再認識三個代表

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展開黨史,我們可以把黨與國家的發展劃分為三個時代:時代、鄧小平時代和時代。毛、鄧、江，三代中央領導核心帶領三代國家領導集體，不斷吸取實踐經驗，與時俱進，開拓創新，領導著中國人民群眾從立國到富國，由富國到興國的道路上奮勇前進，一步步走來，幾多滄桑，幾多艱難。在短短的建黨80多年里，中國大地發生了翻天覆地的變化。

我們黨更在實踐中前進與壯大著，黨的指導思想更是日趨完善與成熟。思想與鄧小平理論以及“三個代表”思想是中國國情與馬克思主義的完美結合而產生的偉大的思想理論。

改革開放的春風席卷神州，經濟建設的巨輪駛進中國人的21世紀。與時俱進，開拓創新已是時代的特質與要求。主席更是身體力行，率先垂范，面對國際、國內形勢，立足國情、黨情，為建設好我黨，為我們黨在新世紀里能更好地領導社會主義建設，他經過長時間的思考，提出了“三個代表”思想。“三個代表”把黨與民族和國家發展的大業聯系在一起，在指明建黨戰略思想的同時，也進一步指明了如何促進國家發展，實現民族的偉大復興的戰略思路。“三個代表”思想深刻體現了我黨的本質和追求，是我們黨的立黨之本，執政之基，力量之源。作為21世紀社會主義建設生力軍與建設者的青年一代，應該也有必要準確而全面把握“三個代表”思想。

從哲學的高度去把握與理解。“三個代表”思想是歷史唯物主義和辯證唯物主義的堅持和發展。歷史唯物主義有三大原理：《一》、生產力是推動社會進步的根本動力；《二》、文化是經濟基礎與政治結構的反映，具有相對獨立性與能動性；《三》、人民群眾是創造歷史的主體。“三個代表”思想正好與三大原理完全吻合，是結合中國國情、黨情的發展了的“三大原理”。“三個代表”思想是建立在中國社會主義現代化建設的偉大實踐上的思想理論成果。充分體現了認識與實踐的辨證關系。

“三個代表”思想存在于黨的發展全過程，而不是今天才存在。翻開黨史與歷史文獻，或是閱讀和鄧小平同志以及其他黨政重要領導人的論著，我們不難發現“三個代表”的雛形。我黨之所以能革命成功，之所以能帶領人民昂首闊步走進新時代，其中最為關鍵與重要的因素就是我黨一直都在努力代表著“三個代表”。

“三個代表”思想是社會主義指導思想理論走向成熟的必然產物。自馬克思主義引進中國以來，我黨就一直以之為黨的指導思想，在實踐中更是發展了馬克思主義，并形成了思想與鄧平理論的偉大思想成果，這些都是社會不斷前進發展的思想理論上的必然產物。“三個代表”思想既是黨歷史活動的本質規律的科學概括，又是對世界社會主義運動經驗的科學總結。80多年來，黨的事業在曲折中前進，由小到大，由弱到強。黨取得一系列成就從某種程度上說都離不開“三個代表”思想的貫徹。

把握“三個代表”思想的豐富內涵。首先、“三個代表”思想把始終代表中國先進生產力的發展方向作為保持黨的先進性的第一要求。主席從社會主義的本質、主要矛盾和根本任務，從共產黨的性質、宗旨和歷史使命出發，指出：“敏銳地把握我國社會生產力的發展趨勢和要求，堅持以經濟建設為中心，不斷促進先進生產力的發展，這是我們黨始終站在時代前列，保持先進性的根本體現和根本要求。”社會主義現代化建設是建立在發達生產力的基礎上的。黨只有“始終代表中國先進生產力的發展要求”才是黨的先進性的標志和保證。其次，始終代表中國先進文化的前進方向，就是要求共產黨人適應社會意識規律，用先進的文化來引導社會前進。再次，始終代表最廣大人民群眾的根本利益、。“人們所為之奮斗的一切都同他們的利益有關”。“每一個社會的經濟關系首先是作為利益表現出來（《馬恩全集》）。”人民群眾是歷史的創造者，是社會存在和發展的最終決定性力量，是推動歷史前進的最偉大的客觀物質力量。時展的大勢與大多數人民群眾的意志是完全一致的，這關系到一個人心向背的問題。公務員之家:

總之，“三個代表”是同馬克思主義、思想和鄧小平理論一脈相承的。反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求的中國共產黨的最新理論創新成果。“三個代表”體現了黨的理論，路線、綱領、方針、政策和各項工作，形成了一個完整的科學體系。既是黨建的科學理論，又是社會主義建設的行動指南。它不僅體現在黨的自身建設中，而且貫穿于社會主義事業的始終。“三個代表”思想，涵蓋了黨的全部工作，涵蓋了社會主義建設的方向，是我們黨21世紀不斷奮進的偉大旗幟。