長相思范文

導語：如何才能寫好一篇長相思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

長相思屬于歐亞種葡萄，原產于法國波爾多和盧瓦爾河谷，已有幾百年的栽培歷史。經DNA研究表明，長相思是當今世界種植最廣泛的葡萄品種――赤霞珠（Cabernet Sauvignon）的兩大親本之一。

長相思，在法國被稱為 Sauvignon Jaune、Blanc Fume、Surin、Fie dans le Neuvillois、Punechon Puiechou、Gentin à Romorantin；在德國、澳大利亞被稱為 Muskat-Silvaner；在美國加州叫 Sauvignon Musque；在南非、新西蘭等地又叫 Fume Blanc；中文譯名為長相思，這個頗有詩意的名字是在品種引進煙臺后，由張裕公司的創始人張弼士邀請當時的一些文人墨客給起的。又或音譯為索味濃、白索味濃、蘇味濃、頌味翁等。

長相思在世界各地廣泛種植。其中種植最多的地方當數其家鄉――法國，尤其是在波爾多、盧瓦爾河谷地區。

在葡萄酒新世界，美國加州是種植長相思最多的地方。19世紀80年代，Charles Wetmore 將長相思葡萄引進加州，它的品性在利弗莫爾山谷（Livermore Valley）得到了比較好的表現，酒質精致。但直到20世紀80年代，美國著名的釀酒師 Robert Mondavi 以其為原料，利用橡木桶釀造了一款果香濃郁、寬闊復雜的“Fume Blanc”，才使之一舉成名。現在長相思在加州發展極其迅速，栽培面積已超過了5200公頃，僅次于霞多麗。

在新西蘭，盡管長相思直到20世紀70年代才被引進，并且是被以調合米勒―吐高（Muller-Thurgau）葡萄釀酒的身份被引入試種的，然而今天長相思卻成為了新西蘭葡萄酒的一面旗幟，特別是涼爽的南部島嶼所生產的長相思，備受贊譽。新西蘭政府對長相思高度重視，計劃投入160萬美元對其香氣進行研究，這在新西蘭是前所未有的。

此外，在智利、澳大利亞、南非、意大利、東歐等地也能見到長相思的身影。

我國最早于1892年由西歐引入長相思至山東煙臺，20世紀80年代又多次從法國等國家引進，目前在山東、甘肅、北京等地有小面積栽培。雖然我國引進長相思歷史較長，但由于白葡萄酒的銷量和消費者的口味喜好等原因，一直未能在生產上推廣，目前各酒廠基地正在試栽中。

長相思具有適應性強、早熟等特性。它對土壤、氣候的適應力均較強。長相思在多種土壤中都能生長，但它最喜歡石灰石、黏土、石灰質或貧瘠的砂礫土壤。它還比較喜歡冷涼氣候，因為在這種氣候條件下可延長葡萄的成熟時間，使其糖酸比達到平衡，從而釀出香氣協調、濃郁的美酒來。由于長相思的果實在即將成熟時香氣分子會達到最高，而當葡萄完全成熟后，這些香氣分子會迅速減少。因此，長相思葡萄多在快要成熟時采摘。

在法國，長相思葡萄主要用來釀造適合年輕時飲用的干白酒，或混合賽美蓉（Semillon）以釀造世間最昂貴的貴腐甜酒。

用長相思所釀之酒呈淺黃色，酸味強，辛辣口味重，酒香濃郁且風味獨具，非常容易辨認。

用熟透的長相思釀造的葡萄酒具有檸檬、青蘋果或藥草的香氣，有時帶有胡椒的氣味；而用未熟透的長相思釀造的酒，青草氣息頗為濃郁；在石灰質土壤種植的長相思常有火石味和白色水果香。當青草味突顯時，則更接近野草味，會讓人聯想起黃楊木的味道，也有人稱之為貓尿味。法國盧瓦爾河谷的桑塞爾和普伊芙美兩個產地的長相思葡萄酒還帶有一種特殊的煙熏味；在新西蘭和智利的涼爽地帶，陳釀2～3年后的長相思會有蘆筍的味道；美國加州氣候炎熱，出產的長相思葡萄酒較為油膩，缺乏清新感，橡木味過重，帶有燧石的味道。

上好的長相思葡萄酒酒體清淡，呈極度干性，是一種活潑爽口的白葡萄酒，非常適合與多種食物搭配，尤其是貝類海鮮、新鮮的山羊奶酪等。

在這炎熱的夏季，讓我們用心品嘗一款來自盧瓦爾河谷或是波爾多、新西蘭的長相思干白葡萄酒，它清新爽口，回味綿長的口感和獨特的香氣絕對會使你立刻走出沉悶乏味的心境，變得心曠神怡、活力四溢，從此愛上這夏日寵兒――長相思。

用長相思釀造的幾款經典葡萄酒

桑塞爾和普伊芙美葡萄酒

桑塞爾和普伊芙美－盧瓦爾城位于盧瓦爾河上游的河對岸，這兩個城賦予了兩種葡萄酒的名字――桑塞爾和普伊芙美葡萄酒，在大多數葡萄酒愛好者眼里，它們象征著長相思葡萄酒。由于這個地區的特殊氣候條件――溫暖的夏天，寒冷的冬季；以及山坡葡萄園的特殊土壤――主要是石灰巖，有不同數量的黃土、礫石或火石，而造就了長相思葡萄濃烈的辛辣氣味，清新的酸度和礦物質的口味。除少數例外，桑塞爾和普伊芙美葡萄酒大都不經過橡木桶陳釀，也不經過蘋果酸――乳酸發酵，因此酸度較高，氣味濃。

波爾多白葡萄酒

長相思和賽美蓉是波爾多主要的白葡萄品種，大部分的波爾多白葡萄酒都是由這兩個品種按不同比例混合釀制而成。不同的生產者使用的葡萄比例有所不同，但是大多數最好的葡萄酒的比例是每種葡萄各占50％。

長相思和賽美蓉的結合可稱為天作之合。長相思葡萄酒清淡，酸度高，有草本的芳香；而賽美蓉葡萄酒圓潤，酸度低，具有羊毛脂和無花果的芳香。因此長相思很好地彌補了賽美蓉葡萄酒的這些不足。混合后的葡萄酒在剛釀成時口感較清新，在瓶中發酵后口味會更為豐富，具有煙熏和蜂蜜的味道。也有一些生產商選擇只用長相思釀造波爾多白葡萄酒，用橡木桶來圓潤長相思的口感，獲得了成功。

新西蘭長相思葡萄酒

長相思葡萄目前在新西蘭產量上僅居第三位，但卻給新西蘭帶來了巨大的聲譽。來自馬爾博勒地區的長相思，具有辛辣的芳香和青草、綠瓜、酸橙、葡萄類水果和蘆筍香味，同時還混有熱帶水果及各種草藥的味道，清新活潑，酸度高，但是最佳的長相思需要有足夠的比重和質地來平衡其酸度。

新西蘭引進長相思比較晚，起初發展緩慢，直到1985年，克勞迪貝用長相思葡萄首次釀酒，世界各地的葡萄酒愛好者才開始將目光投向這里。

貴腐酒

篇2

摘要 來自不同時代的三首《長相思》，以不同的表達方式抒寫了人類的共同情感。蕭統詩含蓄古樸，欲言又止中傳遞出情感的沉重與無奈；李白詩華麗奔放，在有力度的情感上又加了一層政治的隱喻，意味雋永；白居易的詞則既有詞體的婉約細膩，又有盛唐詩的意境空靈，體現了詞體新興時期的風貌。

關鍵詞：長相思 蕭統 李白 白居易

中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A

從人類擺脫動物性的那一刻起，就有一種真摯永恒的感情，跨越時間的荒野，橫渡千山萬水，將一顆顆細密敏感的心靈緊緊纏繞，用綿長的想念淹沒無數濕潤的眼睛。“長相思兮長相憶”，相思，正是這樣一種人世間最普遍、最易引起共鳴的情感力量。歷朝歷代的文人騷客不斷受其浸染，將消失在歷史煙云中的情感碎片鮮活地再現于動人的文辭中。“上言長相思，下言久別離”，“相思”總是與“長”結合在一起。是真情，思念便不能不深，不得不長。相思如流水悠悠，如絲線綿長，細膩、溫柔、深沉，牽牽絆絆地跟隨著遠方的游子倦客，將百煉之鋼也化成了纏綿不斷的情思一縷。

《長相思》是六朝樂府古曲。從樂府曲，到唐代的教坊曲，再到唐宋詞，它作為不同時期的“流行歌曲”，不僅歷史悠長，而且曾在不同的時代風靡一時。李賀《夜坐吟》中就曾寫道“鉛華笑妾顰青娥，為君起唱長相思”。現在流傳下來的《長相思》，六朝樂府有十四首，唐代十七首，宋詞則有百多首。人們所熟知的《長相思》，往往是白居易的那首《長相思?汴水流》，或者林逋的《長相思?吳山青》。其實在唐宋詞以前，樂府《長相思》也多有膾炙人口、廣為流傳的佳篇佳句。

梁?昭明太子

《長相思》

相思無終極，長夜起嘆息。

徒見貌嬋娟，寧知心有憶。

寸心無以因，原附歸飛翼。

思念太深太長，以至于沒有盡頭、沒有終極，無日無夜的相思煎熬內心，又怎能輕易入眠？作者相思的是誰、是什么，我們不知道，透露給我們的僅僅是一句似有所指又不曾指明的“心有憶”，再加上“徒見貌嬋娟”一句的欲言又止。前四句都表露了一種不能為外人道的深沉情感。可嘆的是，此心此情竟然無法傳達，只能愿它附于鳥兒自由的雙翼，為遠方的那個人捎去思念。在李商隱的名句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”中，能看出昭明太子此詩的痕跡。這是一個精彩的反說化用，蕭統是心無因而托于翼，李商隱則是身無翼而傳于心。心翼之間，同樣傳達了相思的真摯與無奈，但也傳遞出了唐人與前人的不同，心與翼的不同歸屬從一個側面反映出了南朝人重具體物象而唐人重心象、重主觀的差異。

千載之下，在歷史的塵灰里，我們貿然做著種種猜測，去填補對歷史的獵奇和對偶像的崇拜。以太子貴胄，才華橫溢、儒雅多情，卻又傳奇般地英年早逝，昭明太子蕭統一直是個引人嗟嘆遐思的歷史人物。臨風遙想當年風華，是否美女如云的東宮里，英俊多情的太子在環繞身畔的鶯鶯燕燕中難覓知音，思念著遠方某個不為人知的女子？她是被阻隔在皇宮之外，還是有著不同尋常的身份，使他限于某種羈絆不能與之相伴相守？而這位神秘的姑娘是否配得起風華絕代的他？又是怎樣的深長綿邈的思念才稱得上是“無終極”呢？結尾的“無以因”又把這種相思投入無所依傍的虛空。太子的執著深情令人嘆惋！

同樣是相思，盛唐的相思曲便截然不同于南朝，無論體式的改變，還是情感表達的不同，都昭示著盛唐時代的特征。

李白

《長相思》三首之一

長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌， 微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕， 卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之長天， 下有淥水之波瀾。

天長路遠魂飛苦， 夢魂不到關山難。

長相思，摧心肝。

這是只屬于李白的氣質。那種窮天辟地依然苦尋不著、簡直令人發狂的感受，把摧人心肝的期盼與無奈說的透徹入骨。但相思即使到了極致，也不是令人低沉絕望的，反而依然能有一種力量感。全首詩句句押韻，并且押的是暢通無阻的平聲韻，給人以通透貫徹之感，一氣呵成，如行云流水，不拖沓，無滯礙，“毫無艱難之色”地將一份帶有強烈氣勢的情感淋漓盡致地發揮出來，有如潑墨之畫作。

首先交代環境并進行鋪陳：絡緯秋啼，霜色凄涼，在秋天的一個夜晚，孤燈不明，詩人愁思欲狂，卻只能對著月亮深深地嘆息，先給讀者營造了一個如此凄美的畫面，然后點明相思所指――“美人如花隔云端”。這兩句有著屈原《離騷》的味道，亦隱約可見《蒹葭》中那位溯源而上的遠古詩人的身影。然而魂飛的再苦也是無用，遙遠的關山連夢中到達都那么艱難，如此痛徹心扉的相思讓人五內俱傷！這種強烈的情感表達來自詩人的用韻與修辭，更來自于詩人心中深厚的噴薄型的氣勢情感，使得讀者的心理和感情也被拖曳而下，不能自主地受到感染。最纏綿的相思之情亦可被賦予如此力量，正是盛唐詩歌獨一無二的可貴品質！相比之下，李白的相思雖表達得更苦更深卻也更為通達，蕭統則更多了一分說不得的內斂與苦澀，顯示出兩個時代的不同風貌。

另一方面，李白的相思因蘊含了“長安”、“美人”兩個富有傳統文化內涵的詞語，使其內容不僅僅停留在男女之情上，更多了一重隱喻的政治指向，使詩歌在兩個維度上都可以展開。形式的流利上又多加了一層含蓄的表達，使其意味更加深長雋永。蕭統的詩歌，總體上似乎也籠罩著政治與宮廷帶來的寂寞、無奈、壓抑，雖有蘊藉之味，卻模糊到了無從體認，難以帶給人這一層次上的興發感動。從這一角度說，李詩內涵之豐富、情感之充沛要勝于蕭詩。而這亦符合歷史和文學史的規律，唐詩正是在吸收了前人成果的基礎上達到了繁榮高峰。李白此詩無疑受了六朝樂府《長相思》的影響，再以更成熟的藝術手法和盛唐賦予的心理情感重新加以開拓，從而留下了千古名作。

白居易

《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

每個時代都有愛情，但每個時代人表達愛情的方式并不一樣。詞體產生以后，更多的愛情表達被放置在了詞里，尤其是宋詞，其細膩，其悠長，都與唐詩中的愛情詩迥然有別。白居易的這首《長相思》正處于盛唐詩與宋詞交界的時代里。“詩到元和體變新”，中唐文學正處在轉型期――既不再單純延續盛唐的特質，也還沒有像宋代那樣完全徹底地轉化了時代特征，呈現出復雜、交融、創新的多元生態面貌。此時作為新興文體出現的詞作《長相思》，無疑也帶有這個時代的獨有特征。

月下脈脈的流水環繞著整個詞篇，流水、思念、恨三者異體同構，都是那么綿長深遠，欲斷還休。詞中山含情，水凝愁，點點相思隨流水，綿延不盡；此處之恨，是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”之恨，是“恨君不似江樓月，只有相思無別離”之恨。而結句“月明人倚樓”，將這種相思之苦定格成一幅意境悠遠的畫面，吟之回味不盡。從結構上說，這首詞吸收了民歌的表達方式，回環復沓的句式、流水般的節奏及疊字疊韻的使用造成了綿遠悠長的韻味。就其題材內容、表現方式、美學風味來講，它毫無疑問是首精彩的詞，但與更典型的宋詞相比，我們不難發現，這首詞中還殘留了詩歌尤其是唐代詩歌的表現方法。它既是典型的詞體，也保留了唐詩的意境。結尾的“月明人倚樓”，正是盛唐人善造意境，以景結尾、含蘊不盡的典型手法。在詩與詞的藝術分工、美學區別還沒有那么清晰的時代，詩詞仍處在交界混雜的局面中，互相影響，互相促進。晚唐詩作與詞的風味極似便是另一個有力的例證。

似乎從一開始，《長相思》這支穿越了無數朝代的歌，就被賦予了苦情的主題。無論是作為雜曲歌辭還是宋詞歌辭，在不同的音樂系統里，以它命名的曲調總是憂傷哀怨，歌詞也總是纏綿凄苦。盡管如此，人類的情感是復雜的、變化的，相思雖一調，卻涵蘊了闡述不盡的情感內涵，在千百年來被人常解常新。雖然詞譜已經失傳，但是我們可以想象，蕭統所用的樂府《長相思》曲調應該是樸質沉著，李白的《長相思》曲則流暢激烈，而由白居易奠定的詞調《長相思》則定是回環凄婉；如果說蕭統詩中的相思是難以出口的無奈與孤獨，李白詩中的相思是透徹而奔放，那白居易詩中的相思就是綿渺悠長，不絕如縷；如果說蕭統的相思是孤飛的鳥，李白的相思是清徹的月，白居易的相思就是悠悠不絕的流水和情人似水的眼眸。

人世幾千年，真情永流轉。人類的情感因表現方式的千變萬化而萬古長新，但穿越歷史跨越空間，永恒不變的唯有那份真情，也唯有那些表達了人類最真摯美好情感的作品才能在人間傳唱不絕。相思，一個被抒寫了幾千年的主題，古人寫，今人也在寫：“夕陽一點如紅豆，早把相思寫滿天”，現代人筆下的相思一樣優美動人。只要人間有情，相思還會綿延抒寫下去，天涯地角有窮時,只有相思無盡處！

參考文獻：

[1] 《全唐詩》，中華書局，1960年。

篇3

絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端！

上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。

篇4

傳銀箭，露［云愛］金莖

。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家

、未掩香屏。

向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波艷冶，巧笑

依然，有意相迎。墻頭馬

篇5

《離騷》吟

心難平

悲憤投入江中沉

精神得永生

悼屈原

念屈原

錚錚鐵骨耀乾坤

中華民族魂

〔二〕

過端陽

慶端陽

糯米粽子格外香

朔源更久長

盼端陽

望端陽

龍舟江河競賽忙

民族精神強

〔三〕

是詩人

是忠臣

甘為故國把身獻

贏的是精神

贊屈原

頌屈原

篇6

——寫在前面

當后山的落葉成片凋零，那像是在刻意夸大死亡的悲劇，我看到山坡上新簇成了銀白色的芒草，成了秋季最早的預告。我才驚覺，這是離鄉后所過的第一回秋天，盛夏，怕是早已枯竭殆盡了。最后一次五彩斑斕的記憶，止于那樣偏遠的山坳里，那里有我對生活的全部熱望。

我愛著那處的山水。山，原是比現在的山蔥郁的疊嶂得別具一格。而那水似乎也不若別處的水，冗長而磅礴，它只是長，長得婉轉纏綿，它也只是流，流得寂然無聲。我時常在盛夏時和同伴挽起袖口下河嬉戲玩耍，長長的河流啊，總讓人希望能找到他的源頭。他卻轉身拐進深溝，叫人怎么也找不到他的蹤跡。

我也愛著那長河下頭積出的半畝方塘，愛著水塘中的菡萏悠悠。滿池的青蓮正待夏日和風的梳理，當風離開岸邊，暗香殘留。香消在風起雨后，我偶然會捧起一本書。世人總認為在這樣一個地境，若是讀書，大抵也是好的罷。殊不知那并不僅僅是讀書，真之所讀的，是蓮香的悠長。

然而我終于深愛著的，卻是山窮水盡，蓮荷凋敝之時。因為那是暮夏，是孩子們記憶中所最歡樂的時光。晚間用晚飯，爺爺奶奶自是搖著蒲扇外出散步，好玩的叔嬸們則領著一幫小子丫頭奔下樓來到方塘邊上。原本幽深得像塊翡翠的池子歷經風吹日曬，以致干涸成了泥沼。雜草叢生，淤泥遍布，還隱約見著幾條活魚撲騰著濺出泥漿。小娃兒們紛紛脫了鞋，赤腳往泥里踩。淤泥綿滑柔軟，包裹著孩子們的腳，還透著星星點點夕陽的余溫。將那些礙事的枯藤拔除以后，我們開始費事的摸魚，我從沒摸到過魚，而其我本身亦不是來摸魚的。聽阿婆說這陣子的藕正是香甜的時候，貴的打緊，趁這光景讓我來摸幾根回去，她拿來好燉湯給家里喝。我手一拉扯，一長串子拔地而起，既然大家說這是祥瑞不能斷，我也就收下了，阿婆的湯也就有著落了。

這樣的一盅湯，濃滑香稠，我下筷夾起一塊藕，咬下去脆生生的響。藕的確是干脆斷了，但中間牽扯上了千萬的銀絲，我扯不斷也揮不去。雖吃得十分惱火，但那時，仍是花滿、月滿、酒滿。

如今，我拈來一片落葉，上面是濕潤的紛雜。身處城市的我終于不能淡忘過去的歲月，無所可記，便也無所可忘。窮鄉僻壤，那樣可愛的窮鄉僻壤，它是我吞進咽喉中一塊纖細的藕。那縷縷銀絲，那，那是我悠長的相思。我慶幸我的過往能這樣清透，只不知身處在城市中的孩子，他們能否看得見高樓以外，還別有一片清透的天？

輪回更迭作罷，不若剎那芳華，繁華如煙，那故土還眉目如畫。

篇7

仔仔細細地讀上四遍。讀前兩遍的時候注意詞當中的生字和多音字，爭取把它念得字正腔圓。讀后兩遍的時候，爭取把它念通順，注意詞句內部的停頓。以下是為大家推薦的納蘭性德長相思教學總結資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

納蘭性德長相思教學總結一

《長相思》

清.納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲.

一、借助注釋，讀懂詞意。

1、切入：在王安石的眼中，鄉愁是那一片吹綠了家鄉的徐徐春風。而到了張繼的筆下,鄉愁又成了那一封寫了又拆，拆了又寫的家書。那么在納蘭性德的眼中，鄉愁又是什么呢?

2、自由朗讀：仔仔細細地讀上四遍。讀前兩遍的時候注意詞當中的生字和多音字，爭取把它念得字正腔圓。讀后兩遍的時候，爭取把它念通順，注意詞句內部的停頓。

3、檢查：誰來讀一讀《長相思》，其他同學注意聽，這首詞當中的一個生字和一個多音字，聽他有沒有念錯;誰再來讀一讀《長相思》，其他同學聽，特別注意聽詞句的中間，是怎么停頓的，讀得是不是有板有眼。

4、讀出味道：讀古代的詩詞，我們不但要把它讀正確，讀得有節奏，而且還要盡可能讀出它的味道來。(1)用不同的語氣范讀題目，讓學生感知味道　(2)學生試著讀全詞

5、感知詞意：詞讀到這兒為止，你的腦海里留下了什么印象和感覺?誰來說一說?

6、品味詞意：王老師提兩個問題，看看你對這詞大概的意思掌握了多少。第一個問題聽清楚：作者的“身”，身體的“身”，身軀的“身”，作者的身在哪里?身在何方?(山海關外、關內、路上、高山上、船上、營帳里)第二個問題：(板書：心)納蘭性德的心在哪兒?(故鄉、故園)

7、小結：身在征途，心卻在故園，把它連起來(把身在征途，心系故園用一個圓圈圈起來)，你有什么新的發現，新的體會?

8、讀詞：一個遠離，一個思念，同學們，就是這種感受，這種感情，這種心靈的回想，我們一起帶著這種感覺再來讀一讀《長相思》。

二、展開想象，讀出詞情。

1、師配樂朗讀，開啟學生想象之門：孩子們，請閉上你們的眼睛，讓我們一起隨著納蘭性德，走進他的生活，走進他的世界，隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現怎樣的畫面和情景?

2、交流：學生交流自己看到的、聽到的、想到的畫面。(身在征途的畫面)

3、引導第二次想象：你們都看到了，是嗎?你們看到了跋山涉水的畫面，你們看到了輾轉反側的畫面，你們看到了抬頭仰望的畫面，你們看到了孤獨沉思的畫面。但是，同學們，在 納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉，在他的故園，又應該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?展開你的想象，把你在作者的家鄉，在作者的故園看到的畫面寫下來。

4、品味“碎”字，讀出詞情：天倫之樂，溫馨融融，多美好的生活。但是現在，此時此刻，這樣的畫面全都破碎了，這樣的情景全破碎了。(板書：碎 在身在征途,心系故園上寫“碎”)

5、導讀：風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。在這里沒有鳥語花香，沒有親人的絮絮關切，在這里有的只是——風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

在這里，沒有皎潔的月光，沒有在皎潔的月光下和妻子相偎依在一起的那份溫暖，那份幸福，在這里有的只是——風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲

在這里沒有郊外的踏青，沒有和孩子在一起的捉迷藏，沒有楊柳依依，沒有芳草青青，這里有的只是——風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

長相思啊長相思!山一程，水一程，程程都是長相思!風一更，雪一更，更更喚醒長相思。孩子們，閉上眼睛，想象畫面，進入詩人的那個身和心分離的世界，我們再一起讀：長——相——思。

扣住“碎”字，讓學生借助想象走進了作者情感世界。按理說，課上得這一層面已很到位了，但王老師卻并沒就此收筆，繼續引導學生品味文本。

三、互文印證，讀透詞心。

1、學生問作者：讀到現在為止，讀到這個時候，你是不是應該問一問納蘭性德。你的腦子里冒出了什么問題?想問一問納蘭性德。(為什么不回家、為什么要從軍、為什么不用心打仗)

2、引文拓展：孩子們，你們都問我是嗎?你們可曾知道這些問題納蘭性德也在問自己，就在征途上，納蘭性德還寫了一首詞，題目叫《菩薩蠻》其中有這兩句就是納蘭性德問自己的，誰來讀一讀?(出示課件“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”)

3、親人發問：請你們再想一想，除了納蘭性德在問自己以外，還有誰要問一問納蘭性德“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”(妻子、父親、兒子、哥哥)

4、作者反問：我納蘭性德真的“輕”離別?再讀《長相思》，默讀，你從哪兒體會到我納蘭性德沒有輕離別呀?我不是輕離別呀!長相思的什么地方讓你體會到這一點。

5、升華：我身為康熙皇帝的一等侍衛，我重任在肩，我責任如山，我不得不離，不得不別啊!長相思，我的重離別，我的重重的離別，我的一切的一切，都已經化在了《長相思》中了。

師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是為什么我的那個夢會被破碎，我的那顆心會被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想，思念家鄉的孤獨和寂寞，就這樣化做了納蘭性德的《長相思》。

6、導讀結課：山一程，水一程，程程都是——(生齊說：長相思)。風一更，雪一更，更更喚醒——(生齊說：長相思)。愛故園，愛祖國，字字化做(生齊說：《長相思》)。

納蘭性德長相思教學總結二

【教學過程】

一、借助注釋，讀懂詞意

1、導入：

在王安石的眼中，鄉愁是那一片吹綠了江南岸的春風;而到了張籍的筆下，鄉愁又成了一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么，在納蘭性德的心中，鄉愁又是什么呢?

2、讀準《長相思》：

反復誦讀后討論：詞讀到這里，你有什么印象和感覺?

3、讀懂《長相思》：

帶著這些印象和感覺，默讀《長相思》，看看書中的插圖，讀讀書中的注釋，想想這首詞大概講了什么意思。

討論：

作者的“身”在哪里?(身在征途)你從哪兒讀懂這是在行軍途中?作者的“心”又在哪里?(心在故園)你是從哪兒讀懂的?

4、小結：

身在征途，心系故園。我們可以想見作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。懷著這份感情，齊讀《長相思》。

二、展開想象，讀出詞情

1、想象上闋的情境：

自由朗讀詞的上闋，你的眼前出現了怎樣的畫面和情景?

2、自由朗讀詞的下闋，如果身在故園，又會出現怎樣的畫面和情景呢?選擇一個畫面，一種場景，用手中的筆、更用心中的情把它們寫下來。(音樂、畫面)

3、對比引讀：

但是，這一切現在有嗎?沒有。有的只是──故園啊，我的故園，在春暖花開的時候，我們去郊外踏青、放飛風箏。可在這里，有的只是──(指名朗讀詞)故園啊，我朝思暮想的故園，當明月東升的時候，我們一起圍坐在庭院里，數著一顆一顆閃閃的星星。可在這里，有的只是──(指名朗讀詞)故園啊，我美麗溫馨的故園，當朋友相聚的時候，我們一起暢飲，一起高歌，那時多么快樂啊!可在這里，這一切都不復存在，有的只是──(指名朗讀詞)

4、小結：

《長相思》讀到這里，你感受到了作者一顆怎樣的心?(孤獨、思念、期盼、破碎、煎熬、痛苦、傷感……)

齊讀《長相思》。

三、互文印證，讀透詞心

1、質疑問難：

詞讀到這里，你有什么問題想問一問納蘭性德?

2、互文印證：

這次出行，納蘭性德寫下了好幾首詩詞。在一首《菩薩蠻》的詞中，他留有這樣的詞句：“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”

長亭外，楊柳依依，哀怨的妻子深情地問他──(齊讀此句。)但是，圣旨鐵定、君命難違呀!我只能──(齊讀：山一程，水一程，身向榆關那畔行。)

古道邊，芳草萋萋，傷感的朋友深情地問他──(齊讀此句。)但是，報效朝廷、建功立業是男子漢的理想呀!我只能──(齊讀：山一程，水一程，身向榆關那畔行。)

月光下，秋風瑟瑟，孤獨的納蘭性德深情地問自己──(齊讀此句。)

3、回歸課文：

納蘭性德真的輕離別嗎?再讀《長相思》，用心體會。

4、就這樣，納蘭性德將自己對故園的無限思念和依戀寫進了這首感人肺腑的《長相思》：

師引：山一程，水一程，程程都是──

生讀：長相思。

師引：風一更，雪一更，更更喚醒──

生讀：長相思。

師引：愛故園，愛祖國，字字化作──

生讀：長相思。

  納蘭性德長相思教學總結三

【教學目標】

         1.能字正腔圓、有板有眼地誦讀《長相思》，進一步感受詞的抒情韻律。

2.了解“風一更，雪一更”的互文手法，感受“更”在古典詩詞中的特殊情味。

3.通過想象、質疑、情境誦讀，體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟詩人天涯行役的相思之苦和相思之深。

【教學重點】

在想象、質疑和情境誦讀中，體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟詩人天涯行役的相思之苦和相思之深。

【教學難點】

在移情想象中建構“故園”的豐富意象，體味“故園”的文化意蘊。

【教學準備】

教師制作《長相思》多媒體課件。

【教學流程】

一、借助注釋，讀懂詞意

(一)導入

師：在王安石的眼中，鄉愁是那一片吹綠了江南岸的春風;而到了張籍的筆下，鄉愁又成了一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么，在納蘭性德的心中，鄉愁又是什么呢?

(二)讀準《長相思》

結合誦讀穿插討論：

──“更”為什么要讀平聲?

──什么人聽得到打更的聲音?更聲對這些人意味著什么?

──“風一更，雪一更”是不是“先刮了一更的風，再下了一更的雪”的意思?

師：詞讀到這里，你們有些什么印象和感覺?

(三)讀懂《長相思》

師：帶著這些印象和感覺，默讀《長相思》，看看書中的插圖，讀讀書中的注釋，想想這首詞大概講了怎樣的意思。

讀后討論：作者的“身”在哪里?你們是從哪兒讀出來的?

(指名多位學生回答)

師：這里站著好多位同學。作者的身在哪兒?這些站著的同學就是作者的身經過的點，他經過了崇山峻嶺，他經過了小河大川，他經過了山海關外，他經過了軍營的帳篷，他還經過了許許多多的地方，這就是作者身在何方。一句話，作者身在征途上。

(板書：身在征途)

師：作者的“心”又在哪里?(板書：心系故園)你們是從哪兒讀懂的?

師：同學們，作者身在征途，心卻在故園。把它們連起來，(在這兩句上畫一個圓圈)你有什么新的發現、新的體會?

(四)小結

師：身在征途，心系故園。我們可以想見作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。懷著這份感情，大家齊讀《長相思》。

二、展開想象，讀出詞情(一)想象上闋的情境

師：同學們自由朗讀詞的上闋，你們的眼前出現了怎樣的畫面和情景?

(學生自由發言，教師作如下預想)

──你看到了翻山越嶺的畫面。

──你看到了輾轉反側的畫面。

──你看到了眺望家鄉的畫面。

──你看到了風雪交加的畫面。

──你看到了刀光劍影的畫面。

……

(二)自由朗讀詞的下闋

師：如果身在故園，又會出現怎樣的畫面和情景呢?請同學們選擇一個畫面、一種場景，用手中的筆，更用心中的情把它們寫下來。(播放音樂、畫面)

師：那可能是一個春暖花開的日子，在郊外，在空曠的田野上……那可能是幾個志趣相投的朋友圍坐在一起，一邊喝酒，一邊暢談著……那也可能是在暖暖的燈光下，一家人圍坐在一起，喝著茶，嘮家常……那還可能是……(學生在音樂聲中寫話)

(學生自由發言，教師作如下預想)

──好一幅恬靜安閑的村居圖。

──故鄉就是老母手中那一針針納入寒衣的線啊!

──故鄉就是妻子那一雙含情脈脈的眼睛啊!

──一個多么寧靜、多么美好的團圓之夜啊!

──故園的生活，幸福的生活，其樂融融的生活。

……

(三)對比引讀

師：但是，這一切現在有嗎?沒有。

故園啊，我的故園，在春暖花開的時候，我們去郊外踏青、放飛風箏。可在這里，有的只是──

(指名學生朗讀詞)

師：故園啊，我朝思暮想的故園，當明月東升的時候，我們一起圍坐在庭院里，數著一顆一顆閃閃的星星。可在這里，有的只是──

(指名學生朗讀詞)

師：故園啊，我美麗溫馨的故園，當朋友相聚的時候，我們一起暢飲，一起高歌，那時多么快樂啊!可在這里，這一切都不復存在，有的只是──

(指名學生朗讀詞)

(四)小結

師：面對此情此境，納蘭情不自禁地在自己的詞中大大地寫下了這個讓人心碎的“碎”字。同學們，什么碎了?

(學生自由發言)：《長相思》讀到這里，你們感受到了作者一顆怎樣的心?(孤獨、思念、期盼、破碎、煎熬、痛苦、傷感……)

(全班學生齊讀《長相思》)

三、互文印證，讀透詞心

(一)質疑問難

師：詞讀到這里，你們有什么問題想問一問納蘭性德?

(學生自由發言，教師作如下預想)

──你為什么要遠離家鄉去從軍呢?

──既然你這么思念家鄉，為什么不早點回去呢?

──你離開家鄉已經有多長時間了?

──你在行軍途中遇到過哪些困難?

……

(二)互文印證

師：這次出行，納蘭性德寫下了好幾首詩詞。在一首《菩薩蠻》的詞中，他留有這樣的詞句：“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”

師：還有誰也想這樣問一問詩人?

在回答中穿插情境誦讀：

──長亭外，楊柳依依，哀怨的妻子深情地問他──(齊讀此句)但是，圣旨鐵定、君命難違呀!我只能──(齊讀：山一程，水一程，身向榆關那畔行)

──古道邊，芳草萋萋，傷感的朋友深情地問他──(齊讀此句)但是，報效朝廷、建功立業是男子漢的理想呀!我只能──(齊讀：山一程，水一程，身向榆關那畔行)

──月光下，秋風瑟瑟，孤獨的納蘭性德深情地問自己──(齊讀此句)

(三)回歸課文

師：納蘭性德真的輕離別嗎?再讀《長相思》，用心體會。

(四)小結

師：就這樣，納蘭性德將自己對故園的無限思念和依戀寫進了這首感人肺腑的《長相思》中。

師引：山一程，水一程，程程都是──

生讀：長相思。

師引：風一更，雪一更，更更喚醒──

生讀：長相思。

師引：愛故園，愛祖國，字字化作──

生讀：長相思。

【設計思路】

一、語文課程具有整體性的特點

遵循這一特點，本課教學努力在整合上做文章。三維目標要整合，課程資源要整合，教學方式要整合，在整合中提高課堂教學效率，全面提升學生的語文素養。

二、語文課程具有情感性的特點

遵循這一特點，本課教學努力在情感上下工夫。讓學生在形象感知中入情，在咀嚼品味中悟情，在展開想象中融情，在互文參讀中升情。

三、語文課程具有人文性的特點

篇8

1、《長相思》清代：納蘭性德，山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

2、譯文：跋山涉水走過一程又一程，將士們馬不停蹄地向著山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷里都點起了燈。帳篷外風聲不斷，雪花不住，嘈雜的聲音打碎了思鄉的夢，想到遠隔千里的家鄉沒有這樣的聲音啊。

（來源：文章屋網 ）

篇9

原詩為：日盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。

作品通過淺顯的語言，字里行間采用夸張、排比、想象、暗喻等修辭手法，從多個角度把這個美麗多情的女子對出征邊塞丈夫的思念之情表現得淋漓盡致。

李白，字太白，號青蓮居士，又號謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，其人爽朗大方，喜愛飲酒作詩，好交友。

（來源：文章屋網 ）

篇10

《長相思·山一程》

【作者】納蘭性德 【朝代】清

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

2、翻譯：