承擔者、傳宗接代的實施者、教子相夫的執行者。“三從”“四德”等種種枷鎖無情地剝奪了女性的自由和個人意志！結婚，也就成了封建社會女性的苦難！有了苦難就得忍受，這似乎成了對女性的鐵律。但她們也是人，是正常人。當自己不堪“苦難”之重時，反抗，這一人性的本能也就會被激發出來。中學教材《孔雀東南飛》中的劉蘭芝就是這樣一位在“忍受”中“反抗”的代表人物。

“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書”的劉蘭芝，可謂是才貌雙全的好女子；與君“共事二三年”，卻是常常“賤妾留空房”，足以見證對丈夫的忠貞；“雞鳴入機織，夜夜不得息”的勤勞，卻換來婆婆“遣去慎莫留”的絕情“回報”！無奈枷鎖太重，丈夫無能，一己之力無以挽回個人的婚姻幸福。無奈與無辜的糾結，激發了這位弱女子的反抗本能。

“非為織作遲，君家婦難為”，對丈夫的哭訴，充滿了牢騷。牢騷，往往是束手無策時的情感宣泄。與婆婆告別時，不忘將自己精心裝扮一番。“事事四五通”的細心打扮為的是個人尊嚴，是被“掃地出門”而不顯狼狽的剛毅舉措。對婆婆、小姑的悉心叮囑，也未能博得婆婆的一語挽留，出門蹬車，卻淚落百行。也罷，離去是目前最好的選擇。

與丈夫誓別，“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，既有對婚姻的一絲希冀，也有“明知山有虎，偏向虎山行”的倔強。愛情的力量讓外柔內剛的蘭芝有了反抗的決心。直至歸家時的屢屢拒婚，足以證明她對丈夫的信守。可悲的是，蘭芝畢竟生活在無自主、無自由的封建社會里，她的信守與反抗，卻被自己的胞兄摧毀。唉！畢竟是“嫁出去的女”，猶如“潑出去的水”，既然覆水難收，那么，已嫁的蘭芝也休想賴在兄長之門！“處分任兄意”，此時蘭芝已招架不住，她就像肆虐狂風中的一莖枯草，瞬間就被銷蝕得無影無蹤。

自己的無奈與無助，此刻唯有丈夫仲卿能解吧？因此，在夫君策馬前來時，蘭芝“躡履相逢迎”。本想將滿肚的苦水向心上人傾訴一番，而等待她卻是“賀卿得高遷”的冷嘲熱諷，是“蒲葦一時紉，便作旦夕間”的斥責，更有“我獨向黃泉”的“脅迫”！心中冤屈郁積，把蘭芝逼向生命的崖邊。剛毅、不屈、尊嚴、信守化作催人淚涌的生死誓言——“黃泉下相見，勿違今日言！”相見成永別的悲痛，揪人心肺；生人作死別的痛苦，可想而知！

“不良計”已做，就在那個暗沉沉的“黃昏”際，就在那個靜寂寂的“人定”時，柔弱無辜的劉蘭芝，面向“清池”，用毅然決然的一跳，結束了自己年輕卻委屈的一生。同時結束的，還有她的苦難。也許這就是封建女子的反抗。可悲可憤，可氣可嘆！

篇4

本刊特約記者在采訪中了解到“億霖案”背后一系列鮮為人知的丑劇：留學“海歸”英曉明工于心計，為套牢趙鵬運，冒險生下私生子。當東窗事發，為逃避法律制裁，她又生下第二個私生子，并企圖拿一雙兒女做工具，妄圖逃脫法律的制裁……俗話說，虎毒不食子，而英曉明為了自己的利益，竟不惜拿孩子做“人質”!

為套牢情人，女“海歸”決定生子做籌碼

英曉明成長于遼寧鞍山一個普通家庭。1990年，聰明伶俐的她還在沈陽工業高等專科學校就讀時，就與男友、同班同學遲宏剛共同研發了腌蛋用高壓鍋閥座，并取得國家專利。大學畢業后，英曉明自費遠赴新西蘭奧克蘭大學留學，遲宏剛則成了沈陽大安珠寶商行負責培訓員工的講師。

1994年，英曉明學成歸國，在男友介紹下進入沈陽大安珠寶商行做業務員。公司總經理趙鵬運對英曉明十分賞識，覺得她精明能干，又有留學背景，便將她作為公司骨干培養。僅僅半年時間，英曉明就被破格提拔為銷售部經理。

為報答趙鵬運的知遇之恩，英曉明工作格外賣力。在她的輔佐下，商行以“拉人頭”為主要經營方式的傳銷活動在東北三省風生水起，短短兩年，趙鵬運就跨入千萬富翁行列。

趙鵬運身材挺拔魁梧，臉龐棱角分明，帶著幾分成功男人的霸氣，是英曉明欣賞的那類男人。她常常不自覺地拿男友與趙鵬運做比較，越比越覺得遲宏剛平庸不堪。英曉明雖出身普通家庭，但心氣很高，一心夢想出人頭地，在她眼里，趙鵬運無疑是幫她圓夢的橋梁。

為俘虜趙鵬運，英曉明對他盡情揮灑女性的柔情，可趙鵬運無動于衷。1997年5月，趙鵬運與沈陽一位富家千金舉行了婚禮。英曉明最后一點幻想終于破滅，她恨恨地與男友一起離開了商行。不久，英曉明帶著遺憾與無奈，與遲宏剛結了婚。

2002年6月，趙鵬運因組織非法傳銷，被沈陽市皇姑區人民法院判處有期徒刑1年零10個月，并處罰金人民幣40萬元，他與妻子的關系一落千丈，兩人鬧起了離婚。英曉明從舊同事那里得知這些，覺得機會來了。她深知，憑趙鵬運的能量，出獄后肯定能東山再起，現在是自己攀附他的絕佳機會。英曉明不顧自己是有夫之婦的身份，去監獄為趙鵬運送衣服和生活日用品，直言不諱地對他說：“如果你老婆與你離婚，我愿意一輩子追隨你!”趙鵬運緊緊抓住英曉明的手說：“你是個好女人，這個世界上只有你最愛我!我出去后，一定與她離婚，和你結婚。”

接著，趙鵬運繪聲繪色地向英曉明描繪了未來美好的藍圖：出獄后，他要帶著英曉明大干一場，將她打造成為千萬富姐。英曉明聽得熱血沸騰……

在趙鵬運的授意下，英曉明風風火火招兵買馬，培訓營銷團隊，為趙鵬運出獄創業提前鋪路。2004年4月7日，趙鵬運刑滿釋放。英曉明開車接他出獄，感慨地說：“你出來了，我就有主心骨了!”兩人沆瀣一氣，成了情人。

此時傳銷已成過街老鼠，傳統的傳銷產品已經不能蒙蔽大眾，這令英曉明和趙鵬運大傷腦筋。一次，英曉明陪趙鵬運去呼和浩特“考察項目”，路過一望無際、日益沙化的荒草地，趙鵬運突然靈機一動：我國的荒山荒地不計其數，林木資源卻很稀缺，何不在這上面做文章?英曉明一拍腦袋說：“有道理!”一番冥思苦想，兩人決定以合作造林的方式拉人八股，以高額回報引誘投資者跳進陷阱，然后他們站在傳銷的金字塔尖坐收漁利。就這樣，英曉明和趙鵬運為非法傳銷披上了植樹造林的合法外衣。

2004年5月中旬，趙鵬運以朋友的名義，在北京注冊成立億霖集團公司，英曉明擔任億霖下屬國際大廈分公司總經理。他們花費數百萬元在電視和報紙上做廣告造勢，使“合作造林，首選億霖”成為一句流行語。公司40多名傳銷骨干主動出擊，鼓吹花600元買一畝地植樹，7年后回報6000元。在他們的蠱惑下，短短3個月，就有6000多人入套，公司獲利2億多元。

趙鵬運成為億萬富豪后，很多年輕美麗的姑娘對他暗送秋波、投懷送抱。趙鵬運毫不避諱地享受她們的殷勤和愛。深重的危機感在英曉明的心頭膨脹……

那天，英曉明與趙鵬運纏綿過后，突然嚶嚶抽泣起來：“鵬運，你答應過要與我結婚的。我們盡快各自離婚吧!我要一輩子與你在一起。”趙鵬運壓根兒就沒有想過與英曉明結婚，當時的承諾只不過是一時感動說出來的話，沒想到英曉明牢牢記在心里。

如果離婚，妻子會分走一半家產，這樣賠本的“生意”趙鵬運不會做。沉默片刻，他認真地對英曉明說：“正因為我愛你，才不能和你結婚。許多情侶沒結婚時情深意篤，一走進婚姻殿堂就成了冤家對頭，我們永遠保持這種關系不是很好嗎?”

一番話讓英曉明的心涼了半截。趙鵬運明顯是在敷衍自己，可面對這樣強勢的男人，又不能步步緊逼，否則會適得其反，讓趙鵬運最終棄她而去。揪心的煩惱中，英曉明有了主意。頗有心計的她決定為趙鵬運生個孩子，這樣一來，她就有了拴住趙鵬運的籌碼。在她看來，孩子會像“連心鎖”，將他們的命運鎖在一起；退一步講，趙鵬運即便離她而去，自己也可以以孩子的名義向他索要一大筆錢。

再次生下私生子，富豪母親居心不良

此后，英曉明再與趙鵬運幽會時，悄悄做了手腳。這年9月，英曉明發現自己懷孕兩個月了。她知道，自己與丈夫已幾個月沒有性生活了，這孩子一定是趙鵬運的。

當英曉明將“喜訊”告訴趙鵬運時，趙鵬運大驚失色，他已有了一雙兒女，怎么能讓情人生下顆“定時炸彈”?趙鵬運堅決要求英曉明將孩子做掉，英曉明突然跪在趙鵬運面前痛哭流涕：“鵬運，你是我刻骨銘心愛著的男人，你不給我婚姻，我沒逼你，求你讓我把這個孩子生下來吧!我會像愛你一樣愛孩子。”無論英曉明如何哀求，趙鵬運只有一句話：“去醫院做掉孩子!”

為麻痹趙鵬運，英曉明含淚答應了。11月底，英曉明瞞著趙鵬運飛赴新西蘭養胎。到了新西蘭，她才將真實意圖告訴趙鵬運。趙鵬運雖然氣惱，但感念英曉明的一片癡情，沒有再逼她打胎。

2005年3月，英曉明在新西蘭生下一個健康男嬰，根據當地相關法律，孩子一出生就取得了新西蘭國籍。孩子剛一滿月，英曉明就帶著孩子回來了。遲宏剛以為兒子是自己的，喜不自禁。英曉明內心涌上一絲愧疚，但想到自己給丈夫帶來優越的物質生活，她又坦然了許多。

看著自己的骨血，趙鵬運沒有再指責英曉明，內心升騰起父愛的柔情。不久，趙鵬運的妻子帶著兩個孩子回沈陽讀書，趙鵬運花500萬元在北京昌平區買了一幢別墅，英曉明經常帶著孩子去那里與趙鵬運幽會。

有了趙鵬運的孩子，英曉明感覺趙鵬運對自己的感

情又回來了，不僅愿意將他的喜怒哀樂與自己分享，而且還將她的工資提高了兩個檔次。英曉明慶幸自己這招棋走得妙!

隨著孩子一天天長大，遲宏剛越發覺得孩子的臉型、眉眼酷似趙鵬運，聯想到以前聽到的關于妻子與趙鵬運之間的風言風語，遲宏剛逼問英曉明：“孩子是不是趙鵬運的?”英曉明在丈夫面前一向強勢，干脆將孩子的身世挑明：“實話告訴你，這個孩子姓趙不姓遲!就你這熊樣，還想讓我給你生孩子?”

遲宏剛一拳砸在窗戶上，碎玻璃將他的手到破，鮮血流了出來。他拿起鐵錘就要去找趙鵬運拼命，英曉明輕蔑地說：“你斗得過趙鵬運嗎?”懦弱的遲宏剮剮升騰起來的血性迅速退去，蹲在地上傷心地痛哭起來。此后，英曉明更加肆無忌憚地與趙鵬運在一起，和遲宏剛的夫妻關系名存實亡。遲宏剛想過離婚，但又舍不得放手丟開英曉明這部“提款機”，只得靠酒精麻醉自己。

一年多時間，億霖集團在全國11個省市建立起了分支機構，公司資產超過15億元，有1萬多人掉進了趙鵬運和英曉明設下的傳銷陷阱。公司在寸土寸金的長安街上，花巨資租了國際大廈整整兩層作為辦公室。

那是英曉明一生中最風光的日子：懦弱的丈夫替她打理家務，浪漫的情人給她情感寄托：她住的是別墅，開的是豪華轎車，出入的場所是星級酒店，生活奢華而刺激。她慶幸自己有先見之明，在趙鵬運落魄的時候攀上了他。

漸漸地，用投資者血汗錢構筑起來的財富大廈出現了裂縫。其實，億霖賣出的林地根本沒有開發護理，荒草比樹苗還高。況且，許多荒地根本不適合種植林木，投資者發現這是個陷阱，開始報案。2006年1月16日，億霖因為涉嫌非法傳銷被北京市公安局立案偵查。

一個月后，英曉明發現自己再次懷上了趙鵬運的孩子。一股大廈將傾的悲涼涌上英曉明心頭，自己和趙鵬運肯定兇多吉少，作為母親，要對肚子里的孩子負責呀!想到這些，英曉明決定做掉肚子里的孩子……

一個星期后，英曉明開車去醫院做人流。半路上，她接到了律師的電話：“英總，警方掌握了你與趙總的關系，很快就會找你調查情況，你要有心理準備。”英曉明的心頓時揪緊了，她再沒有心思去醫院，連忙開車去與律師見面。

律師告訴她：“根據經營規模和你獲利所得，你恐怕要判10年以上有期徒刑。”英曉明的臉頓時變得煞白，語無倫次地問律師：“有沒有途徑可以規避或減輕我的罪責?”律師客觀地告訴她：“主動坦白，退還非法所得，可以減輕罪行。另外，刑事訴訟法有規定，對于被判處有期徒刑或者拘役的罪犯，如果罪犯是懷孕或者正在哺乳嬰兒的婦女，可以暫予監外執行。”

律師的話提醒了英曉明。撫摸著腹中的胎兒，她意識到寶寶可以讓她暫時規避法律制裁，只要沒關進去，也許還能找到機會逃脫法律制裁。孩子是她的救命稻草，那一刻，英曉明決定留下腹中的孩子。盡管英曉明知道，孩子一生下來就要面對恥辱、白眼和痛苦，一輩子生活在陰影里，但為了救自己，自私的她顧不了這些了。

意識到趙鵬運極有可能再次身陷囹圄，精明的英曉明趕緊想方設法從他身上撈錢。她打出了兒子和肚子里的孩子這兩張牌：“我們得給孩子準備一筆錢。要是我們都進去了，誰來管他們?你給我5000萬，我給他們存下來。”趙鵬運堅決不同意。在這種情況下，英曉明只得偷偷將趙鵬運的別墅過戶到自己姐姐的名下。

2006年6月2日，趙鵬運被北京警方刑事拘留，“億霖”所有資產被陸續查封，公司的高層陸續被傳訊。7月28日，警方對英曉明進行傳訊。鑒于她有孕在身，警方沒有對她實施刑事拘留，英曉明被取保候審。她長舒一口氣，慶幸自己沒有做掉孩子。這年11月，英曉明生下與趙鵬運的女兒。

親生骨肉做賭注，女富豪法網難逃

這時，檢察機關已將億霖集團28名高管訴至北京市第二中級人民法院。英曉明雖暫時能待在家里，但度日如年。她知道，哺乳期一過，自己就要身陷囹圄。為逃避制裁，英曉明決定用兩個孩子做盾牌。她背著遲宏剛，找來姐姐和保姆，三人制訂了周密、詳細的計劃……

2008年12月27日，英曉明被批準逮捕。至此，震驚全國的億霖傳銷案最后一名嫌疑人被羈押候審。面對警方的審訊，英曉明痛哭流涕，大罵趙鵬運是流氓，不僅霸占自己多年，還逼迫自己為他生了兩個孩子，毀了她的一生。她咬牙切齒地檢舉揭發趙鵬運，訴說他如何脅迫自己和公司員工欺騙投資者，將自己的責任推得干干凈凈。但警方早已掌握了證據，并沒有被她的表演蒙蔽……

與此同時，負責審理億霖案的專案組收到了英曉明姐姐的一封信，說英曉明的女兒太小，已好幾天沒有吃東西了，得了嚴重肺炎，孩子仍需要母乳喂養，請求司法機關延長英曉明的取保候審時間。

嗷嗷待哺的無辜女兒，哪里知道自己成了母親要挾法院的工具!其實孩子這時已兩歲，根本不需要母乳喂養。專案組識破了英曉明的花招，當即予以拒絕。

兩天后，律師受趙鵬運的委托，與英曉明見面，希望她不要亂說，替自己分擔一部分責任。英曉明陽奉陰違，為得到寬大處理，她昧著良心給趙鵬運強加了許多“莫須有”的罪名。趙鵬運哪里知道，這個口口聲聲說愛他的女人，卻在關鍵時刻落井下石!

更讓人痛心的事還在后面。英曉明見沒有取得警方的信任，又生一計。在她的指使下，保姆買來瀉藥，就著白開水給兩個孩子灌下，造成他們腹瀉。兩個孩子拉得小臉消瘦蠟黃，眼眶深陷，全身乏力。然后，英曉明的姐姐和保姆一人抱著一個孩子來到法院，將他們丟在大廳的沙發上就離開了。

英曉明4歲的兒子哭得撕心裂肺，屎尿拉了一身，臭氣熏天；兩歲的女孩嚴重脫水，奄奄一息，連哭的力氣都沒有了。工作人員趕緊將兩個孩子送到醫院。醫生埋怨道：“孩子病成這樣，怎么現在才送來?再晚一點就有生命危險!”他們火速對英曉明的女兒進行搶救，孩子終于脫離了危險。隨后，辦案人員與英曉明的姐姐取得了聯系。對方冷冷地說：“誰讓你們將英曉明關起來?你們將她放出來不就什么問題都解決了嗎?”原來，英曉明是拿孩子的性命與法律對抗!都說虎毒不食子，英曉明卻連起碼的母性都失去了!三天后，見目的沒有達到，英曉明的姐姐只好將孩子接走。

2009年1月16日下午13時，就在億霖傳銷案即將在北京市第二中級人民法院宣判時，專案組法官突然接到英曉明家保姆打來的電話：“英曉明被你們抓走了，我沒有義務繼續替她看孩子，請法院將孩子交給她本人。孩子現在就在法院西門接待大廳。”

法官趕到接待大廳，果然見到兩個孩子坐在沙發上又哭又鬧。英曉明的兒子抱住法官的腿，哭著說：“我要媽媽!我要媽媽!”兩歲的女兒手里拿著媽媽的照片，也哭著要媽媽。辦案人員的工作被打亂了。下午，法官分別提審英曉明和趙鵬運，嚴肅地告訴他們，遺棄孩子是違法的，企圖用孩子來逃避懲罰更是癡心妄想!如果他們的家人不愿意收養孩子，法院只能將他們送到福利院。趙鵬運不明就里，埋怨英曉明：“你在外面待了那么久，怎么連這點事都沒有安排好?”英曉明只得讓姐姐和保姆趕到法院，將孩子接走。

然而，英曉明并沒有死心，還想繼續拿孩子做文章。3月23日，法院依法對億霖案進行宣判。在庭審現場，英曉明的姐姐和保姆帶著兩個孩子趕來了。英曉明朝保姆使了個眼色，保姆在兩個孩子的腿上使勁擰了幾下，孩子痛得哇哇大哭，庭審一度被迫中斷……

休庭時，經過法官的允許，英曉明見到了兩個孩子。兒子拉住她的手：“媽媽我怕，帶我們回家吧!”英曉明恐嚇孩子：“法官不讓媽媽回家。如果你們不向他們求情，媽媽就不要你們了。”兩個孩子嚇得哇哇大哭。一會兒，法官給孩子送來麥香烤翅和玩具，女兒開心地吃了起來，兒子卻拽住法官的衣腳罵道：“你為什么不放我媽媽回家?”這一幕，讓趙鵬運心如刀割，而英曉明卻表情復雜。趙鵬運的父親實在不忍心兩個孩子被他們的父母當作工具利用，將孩子接走了。

篇5

一、自由剛韌的劉蘭芝

“十三能織素，十四學裁衣，十五談箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常悲苦。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。”可見劉蘭芝是一個知書達理、溫柔賢惠、勤勞善良、聰明美麗、忠于愛情的女子。為何如此優秀的兒媳婦焦母不但不喜歡，反而處處刁難？

孔雀東南飛發生的時代背景是東漢建安末年，這是一個政治黑暗，軍閥混戰、瘟疫橫行、民不聊生的混亂年代。在這樣的年代里，儒家思想及其反復倡導推行的禮教已經從統治地位下滑至崩潰的邊緣。在這樣一個觀念劇變的時期，重視自身生命、情感、重視現實人生的意識已經興起。在這樣的大環境下，傳統的禮教標準被顛覆，對婦女的言行也隨之減弱，劉蘭芝也正是在這樣一個封建禮教束縛相對寬松的家庭中長成。劉蘭芝自己也說：“昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓，兼愧貴家子。”正是由于這種相對寬松的生長環境，使得劉蘭芝相比家教甚嚴、言聽計從的大家閨秀而言，她的性格里就多了份自由和自我意識。這份自由和自我意識對于封建家長焦母來說是無禮節的表現，是對家長的不孝順。其次，從蘭芝對焦仲卿的抱怨：“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。”我們可以看出蘭芝是一個外柔內剛的女子，她認為自己的行為沒有過錯，就是寧愿被驅遣也不愿意向焦母委曲求全。

劉蘭芝的個性不僅表現在其對婆婆的反抗中還表現在她對丈夫的不滿上。她并沒有像舊時的女子那般對丈夫的話言聽計從，反而是一針見血的斥責起丈夫：“勿復重紛紜……仍更被驅譴，何言復還來。”明白地告訴丈夫他的辦法是沒用的，一個被遣回娘家的女子，是沒有機會再回到婆家的。文章還用了大量筆墨描寫蘭芝離去前的精心打扮，“雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月。指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細步，精妙世無雙。”這一過程既是表現她對丈夫的不舍，也是蘭芝在用行動向焦母證明自己行為無過，自己被驅遣的無理。蘭芝在與焦母拜別的時候，雖然態度恭敬，但卻未露出一絲難過傷心，出來與小姑告別卻“淚落連珠子”。這些行為正是蘭芝對焦母的一種無聲的抗議。而正是這種剛韌的性格，讓劉蘭芝在面對愛情的堡壘即將失守的時候，義無反顧地選擇了殉情，用死來實現自己的愛情承諾。“‘我命絕今日，魂去尸長留！’攬裙脫絲履，舉身付清池。”

二、兇悍蠻橫的焦母

焦母是導致焦劉悲劇的主要原因，正是她與劉蘭芝性格的沖突，才導致最后焦劉為愛殉情的悲劇。焦母最開始出現在大家面前是從劉蘭芝對焦仲卿的控訴中，從中我們看到了一個勤勞善良、秀外慧中的劉蘭芝，同時也看到了一個挑剔、無理的焦母。從焦母不喜歡蘭芝的理由，“此婦無禮節，舉動自專由”，可以看出焦母是一個很死板、很苛刻的封建家長。她喜歡的是對她言聽計從、逆來順受的小媳婦，而不是像劉蘭芝那樣優秀的，有主見的媳婦。從她訓斥焦仲卿的話：“吾意久懷忿，汝豈得自由。”可以看出焦母還是一個獨斷專行、自私的人。在整個劉蘭芝被驅遣的過程中，能夠做決定的只有她一個人。她從來沒有顧及過自己兒子的感受，甚至對兒子的誓言：“今若遣此婦，終老不復娶”置若罔聞。最終在她的蠻橫、兇悍之下，焦仲卿屈服了，同時焦劉的愛情悲劇也開啟了。也正是她的這種性格，讓她無法真正理解自己的兒子，最讓人感到悲哀的是，焦仲卿與她告別時，她還是認為劉蘭芝配不上自己的兒子，還是在用東家賢女來安慰焦仲卿，這樣的焦母真是讓人感到可悲、可嘆。

三、軟弱忍讓的焦仲卿

焦仲卿是“大家子”，身為府吏，忠于職守，純潔善良，是非分明。在蘭芝與焦母的尖銳沖突中，按說他最應主持公道，上下協調。但他在性格強悍的焦母撫養之下，逐漸形成了相對軟弱的性格和對焦母的惟命是從，不到絕望之時，絕對不會違反焦母的意愿。當他得知焦母要驅遣與自己相愛的蘭芝后，他立刻去向焦母求情，希望可以讓母親改變決定。剛開始，他還可以與母親平等對話，當焦母強勢起來的時候，“阿母得聞之，槌床便大怒：‘小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許’”。很明顯，焦仲卿性格上的軟弱就暴露出來了，“府吏默無聲，再拜還入戶”。面對焦母的強悍，他不是繼續與焦母抗爭，而是選擇了忍讓退避，他讓蘭芝先回家，等過段時間焦母氣消了再接蘭芝回來。可是，這只是他自己天真的想法，他根本不了解自己的母親和妻子，根本沒發現他們性格上的矛盾沖突，他不知道自己的忍讓，并沒有讓焦母與蘭芝之間的矛盾得到緩解，反而將自己與蘭芝的愛情推向了悲劇的方向。在這個故事中，焦仲卿軟弱、猶豫不決的性格與蘭芝剛韌、決絕的性格形成了鮮明的對比。最明顯的地方就是他們殉情時的表現。劉蘭芝是毫不猶豫地“舉身付清池”，沒有太多的告別和哭訴。而焦仲卿在“自掛東南枝”前，在樹下徘徊猶豫了很久。雖然很能理解他對母親、對家人的不舍，對功名利祿的眷戀，但和蘭芝比較起來，焦仲卿軟弱的性格卻是暴露無遺。因此，在整個故事中，我們看到的都是一個有情有義，卻無能為力的焦仲卿。

四、軟弱的劉母和兇悍的劉兄

劉母和劉兄的性格正與焦母和焦仲卿相反。劉母是一個典型的傳統女性，她溫柔善良，也很愛自己的女兒。劉母也許是這個故事中最能理解蘭芝的人，所以蘭芝才會跟她說自己與焦仲卿之間的誓言。而劉母也的確尊重蘭芝的想法，拒絕了縣令和太守的提親。奈何家中做主的是兇悍的劉兄，當劉兄出來反對時，劉母就軟弱下去了。文中沒有提到蘭芝的父親，也許蘭芝的父親早已過世。作為女性的劉母已經習慣依賴自己強大的兒子，因此，當劉兄出來反對的時候，劉母選擇了聽從，放棄了幫助女兒堅守愛情。性格暴躁的劉兄也是悲劇的直接促成者，“我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望”。蘭芝在被驅遣時就知道自己以后的愛情路程會很艱辛，“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷”。雖說蘭芝具有自由和抗爭意識，但當時畢竟是封建社會。在一個沒有父親的家庭里，以兄為父已經是人們的共識。蘭芝當知道自己無法改變兇悍的兄長的決定時，倔強的她選擇從容赴死。劉兄除了兇悍外還很自私自利。當他得知蘭芝拒絕太守的提親，心中便十分不悅。“阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：‘作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？’”他看似是在替蘭芝考慮，卻一點都不顧及蘭芝的感受，其實更多的是為自身的榮華富貴打算。

篇6

不知從什么時候開始，女孩喜歡“約會遲到的藝術”，依男友的耐性而定，選擇比預先相約的時間遲5分鐘，10分鐘，15分鐘，有的甚至更長，以此來考驗男友對自己的感情……要讓男友等得有點心急，有點擔心，但還不至于要發怒。絕大多數男人會強忍內心的不平，強作歡顏違心地說：“沒事的，我也剛剛到！”其實，他已狠命地坐在那里抽了半包煙。

2 。假如我和你媽媽同時掉在河里，你會先救誰？

一個很傻、很古老的難題，其實這一點也不好玩，而且毫無人性。對男性而言，這是很殘酷的選擇題，這也只會逼男人走上撒謊的不歸路。

3 。“愛不愛我？”、“到底有多愛？”

一天問N遍，樂此不疲，男人稍有不耐神色，馬上上綱上線認為自己不被對方重視，要男人再三保證，逼他們寫血書、訂生死約……與女性比較，男性的腦部感覺中心和溝通中心，少有“聯系”，他不容易說“我愛你”。

4 。一哭二鬧三分手

哭是可以的，但鬧就稍過了點，但也有可愛之處，最低級的是言必及“分手”。其實喊“狼來了”僅是作秀，但卻令人不勝其煩。“假戲”有時會讓男人“真做”的，男人最吃不消女人的脅迫。

5 。“你喜歡張曼玉嗎？”

其實，很多時候，女人就喜歡聽一個“完美的答案”，而不是“真實的心聲”，這令男人感到非常棘手。一個對其他女人不予關注或毫無想法的人，他一定是孫悟空或者唐僧。大多數男人是在通過欣賞女人，來強化自己關于性的欲望與幻想。想通了這些，你就不要再逼老虎變成一只貓去捉老鼠！

6。“到底是朋友重要還是我重要？”

一旦戀愛，男人就失去了自由。如果男友正與哥們玩或喝酒，沒及時去女友家換燈泡，那是一件極其嚴重的事，因為這使她在父母面前丟了面子！為了顯示其“第一”的地位，女孩子總喜歡獨霸男友，讓他眾叛親離，做個孤家“愛”人。事實上，無論男友對你有多么在意，他也需要朋友，如果因為而讓男人孤獨，那么，洞房如牢房。

7。一定要鉆戒

求婚是個關卡，而且有關經濟問題。女孩喜歡攀比，并把壓力轉嫁給男友，如果沒有鉆石戒指，就別想“染指”！婚前焦慮，可以讓一個男人臨陣逃跑的。愛是需要證明，但不需要虛榮的炫耀。男人是用來靠的，更是用來抱的。

8。枕男人的手臂入眠

其實，這樣做男人累，女人也不舒服。不要端著新娘的架子，上床如上轎，對男人而言，這是個不小的負擔。女性這種心理的滿足感如果建立在先生“肉麻”的基礎上，先生以后就會視床為“畏途”，一躺下就條件反射性地手腳發麻。

9。性懲罰

如果丈夫不答應你的某些無理要求，就“罷床”，扔枕頭叫他滾！這種用性做武器來逼丈夫就范的行為，最后可能演化為丈夫的性冷淡，長期下去，男人會產生一種挫敗感，所以，這種行為等于給男人上酷刑，而且是往死里打的那種。一旦仇恨的種子在枕邊發芽，枕頭就變成了定時炸彈！

10。當眾管教丈夫，餐桌下踢他的腳

男人的面子比屁股大，小心犯忌。怕老婆雖然有人美其名曰為“美德”，但說人家怕老婆則有點“缺德”，因為很傷人！男人弱，才會怕悍妻，而一個弱男子，還有什么驕傲與自尊？

11。對公婆橫眉冷對

做丈夫的最怕婆媳關系不好，因為兩個女人的戰爭，最后成炮灰的往往是自己，所以，婆媳不和，麻煩就會無休止地被制造出來。這種境況下的男人，過的一定是水深火熱的生活。

12 。查電話掏口袋

前者是關注丈夫“生活作風問題”，后者是檢查丈夫“經濟問題”，這其實就是對丈夫的不信任。這種家庭里討生活的男人，一定壓抑、苦惱，稍有不慎就會犯錯誤，有點像給慈禧太后梳頭抓虱子。

13 。“掏空”他的“精”力

每個晚上都要丈夫“做功課”，不“浪漫”沒關系，最怕丈夫的精力在外頭“浪費”掉。所以夜夜笙歌、旦旦而伐，強烈占有欲令這些女性成為失去理智的母獅！別以為男人每時每刻都在想著“性”，男人也是用腦子思考的。

14 。“你啞巴了。”、“你在想什么。”

處于應激期的男人往往頭腦一片空白，失去自我控制，以致顯得笨拙而不知所措。他必須做些簡單動作以恢復狀態，如果這時，太太要丈夫像她一樣話多，并讓他思考一些尖端到如“神六”如何上天的問題，那實在是太為難他了。

15。“鄰居又換小車了！”

這種恨鐵不成鋼的強力刺激，會讓男人惱火并萌生自卑心理，所以個別氣急了的男人會脫口而出：“鄰居也換老婆了！”很多男人相信，其財務狀況反映了他們內在價值，你取笑他的收入，實際上是在蔑視他做為一個男人的能力。

篇7

關鍵詞：遲子建 文學 人生

當代著名女作家遲子建的《越過云層的晴朗》是其唯一一部以動物――狗的視角來敘寫人的長篇小說，這種獨特的動物敘事對她而言，應該還是一種很自然的選擇。因為正是某種程度上的“泛神論”和自然靈性主義的價值認同，才常常使得她筆下的草木花樹、飛禽走獸無不生機充溢，隨著四季流轉，在人類的生活世界周圍自然構成另一個和諧靈動的神秘世界。但從動物的視角打通這兩個世界并加以反觀，則有了別樣的神奇，令人驚嘆其視角選擇的特異與恰適。一個深隱深山的小鎮，幾個低下低微的小人，因為一條狗而聯接到了一起，串起了各自跌宕起伏的人生，呈現出了庸常世界里的非常人生。

一、顛倒的視角――一條黃狗的生平回放

動物視角的文學敘事，在神話和童話這兩類文學題材中是必然的一個類人化或擬人化敘事視角選擇，但是在其他現實類題材的文學創作中，動物視角的文學敘事則不僅相對較少，而且難度大。因為作者雖然極其希望從動物視角寫出世界的獨特景致，卻往往容易喧賓奪主，依然掙扎于作者的情感意志，動物無非是一個簡陋或者變形的外套而已。但是，越是難度大，越是有更多的作家希望借助動物這個獨特的視角來省察人類自身。因為“人對自己的覺察是間接的，他所追求的自我界定總是要靠自己來和其他非人的東西進行比較，然后再把自己從那里面分離出來。”[1]所以，當熟悉的人看人、人看動物之類的全能敘事被作家普遍運用之后，動物視角的人類反觀就成為一種新奇、新穎的選擇，也是突破傳統敘事藩籬、尋求另一種價值審視、意義評判的可能。所以，合適的題材、恰當的選擇、嫻熟的文筆，就促成了遲子建的長篇小說《越過云層的晴朗》，成為一次成功敘事探險――借助一條遲暮之年的大黃狗的回憶，把歷史的紛紜變幻、人世的悲歡離合，既陌生化、模糊化，也近景化、平淡化。大黃狗對人世的諸多不解、去道德化的困惑，恰恰點出了人世界的諸多復雜與無奈。

黃狗的暮年是在青瓦酒館度過的，它的暮年平生回顧，隨著主人的次第變換，成為小說敘事的動力和節奏。從年輕時跟隨第一個黃主人深入叢林到隨緣送給鎮招待所當服務員的小啞巴，然后再是各種機緣先后跟隨了伐木工金發、梅主人、文醫生，最后再次收尾于青瓦酒館，在盡情的一躍中結束自己，給小說敘事結構形成了一個完美的閉合圓弧。黃狗經歷了不同的主人，被主人喚有不同的名號，但是都保持了一條狗的優秀品質――對主人的忠誠。“主人就是主人！我得對每一個收留過我的主人忠誠”。[2]它尤其記得主人小啞巴對他說的一句富有哲理的話：“下雨陰天的時候，太陽也在天上，可惜我們看不到”。[3]小說的開篇黃狗就借曾經的主人小啞巴這句話為全書埋下了伏筆，構成了小說全部意蘊的底色和亮色。結尾的一躍則做了生動地回應：“因為我很快越過云層，被無邊無際的光明籠罩著，再也看不到身下這個在我眼里只有黑白兩色的人間了。”[4]

二、顛倒的世界――一個小鎮的自然疏離

小說中描述的故事主要所在地金頂鎮，似乎是一個遠離塵囂、深隱深山的世外桃源，廣闊世界的激蕩風云在這里都化為了和風煦雨。所以，才有文醫生、梅主人在此的“歸隱”。正如黃狗隨第一個黃主人從森林里返回到鎮上時聽說“”完蛋了、“”結束了的反應，“‘’是什么，我不知道。……‘’是什么我也是糊涂的”[5]，這里的人仿佛只是本能地生存、生活而已。地理的遙遠幾乎切斷了與我們熟知的世界的一切聯系，鎮長只是象征著最基本的權威和秩序，其他則完全依賴于生存世界的簡單法則。而正是在這個貌似遠離塵世的“蠻荒之地”，人性才得到了最自然的舒展，愛恨情仇才得到了最爽快的宣泄。幾乎不與人言的“小啞巴”，不與人輕易交往的文醫生、梅主人，前者專給人整形，后者專替人生孩子，都力求平靜地活著似乎是他們唯一的目的。他們對動物的愛甚于人。用文醫生對黃狗的話說，就是“與世無爭的日子可真好啊。我希望有一天我被所有人遺忘，只和你們這些動物生活在一起。”[6]

簡靜的世界本該無多少事值得敘寫。但是，在一條只能分辨黑白兩種顏色的黃狗眼里，這個世界似乎卻很復雜。它也許不明白人世界的紛紜，但是人性的幽暗、顯微，卻在它的困惑里被一一放大。比如賣糧的女人為漲工資與鎮長被黃狗目睹，鎮長對它說：“不教訓教訓你，你還以為自己是鎮子的老大呢！”[7]。文工團的無名歌手為求發達，專程來找文醫生整丑而迅速走紅。用他自己的話說，“干我們這一行的，如今丑的最吃香了！你要是長得好，別人都說你奶油！你要是丑陋呢，別人就說你很特別，有男人氣！你唱的歌是狗屎，他們也會叫好！”[8]在黃狗看來，鎮長干的事跟他干的事一樣，唱歌是狗屎也是它經常拉的，怎么都成了特別的東西。黃狗貌似簡單的困惑，在此往往就成為了人性的另一種意味深長的呈現。

三、顛倒的人生――金頂鎮人的自我拯救

黃狗的身世不凡在于他接受過專業訓練，所以可以一定程度去解讀人世。這也為小說的視角選擇提供了可能。它先后經歷的六個主人，由此接觸的不同人生，則進一步拓展、豐富了它閱世的廣度與深度。

黃狗的第一個主人就姓黃，是直接從警犬訓練場把它領走的，認領它的目的很明確，就是帶著進山勘察時防野狼、野熊等動物襲擊用的。黃狗也不負所望，不止一次挽救了他們的生命。也正是通過黃狗“自我追述”其隨黃主人深入深山老林做勘察的回憶，作者完成了對故事發生地自然風貌的全景式描繪，不僅讓讀者對地處深山老林深處的金頂鎮有個俯瞰式的總體影響，便于隨著黃狗的回憶自然沉浸于這個“世外桃源”，也可看出作者對這片土地的深情和眷戀，那里的一切生命都充滿著靈性。

黃狗的第二個主人小啞巴因為突然對其開口講話而驚詫了鎮長，鎮長于是臨時起意要求把黃狗留給小啞巴。黃狗在此朦朧地意識到，“人用我們的時候，我們就是他們嘴中美味的食物，一旦他們用完了我們，我們就成了屎，隨隨便便地就給遺棄了。”[9]真正喜歡、平等看待它的也許只有小啞巴和此后的另外兩個主人――梅主人、文醫生。相似的主動或被動游離于、或被遺棄于現實生活世界邊緣的他們，才會覺得一個忠誠于主人的動物的可親可愛。小啞巴是父母火災雙亡后的孤兒，梅主人是從上海逃到深山小鎮的孤身女人，文醫生仿佛是避居于此的隱者，對現實生活世界的刻意疏離是他們的共同之處。然而，漸漸長大成人的小啞巴終于還是被他的叔叔領去做勞力了，梅主人死于再一次懷孕難產，文醫生則被他醫治的精神病人水缸開槍打死了。就在黃狗行將任人屠宰的時候，被最后一個主人、青瓦酒館的老板娘趙李紅認出買下，得以安享晚年并追憶它的一生。而趙李紅同樣是一個被與人私奔的母親拋棄的女孩子，但是她最終自立自強，在金頂鎮開起了酒館，做起了自己真正的主人。黃狗在酒館里被趙李紅安置養老同時，也進一步目睹了小鎮人生的起起落落。曾經風光的鎮長被判服刑期滿后又回到了鎮上養老，當年破“四舊”毀神像、放火燒死雕刻神像的石匠――小啞巴爸媽的年輕人回來贖罪要建廟。拍電影的居然也來到這個深山小鎮取景，并且自己也被安排著做了生前的最后一躍。

小鎮各個曲折斑駁的人生，有茫然的順從，有執著的生存，有名利的爭奪，有分明的愛憎;從到改革，歷史劇變的波瀾到此只是掀起幾許漣漪而已。底層卑微世界只遵循最切近現實的生存、生活情感倫理準則，仿佛亙古不變。但惟其如此，才能真正抵達生命的本真――因為正是這些林林總總的“平庸”之惡，在一個偏遠平凡小鎮的自然呈現，通過一只狗的“困惑”性審視，才得以使我們反觀自身，反觀每一個生命之后所蘊含的苦樂哀欣。黃狗對云層之上陽光的執著，如同森林里那些滿溢著靈性的花草、動物，則始終作為一股溫暖的亮色映襯著整篇小說的敘事底蘊，那就是對大自然寧靜、和諧、美麗的摯愛。

四、顛倒的文學――現實世界的文學涅

在2015年香港書展上，遲子建與讀者分享自己的小說創作之路，談到她的第四部長篇小說《越過云層的晴朗》時說，“但是我覺得這個長篇對我的生命和我的寫作歷程來講意義重大。是因為我在這部長篇里，我又獲得了寫作的信心，而且它幫助我渡過了無數個憂傷的長夜，也幫助我透過一只動物的眼睛，那么一雙單純的眼睛，看到了復雜的世態人情。”創作這部小說時，恰逢遲子建丈夫不幸遭遇車禍身亡。所以，這部小說某種程度上就是她在痛苦中完成的“心靈苦旅”。在黃狗迷戀于小啞巴講給它的云層之上的晴朗里，也未嘗不寄予著作家本人對這抹溫暖亮色的希冀和祝愿。借助文學的虛構，將個人的悲傷拓展到大千世界、蕓蕓眾生的種種人生遭際，也是憑藉這一躍，讓我們有幸能越過烏云，捱過風雨，看到令人歡欣的晴朗。有評論家指出，“對遲子建而言，世界的悲訴與夜鶯的歌唱如何協調，始終是個問題。關于善與惡、天使與魔鬼，早期遲子建對前者關注過多，而對后者則了解的太少”，認為近年來作者“企圖以一種溫馨氣息使冷天雪天的自然溫暖如春，無論如何的艱辛苦難，經過一番人性的闡釋，總能是一種溫馨宜人的境地油然而生的修辭漸漸偃旗息鼓了，更多地呈現出世界復雜微妙地難以簡化，萬事萬物分裂為沖突之所和難解之謎。”[10]其實，這樣的評介似是而非，就遲子建一貫的創作追求主旨而言，始終未變，正如作家本人在這篇小說后記中所說的：“其實，‘傷痕’完全可以不必‘聲嘶力竭’地來吶喊和展覽才能顯示其‘痛楚’，它可以用很輕靈的筆調來化解。當然，我并不是想抹殺歷史的沉重和壓抑，不想讓很多人為之付出生命代價的‘’在我的筆下悄然隱去其殘酷性。我只是想說，如果把每一個‘不平’的歷史事件當做對生命的一種‘考驗’來理解，我們會獲得生命上的真正‘涅’”。[11]正是這種始終如一的創作宗旨，我們才能在《洲國》《白雪烏鴉》《額爾古納河右岸》等這些宏大的歷史事件和民族長歌、長卷中，看到作者一如既往的、平民視角的深情敘寫和對小人物洞幽燭微的人性關注。如果說在遲子建最新的長篇小說《群山之巔》體呈現出了評論家所謂的轉變，那也只能說是小說素材本身彌散的質感而已。遲子建創作的深刻獨到之處，恰恰是在人人習以為常的庸常生活里，平淡無奇的歲月流淌中，總能發現、發覺世界和人生的殘缺、殘酷。所以，有評論家就指出《越過云層的晴朗》，“是一部貫穿了傷感和絕望情緒的小說，敘事者阿黃表達了對自身命運和人類世界的雙重絕望。一條條狗的悲劇與狗的幾個主人的悲劇互為映照，讓我們充分領略了人生、現實和歷史的殘酷。但是小說又不正面去展示、渲染和放大狗與人的‘傷口’，而是以抒情和感傷的敘述，把‘殘酷’改寫為一種籠罩性的精神氛圍和精神背景，占據小說表層的仍是日常化的世俗生活，甚至對‘’這樣的歷史災難的反思和批判在小說中也都被推到了幕后。這體現了遲子建一種獨特的美學追求，她追求的是對于‘殘酷’的日常化營構，是對于‘殘酷’的體驗與反思，她要表達的是‘殘酷’背后的美感與詩意，是‘殘酷’的美學化和形而上化。”[12]

最后，正如魯迅直面虛無，在孤獨和幻滅中依然倔強地追尋希望和意義，遲子建對庸常生活中“殘酷”的“輕描淡寫”，同樣是一種執拗而又深閎的叩思。因為堅信人性的那一抹亮色，所以“殘酷”在生命和世界的圖景中，對遲子建而言，只是一朵終將憔悴的“罪惡之花”。

注釋：

[1]何冰譯，[德]何兆武，阿諾德?蓋倫：《技術時代的人類心靈》，上海：上海科技教育出版社，2003年版，第12頁。

[2][3][4][5][6][7][8][9][11]遲子建：《越過云層的晴朗》，作家出版社，2009年版。

[10]程德培：《遲子建的地平線――長篇小說<群山之巔>啟示錄》，上海文學，2015年，第3期。

篇8

她在《一百歲感言》：“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣……一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……世界是自己的，與他人毫無關系。”先生淡看人世繁華，一顆素心似清泉，清澈透亮，超然淡泊，寧靜豐盈，活出自己如蓮的風骨。

和朋友去看望一位“隱士”，他的家在一座山下，稀疏的籬笆，簡單的瓦房，樸素的陳設。他正在田間給玉米除草，我們也去幫忙，沒干多久，我們就汗流浹背了。他看看我們，笑著說，走，去院子里歇歇。

他是留洋博士，生活富庶安逸，回國后自己來到這山腳下，過起了簡單的田園生活。

我問他：“您在這里不覺得清苦嗎？”他笑笑：“我在這里生活覺得很富有，累了，捉幾曲鳥鳴入耳，品幾首古詞在心;渴了，摘一輪太陽熬湯，取一枚月亮煮酒;如果無聊了，風是最好的琴，一彈便是無限風流;如果醉了，隨便一哈氣，就是紅肥綠瘦的詩句……”

“您不孤單嗎？”我又問。

“與山水作伴，自然為伍，融入其中，自己也會成為一處有意義的風景，何談孤單呢？”他的目光深邃，滿臉洋溢著幸福。

身在塵世間，如果將心泊紅塵外，生命就會少了羈絆和牽累，多了悠閑和從容。

聽說住在一樓的李奶奶是位寡居的老人，沒有任何親人。那一天跑步回來，見她在樓下的花園里散步，銀白的頭發梳得光滑精致，棗紅色的上衣，褐色的褲子，腳上一雙紅色軟底的繡花鞋，整個人看上去神采奕奕。

坐在花壇邊與她閑聊，我說一個人獨居很冷清的吧。她笑笑說：“一個人獨居，如果任由時光頹廢憔悴，那是折磨自己的身心，你說是不是？”她的笑容平淡而溫和。

她家的窗臺上有五彩繽紛的太陽花、潔白的梔子花、碧綠的一葉蘭，也有蔥蘢的細香蔥、油綠的油菜、青綠或火紅的辣椒。她說她喜歡種植生活，讓自己的日子色味俱香。她說她大部分的時間都用來寫字作畫，閑暇之余則燃起一爐香，誦讀經書。她說心富有，靈魂就不窮，那么再單薄的日子，也是豐厚的。

有時候經過她家，會聽到悠揚的鋼琴聲。她多像遲子建的小說《晚安玫瑰》中的房東吉蓮娜啊，愛自己，愛身邊的人，明媚、天真，不經意間，讓自己的世界花香四溢。

逛中藥房，看到一味藥的名字：“獨活”，百度查詢，原來是一徑細葉的小草。“一徑直上，得風不搖曳，無風偏自擺。”

篇9

象征，以具體的有形的事物表示抽象的無形的事理。美國勞倫斯?坡林教授認為：“象征的定義可以粗略的說成是某種東西的含義大于其本身。”（勞?坡林：《談詩的象征》，《世界文學》，1981年第5期）這便有了人生哲理的存在空間。要使人生哲理獲得生存載體，必須發現它的“客觀對應物”。關于其“客觀對應物”，艾略特認為，它是“所必須的物品，或是某種情況，或是一系列事件，而且要認識它們，同時，還要求它們必須具有喚起我們內心情感的力量”（《漢姆萊特及其問題》，《喬伊斯、伍爾芙、艾略特集》日文版，第304頁），其“客觀對應物”，主要是下列表現形式：

通過物件，進行意象化寫作。這物件的人生哲理蘊涵要和作品的人生哲理蘊涵一致，最好具有補充、深化作品的人生哲理蘊涵的意義。我們有不少作品通過有人生哲理蘊涵的物件進行意象化寫作。如陳昌平的《兇器》中的抹子、金仁順的《噴泉》中的噴泉、劉榮書的《郎情妾意》中的狗狗、遲子建的《他們的指甲》，等等，都是通過物件進行意象化寫作的優秀作品。遲子建的《他們的指甲》，如雪用所愛的人的指甲作畫，把她的一個個生活片段連結了起來，同時藝術化地凸現了其中的思想蘊涵。如雪喜歡給所愛的人剪手指甲，用透明膠把指甲鑲嵌在綠色木板上。她給第一個丈夫的指甲拼出一朵朵小花，銀白色，妖嬈浪漫，晶瑩剔透。她愛第一個丈夫，第一個丈夫是外科大夫，但因自己失去生育能力，公婆又特別注重傳宗接代，她主動提出離婚，隨之失去了工作，但她用離婚分到的錢買了座平房，種菜，養鴨，日子過得去。她給第二個丈夫的指甲鑲嵌了幾朵桃花和杜鵑花。第二個丈夫是個殺豬的，人們都說這樁婚事不般配，她則認為丈夫真誠地疼愛她，這比什么都重要。可是好景不長，丈夫在一次見義勇為中失去了生命，她悲涼得慌，便養了兩條狗，白狗拉著載著純堿饅頭的小車趕市集，有不少饅頭買主;黑狗看守放到河里的鴨子，到時間還把鴨子趕回家。她的第三個所愛的人，因為相處的時間短，剪下的指甲很少，對她來說，寒星一般，美麗凄清，想來想去，把它們拼出兩只蜻蜓，一只飛在雪白的指甲花上，一只飛在粉紅的指甲花上。這兩只蜻蜓帶著薄薄的氣象，迷離，雅致，就像銀河灑下的兩滴清水。她第三個所愛的人，是采沙船上的一個黑臉大漢，這個人正直，善良，因為一氣之下了奸污眾多打工者的妻子的村主任，住了八年監獄，自己也失去了，家里還有個病婆婆，不采沙了，就得回去。他走了，如雪失魂落魄，但終于冷靜了下來，把鴨子趕回溫暖的棚舍，喂給它們最喜歡的小雜魚，開始發面，用黑臉大漢給她做的柳條簾子蒸了饅頭，帶著愛犬大白，到集市去賣饅頭。人們都說她的饅頭越做越好吃。指甲，作品中的一個小物件，以此進行意象寫作，再連接其他敘事事件，生動靈巧地揭示了如下的深刻人生哲理：人生，雖然充滿了煩惱絕望，但是，決不能沉溺其中，而要懷著美好的愿景，樂觀進取，努力向上。

通過典故，進行意象化寫作。運用典故進行意象化寫作，會產生人心的歷史縱深感，再聯系社會現實，會看到人心歷史的發展軌跡：這會使作家在深度和廣度層面上加強挖掘人的心靈世界。我們有不少運用典故進行意象化寫作的優秀作品。如李佩浦的《寂寞許由》、張慧雯的《月圓之夜》、薛榮的《回家》，等等。李佩浦的《寂寞許由》，開篇引用了許由隱居的典故。傳說許由廣有賢名，堯帝要把君位禪讓給他，他聽說后逃到箕山隱居了起來。不久，堯帝請他做九州長，他以為恥，怕臟了耳朵，連忙跑到穎水邊洗了耳朵。當時的另一位隱士巢父嘲諷道，在這個世界上還有不愿做官的，作秀罷了。由“作秀”引起了“我”的聯想：“我”到一個縣級市天倉市掛職副市長，去的第一天就遇到了郭守道，這個人物是個民辦教師，要用自己的“人造金剛石”專利創辦企業，但困難重重。他的專利是真的嗎？“我”問了省專利局領導，回答是肯定的。他怎么能有這項專利呢？他當知青時有個好朋友，這個好朋友考上了大學，主攻材料力學，研究了人造金剛石，老郭當包工頭積蓄了些錢，資助了他的研究工作，后來他得了嚴重的腎病，老郭傾家蕩產為其治療，朋友很受感動，要不行時，把這項專利簽給了老郭。可是老郭要將發明創造付諸實踐，創辦企業，這得經過層層審批，高額貸款，他一次次找薛常務副市長，被他罵得狗血噴頭，要過年了，老郭走投無路，趴在省城火車站廁所墻大哭。正在這時，日本企業家池田龜一找到了他，愿意投資。這，震驚了全市。薛常務市長主抓這一招商引資項目，首先要接待好池田，池田來的第一天，全市大街上掛滿了熱烈歡迎的大標語，薛常務親自帶12輛轎車到市界高速路口迎接，酒宴設在全市一家最豪華的酒店，喝的是當地名酒“三泉春”，但瓶子里裝的是茅臺酒，崔局長為表示誠意竟跪在地上敬酒，池田醉得不行，溜到椅子下了。池田說出投資1千萬日元，薛常務以為是美元，稀里糊涂地簽約了。可1千萬日元才合人民幣70多萬，招待費就花了10多萬。就這樣，池田以1千萬日元拿走了“金鋼國際”43%的股份，后“金鋼國際”上市，資產評估37億。就在企業投產那一天，郭守道不見來了，原來他躲在廠內一個配電房的小屋里，去世了。作品結尾，掛職的“我”離開天倉前，去看了許由墓，那許由墓，是稍大的土丘，土丘前有一墓碑，土丘了鐵柵欄，柵欄上有個鎖著的鐵門，我問路人，這門怎么鎖著，回答說，原來是收費的，一次五元，可沒人來，就得鎖上了。上述許由墓典故的表象、招商引資的表象蘊涵著深刻的人生哲理：從縱深的遠古延伸到現代，在人生的征途上，無論做官還是不做官，切切不要做秀;作秀，毀了人生，傷了社會。

通過作品整體敘事，進行意象化寫作。有人認為只有以小物件進行意象寫作才能算意象寫作，這是一種片面觀點。作品是否進行意象寫作，主要看其是否蘊涵人生哲理。事實上，不少作品由于通過獨特的整體敘事生動展現了人生哲理，因而成為優秀的意象化敘事作品。如莫言的《拇指銬》、李洱的《狗熊》、裘山山的《課間休息》，等等。裘山山的《課間休息》，張淑英是位退休的中學語文教師，已經75歲了，這么大歲數了，兒女又很關顧，本來應該頤養天年了，當然，可以適當學習學習，鍛煉鍛煉，愉樂愉樂，也可以“老有所為”，在力所能及的條件下，適當為社會做點兒有益的事情。然而張淑英老師卻把自己的每天活動安排得滿滿。8點30到9點10分，第一節課，練書法;9點30分到10點10分，第二節課，讀報刊雜志;10點30到11點10分，第三節課，看電視，聽詩詞講座。下午也安排得滿滿的。張淑英老師還定期搞社會實踐活動。發現社區有什么“問題”，立刻向物業委員會、小區管委會反映，他們怕她翻來覆去嘮叨不止，老遠就躲開了。張淑英老師還熱心幫警察捉小偷。小區一家被盜，她回憶起來，看到一個陌生人跑下樓梯，于是接二連三地不厭其煩地向警察反應一些微不足道的“情況”，把警察都弄煩了，后來警察告訴她，那是個快遞員，與本案無關，原來事情是這樣的：被盜的那戶，是個有權勢的人家，人家并不住在那里，那樓房是放東西的，樓房主人的司機起了貪心，讓同伙來盜，女主人來清點珍貴物品時，發現東西沒有了，立刻報了案，因此暴露了丈夫，丈夫被。其后，張淑英老師沒趣地回家了，發現兒子蹲在門前，兒子說，你出去3個多小時了，電話找不到你，在美國的妹妹都急瘋了，一個國際長途接一個國際長途，我不阻攔，她就買機票了。作品的整體敘事，包括張淑英老師的每天時間安排、社會活動、幫警察捉小偷等等，揭示了一個深刻的人生哲理：死死抱住僵化了的思維方式、生活方式不放，只會給飛速發展的現代社會添亂。

篇10

胡文燕出生于1973年，是遼寧省撫順市塔峪鎮人。25歲時，她與同鄉趙大鵬結婚，婚后第二年，生下一對雙胞胎女兒。

1999年秋，趙大鵬辭去工作，在鎮上臨街的繁華地段租了一個門市房，夫妻倆做起了水產生意，很快就成了當地頗有名氣的個體老板。2003年10月，趙大鵬搬到位于撫順市西十路、全市最大的農貿大廳繼續經營水產品，并對妻子說：“以后掙錢的事兒歸我，你在家照看孩子就行了。”性格溫順的胡文燕聽從了丈夫的安排。

趙大鵬到撫順不久，就認識了隔壁做調味品生意的陳麗。陳麗時年29歲，剛離異，肌膚白皙。趙大鵬生意繁忙時，陳麗便主動過來幫忙，兩人很快熟稔起來。一次，兩人閑聊時，趙大鵬給陳麗看了雙胞胎女兒的照片。陳麗羨慕地說：“你的兩個女兒真可愛，不如讓我做她們的干媽吧？”趙大鵬當即同意。陳麗故意說：“就是不知道她們的親媽愿不愿意呀？”“沒關系，家里我說了算，我同意的事，她能怎么樣？”于是，2014年“五?一”，趙大鵬帶陳麗回家。陳麗買了糖果、玩具，對孩子十分親熱。胡文燕熱情地說：“妹子，以后你常到家里來玩。”孩子“干媽”的身份，令陳麗與趙大鵬之間的關系又親密了幾分。

一天下午，趙大鵬冒著小雨幫陳麗卸貨，陳麗十分感激，擔心趙大鵬感冒，拉他回自己家換衣服。隨后，她炒了兩個菜，兩人邊喝酒邊聊天。酒到酣處，趙大鵬嘆息說：“唉，我連個兒子都沒有，掙再多的錢有什么用？”陳麗笑著說：“這還不簡單呀，讓嫂子再生一個唄。”趙大鵬遲訥半晌，說胡文燕因患病已無法生育。陳麗開始安慰他。當晚，在酒精的作用下，兩人突破了男女之間的最后一道防線。

此后，趙大鵬在農貿大廳附近租了一間房，與陳麗同居。沒多久，陳麗放棄了自己本來就做得辛苦的生意，跟趙大鵬一起賣水產，并負責管賬。

2005年10月下旬的一天，一個親戚向胡文燕借錢。胡文燕手頭錢不夠，趙大鵬的手機打不通，情急之下就和親戚一起坐車到撫順市區找丈夫。趙大鵬不在農貿大廳，有人讓她們到附近的小區去找。等胡文燕敲開丈夫出租屋的門，眼前的一幕頓時把她驚呆了：趙大鵬正扶著身懷六甲的陳麗，體貼地給她喂飯。

見此情景，陳麗做出一副情真意切的樣子說：“大姐，既然你全都看到了，我就不解釋了。我已經檢查過了，是兒子。孩子生下后就歸你和大哥。希望你看在我替趙大哥完成心愿的分上，別為難我。”胡文燕沖過去一把揪住陳麗，吼道：“你別想生下這個孩子。”趙大鵬一把推開妻子說：“這里沒你的事，給我回家去。”親戚一邊勸一邊將胡文燕拉出門外。

事后，趙大鵬告訴胡文燕，說他只是想讓陳麗為趙家生個兒子，以后繼承家業。“你再鬧下去，這個家我就不回來了，你一分錢也得不到。”看著兩個正上學花錢的女兒，胡文燕哭了整整一夜，只好妥協。

2005年12月24日，陳麗生下男嬰，趙大鵬給兒子取名趙鑫宇。

丈夫離世，丟了財產又失兒子

為了照顧好陳麗母子，趙大鵬請了保姆。可孩子出生三個月就開始生病，保姆也辭職了。兒子的狀況一天不如一天，陳麗沒有帶孩子的經驗和耐心，變得心煩意亂。其實，孩子不過是她拴住趙大鵬的一個籌碼，她最惦記的還是他的財產。如今，她完全被患病的孩子纏住了，趙大鵬賺多少錢她心里一點也沒數，自己又不是對方的合法妻子，如不管住他的錢，最后可能落得兩手空空。于是，她與趙大鵬商量，把兒子送給胡文燕帶。趙大鵬同意了。

胡文燕拒絕接收孩子。可趙大鵬冷冷地說：“誰讓你沒本事生不了兒子！你要是不要，這孩子的命肯定保不住，到時候你就是我們趙家的罪人。”陳麗拉著胡文燕的手，左一句“大姐”右一句“大姐”地乞求：“大姐，你只要帶好這個孩子，我什么名分都不要。”趙大鵬也說，等他掙夠了錢，就在市里買套別墅，把全家人都接過去。胡文燕心頭一軟，把孩子留下了。

孩子體弱多病，骨瘦如柴，胡文燕每天萬般小心，精心伺候。在她的精心護理下，趙鑫宇漸漸長大。

陳麗成了水產部的大管家。因為陳麗替自己生了兒子，趙大鵬出于感激和信任，干脆將生意的所有往來賬目都交給了她。每隔十天半月，趙大鵬和陳麗會回老家看孩子。但趙鑫宇對陳麗相當陌生，時時粘著胡文燕和兩個姐姐。

2013年1月中旬，趙大鵬從大連、營口等地收購了一批水產，打算在春節前大賺一筆。1月17日晚上，他在返回途中遭遇暴風雪，連人帶車沖下了路邊的山崖，當場身亡。陳麗接管了趙大鵬的全部生意。

在一些親戚朋友的提點下，胡文燕找到陳麗，討要屬于自己和孩子的那一部分錢。可雙方在清理賬務時，不僅賬上已經沒有錢，還有不少欠債。陳麗“大度”地表示，她可以負擔兩個女兒的學費，直至她們大學畢業。胡文燕考慮到打官司空口無憑，只得無奈接受。

隨后，陳麗強行帶走了趙鑫宇。丈夫沒了，自己撫養了八年的兒子也走了，胡文燕大哭一場。

陳麗強迫兒子改口叫自己“媽媽”。但倔強的趙鑫宇始終不開口，吵著要找胡文燕。2013年9月，陳麗將趙鑫宇送到一家私立學校寄讀。

親情難舍，監護權官司遇法律難題

2014年元旦，陳麗把兒子接回來，想和兒子一起過新年。可兒子一回來就哭著要找胡文燕和兩個姐姐。陳麗氣得給了趙鑫宇一巴掌。寒假期間，為了防止趙鑫宇跑去找胡文燕，陳麗每天都把兒子反鎖在家里。

2月13日上午，陳麗把趙鑫宇帶到農貿大廳后就忙生意去了。趙鑫宇偷偷跑回胡文燕家，兩人抱頭痛哭。

隨后，趙鑫宇經常逃課跑回胡文燕家。為此，陳燕氣憤異常，揚言如果胡文燕再不與趙鑫宇斷絕關系，就拒絕再支付兩個女兒的讀書費用。趙鑫宇則發誓要與陳燕斷絕關系，并轉學到普通學校，重新住到胡文燕家。為此，胡文燕外出做保潔、打零工。2015年春節前夕，胡文燕因勞累過度，患糖尿病高血壓并發癥住進了醫院，家里欠下了一大筆外債。

2015年10月底，在親友們的支持下，胡文燕將不承擔撫養義務的陳麗告到了撫順市新撫區人民法院，要求法院判令陳麗支付趙鑫宇2014年4月至2015年12月共21個月的生活費及代養費。

法院經審理后認為：作為孩子的生母，陳麗應支付養母胡文燕相應的勞動報酬，并完全承擔孩子的生活、教育以及醫療費用。法院判決陳麗付給胡文燕趙鑫宇的生活費和代養費共計12725.80元。

雖然法院判決了，但問題仍沒有解決：由于趙鑫宇不愿回到生母身邊，陳麗便以此為由，拒絕支付應給胡文燕的撫養費。而法院又不能違背孩子的意愿，強制他回到生母身邊。時至今日，胡文燕仍懷著一顆慈愛之心，繼續撫養趙鑫宇。