溫酒斬華雄作文范文

導語：如何才能寫好一篇溫酒斬華雄作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我與書的友誼

一年級時，我有一位同學叫謝書航，他胖墩墩的，肚子里裝著許多我們不知道的知識，在班上是那么的引人注目，我也很佩服他那閃著靈光的小腦袋，總是納悶這是怎么回事？一次，我去他家玩，看見那書架上滿是一撂撂散著誘人墨香的書，我頓時驚呆了，因為這在鄉下的家庭里幾乎是沒有的，許多家長是不會為孩子買雜書的，我也明白了書籍的神奇，慢慢地迷上了讀書。

起先，我讀書是因為在里面快樂。我喜歡小人書，里面那些搞笑的動作，逗樂的語言都讓我享受到愉悅，常常是看著看著就情不自禁大笑，仿佛沐浴在燦爛的陽光中，那是人生中珍藏的一闋闋跳躍著歡快音符的樂章。接著，我不滿意了，好長時間沉浸在《格林童話》、《動物世界》、《百科全書》等等里，甚至是廢報紙也要瀏覽一下，一拿起書我就愛不釋手，讀得如醉如癡，忘記了周圍的一切，我那自詡營養專家的媽媽常常在這時湊攏來“捉弄”我，她一邊逗我熱烈談論書中趣事，一邊給我吃蔬菜，我這個談菜色變的大名角竟然美滋滋吃著，等發覺時早已吃完。媽媽得意地說：“給你一瓶墨水也會當鮮橙汁喝了吧”。

現在，我瞅上了大人們說的“深奧”的書，尤其是原版的《三國演義》，對于書中的生僻文言字詞就自以為是地聯系上下文猜意思，竟然八九不離十，一連幾個月，我都陶醉在三國時代，來到桃園目睹三兄弟結義共生死，在赤壁見到了風度翩翩的周瑜，在落鳳坡嘆息龐統早逝。我最佩服關羽溫酒斬華雄，武功蓋世。最贊賞神機妙算的諸葛亮。我天真地想：如果生命真有輪回，他們又在哪里建功立業呢？一股浩然之氣在一本本或發黃或嶄新的書中回蕩，有時令我熱血沸騰，有時讓我掩卷悲嘆。

書是天使，帶著神秘的微笑招呼我，書是我永遠的朋友，我知道，我們的友誼之花曝著陽光正一瓣一瓣綻透。

篇2

現代國畫大師齊白石先生尤善畫蝦，一幅畫中只三五尾，畫面有著大量的虛空，亦即繪畫中的“留白”，正是這恰到好處的“虛”，成就其藝術的魅力，讓欣賞者感受到一種自由而活潑的生命力。當年的意外成就了斷臂維納斯永恒的魅力，“虛”激發欣賞者的想象力，讓欣賞者在作品的“實”和“虛”的引導、啟發下，可以根據自己的閱歷、修養進行再創造，從而讓欣賞者在審美過程中充滿想象、創造的愉悅。格式塔心理學認為：藝術創造中適當地利用“不完形”，既能產生“陌生化”的藝術效果，激發接受者的“完形”介入，又為意境的生發、感知留下了想象的余地。這樣既擴大了藝術的容量，又使意境顯得更加深遠。畫家笪重光說：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”

寫作猶如作畫，若畫面擁塞堆積，便使人難以生發聯想，剝奪了讀者審美空間。中學生寫作，宜借用古典詩詞“意境”一說，注重意境的營造。《文學意境的特征》中認為意境在結構上包括兩個部分：一方面是“如在目前”的較實的因素；一方面是“見于言外”的較虛的部分。意境正是二者的結合。意境強調的是審美主體的聯想和想象，著重人的主觀情意。

現在許多中學生寫人敘事總喜歡一二三進行事件羅列，實則實矣，然顯呆板，這樣的作文總令人沮喪。唯有虛有實，相輔相成，才能讓讀者神馳意遠。看似無形的“虛”，不僅可以增強文章的豐富性，更重要的是以虛實之筆法拓展的審美想象空間，蘊含了誘人的聯想和發現。吳喬云：文章實做則有盡，虛做則無窮，真所謂“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。

運用虛實相生法作文，一是重點突出，塑造鮮明人物形象。

《三國演義》之“關羽溫酒斬華雄”堪稱神來之筆，實在應歸功于作者運用了虛實相生的手法。

作者于第五回寫：操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：“酒且斟下，某去便來。”出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。

虛實結合濃縮了時空，使作品達到了簡潔精練的境界，創設了一個富有特征的情勢和氛圍，從而烘托出中心人物：關羽之威猛不在于弄刀使力抑或酣戰幾百回合的血氣之勇，而是以凜冽的精神氣魄見長，文章虛實結合淋漓盡致地表現出其英雄氣概和神勇威力。這種實寫會場的喧鬧、虛寫戰場的激烈的藝術手法，有利于在有限的篇幅里取得更大的容量，從而豐富了作品的思想和藝術。讀之則心中盈溢著審美的愉悅。

運用虛實相生法作文，二是創設意境，渲染作者豐富情感。

季羨林先生于《園花寂寞紅》一文中實寫老友生前種花、“我”賞花的“花美人樂”之情感，驚聞老友棄世；虛寫失主園花“低眉斂目”“仿佛濺淚的樣子”，寄寓失去老友的哀傷。接著想象今冬明春園花的“悲慘命運”，進而抒發失去老友的凄苦哀思。最后祈禱來年春天不要降臨，再次表達失去老友的悲涼。作者賦予“園花”以靈性，表現“園花”的“寂寞”。虛寫基于實寫，以園花寄寓作者之情感，一唱三嘆，反復渲染，讓讀者在文字營造的一種濃濃的感傷氛圍中馳騁神游時真切感受和體味作者失去老友之后的悲傷與哀思，一股哀哀的情愫郁積于胸中，久久揮之不去。從而讓讀者感受到感人至深的藝術美。

金圣嘆認為：“文到入妙處，純是虛中有實，實中有虛。”話雖失之于過，然足見其對虛實相生法之推崇。把深厚的思想情感寄寓形象描寫之中，借助于聯想和想象，使作者的情感深蓄于內，含而不露。

運用虛實相生法作文，三是含蓄雋永，追求作品余音繞梁。

優秀的文章還當做到結尾“當如撞鐘，清音有余”。清朝戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中說：“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去；終篇之際，當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別。”文章結尾當含蓄蘊藉，別有一種情味，宜有“美人臨去秋波那一轉”之效果。

中國古典詩詞中以景結情式結尾，歷來為人們嘖嘖稱嘆。蘇曼諾夫說：“藝術的打擊力量要放在最后。”沈義父在《樂府指迷》里說：“結句要放得開，含有不盡之意，以景結情最好。”再有如蘇軾《赤壁懷古》以場景描寫結尾，“杯盤狼藉，相枕藉乎舟中，不知東方之既白”。一場未出現“夢”字的夢，在雜亂之象中讓讀者體味到作者走出精神困境后生命的寧靜愉悅。劉長春于《江南無雪》一文結尾寫道：“‘晚來天欲雪，能飲一杯無？’現在，我家里有酒，有“火爐”，獨酌以外，也喜歡雪夜有人敲門，舉杯共飲，通宵長談。明朝酒醒，不妨雇一條小舟，一起往東湖看雪”……面對越發嚴重的無雪的現實，作者描寫了想象中的夜飲賞雪、旦日放舟賞雪的場景，讓讀者深深體味到作者對人生美好情趣的渴望，也深深體味到作者對日益惡化的環境的憂思和無奈。這樣的結尾含蓄雋永，意味悠長，以有限表現無限。正如有人說：“好的結尾有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。”

結尾恰到好處的虛寫，往往能夠營造出一個廣闊的思維空間，使讀者從中得到啟發和暗示。在“言外”創設一個無限豐富的、想象的、審美的藝術世界。

誠然，在我們實際運用過程中，應知曉虛寫的筆墨具有模糊性，實寫的筆墨具有直觀性，虛寫與實寫有機地結合在一起，做到虛中有實，實中有虛，使文章充滿情韻悠長的含蓄美，才能給讀者留下廣闊的思維和想象空間，留下深刻、鮮明的印象。

曾經

文/邵夢圓[江蘇省蘇州中學高一]

腳下的路顯著幾絲青色，遠方的小巷子里悠閑地坐著幾個談天的老婦，煙雨蒙蒙的姑蘇，給人的意境是這樣的。

只是回過神來，在河道的另一邊，卻是喧雜的人流，花花綠綠的招搖著的店面，不時有人派發著傳單。很難相信，這里，竟是我魂牽夢縈的平江路。她，也變了嗎？我記得，曾經拉著外婆的手，蹦蹦跳跳，在姑蘇的街巷。

我記得，那時道路兩邊都是一扇扇的木板門，走在巷子里會聞到一股木頭的清香。

我記得，曾經躲在屋檐下，聽滴滴答答的雨聲，伸出頭去，空無一人的小巷竟望不到頭……

記憶中的這片景，是不是只有在夢里才能再次尋到她的蹤跡？

篤篤篤……那似是而非的聲音，卻讓我陷入了回憶……

頭上兜一塊藍布，身上是藍碎花衣服，一位老婦推著一輛小車，輕盈地走過，在“篤、篤、篤，賣糖粥”的吆喝聲中，留下一陣香味兒，連同老婦溫暖的笑，早已沁入心靈深處。這種聲音并不能用“吆喝”來形容，她的聲線，似乎是與巷子的文化相融合的，說它是藝術，一點兒也不為過。

外婆問我要不要吃糖粥，我做出嘴饞的樣子點點頭：“呵呵，我正想要哩。”

或許，那是記憶中唯一一次對糖粥車有了深刻的印象。木頭車的一頭，釘著一個三層的鏤空抽屜，細竹做的支架，抽屜中間抽空兩層，放著各種配料，藕片、紅棗，還有如珍珠之類的東西，最上層是一個用細竹圍成的平臺，邊緣上搭著塊白毛巾，平臺上排放著調料，整個擺設的布局精致得讓人不得不贊嘆。

在木頭車的另一邊呢？一個大圓筒似乎延伸到了木板下，只是記得，木桶似乎很深。

老婦掀開蓋子，里面還熱氣騰騰，糖粥泛著黃。現在想來，那種顏色，就像是塵封了多年的歷史的顏色。看她把粥盛出來加上各種調料，遞到我的手中，手心都是溫暖的。“篤、篤、篤，賣糖粥……”又是伴隨著這樣的聲音，老婦消失在迷人的小巷。我吃著糖粥，朝著另一個方向，一路笑著……

那個曾經的糖粥，還有那個老婦，如今除了某條街上的那兩座銅像，再也尋不到她的蹤跡。即使是那兩座還未消失的銅像，在巨大的肯德基爺爺的映襯下，實在顯得弱小。那些習慣了在肯德基進進出出的現代人，大概已無暇顧及這銅像了吧？

遙望天空的時候，我又聽見了――

“篤、篤、篤，賣糖粥……”

佳作點評