每歲登高在異鄉范文

導語：如何才能寫好一篇每歲登高在異鄉，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關于重陽節的古詩九月九日玄武山旅眺

九月九日眺山川，

歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒，

萬里同悲鴻雁天。

作者：盧照鄰(632年-695年)，唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。

譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧積聚不散。在異鄉共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來，離家萬里之客一同悲傷。

簡析：與王勃詩同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。

蜀中九日

(唐：王勃)

九月九日望鄉臺，(農歷九月九日重陽節登高望故鄉)

他席他鄉送客杯。(身處他鄉，設席送朋友離開，舉杯之際，分外愁)

人情已厭南中苦，(心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦)

鴻雁那從北地來?(我想北歸不得，鴻雁，你為何還要南來?)

作者：王勃(649～676年)，唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。

秋登蘭山寄張五

北山白云里，隱者自怡悅。(面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。)

相望試登高，心隨雁飛滅。(我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。)

愁因薄暮起，興是清秋發。(憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。)

時見歸村人，沙行渡頭歇。(在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。)

天邊樹若薺，江畔洲如月。(遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。)

何當載酒來，共醉重陽節。(什么時候你能載酒到這里來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。)

作者：孟浩然(689-740)本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。有《孟浩然集》。

過故人莊

(唐)孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就。

作者：孟浩然(公元689～740)，唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。

作品譯文：老朋友準備好了豐盛飯食，邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹木環繞著小村子，村子四周青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談論著今年莊稼的長勢。等到九月初九重陽節的那一天，我還要再來與你品酒看。

九月十日即事

昨日登高罷，今朝更舉觴。

何太苦，遭此兩重陽?

譯文：昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。為何這樣受苦，遭到兩個重陽的采折之罪?

作者簡介：李白(701～762)字太白，號青蓮居士。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

譯文：引我在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會思念起家鄉。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了我一人不在。

作者：王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟西)，遂為河東人。

關于重陽節的故事說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。

第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。"莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。

到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。"這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。

重陽節詩句野曠云連樹，天寒雁聚沙。 —— 文森《九日》

南雁歸時更寂寥。 —— 納蘭性德《采桑子·九日》

何期今日酒，忽對故園花。 —— 文森《九日》

佳時倍惜風光別，不為登高。 —— 納蘭性德《采桑子·九日》

出門復入門，兩腳但如舊。 —— 杜甫《九日寄岑參》

安得誅云師，疇能補天漏。 —— 杜甫《九日寄岑參》

臨深應在即，居高豈忘危。 —— 韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制...》

萬化相尋繹，人生豈不勞?從古皆有沒，念之中心焦。 —— 陶淵明《己酉歲九月九日》

登臨無限意，何處望京華。 —— 文森《九日》

重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。 —— 晏殊《少年游·重陽過后》

九日明朝酒香，一年好景橙黃。 —— 張可久《滿庭芳·客中九日》

平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷騷。 —— 納蘭性德《風流子·秋郊即事》

篇2

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”目前為國家法定節假日之一，并被列入世界非物質文化遺產名錄。

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”?！堆嗑q時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉音也?！?/p>

據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。其中，與香有關的名稱就有好幾個，例如：

浴蘭節

端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

端禮節

按照湘南地區古代的風俗，于夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。

菖蒲節

古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。

在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日蓄蘭為沐浴”，以浴驅邪，另外認為“重五”是死亡之日的傳說也很多。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。

端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等都與香事有著千絲萬縷的聯系。

如上所述，端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。種種節俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭的節日。今天這些衛生習俗仍然是應發展，并應弘揚傳承的。

采藥：

這是最古老的端午節俗之一?！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！辈伤幨且蚨宋缜昂蟛菟幥o葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。

沐蘭湯：

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。《九歌?云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”《五雜俎》記明代人因為“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草；在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據說可治皮膚病、去邪氣。

飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴：

《荊楚歲時記》：“以菖蒲（多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入藥）或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明謝肇J《五雜咀》：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之?！敝两?，如廣西賓陽，逢端午時便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲，求小兒平安。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動，從衛生角度來看，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。

掛草藥

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。像宗懔（音：凜）的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳（音：瓤）毒氣?！肚G楚歲時記》又一則：端午，四民踏百草，采艾以為人懸之戶上穰毒氣。

還有一些端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧?！讹L俗通》云：“虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發際身畔。

戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料，佩在胸前，香氣撲鼻。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。

戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。

小貼士：

香包的制作方法：

艾葉30g、蒼術30g、川芎30g、辛荑20g、山柰30g、草果30g、白芷30g、細辛15g、薄荷20g 。

藥料研末，裝入小布袋，每袋10～15克。

孕婦慎用。勿直接接觸皮膚 。

中秋節

中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，現在世界各地，只要有華人的地方都會過中秋節。

古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋節這天，待到月圓時，人們便在皓月當空下，擺起香案，放上香爐、香品，供花、及其他供品，先行焚香禮，再祈求月神保佑。

古時，焚香拜月基本用香丸、香粉居多，直到明朝以后才逐漸使用線香，祭祀用香的形式也有很多，例如：焚香、浴香、涂香等，涂香是極細的粉末狀，可以將其涂在手心里，或者四肢、前胸，也可在道場中揚撒。

重陽節

王維的詩句，《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?，其中“遍插茱萸少一人”就是指的重陽節的習俗，九月九日：指農歷九月初九重陽節。民間很看重這個節日，在這一天有登高、臂上佩戴茱萸囊、飲酒等習俗，傳說能以此避災。

篇3

每當夏秋晚晴，落日斜暉把層層山崖映染得金碧輝煌，如一尊金身大佛交射出萬道霞光，異常壯觀而美麗。

金佛山屬大婁山山脈，又名金山，古稱九遞山，由金佛、箐壩、柏枝三108峰組成。總面積1300平方公里，風景區規劃面積441平方公里，保護區面積522平方公里。主峰風吹嶺海拔2251米，是大婁山脈最高峰，金佛山就如高昂的龍頭雄踞在這條山系的北端。

山形還是佛像

金佛奇觀留下千古之謎

山即是佛，佛即是山。提起金佛山，首先想到的是有著金碧輝煌的金佛奇觀，它既是一處風光旖旎之地，又與自然奇妙結合，大自然賦予了這塊風水寶地以靈氣。

千百年來，人們在這里虔誠朝拜，人未近其里，就能感受到一股返璞歸真的神韻在漾溢。

這只是一則民間相傳的優美故事。然而，在源遠流長的歲月中，佛教文化一度讓金佛山成為一方佛教凈土。金佛山是南川最早的佛教活動場所，起于宋，興于明，盛于清及民國中期，至今已有700多年歷史，是全世界為數不多的以“佛”字命名的山體。據史載，金佛山在明代時，梵宇之多，不可勝數，金佛寺、鳳凰寺、蓮花寺、鐵瓦寺尤為著名。

明末清初，南川戰事頻頻，寺廟漸次朽壞。清康熙至道光年間（1662―1850年），南川經濟得到恢復和發展，宗教復盛，使金佛山佛教第二次振興，知名廟宇多達300來座，于是便有了“北峨嵋，南金佛”的說法。位于南川城區的大雄寶殿，至今依然留有旺盛香火的痕跡。

神奇的是，金佛山上百余座寺廟突然之間一起消失了，從目前可見的書籍中卻并沒有找到任何有價值的記載，人們只能從民間傳說中得窺一絲蹤跡。據說，金佛寺旁原有一口水井，來此朝拜的人喝了井水，便能返老還童，百病消除。一天，廟里的方丈在山上遇見一位云游仙人，仙人說，廟井邊有一顆何首烏，千年修煉已成精。和尚們挖了七天七夜，終于挖出何首烏精，放在鍋里熬了七天七夜，大家分而食之，方丈將剩下的湯潑在了寺廟周圍。不一會兒，寺廟和那些和尚就全都消失了。如今，那些驚心動魄的故事已經塵封，但是金山大佛卻幸運地保存下來，巍然靜立在萬山之中，以它的容蔭庇著這一方百姓子孫。

那么，這金佛奇觀到底是“山形”還是“佛相”呢？這座海拔2250多米、橫跨幾十公里的金佛，原本就是兩個臥佛連成一體構成的山脈，在夏末秋初之時，落日照在西坡，全山閃耀金色，山頂輪廓線和巖層線對應勾勒出完美的體態，猶如阿彌陀佛和觀音菩薩靜臥云端，金光似佛光，金山如佛山，金、佛 、山三者互為依托，三端合一而成金佛山，這或許正是金佛山的精神與靈魂所在。

“躺”著上山

探寶金佛山先鼓足勇氣

登高金佛山，首先需要裝備足夠的勇氣。

號稱“國內仰角最大的高山客運索道”是上山的必經之路，膽小的人，也許站在索道站口就會望而卻步。這條懸掛在金佛山山間的漫長索道，能夠獲得如此頭銜的確名副其實――目前，記錄在冊的國內仰角最大客運高山索道是張家界的天門山索道，局部傾斜度達到37度，而金佛山西坡凌云索道局部傾斜度超過40度！

坐在超過40度傾斜的索道轎廂里到底是啥感覺？

住在金佛山西坡頂上的張順柏，有幸在索道試運行階段成為了第一批乘客，嘗了一次鮮。“太不一樣了，從上面看下去，那個溪水就像一條帶子，那些參天大樹就像一棵棵樹苗?！睆堩槹爻Ｄ暝诮鸱鹕轿髌碌木d長山路上穿行，每一次下山趕集總要花上一天的時間，而這一次，從山底到山頂，只花了15分鐘。

張順柏對于那段超過40度的索道線路至今刻骨銘心，他很興奮地告訴我：“整個人躺在座位上，看到那匹山直直地立在面前，索道轎廂完全是一點一點爬上去的。千萬別回頭看，看了心臟絕對受不了?！迸懒藥资甑纳?，張順柏第一次體會到“躺著上山”的新鮮。

索道站辦公室的工作人員則做了一番更為形象的對比，“知道比薩斜塔吧？那個建筑的傾斜度只有5.5度，而這條索道傾斜度超過40度，相當于比薩斜塔的7倍，夠夸張吧。”

一位剛下索道的游客拍著胸口說：“比坐過山車刺激多了?！?/p>

以往，去金佛山，更多人喜歡選擇北坡。車行山底，然后乘坐纜車登頂。當索道正式運營開始，北坡逐漸被人們遺忘，西坡成了第一選擇，而“好客”的金佛山送給人們來此一游的見面禮就是無比驚險的上山之路。

膽大者，如果僅僅因為大仰角的索道，這點驚險顯然不夠味。從金佛山西坡入口到索道站，首先還將親身經歷一段據說可以媲美川藏線上九十九拐的崎嶇上山路。購票之后，乘坐景區專門的客車向索道站進發，一路上，沒有任何直線可行，無數個彎道蜿蜒而上，途經很多彎道時，可以真實地感覺到車輪就在路基的邊緣滑過，而車窗外，就是一望無盡的山谷。

每天往返在這條山路上的景區工作人員告訴我，曾經有游客號稱膽大，毅然決然地選擇靠向山谷一邊的座位，當車剛行至半山腰時，他看向窗外，居然嚇得立即換座到車廂的另一邊。

杜鵑花海

那棵屹立千年的王樹

熟悉金佛山的人都知道，春季和冬季，是來這里的最佳時節。冬季，不用多說，漫山的銀裝素裹，雪景美不勝收。而春季，金佛山則是一遍杜鵑花的海洋。

可是，少有人知道，隱沒在漫山遍野、色彩斑斕的杜鵑花海中，有一類全世界稀有的植物，在此已經屹立了千年，它的名字很有霸氣――杜鵑王樹。

《金佛山植物志》中有著這樣的記載：杜鵑王樹分為地生、巖生等類型。根屬淺根系，具備須根。樹干自然直立生長并呈圓球形，葉革質，長橢圓形，長15～18厘米，寬3～5厘米。芽為混合芽，先花后葉，其間長有葉芽。幼葉合生，成熟后葉片平直，花鐘形。少則三五朵，多則二三十朵合成一束，掛滿樹枝，甚為壯觀?；ê蠼Y有少量種子。杜鵑王樹以種子繁殖為主，這正是它的奇特之處與種源稀少的原因。杜鵑王樹由于生長環境的獨特性，導致分布、海拔、耐寒性等的差異，使它的花期從3～5月起就花開不斷，樹葉四季常青，花色有紅、粉紅、白色多種?；ㄩ_時節紅似火、白如雪，堪稱園藝花卉中的極品。其中的香花杜鵑，花長5～9厘米，樹高1～8米，每束二三十朵，花大，色白，具獨特清香。

之所以說杜鵑王樹稀有罕見，是因為在整個中國，也僅僅在金佛山發現野生分布。金佛山景區的工作人員告訴我：“杜鵑王樹僅在我國西南地區大婁山山脈海拔較高的森林中偶有野生分布，而作為大婁山山脈最高峰的金佛山，正是最集中的地區。”

上個世紀90年代，植物學家在金佛山野生區發現了一株高10余米、胸圍達3.7米的杜鵑王樹”，此消息在當時引起了全世界的關注。無數科研人員紛至沓來，只為領略這株世間珍品，更有植物學界的專家通過詳細的考證，推斷出這株杜鵑王樹的年齡――超過千年！

這株歷經千年風霜的杜鵑王樹，恰好就生長在西坡索道站出口的不遠處，當我們歷經種種驚險從金佛山的西坡成功登頂之后，第一時間就能領略到這座杜鵑花寶庫中最大的驚奇。

雖然，到來的時間不太趕巧，沒能瞧見千年杜鵑王樹枝繁花開的景象，但遠眺著挺拔的樹干，內心難免會小小地激動一下，它就如同一枚鮮紅的印章，證明著金佛山被譽為“杜鵑花寶庫”，并非華而不實。

《金佛山植物志》中還有著這樣一段描述：金佛山是原始喬木杜鵑花薈萃地，是國內杜鵑花種類最豐富、數量最多的山體，除了擁有生長了千年以上的“世界杜鵑王樹”，同時，彎尖杜鵑、麻葉杜鵑、金山杜鵑、闊柄杜鵑、黃花杜鵑、喇叭杜鵑等12品種也為金佛山獨有。

身處嬌艷無比的杜鵑花海，很容易讓人興奮，尤其是當絢爛奪目的春光覆蓋在每一朵艷麗的花朵之上時，那種色彩的幸福之感就會撲面而來。

關于杜鵑，我們還從居住在金佛山上的當地人口中，聽到這樣一個美麗的傳說――

很久以前，金佛山有一青年被狠心的兄嫂攆出家門，他自幼喜愛花草，便在山上開荒種花糊口，一天遇到一個異鄉女子，她父母雙亡，孤身一人，沒有去處，二人同命相憐，結為夫妻。這女子名叫杜鵑，祖祖輩輩都是花農，她自己也愛花如命，小倆口把園子搞得十分鮮活。

杜鵑告訴丈夫她的家鄉有座蓬萊仙島，島上有四季長青之樹，終年不謝之花，青年吃盡千辛萬苦，采得珍稀花種，栽種得滿坡遍壩都是奇花異草。這事傳到兄嫂耳中，他們妒火中燒，三番五次破壞，青年咬緊牙關，三上仙島。

這一次，他剛走，兄嫂放了一把火，還把杜鵑丟進火堆，不料火中飛出一只紅鳥。青年歸來，不見妻子，悲痛欲絕，恍惚中見杜鵑走來，只聽她說，莫著急，莫泄氣，花樹遭燒根未死，松土澆水莫遲疑，明年還會發新枝。

他心頭一喜，睜開眼睛一看，見是一只紅鳥，他盯著紅鳥看，忽然有所醒悟，他說，你要是我的妻子杜鵑，你就點三下頭。果然，紅鳥點了三下頭。

從此，紅鳥早出晚歸，銜來各色仙花，嘴上的鮮血染得仙花點點殷紅，紅鳥就這樣累死了，青年哭得死去活來，把“愛妻”埋在金山上，把那些仙花取名為杜鵑，杜鵑花也就在金佛山上扎根了。現在每當杜鵑飄香的時候，人們總會看見一只杜鵑鳥盤旋其上，鳴叫得十分悅耳。

“國寶”重見天日

三百萬年前的遺跡封存這里

別急，被稱為“植物王國”的金佛山，不可能就因為有著千年杜鵑王樹就能被賜封此稱謂，它的身體里還藏著更多的瑰寶。

告別花海，一路向東而行，路過古佛洞、牽牛坪，攀到中長崗，會看見崇山峻嶺中，挺立著成片的有著相同模樣的植物。千萬別小瞧這些看上去不起眼的植物，它們的名字會讓人耳膜一震――銀杉，而身處的地方就是金佛山景區赫赫有名的銀杉崗。

時光倒退50多年，銀杉這類植物，曾經被世界植物學界認為已經滅絕，因為，當時只有法國、德國、波蘭等國家在第三紀的沉積物中曾發現化石存在。直到19世紀30年代，東北林學院教授楊御晉，在我國發現有活著的銀杉，才讓這種極其珍貴的植物，重新復活。所以，百萬年前廣泛生長在歐亞大陸，第四紀冰川襲擊后銷聲匿跡的銀杉，如今只有在中國的高山中還能看見，它的珍貴程度不亞于熊貓，也因為于此，銀杉作為中國特有的世界珍惜植物物種，被譽為植物界的“國寶”。

不過，珍藏著上千種各類植物，其中珍稀植物達到幾十種的金佛山，真正被發現銀杉存活于此，是在上個世紀50年代。

當時，一個植物科考隊進入金佛山景區。前幾日的考察，均是獲取到常規的植物標本。正當隊員們以為此行收獲不大時，他們意外地在山崖邊發現了一株外形有些像油松的裸子植物小苗。帶隊的專家經過初步觀察，認為它不是油松，很可能是一種還沒有被記錄的新植物。接下來，經過苦苦搜尋，終于在另一處海拔千米的山間找到了一株帶有球果的大樹。次年，同樣是在金佛山的山脊上，采集到了這種針葉表面翠綠色，葉背有兩條銀白色氣孔帶，球果銀光閃閃的完整標本?？瓶夹〗M將標本寄往北京，請求鑒定。經過一番研究，這類不知為何物的植物被認定是一個新發現的松科屬、種，而且是一種過去一直認為早已在地球上不復存在了的古老植物。就這樣，銀杉這顆深藏在林海之中的珍珠，奇跡般地在金佛山找到了復活之源。

如今，銀杉在中國的廣西、貴州、湖南等地均有少量發現，而金佛山則成為了國內擁有銀杉數量最多的地方。景區工作人員驕傲地告訴我們：“有專家公布過這樣一組數據，金佛山上的銀杉樹高1米以上的就有1987株，最大株高16米、胸徑53厘米?！?/p>

或許，這樣的數據在常人聽上去沒什么驚奇之處，但是，在植物學界，對于銀杉的生長給出的最權威闡釋是：“銀杉生長較慢，幼樹長成1米高需要20年，若長成胸徑20厘米，樹齡需在150年以上?！?/p>

與群山疊翠、石峰聳立的南天門群遙相呼應的銀杉崗，是金佛山銀杉樹的聚居之地。當和煦春風拂過，成片銀杉樹在風中搖曳身姿時，壯美二字油然心生。景區工作人員告訴我們，曾經接待過一個法國的植物科考隊，他們慕名來到銀杉崗，當看到一株株挺拔的銀杉樹時，居然像小孩子見到禮物一般，失聲尖叫。

TIPS

金佛山珍稀植物目錄

保護區有5000多種植物，古生植物250多種，特有植物136種，稀有瀕危植物82種，珍貴植物30種。

其中，國家一級保護的有銀杉、水杉、珙桐、人參、刺桫欏；二級有銀杏、水青樹、鵝掌楸、獨蒜蘭、野生茶、篦子三尖杉、杜仲、連香樹、福建柏等；三級有領春木、天麻、紅豆樹、云南七葉樹、穗花杉、黃枝油杉、金錢槭、厚樸、楠木、八角蓮等。

銀杉、方竹、大葉茶、杜鵑王、銀杏被稱為“金山五絕”。

金佛山由于海拔較高，山地各部位的氣候，土壤比較復雜，加上長期以來或多或少受人為活動的影響，因此本山植被類型較多。主要有亞熱帶常綠闊葉林，常綠闊葉與落葉闊葉混交林，山地矮林，亞熱帶針葉林，灌叢，草甸等六大植被類型。其中，亞熱帶常綠闊葉林是該區水平地帶性最重要的植被，也是垂直地帶性的基帶植被。

金佛山自然保護區植物種類十分豐富，有不少是中國特有植物和珍稀瀕危植物。目前金佛山有記載或已經發現的植物已達294科1588屬5600余種。共分布有種子植物183科1256屬4764種，野生種子植物達160科1111屬4093種，其中模式產地植物347種，地方特有植物136種。金佛山珍稀瀕危植物的組成分析通過調查統計并依據1987年公布的《中國珍稀瀕危植物名錄》，確認金佛山自然保護區內有47種珍稀瀕危植物（包括栽培種），隸屬于32科43屬。從受威脅的程度來看，瀕危種有5種，稀有種有18種，漸危種有24種。

金佛山探寶路線

去金佛山國家級自然保護區有兩種交通方式。