山東高考作文范文
時(shí)間:2023-05-06 18:22:54
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇山東高考作文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營模式。兩年來,每到深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習(xí)的大學(xué)生,有外來務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人,工作人員說:“有些人經(jīng)常看著看著就睡著了,但他們只要來看書,哪怕只看一頁、只看一行,都是我們的讀者;甚至遙 人只是進(jìn)來休息,我們也覺得自己的工作是有意義的。”
要求:1.選準(zhǔn)角度,自定立意;2.自擬題目;3.除詩歌外,文體不限;4.文體特征鮮明。
篇2
阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印,讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史,或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧,距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn),然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色,是古人的距離,生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。
我是那樣討厭近距離,近在咫尺的夢想,我不要。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí),夢幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面,然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離,距離生美。無可企及構(gòu)出理想的神圣。張開五指,刺眼的光折射出天堂的模樣,我獨(dú)自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠(yuǎn)觀望,它是我的天堂。我喜歡失真的美,就像古人的月亮。
無意中想起了海子,那個(gè)傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當(dāng)他的“面朝大海,春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時(shí),海子無言了。在他的眼睛里,整個(gè)世界,遠(yuǎn)看是伊甸
園盛開的美麗花朵,近看才知這個(gè)世界給他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,詩歌的翅膀折斷了,只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過,海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問,到底是什么傷了他,傷了這個(gè)時(shí)代的詩人,人們也許不明白,因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界,未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大,反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里,盛開了一個(gè)面朝大海,春暖花開的世界。這距離是悲劇,是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想,仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。
這就是距離的美感。永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界,這讓人類開始麻木,甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí),人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望,忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂,忘記了古詩中月亮的眼淚,忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng),一切詩意消失殆盡,只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
篇3
剛才在外面聽到一個(gè)女生說“春來操自親”,現(xiàn)在我為自己的想法而羞愧,真的。
語文老師告訴我們,作文先要分析題目,這個(gè)題目的意思是春天來了,根據(jù)自然法則,草會(huì)自己長出來的。
語文老師又告訴我們,分析完題目,就要開始挖掘題目,開始引申。
我覺得出題老師是想安慰我們,現(xiàn)在股市跌破3000點(diǎn),是因?yàn)楣墒械拇禾旌脹]到,要股民好好的等待,等到股市的春天到了,那么自然會(huì)漲的。
我又覺得出題老師想告訴我們,還沒有發(fā)育的同學(xué)不要著急,等人體的春天到了,毛毛自然會(huì)像草一樣長出來,到時(shí)候說不定還要除草。
我又覺得出題老師想告訴我們,在春天的時(shí)候一定要看好老婆,不然說不定頭上就會(huì)青掉。
我又覺得出題老師想告訴我們,如果頭上已經(jīng)青掉的,還沒又孩子的話,那么男科醫(yī)院是不要去了,直接去女子醫(yī)院。
我又覺得出題老師想告訴我們,青青河邊草是在春天拍的。
我又覺得出題老師想告訴我們,..........
篇4
【導(dǎo)語】作文是語文考試的重中之重,想要寫出好的作文就要多看一些滿分作文,寫作的時(shí)候就能夠靈活套用。以下是
離別是生命永恒的話題。怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲,去復(fù)去兮長河湄,驚仰四秣,從此一別,轉(zhuǎn)身卻是兩處閑愁,或是天人永隔。惟余此一人,長歌復(fù)長嘆,踽踽前行,風(fēng)雨兼程,冷暖自知,最后獨(dú)自一人走到人生的邊緣。驚恐,不安,難舍,漸漸平息了年輕時(shí)的狂熱與躁動(dòng),愈發(fā)迷茫,落葉當(dāng)歸根,人該何去何從?楊絳先生九十高齡時(shí)還在寫書。先生文字趨淡了,自己也說,清凈的時(shí)間多了,越愛想那些生死鬼怪的事情,寫下對(duì)另一個(gè)世界的好奇與無知,同時(shí)也寫下身后零碎的記憶,深知?dú)q月無多,就取名叫《走到人生邊上》吧。越寫越發(fā)迷茫,就越愛沉思,就越愛蘇軾的那句“無書此靜坐,一日當(dāng)兩日”,就越明了人生不帶來死不帶去,陪伴自己一生的,最寶貴的,唯有文字,唯有思想。抑或不曾歲至耄耋,慢看夕陽的日子,孤舟行至山窮水盡處,往后的日子不敢想太遠(yuǎn),都是遙山遠(yuǎn)水,一片朦朧。人有不幸,難料柳暗花明后是什么,也可“行至水窮處,坐看云起時(shí)”。雖是四面斷壁殘?jiān)藕稚n蒼,卻困不住思緒的飄揚(yáng),跳躍在巖壁的一抹剪影上,滌蕩在流水潺潺里,未來太迷茫,困境的邊緣里卻仍孕育著希望的朝陽,仍噴薄似火,東升西落,周而復(fù)始,永不停息。在輪椅上度過了三十個(gè)年頭的史鐵生又迎來新的災(zāi)難——雙腎功能衰竭。此后大部分時(shí)間在受病痛折磨和與病搏斗,剩下一點(diǎn)兒清醒的時(shí)間來寫一點(diǎn)文字,寫作是一種奢望,不急不慢,絮絮叨叨,就將新題作取名《病隙隨筆》吧,真實(shí)又貼切,確是病隙碎筆,筆下沒有陰云,仿佛病痛無關(guān)自己,在苦痛的邊緣,他又還我們一個(gè)沐浴在思想光輝中的開朗的史鐵生。是這樣,《病隙碎筆》里有太多關(guān)于信仰的思考。一句發(fā)人深省的話“所謂天堂即是人的仰望”。他不是一個(gè)殘疾人和重病患者,他的自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域,他少的可憐的“寫作之夜”依然充實(shí)而完整。周國平說他
“史鐵生身上業(yè)已形成了一種堅(jiān)固的東西,足以使他的精神經(jīng)歷苦難而依然健康,備受打擊而不會(huì)崩潰。這是什么東西呢?是哲人的智慧,還是圣徒的信念?抑或兩者都是?”到底是什么?我們亦可自問,無非是黑夜動(dòng)蕩的海浪里,苦難作帆,思想作燈塔,會(huì)茫然卻不會(huì)迷失方向。也有千萬人行舟相遇之際,也是將沒之時(shí)。于是誰又驚慌失措,誰又安然自得?茫然的海上迷茫的人,迷茫的人迷茫著,清醒的人清醒著。不用經(jīng)歷人生的大起大落,就毅然懂得了什么,“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍。”汪曾祺回憶西南聯(lián)大,沒有槍林彈雨,也沒有水深火熱,生活淡得只有昆明的青茶,常來“泡茶館”,常去“跑警報(bào)”,常常晝伏夜行,長伴書燈。于是偶然憶起一件趣事,一美國學(xué)者問一曾在西南聯(lián)大任教的教授,西南聯(lián)大八年,條件那樣艱苦,教學(xué)設(shè)備那么差?為何能出那么多人才?——據(jù)統(tǒng)計(jì),此后清華北大,南開三十年出的人才總和都不及西南聯(lián)大八年。那教授答說:自由。無非是人身自由,思想自由。迷茫是時(shí)代的迷茫,思想?yún)s不合時(shí)間界限。于是在一無所有的年代里,偉大卻無中生有。誰都在走著,誰都會(huì)走到邊緣之上,誰都會(huì)漸若失去漸迷茫,誰都能在迷茫中孕育涅槃的重生,誰都會(huì)飄零一生,最后來到人世的邊緣上,枕著他的思想長眠。為方便大家及時(shí)獲取2018年高考試題、成績、分?jǐn)?shù)線信息,
篇5
魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個(gè)英雄
。
嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì),慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí),不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái),理由是謀亂。行刑前,執(zhí)刑官問他還有何話說,他抬起頭,看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng),心在痛,屈服嗎?不,他知道自己并沒有錯(cuò)。于是他說了句:“把琴拿來。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇,那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢?
王國維可謂近代大儒,被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒,卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死,人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民,為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見:他是死于一種文化。
王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒落時(shí),他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動(dòng)?他的心在泣血。“活下去嗎?”環(huán)顧四周無所留戀,曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒有了目標(biāo),因?yàn)椋?dāng)時(shí)沒有一件事,沒有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)。“死嗎?”可這樣的死有人在意嗎?是否值得?為一種文化的沒落而死?一種文化的沒落預(yù)示著另一種文化的興起,但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久,血流一地,將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!
篇6
(一)全國卷
2008年全國高考大綱要求能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。
在“寫作”的考查要求中,2008年增加了星號(hào)注解:每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì)。高考大綱提出要對(duì)錯(cuò)別字扣分,引導(dǎo)考生規(guī)范書寫。
(二)課標(biāo)卷
2008年新課標(biāo)大綱同2007年新課標(biāo)要求一致:能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。
作文的考試分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)。2007年“2.發(fā)展等級(jí) E(1)深刻 透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”,2008年變成“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的聯(lián)系”。
2008年高考?jí)m埃落定,2009年我們感慨良多,尤其是把2006年作文考查趨勢和2007年高考作文比較分析,我們可以清楚地看到近兩年高考作文的變化趨勢。
2006年共有17套試卷,作文題型分類如下:
1.材料作文(給材料無話題)
2006年全國卷作文嘗試使用了材料作文的命題形式,只給材料,不給話題,給學(xué)生更多的思考空間,開發(fā)性更大,學(xué)生自更大,這是2006年的一個(gè)亮點(diǎn)。在話題作文大一統(tǒng)的形勢下,材料作文異軍突起,將會(huì)是今后高考的主流。
篇7
編者按:作文是決勝高考語文的關(guān)鍵所在,如何在有限的時(shí)間內(nèi)獲取高分,其方法和策略是多種多樣的。曾有老師將考場作文經(jīng)驗(yàn)歸納為:“心中有自信,筆下出好字;手頭有材料,胸中有成式;不變應(yīng)萬變,妙手著文章。”為了幫助同學(xué)們有針對(duì)性地加強(qiáng)作文訓(xùn)練,我們特組織了這一組文章,希望能讓同學(xué)們的復(fù)習(xí)備考達(dá)到事半功倍的效果。
綜觀2006年18份高考試卷,作文可以說進(jìn)入了戰(zhàn)國時(shí)代,呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的局面。
一、命題形式的多樣性:話題作文漸行漸遠(yuǎn),命題作文異軍突起,材料作文已露崢嶸,復(fù)合作文浮出水面
2006年高考作文題異彩紛呈,徹底打破話題作文一統(tǒng)江山的局面,命題形式呈多樣化特點(diǎn),其中話題作文7道,分是重慶、廣東、浙江、福建、江西、安徽、四川卷。命題作文6道,分別是北京、上海、江蘇、天津、湖南、遼寧卷;材料作文5道,分別是全國卷Ⅱ、全國卷Ⅱ、全國卷Ⅲ、山東卷、湖北卷。話題作文所占比例大大縮小,由2004年之前的幾乎所有省市都采用(除北京卷),到2005年的一多半,再到2006年的三分之一,話題作文可謂漸行漸遠(yuǎn)。值得注意的是2006年還有3份特別的高考作文卷,分別是重慶卷的一大一小的復(fù)合型作文題和浙江卷的二選一及福建卷的三選一的選擇性作文題。預(yù)計(jì)今后高考作文的命題形式還會(huì)延續(xù)這種百花齊放、百家爭鳴的局面,考生只有進(jìn)行全方位的訓(xùn)練方能適應(yīng)。
二、文體的限制性:文體不限仍受熱捧,限制文體漸成趨勢
2006年高考作文,一改過去對(duì)文體不作限制的做法,文體的限制性大大加強(qiáng)。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是明確規(guī)定文體,如湖南卷和天津卷就明確規(guī)定只能寫議論文;二是明確限制不得采用某種文體。2006年高考有7份作文卷對(duì)文體進(jìn)行了限制,其中詩歌備受冷落,共有遼寧、北京、上海、重慶、浙江卷和全國卷1116份作文卷限制寫詩歌,而山東卷則限制寫散文。文體受限和不限文體的試卷平分秋色,預(yù)計(jì)今后的高考作文,會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化文體色彩。
三、內(nèi)容的豐富性:凸顯思辨能力,強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn),注重情感抒發(fā),呈現(xiàn)地域色彩
1.凸顯思辨能力
2006年高考作文的一個(gè)最大特色就是強(qiáng)調(diào)思考,大部分題都具有哲理性,如安徽的“讀”,四川的“問”,江蘇的“人與路”,重慶的“走與停”,江西的“燕子減肥”等,考生在行文時(shí),必須進(jìn)行理性的思考,文章才會(huì)深刻,切忌只停留在話題的表層意義上就事論事。
2.強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)
2006年高考作文題注重考查學(xué)生素養(yǎng)和底蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化修養(yǎng)。全國卷Ⅱ的“讀書”,江蘇卷的“人與路”,天津卷的“愿景”,湖北卷的“與三有關(guān)的詞語或事物”,浙江卷的“生無所息/生有所息”,廣東卷的“雕琢心中的天使”等,都有較深的文化韻味和較厚的文化底蘊(yùn)。
3.注重情感抒發(fā)
盡量讓考生能淋漓盡致地抒發(fā)自己的情感。如遼寧卷的“肩膀”,親情、友情、愛情,都可蘊(yùn)涵其中,正反兩面都可來談,考場之中,盡可發(fā)揮。又如上海卷的“我想握住你的手”,題目有一個(gè)“我”,這是近年高中題目中不多見的,更適合寫成記敘、抒情類的文章,“我想握住你的手”應(yīng)該是心靈和心靈的碰撞,有利于真情實(shí)感的表達(dá)。
4.呈現(xiàn)地域色彩
最典型的是北京卷的“北京的符號(hào)”,此題極富地方特色。要解讀北京的“符號(hào)”,需抓住一點(diǎn)去寫,要寫出自己的感悟和理解。中學(xué)課本人選的《胡同文化》可以說是解讀北京“符號(hào)”的典范文章。話題材料,其實(shí)已為我們提供了很多的寫作思路。歷史文化、民俗風(fēng)情、發(fā)展前景、生活意識(shí)等都可以人文,可以寫實(shí)在的東西也可以寫精神的東西。預(yù)計(jì)作文題目的地域特色在今后的高考中將會(huì)有所加強(qiáng)。
四、啟示與商榷
1.閱讀是基礎(chǔ),思考是靈魂
啟示一:閱讀是寫作的基礎(chǔ)。綜觀2006年高考18道作文試題,無不是以閱讀為基礎(chǔ),尤其是浙江卷,如果不認(rèn)真閱讀,恐怕連題意都弄不明白。還有諸如山東卷的寓言故事,全國卷I和廣東卷的提示材料等,無不要求考生具有較高的閱讀水平。
啟示二:思考是寫作的靈魂。綜觀18道試題,其中很多與哲學(xué)(如重慶卷的“走與停”)、藝術(shù)(廣東卷的“雕刻心中的天使”)、文學(xué)(福建卷的“戈多來了”)、人生(安徽卷的“讀”、四川卷的“問”)有關(guān),既考查思維,又考查思想。所以同學(xué)們不僅要多讀書,還要多思考,這樣,自己的文章才會(huì)既有廣度,又有深度。
2.觀照現(xiàn)實(shí)不夠,文體限制太死,題目難以理解,作文難度較大,話題陳舊落俗
商榷一:觀照現(xiàn)實(shí)不夠。提倡中學(xué)生要廣泛閱讀、深入思考當(dāng)然是好事。但是,綜觀18道試題,引導(dǎo)考生去關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活的則太少太少,而強(qiáng)調(diào)思考的似乎多了些,畢竟考生不是哲學(xué)家。
商榷二:文體限制太死。強(qiáng)化文體固然不錯(cuò),但明確規(guī)定寫議論文,是不是限制了考生的水平發(fā)揮,對(duì)不擅長議論文的考生是否公平,值得探討。另外,限制寫散文,也有點(diǎn)令人匪夷所思。
商榷三:題目難以理解。個(gè)別作文題目有點(diǎn)玩文字游戲,如天津的“愿景”、湖南的“意氣”,似有故意為難考生之嫌。
商榷四:作文難度較大。大小結(jié)合的模式,在過去曾經(jīng)很流行,但在最近的幾年被摒棄。重慶卷采用這種模式,似乎難度大了些,在很短的時(shí)間內(nèi),既要完成閱讀理解,還要寫兩篇作文,難度可想而知。另外,600字的大作文,似乎也寫不出什么名堂來,只能蜻蜓點(diǎn)水式地泛泛而談了,很難做到深刻和透徹。而浙江卷和福建卷的二選一或三選一的選擇性作文題,雖然給考生提供了更多的選擇余地,但是給閱卷的公平性帶來一定的影響,也給評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)的制定帶來一定困難,其可行性、科學(xué)性和合理性尚有待觀察。
篇8
一、新課標(biāo)是命題的基本依據(jù)。
2009年,全國已有10個(gè)省份實(shí)施“新課改”,而2009年的高考作文命題已明確顯示出新課改的方向,體現(xiàn)出新課改的要求,那就是要求學(xué)生“要負(fù)責(zé)地寫作”、“要抒發(fā)真情實(shí)感”,作文命題則是盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的空間。
2009年高考湖北卷可以說是新課改的“急先鋒”。從往年的材料作文“母語”“舉手投足之間”到2009年的半命題作文“站在門口”,2009年的這道作文最大的亮點(diǎn)就是沒有在審題上設(shè)置太多的障礙,能讓人有更多的選擇,有更多的情感抒發(fā)。題目選擇的空間很大,考生可以實(shí)寫“在教室門口”、“在朋友門口”等等,也可以虛寫“在高考門口”、“在未來門口”、“在道義門口”等等,選擇的立意相當(dāng)寬泛,考生容易寫出真情實(shí)感的作品。
還有福建的“這也是一種”,山東的“見證”、江蘇的“品味時(shí)尚”、四川的“熟悉”等題目都很“寬”,讓學(xué)生感到“不陌生”“有話說”,從而激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由的表達(dá)、有個(gè)性的表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。
二、回歸人本和關(guān)注現(xiàn)實(shí)是考察的主要方向。
1、回歸人本,注重體驗(yàn)。2009年,全國與各省(市)的作文命題,涉及的內(nèi)容范圍相當(dāng)廣,呈現(xiàn)出“百花齊放”的局面。但不論怎么變,都從不同側(cè)面體現(xiàn)了以“人”為本的高考題,無論是湖北的“站在 門口”,還是浙江卷的“綠葉對(duì)根的情意”都是看似容易,但寫好確實(shí)不容易的題目。考生分?jǐn)?shù)的高低關(guān)鍵還是取決于個(gè)人的“寫作基本功”與“綜合素養(yǎng)”,高考作文來不得半點(diǎn)投機(jī)取巧,只有平時(shí)加強(qiáng)基本寫作訓(xùn)練,考試時(shí)才能“以不變應(yīng)萬變。”
在2010年的高考作文備考中,大家要積極從以下三個(gè)方面進(jìn)行準(zhǔn)備:
一是要看準(zhǔn)趨勢、精選精練。要想學(xué)有所獲,“用力就要用在刀刃上”,把那些真正能體現(xiàn)高考作文命題趨勢和發(fā)展動(dòng)向的題目作為訓(xùn)練重點(diǎn),比如體現(xiàn)人文性和現(xiàn)實(shí)性的作文題目。
篇9
俗話說:“題好文一半”,尤其是在新材料作文成為高考作文的主導(dǎo)時(shí),擬題顯得尤為重要。本文以近十年全國高考優(yōu)秀作文的典型擬題為例,由淺入深,介紹作文擬題的三重技法,力圖能給不同層次的學(xué)生以有效地指導(dǎo)。
一、優(yōu)秀高考作文擬題的第一重境界:直接“入”題
直接“入”題,一般采用:“小議×××”、“淺論×××”、“×××之我見”、“×××之感悟”、“我看×××”、“從×××說開去”、“從×××說起”、“對(duì)×××的思考”、“對(duì)×××的反思”、“×××引發(fā)的感想”的擬題形式,如《“彎道超越”之感悟》(2009安徽)、《“小議”淺閱讀》(2010新課標(biāo))、《包攬后的反思》(2011北京)、《<功夫熊貓>引發(fā)的感想》(2011新課標(biāo))、《從蔡偉博士說起》(2011重慶)、《從船主的封口費(fèi)說開去》(2012新課標(biāo))。
二、優(yōu)秀高考作文擬題的第二重境界:掌握“常”題
(一)并列式
它既可以圍繞著材料中的主要對(duì)象來擬題,如《探險(xiǎn)者與蝴蝶》(2013江蘇);也可以圍繞著材料中所揭示的深刻主旨來擬題,如《做事與做人》(2012課標(biāo)卷);還可以圍繞著材料中所揭示的相反的對(duì)象和主旨來立意,如《出人意料和情理之中》(2007安徽)、《鏡里與境外》(2011天津);有時(shí)還可以是三個(gè)義項(xiàng)的疊加,如《那手,那人,那心》(2012湖南)、《所向,所愛,所愿》(2013廣東)。
(二)偏正式
一般采用“××的××”的形式,這方面的例子很多,如《光榮的荊棘路》(2012浙江)、《人生的容器》(2013浙江)、《不可驚擾的寂靜》(2013江蘇)。
(三)動(dòng)賓式
一種是開宗明義,直接點(diǎn)明論點(diǎn)的簡單動(dòng)賓式結(jié)構(gòu),如《走出自我》(2011湖南)、《學(xué)會(huì)舍棄》(2012全國大綱卷);還有一種是動(dòng)詞加上偏正式賓語的結(jié)構(gòu),如《找到自己的位置》(2006海南)、《點(diǎn)亮萬家燈火》(2013廣東)。
(四)主謂式
一種是主謂式,如《天使就在我們身邊》(2008北京)、《彎道艱險(xiǎn)勇超越》(2009安徽)等,一種是主謂賓式,如《我的杯中需要沙》(2008北京)、《舉手之勞也是一種美德》(2012)等。
(五)由表及里式
由題目中的現(xiàn)象寫起,聯(lián)想到其中或背后蘊(yùn)含的深刻的道理,一般采用“從……到……”、“由……到……”、“在……的背后”的結(jié)構(gòu),如《從舉手之勞到知恩圖報(bào)》(2012新課標(biāo))、《由沙子到珍珠》(2013遼寧),《在怕的背后》(2013江西)。
(六)意愿式
一般采用“愿……”、“惟愿……”的結(jié)構(gòu),如2013廣東卷的幾個(gè)高分作文題:《愿從本心》、《愿赤心長留》、《惟愿此心無怨尤》。
(七)祈請(qǐng)式
祈使句一般用“讓……”的結(jié)構(gòu),如《讓未來記住今天》(2012年廣東)、《讓愛雙向流動(dòng)》(2013廣東);請(qǐng)求式一般用“請(qǐng)……”,或“對(duì)象+請(qǐng)……”的結(jié)構(gòu),如《請(qǐng)問你自己》(2006四川)、《思維,請(qǐng)守住幸福》(2004海南)。
(八)對(duì)比式
可以直接形成對(duì)比,如《國語失落癥猛于虎》(2007湖北)、《比學(xué)習(xí)更重要的事——學(xué)會(huì)做人》(2013浙江);也可以用題目中的詞語形成對(duì)比,如2011湖南卷的兩個(gè)優(yōu)秀作文題:《低姿態(tài)的高貴》、《寒風(fēng)吹暖我的心》。
(九)兩個(gè)詞匯或短語組合式
不用逗號(hào)隔開的如《揀盡空白 終見空白》(2006福建)、《接受改變不負(fù)青云之志》(2013山東);形式整齊的擬題,三字的如《感受愛,感恩愛》(2012天津),四字的如《不斷追求,不斷進(jìn)取》(2012江西);五字的如《美麗的流行,永恒的經(jīng)典》(2005),六字的如《重塑全面文化,實(shí)現(xiàn)全面崛起》(2011新課標(biāo)),甚至還有八字的如《誠心補(bǔ)漏手有余香,知恩圖報(bào)懂得感恩》(2012新課標(biāo));形式錯(cuò)落有致的擬題,如《莫驚擾,讓生命安寧》(2013江蘇)、《正視批評(píng),成就謙謙君子之風(fēng)》(2013山東)。
三、優(yōu)秀高考作文擬題的第三重境界:打造“靚”題
(一)比喻式
一種是明顯的比喻,如《生命是一朵常開不敗的花》(2004四川)、《幸福之花,開在感恩枝頭》(2007全國卷Ⅱ)、《夢想為帆,踏實(shí)為槳》(2011福建);一種是題目中的相關(guān)詞語有比喻義,如《滋養(yǎng)文化的“活魚”》(2010上海)、《平凡中的“珍珠”》(2013四川)。
(二)擬人式
運(yùn)用擬人的如《夢想在現(xiàn)實(shí)中起舞》(2006山東)、《與品讀相擁》(2010全國卷Ⅱ)、《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》(2011福建)。
(三)諧音式
諧音的運(yùn)用也能讓文題增色不少,如《國有殤,愛無傷!》(2008全國Ⅰ卷)、《背上“悅讀”的行囊》(2010新課標(biāo)),“殤”與“傷”諧音,“悅讀”與“閱讀”諧音,讓人印象深刻。
(四)活用成語
可以顛倒成語中個(gè)別語素的順序來表達(dá)材料的主旨,如《寓教于樂》(2011江西);也可以突出成語中的個(gè)別語素來表達(dá)材料的主旨,如2013江蘇卷:《謹(jǐn)“小”慎“微”》、《一“石”激起千層浪》。
(五)妙用標(biāo)點(diǎn)式
1.感嘆式
通過題目直接抒發(fā)自己的情感,如《你好,中國!》(2011全國新課標(biāo)卷)、向社會(huì)的“補(bǔ)漏者”致敬!(2012課標(biāo)卷)。
2.疑問反問式
一種是不用問號(hào),具有疑問反問的語氣,如《沒有付出哪有碩果累累》(2007安徽)、《善行,我該如何安放你》(2013廣東);另一種則使用問號(hào),如《繞樹三匝,何枝可依?》(2006河南)、《大同世界,焉能忘本?》(2010全國卷)。
3.間隔號(hào)式
運(yùn)用間隔號(hào)“﹒”把相關(guān)內(nèi)容隔開,形成一種整飭之美,如《堅(jiān)守?綻放生命之花》(2011遼寧)、《朝陽?流水?夢》(2013安徽)。
(六)詩題式
可以是一句,多為七字,如《青山一道同風(fēng)雨》(2008全國)、《滿身花雨又歸來》(2010全國卷Ⅰ卷)、《守得云開見月明》(2012浙江);也有兩句十字的,如《草木得常理 共生唱和諧》(2010安徽)、《知足云天淡,進(jìn)取風(fēng)雨行》(2012江西);還有兩句十四字的,如2007北京卷的文題《細(xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲》。
(七)引用式
有引用古代詩句的,如《曉看紅濕處》(2005全國Ⅰ卷)、《此時(shí)無聲勝有聲》(2007北京);有引用現(xiàn)代詩詞中名句的,如《世上無難事,只要肯登攀》(2006山東)、《從明天起做一個(gè)幸福的人》(2007甘肅);有引用古今名言的,如《授之以魚,不如授之以漁》(2012安徽)、《千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人》(2011遼寧);有引用社會(huì)上的俗語流行語的,如《心有多大,舞臺(tái)就有多大》(2010新課標(biāo))、《細(xì)節(jié)決定成敗》(2012全國新課標(biāo));有引用歌詞的,如《該出手時(shí)就出手》(2011北京)。
(八)化用式
有化用詩詞名句的,如《一蓑煙草任江平》(2008福建)、《腹有雅量氣自華》(2013山東);有化用古代名句的,如《大隱隱于“樂”》(2012遼寧);有化用名著的,如《高考,生活中不能承受之重》(2007重慶);有化用電影名稱的,如《致我們已逝去的童真》(2013浙江)。
(九)虛實(shí)結(jié)合式
可以化實(shí)為虛,如《在自己的天地里收獲秋天》(2006福建)、《栽種你的最愛》(2006福建);更多的是化虛為實(shí),如《別讓雨下進(jìn)靈魂里》(2006河北)、《擁緊自己的靈魂》(2007安徽)、《慢嘗書香》(2010新課標(biāo))、《守住心靈的綠茵》(2011課標(biāo)卷)、《最是那初放的安詳》(2013浙江)。
(十)妙用其它學(xué)科詞語式
用數(shù)學(xué)詞語的如《美,人生的不對(duì)稱》(2007全國卷Ⅱ);用化學(xué)詞語的如《特色是成功的催化劑(2009上海);用計(jì)算機(jī)術(shù)語的如《愛,更需要“復(fù)制—粘貼”》(2007全國卷Ⅱ);用地理術(shù)語的如《心中的鄉(xiāng)情不會(huì)隨時(shí)間風(fēng)化》(2007山東);用游戲術(shù)語的如《生活中的俄羅斯方塊》(2005山東);用佛教術(shù)語的如《芥子納須彌》(2011湖南)。
篇10
2016年全國各地的高考作文試題基本上延續(xù)了前兩年的命題風(fēng)格,呈現(xiàn)出極大的穩(wěn)定性,但在穩(wěn)定中也呈現(xiàn)出了一些變化。
(一)試題材料類型
穩(wěn)定――2016年高考作文試題雖說以新材料作文為主,但仍然延續(xù)了前兩年的選材理念,試題材料類型仍相對(duì)集中,主要集中在以下三個(gè)方面:
生活現(xiàn)象(故事)類:此類試題材料在近三年高考作文試題中所占的比例分別為:2016年在全國9道試題中占5道;2015年在全國15道試題中占4道;2014年在全國18道試題中占9道。
社會(huì)現(xiàn)象(焦點(diǎn))類:此類試題材料在近三年高考作文試題中所占的比例為:2016年在全國9道試題中占2道;2015年在全國15道試題中占4道;2014年在全國18道試題中占5道。
言論類:此類試題材料在近三年高考作文試題中所占的比例為:2016年在全國9道試題中占1道;2015年在全國15道試題中占5道;2014年在全國18道試題中占3道。
變化――具體表現(xiàn)如下:
側(cè)重現(xiàn)象淡化故事。2015年,安徽卷“觀察蝴蝶翅膀”,山東卷“辨別絲瓜藤與肉豆須”,全國新課標(biāo)卷Ⅰ“違反交規(guī)的父親”;2014年,全國新課標(biāo)卷Ⅰ“山羊過獨(dú)木橋”,遼寧卷“祖孫看風(fēng)景”,這些題目試題材料均為一個(gè)完整的故事。而2016年,這種以故事為試題材料的題目數(shù)量明顯減少,僅全國新課標(biāo)卷Ⅲ“市場規(guī)則”試題材料屬故事型,其他大多為現(xiàn)象型。
將“我”融入材料。2015年,廣東卷“感知自然”,天津卷“范兒”,湖北卷“泉水與噴泉”;2014年,廣東卷“數(shù)碼與膠卷時(shí)代”,北京卷“老規(guī)矩”,這些題目的試題材料中均找不到“我”。而2016年, 全國新課標(biāo)卷Ⅱ“語文素養(yǎng)”,浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界”,天津卷“我的青春閱讀”,江蘇卷“我的個(gè)性與創(chuàng)新”,這些考題試題材料中均突出了“我”,從材料的內(nèi)在要求上強(qiáng)調(diào)了考生寫作的自我意識(shí)。
(二)關(guān)注方向
穩(wěn)定――2016年全國高考作文試題重點(diǎn)關(guān)注的方向,和前兩年所關(guān)注的方向大體相同,主要集中在:關(guān)注時(shí)代焦點(diǎn)、關(guān)注傳統(tǒng)文化、注重價(jià)值構(gòu)建三個(gè)方面。
變化――2016年高考作文試題和前兩年試題相比,在關(guān)注的方向上有以下細(xì)微的變化。
將個(gè)人的價(jià)值觀念與時(shí)念有機(jī)結(jié)合。2015年,廣東卷“感知自然的遠(yuǎn)與近”,四川卷“老實(shí)人與聰明人”,上海卷“造就和諧自我”;2014年,重慶卷“出租屋的故事”,江蘇卷“不朽的青春”,浙江卷“門與路”,廣東卷“數(shù)碼時(shí)代與膠卷時(shí)代”。這些考題要么重在從個(gè)人的角度上切入注重價(jià)值構(gòu)建,如“老實(shí)人與聰明人”、“造就和諧自我”、“不朽的青春”,要么從社會(huì)的角度上引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代焦點(diǎn),如“感知自然的遠(yuǎn)與近”、“數(shù)碼時(shí)代與膠卷時(shí)代”。但2016年高考作文明顯地做到了讓二者有機(jī)結(jié)合,如全國新課標(biāo)卷Ⅰ“教育的獎(jiǎng)懲”既是個(gè)人角度又是時(shí)代的焦點(diǎn)話題,天津卷“我的青春閱讀”既是對(duì)個(gè)人閱讀方式的思考又是對(duì)全民閱讀方式轉(zhuǎn)變的思考,天津卷“評(píng)價(jià)他人的生活”既是我與他人之間的評(píng)價(jià)又是整個(gè)社會(huì)人與人之間的評(píng)價(jià),全國新課標(biāo)卷Ⅱ“語文素養(yǎng)”既是個(gè)人的素養(yǎng)又是全民的文化素養(yǎng)……這些考題考生均可從自我切入,然后便可升華到時(shí)代的高度上,可謂可大可小,亦可先小后大。
避開具體的社會(huì)熱點(diǎn)事件,關(guān)注焦點(diǎn)話題。2015年全國新課標(biāo)卷Ⅰ“違反交規(guī)的父親”,2014年大綱卷“老王生病”與福建卷“堅(jiān)守大山的黨支書”,這些試題均以具體的社會(huì)熱點(diǎn)事件、特別是每年4、5月的熱點(diǎn)新聞為載體引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代焦點(diǎn)話題。而2016年此類試題一個(gè)也沒有,取而代之的是從“面”上給考生展示一個(gè)時(shí)代焦點(diǎn)現(xiàn)象,如天津卷“我的青春閱讀”,浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界”,上海卷“評(píng)價(jià)他人的生活”,這種形式既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì),又有效地避免了試題被猜中的可能,從而保證了考試的公平。
(三)考查能力
穩(wěn)定――2016年高考作文試題仍延續(xù)前兩年對(duì)考生能力的考查方向,主要集中在以下兩方面:
辯證分析能力。任何事物都是矛盾的結(jié)合體,沒有絕對(duì)的對(duì),也沒有絕對(duì)的錯(cuò),所以對(duì)同一問題進(jìn)行辯證分析是考生應(yīng)備的基本科學(xué)思維能力。
創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維能力不僅是一個(gè)人應(yīng)具備的能力,鼓勵(lì)創(chuàng)新更是一個(gè)社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)的風(fēng)氣。
變化――對(duì)“二元矛盾”即辯證分析能力的考查有所淡化,對(duì)“多元矛盾”即開放思維能力的考查明顯增強(qiáng)。
鼓勵(lì)考生大膽質(zhì)疑,自由表達(dá),讓考生有話可說一直是高考命題者的追求,而這個(gè)追求在2016年體現(xiàn)得特別明顯。上海卷用一句“人們對(duì)評(píng)價(jià)他人的生活這種現(xiàn)象的看法不盡相同”作為提示語,而沒有限制某個(gè)具體的寫作方向;天津卷用“請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式,結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考,談?wù)勎业那啻洪喿x”作為提示語,寫作角度同樣很寬泛;浙江卷用“對(duì)材料提出的問題,你有怎樣的思考”作為提示語,也沒有限制某個(gè)具體的寫作角度。
守正創(chuàng)新
2016年高考作文試題難度及命題形式從整體上來看是趨于守正、平和的,但在守正中也有所創(chuàng)新。
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