在“三個(gè)代表”重要思想的旗幟下前進(jìn)

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同志在闡述十六大的偉大意義時(shí)，深刻指出，“十六大報(bào)告鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段我們黨舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)的重大問題”?！霸谛率兰o(jì)新階段，中國共產(chǎn)黨高舉的旗幟，就是馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的旗幟，就是‘三個(gè)代表’重要思想的旗幟；中國共產(chǎn)黨要走的道路，就是鄧小平同志開辟的、以同志為核心的黨中央堅(jiān)持并發(fā)展了的中國特色社會主義道路；中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在新世紀(jì)前五十年所要實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)，就是全面建設(shè)小康社會并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。”在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會上的重要講話中，他進(jìn)一步指出：“在新的歷史條件下，堅(jiān)持‘三個(gè)代表’重要思想，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論；高舉‘三個(gè)代表’重要思想的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的旗幟?！?/p>

旗幟問題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。全黨深入學(xué)習(xí)同志的重要講話，興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想新高潮，一定要緊密聯(lián)系黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，緊密聯(lián)系黨和國家各方面工作的實(shí)際，深刻領(lǐng)會同志關(guān)于旗幟問題提出和強(qiáng)調(diào)的這些極其重要的論斷。這里，僅就這個(gè)問題，談一些初步的學(xué)習(xí)體會。

一、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國化的三個(gè)里程碑，是我們黨在理論上政治上的三面?zhèn)ゴ笃鞄?/p>

我們黨從一成立，就高舉起馬克思主義偉大旗幟，始終以馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，始終堅(jiān)持從中國的基本國情出發(fā)，推進(jìn)馬克思主義中國化。

回顧我們黨成立80多年走過的道路，可以看到，馬克思主義中國化的偉大歷史進(jìn)程同我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程是相互依存、密不可分的。

中國共產(chǎn)黨成立初期，理論準(zhǔn)備并不充分。但是，我們黨是善于向理論和實(shí)踐學(xué)習(xí)的黨，是善于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的黨，是善于與時(shí)俱進(jìn)的黨。我們黨在不斷開創(chuàng)中國革命、建設(shè)和改革輝煌局面的過程中，不斷進(jìn)行輝煌的理論創(chuàng)造。正如同志所高度概括的：“我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想這三大理論成果。”這三大理論成果，是馬克思主義中國化的三個(gè)里程碑，是我們黨在理論上政治上的三面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>

思想這個(gè)里程碑、這面?zhèn)ゴ笃鞄玫拇_立，標(biāo)志著馬克思主義中國化產(chǎn)生了巨大飛躍，標(biāo)志著我們黨有了自己的科學(xué)理論形態(tài)，也標(biāo)志著我們黨從理論準(zhǔn)備不足，走向理論上政治上的成熟。馬克思主義的三個(gè)來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國空想社會主義學(xué)說，它的三個(gè)重要組成部分是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。思想也有三個(gè)來源，這就是馬克思主義的基本原理、億萬人民群眾參加的極其豐富深刻的中國革命偉大實(shí)踐和中華民族博大精深的歷史文化資源。如果把思想的來源同馬克思主義的來源比較一下，我們既可以看到它的顯著而鮮明的一脈相承的繼承關(guān)系，也可以看到它的顯著而鮮明的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展關(guān)系。從馬克思主義認(rèn)識論的高度來看，同志對馬克思主義中國化特別突出的貢獻(xiàn)，帶有根本性的有兩條：一條，是同志把馬克思主義的世界觀、方法論明確凝煉地概括為馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法；一條，是同志把我們黨的思想路線準(zhǔn)確精辟地概括為實(shí)事求是。這兩句在全黨全國幾乎家喻戶曉、人人皆知的話，意義重大，影響深遠(yuǎn)。思想上政治上的路線正確與否，首先是思想路線的正確與否，是決定一切的。抓住了同志提出的這兩條，我們黨就抓住了馬克思主義的本質(zhì)和精髓，抓住了馬克思主義中國化的結(jié)合點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而才打破了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的樊籬，正確地認(rèn)識和把握了中國的基本國情，找到了具有中國特色的新民主主義革命道路；才制定了正確的路線、方針、政策，中國革命才勢如破竹，節(jié)節(jié)勝利；我們黨才對中國革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了科學(xué)總結(jié)，使之上升成為科學(xué)的理論形態(tài)。

思想的形成，不但對我們黨具有偉大意義，而且對中華民族具有偉大意義。思想以鮮明的中國特色、中國作風(fēng)和中國氣派，譜寫了馬克思主義中國化的新篇章，也譜寫了中國共產(chǎn)黨人和中華民族前可超古人、后可啟來者的理論新篇章。

鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。鄧小平理論的基本成果，是抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，在思想的基礎(chǔ)上，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量，以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線和一整套方針政策。十一屆三中全會以來，鄧小平同志首先從解決思想路線問題入手，他在反復(fù)強(qiáng)調(diào)和始終堅(jiān)持實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是馬列主義、思想的根本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)的同時(shí)，把解放思想提到了黨的思想路線的高度。這不但在三中全會前后的歷史環(huán)境下是極其必要的，也為后來我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程所充分證明是完全正確的。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線，必須首先解放思想。不解放思想，就不能撥亂反正，糾正“”的錯(cuò)誤；不解放思想，就不能廢止“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤提法，實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；不解放思想，就不能正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，真正高舉思想偉大旗幟；不解放思想，就不能實(shí)行改革開放的新的路線方針政策，就打不開社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；不解放思想，就不能正確判斷國際局勢和世界主題發(fā)生的深刻變化，也就不能制定新的國際戰(zhàn)略。客觀世界在不斷發(fā)展，黨的事業(yè)在不斷前進(jìn)，解放思想也隨著客觀世界和黨的事業(yè)的發(fā)展前進(jìn)而不斷賦予新的內(nèi)容。

鄧小平理論這個(gè)里程碑、這面?zhèn)ゴ笃鞄玫拇_立，不但是我們黨理論建設(shè)史上的大事，也是馬克思主義發(fā)展史上的大事。它充分證明，馬克思主義是科學(xué)，是顛撲不破的真理，馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。它也充分證明，要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。要用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。它還充分證明，一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，首先是思想理論上的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。理論建設(shè)關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)。理論上的成熟和發(fā)展，是政治上清醒和堅(jiān)定的前提和基礎(chǔ)。

“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立，是我們黨理論上成熟的又一個(gè)顯著標(biāo)志，也是我們黨理論上發(fā)展的又一個(gè)顯著標(biāo)志。黨的十三屆四中全會以來，以同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)主題，集中全黨全民族的智慧，以馬克思主義巨大的政治勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新，逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。“三個(gè)代表”重要思想的理論貢獻(xiàn)，主要集中在三個(gè)方面：第一，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題；第二，總結(jié)十三年的新鮮經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題；第三，為全黨做出了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的光輝典范?！叭齻€(gè)代表”重要思想的形成，表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，達(dá)到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。從馬克思主義認(rèn)識論的高度來看，同志的理論貢獻(xiàn)，最重要的也是他對黨的思想路線的堅(jiān)持和發(fā)展。同志在反復(fù)強(qiáng)調(diào)和始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的同時(shí)，把與時(shí)俱進(jìn)提到了黨的思想路線的高度。與時(shí)俱進(jìn)的“時(shí)”，就是時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展，就是客觀事物和客觀世界的發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)的“進(jìn)”，就是我們黨要隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而前進(jìn)，要隨著客觀事物和客觀世界的發(fā)展而前進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途和命運(yùn)。

由于堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn)，在社會主義建設(shè)的問題上，我們黨才進(jìn)一步明確了堅(jiān)持社會主義、發(fā)展社會主義的方向道路；才進(jìn)一步豐富和深化了對社會主義初級階段的認(rèn)識，提出了今后二十年是我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的思想；才進(jìn)一步完善了科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略，提出了全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)和一整套新的思路和方針政策；才不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他各方面改革，提出了建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，建設(shè)社會主義法治國家，建設(shè)社會主義政治文明等重大任務(wù)。

由于堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn)，在黨的建設(shè)的問題上，我們黨才提出了加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位的一系列新要求，把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)突出地提到全黨面前；才確立了黨的建設(shè)新的偉大工程的總目標(biāo)、總方針、總要求，深化了對黨的性質(zhì)和宗旨的認(rèn)識，扎實(shí)推進(jìn)黨的理論建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)；才在民主集中制建設(shè)的理論和實(shí)踐上取得一系列新發(fā)展、新突破，邁出了新步伐；才提出了講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣和鞏固黨的階級基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的基本要求，把作風(fēng)建設(shè)提到關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的高度，推動了黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針的貫徹。

“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)里程碑、這面?zhèn)ゴ笃鞄玫拇_立，向世界凸顯了中國共產(chǎn)黨人和中華民族面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思維和世界眼光。理論是文化的核心。文化的世界性又是以民族性為基礎(chǔ)的。世界文化和理論的連綿不斷的燦爛群峰，是由一座座民族文化和理論的高峰集聚而成的。思想是這樣一座高峰，鄧小平理論是這樣一座高峰，“三個(gè)代表”重要思想也是這樣一座高峰。

二、在“三個(gè)代表”重要思想旗幟下前進(jìn)，就要緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展

解決社會主義的根本任務(wù)和社會主義初級階段的主要矛盾，歸根結(jié)底，要靠發(fā)展。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都是以發(fā)展這一主題來貫穿的。同志堅(jiān)持和發(fā)展了鄧小平同志“發(fā)展是硬道理”的戰(zhàn)略思想，提出了發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)的科學(xué)論斷。

緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，必須圍繞全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，充分用好二十一世紀(jì)頭二十年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去。既要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)必要的發(fā)展速度，更要注意經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量。要扎實(shí)持續(xù)地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，從主要依靠增加投入、鋪新攤子、追求數(shù)量，轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步、改善管理和提高勞動者素質(zhì)上來，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，走既有較快速度又有較好效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理和優(yōu)化的程度，是宏觀經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的主要標(biāo)志。必須突出重點(diǎn)、完善政策，加大我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的力度，加快構(gòu)筑以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局，逐步解決我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、布局結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)不合理，地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)，城鎮(zhèn)化水平低，工農(nóng)業(yè)技術(shù)水平落后，國民經(jīng)濟(jì)總體素質(zhì)不高等突出問題。要長期堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的方針，調(diào)整投資和消費(fèi)的關(guān)系，逐步提高消費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重。要堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。

我國的基本國情是農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的問題，始終是我國革命、建設(shè)和改革的根本問題，關(guān)系全面建設(shè)小康社會的全局。必須把解決“三農(nóng)”問題擺在更加突出的位置，作為整個(gè)經(jīng)濟(jì)工作的重中之重，長期實(shí)行與民休養(yǎng)生息政策，逐步補(bǔ)償農(nóng)村的歷史欠賬。把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策思路深化、細(xì)化、具體化，發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動作用。加大農(nóng)村建設(shè)力度。大力發(fā)展農(nóng)村教育和農(nóng)民教育事業(yè)。提高農(nóng)民進(jìn)入市場的組織化程度，促進(jìn)農(nóng)村富余勞動力的轉(zhuǎn)移和流動。逐步提高城市化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國特色的城鎮(zhèn)化道路。要堅(jiān)持黨在農(nóng)村的基本政策，千方百計(jì)提高農(nóng)民收入，提高農(nóng)民的社會地位，維護(hù)他們的合法權(quán)益。

要加強(qiáng)調(diào)查研究，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化和完善科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和西部大開發(fā)戰(zhàn)略，使之在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會全面進(jìn)步，提高民族素質(zhì)等方面發(fā)揮更大更積極的作用。

緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，必須認(rèn)真借鑒建國五十多年來，改革開放二十多年來特別是十三屆四中全會以來十三年積累的重要經(jīng)驗(yàn)。特別重要的，有三條：

第一，要始終注意認(rèn)真按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)過多年努力，從總體上說，我們的各級干部，對經(jīng)濟(jì)工作、對市場經(jīng)濟(jì)、對集約經(jīng)營，熟悉的同志越來越多，熟悉的程度越來越高；經(jīng)濟(jì)理論研究空前活躍，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的生動局面；我們的經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施越來越切合實(shí)際，對經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)越來越細(xì)致、深入。但是，必須清醒地看到，我們搞市場經(jīng)濟(jì)時(shí)間還不長，還缺少經(jīng)驗(yàn)，我們領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的總體水平還需要進(jìn)一步提高，對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)律還需要進(jìn)一步探索。形勢逼人，不進(jìn)則退。我們還要繼續(xù)努力。要認(rèn)真研究市場經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)，切實(shí)尊重和支持人民群眾的新探索、新創(chuàng)造，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，保持經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性、連續(xù)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持實(shí)事求是，分類指導(dǎo)，循序漸進(jìn)，量力而行。防止大起大落，急于求成，重復(fù)建設(shè)，局部過熱。

第二，要始終注意正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。同志指出：“改革、發(fā)展、穩(wěn)定，好比是我國現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三著緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子，每一著棋都下好了，相互促進(jìn)，就會全局皆活；如果有一著下不好，其他兩著也會陷入困境，就可能全局受挫?！币卫伟盐战?jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動搖，要聚精會神、一心一意，而不能分散精力、忽緊忽松。要堅(jiān)定不移地深化改革，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。深化國有資產(chǎn)管理體制改革。完善政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職能。完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。建立和完善社會保障體系。要高度重視穩(wěn)定問題，注意防患于未然，制定處置各種突發(fā)性事件的預(yù)案，確保政治穩(wěn)定、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。無論改革、發(fā)展、穩(wěn)定，重大決策、重要政策的出臺，都要高瞻遠(yuǎn)矚、深思熟慮、積極慎重。要精心研究發(fā)展的速度、改革的力度和社會可以承受的程度，精心研究保持三者協(xié)調(diào)有序運(yùn)行的科學(xué)機(jī)制。

第三，要始終注意促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，始終注意促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程，是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的進(jìn)程，也是人的全面發(fā)展的進(jìn)程。民族和國家發(fā)展的歷史證明，一個(gè)精神上、文化上的矮子，是不可能成為經(jīng)濟(jì)上、政治上的巨人的。我們在整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)過程中，都要注意防止出現(xiàn)“一手硬、一手軟”的傾向，注意防止出現(xiàn)“只見物、不見人”的現(xiàn)象。

三、在“三個(gè)代表”重要思想旗幟下前進(jìn)，就要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持穩(wěn)健堅(jiān)韌、與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)

“兩個(gè)務(wù)必”，“三個(gè)代表”，黨之靈魂，國之瑰寶。黨的十六大之后，同志在西柏坡革命舊址，重申同志建國前夕提出的“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！崩斡洝皟蓚€(gè)務(wù)必”，對于高舉“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，具有重大意義。

中國歷史上王朝更替，“其興也勃焉，其亡也忽焉”（黃炎培語），跳不出歷史周期率，一個(gè)通病和頑癥，是由他們剝削階級本性所決定，過不了艱苦奮斗這一關(guān)。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。我們黨誕生于國家和民族最危難的時(shí)刻，生長于水深火熱的人民群眾之中，同日本帝國主義和國民黨反動派進(jìn)行了長期艱苦卓絕的斗爭。艱苦奮斗，是我們黨一以貫之的政治本色，也是我們黨一以貫之的精神支柱。同志在《清貧》中所表達(dá)的共產(chǎn)黨人的理想追求和精神世界，我們今天讀來，仍然感人至深。我們黨所培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神、集裕祿精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、抗非斗爭精神等，都貫穿和體現(xiàn)著艱苦奮斗精神。關(guān)于艱苦奮斗的論述，是思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的重要內(nèi)容，也是高舉思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟的重要思想保證。我們黨除了人民的利益，沒有自己的任何特殊利益，這是我們黨同一切剝削階級政黨的本質(zhì)區(qū)別，也是我們黨形成、保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的政治基礎(chǔ)。黨內(nèi)絕不允許以權(quán)謀私，絕不允許形成既得利益集團(tuán)，絕不允許拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義泛濫，絕不允許腐敗分子有藏身之地。我們有堅(jiān)定的信念，抗得住腐敗侵蝕，守得住艱苦奮斗傳統(tǒng)。

同志深刻闡述了我們黨在新世紀(jì)新階段，在國際、國內(nèi)和黨的建設(shè)上將長期面對的三個(gè)重大課題。解決好這三個(gè)重大課題，必須集中全黨的智慧，必須深入研究國情、黨情和世情的變化，必須汲取中華民族和我們黨深厚豐富的歷史智慧和經(jīng)驗(yàn)，必須學(xué)習(xí)其他國家和民族的長處，尤其必須堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，自警自勵(lì)，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，艱苦奮斗。

在國際上，應(yīng)當(dāng)看到，從兩極格局解體到新的世界格局形成，將經(jīng)歷一個(gè)長期復(fù)雜的過程，新的世界經(jīng)濟(jì)政治秩序的建立也將經(jīng)歷一個(gè)長期復(fù)雜的過程。和平與發(fā)展的世界主題沒有變，但這兩大問題一個(gè)也沒有解決。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的發(fā)展，恐怖主義上升。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展。大國關(guān)系劇烈變動，南北關(guān)系撲朔迷離。我國隨著綜合國力增強(qiáng)和國際地位上升，在世界上的分量將越來越重，發(fā)展機(jī)遇將增多。但挑戰(zhàn)隨之而來。中國有句古話，叫做“木秀于林，風(fēng)必摧之；行高于眾，人必非之”。我們絕不能掉以輕心。要加強(qiáng)對世界的觀察和研究，做到高瞻遠(yuǎn)矚，有所預(yù)見；審時(shí)度勢，有所謀劃；以我我主，抓住機(jī)遇；沉著應(yīng)對，趨利避害，努力創(chuàng)造有利于我的國際環(huán)境。

在國內(nèi)，我國的基本國情、主要矛盾、基本路線不變，改革和建設(shè)取得巨大成就，進(jìn)一步前進(jìn)方向明確，基礎(chǔ)扎實(shí)。但要看到，改革、發(fā)展、穩(wěn)定許多深層次矛盾日益顯現(xiàn)，三大文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識和把握在理論上和實(shí)踐上都有待進(jìn)一步深化，社會、經(jīng)濟(jì)、思想觀念、文化生活和利益關(guān)系日益多樣化，人民內(nèi)容矛盾越來越復(fù)雜。只有保持穩(wěn)健堅(jiān)韌、與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，自警自勵(lì)，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，艱苦奮斗，認(rèn)真研究發(fā)展的新思路，扎實(shí)推進(jìn)改革的新突破，精心謀劃打開對外開放的新局面，仔細(xì)尋找各項(xiàng)工作的新舉措，才能積極穩(wěn)妥地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的各項(xiàng)事業(yè)。

在黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)上，也面臨一系列新課題。突出的問題有三個(gè)：一是提高黨的隊(duì)伍的整體素質(zhì)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色，防止受到權(quán)力和利益侵蝕；二是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，防止脫離群眾傾向發(fā)展；三是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高治黨治國治軍的水平。

我們必須清醒地看到，我國是一個(gè)有幾千年封建社會歷史、近百年半殖民地半封建社會歷史的發(fā)展中社會主義大國，由于封建主義思想和其他剝削階級思想影響將長期存在；由于社會主義制度的鞏固和完善還需要一個(gè)長期過程，各方面的體制制度和機(jī)制還不健全；由于西方敵對勢力對我繼續(xù)實(shí)行“西化”、“分化”戰(zhàn)略；由于一些地方和部門的思想政治工作薄弱，等等，所有這些情況，使黨內(nèi)遭受腐蝕的危險(xiǎn)性，在很多方面不是減少、而是增加了。多年來，在黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中，貪圖安逸、追求享樂的風(fēng)氣確實(shí)有所滋長，大手大腳、鋪張浪費(fèi)的行為確實(shí)比較普遍，精神萎靡、紀(jì)律松弛的情況確實(shí)屢見不鮮，脫離群眾、損害群眾利益的傾向確實(shí)仍在發(fā)展，腐敗現(xiàn)象、腐敗分子的發(fā)生確實(shí)有增無減，等等。這些問題不解決，不牢記“兩個(gè)務(wù)必”，我們黨就很難做到“三個(gè)代表”，也很難堅(jiān)持“三個(gè)代表”。

堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，提倡艱苦奮斗，是一個(gè)從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的現(xiàn)實(shí)性要求，也是一個(gè)著眼于黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的根本性要求。全黨同志一定要深刻領(lǐng)會黨中央號召的精神實(shí)質(zhì)，在整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)過程中，都要保持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，都要保持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神境界和精神狀態(tài)。要特別注意以下四點(diǎn)：

第一，生活上不奢靡。生活作風(fēng)同思想作風(fēng)和其他方面的作風(fēng)緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。鄧小平同志曾經(jīng)說過，過去我們黨有威信，受到群眾擁護(hù)，一個(gè)重要原因，是我們的黨員干部同群眾一塊苦。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾包括黨員干部的生活水平日益提高，人們多方面的需求日益提高，這是正常的。我們提倡艱苦奮斗，決不是要使我們的生活水平回到二十年前、五十年前。但是無論如何不能在黨內(nèi)特別是干部隊(duì)伍、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍內(nèi)，形成和滋長貪圖安逸之風(fēng)、奢侈浪費(fèi)之風(fēng)和追求享樂之風(fēng)。治國務(wù)在安民，安民務(wù)在自律。我們的黨員干部一定要懂得“民不畏吾能而畏吾公，吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，公生明，廉生威”的道理，一定要培養(yǎng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的風(fēng)范。憂黨憂國憂民，要先從自律開始。一個(gè)人自律可以影響周圍幾個(gè)人，全黨自律，就會帶動全民族。我們黨幾千萬黨員，黨和國家?guī)浊f干部，大家都來帶頭艱苦奮斗，就會對全民族形成巨大的影響力和感召力。

第二，學(xué)習(xí)上不懶惰?，F(xiàn)代社會從本質(zhì)上說是學(xué)習(xí)型社會。一個(gè)不善于學(xué)習(xí)的民族是不可能走在時(shí)代前列的；一個(gè)不善于學(xué)習(xí)的國家是不可能繁榮昌盛的；一個(gè)不善于學(xué)習(xí)的政黨是不可能承擔(dān)歷史重任的。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)成效，不僅關(guān)系到我們每個(gè)人自身素質(zhì)的提高，而且關(guān)系到全黨和全民族素質(zhì)的提高。應(yīng)該看到，現(xiàn)在確有一些干部，不讀書、不看報(bào)、不研究文件、不調(diào)查研究、不思考問題，或飽食終日、無所用心，或心神不寧、心浮氣躁，或忙于事務(wù)、無暇顧及。因此，一定要在黨內(nèi)和社會上大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，造成無人不學(xué)、無時(shí)不學(xué)、無處不學(xué)的濃厚氛圍。當(dāng)務(wù)之急，是要采取切實(shí)措施，把各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)抓起來，一級帶一級，通過持之以恒的努力，推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，帶動學(xué)習(xí)型社會的形成。

第三，思想上不浮躁。像我們這樣的大黨、大國，思想太沉悶不行，但尤其要防止浮躁之風(fēng)蔓延。國家的穩(wěn)定首先是政治穩(wěn)定，而政治穩(wěn)定首先要求思想穩(wěn)定。要穩(wěn)定黨心、民心和軍心，必須大力提倡艱苦堅(jiān)韌的思想作風(fēng)。要在黨內(nèi)深入進(jìn)行解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想教育，使大家懂得實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，堅(jiān)持實(shí)事求是才能真正解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是也才能真正與時(shí)俱進(jìn)。必須劃清與時(shí)俱進(jìn)的緊迫感同急功近利、急于求成、盲目照搬、草率行事等淺薄的浮躁習(xí)氣的界限。提倡腳踏實(shí)地干事業(yè)，開動腦筋想問題，一步一個(gè)腳印前進(jìn)。我們反映情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展工作、解決問題，制訂政策、作出決策，調(diào)查研究、探索規(guī)律，等等，無論做什么事情，都要提倡科學(xué)精神，講求科學(xué)態(tài)度。

第四，工作上不渙散。要講敬業(yè)，提倡干一行愛一行鉆一行，七十二行，行行出狀元。要講負(fù)責(zé)，工作既要對上負(fù)責(zé)也要對下負(fù)責(zé)。既不能只對上負(fù)責(zé)而不對下負(fù)責(zé)，也不能只對下負(fù)責(zé)而不對上負(fù)責(zé)。全黨各級黨組織都要對中央負(fù)責(zé)，都要對人民群眾負(fù)責(zé)。對群眾負(fù)責(zé)，尤其要全心全意、真心實(shí)意。要講誠信，工作要重質(zhì)量，重實(shí)效，重信譽(yù)，不搞嘩眾取寵，不做表面文章，反對形式主義和弄虛作假。要講紀(jì)律，建立起嚴(yán)格的制度、紀(jì)律和責(zé)任制，規(guī)范干部行為和公民素質(zhì)，防止我行我素，各行其是。

四、在“三個(gè)代表”重要思想旗幟下前進(jìn)，就要始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀

同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！睂W(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)。這是衡量有沒有真正領(lǐng)悟、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。

群眾觀點(diǎn)是我們黨的基本政治觀點(diǎn)，群眾路線是我們黨的根本工作路線。在馬克思主義發(fā)展史上，把馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進(jìn)動力這一基本原理發(fā)展得最充分、最深刻的是我們黨，把群眾路線發(fā)展得最完備、最豐富的是我們黨。同志創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想，從黨同先進(jìn)生產(chǎn)力的關(guān)系、黨同先進(jìn)文化的關(guān)系、黨同人民群眾的關(guān)系及三者的聯(lián)系中對黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線做了新闡發(fā)，把黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線提到了新高度。

實(shí)踐證明，在黨執(zhí)政的條件下，堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，必然解決好三個(gè)問題，就是正確行使權(quán)力問題、密切同群眾的感情問題、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾利益問題。解決好這三個(gè)問題，就從根本上解決好了黨同人民群眾的關(guān)系問題，也就從根本上解決了鞏固黨的執(zhí)政地位問題。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，其根本道理就在這里。

權(quán)為民所用，就是要在理論上、制度上、政策上及干部的思想行為上，保證黨和國家的各項(xiàng)權(quán)力，都用來為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。我們黨沒有超乎人民利益之外的特殊利益，也沒有超乎人民權(quán)利之上的特殊權(quán)力。我們黨因?yàn)槿嗣竦男湃魏蛽碜o(hù)，才走上執(zhí)政地位；只有使國家權(quán)力的運(yùn)作代表和體現(xiàn)人民利益，才能鞏固執(zhí)政地位?？偨Y(jié)一些地方和部門發(fā)生的決策和工作上的失誤，分析有些干部犯錯(cuò)誤甚至犯罪的教訓(xùn)，不能正確對待權(quán)力、行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，是一個(gè)重要原因。對于這個(gè)關(guān)系黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政形象的重大問題，一定要認(rèn)真研究解決好。在理論上，要反復(fù)教育各級干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，使他們懂得我們的權(quán)力是人民給的基本道理，決不能顛倒了主人和公仆的關(guān)系。在制度和政策上，要科學(xué)合理地配置權(quán)力，嚴(yán)密權(quán)力運(yùn)行規(guī)則，完善權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，防止權(quán)力過分集中，防止瀆職、失職和濫用權(quán)力；要嚴(yán)明黨的紀(jì)律，健全黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾依法監(jiān)督的制度和機(jī)制，警惕和防范各種以權(quán)謀私行為。正確行使權(quán)力，經(jīng)常遇到的一個(gè)問題，是要正確處理民主和集中的關(guān)系。黨內(nèi)民主是黨的生命，人民民主是社會主義的生命。要堅(jiān)持民主集中制的根本原則，進(jìn)一步研究完善發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主的科學(xué)規(guī)范和實(shí)現(xiàn)形式。在干部的思想行為上，特別要增強(qiáng)服務(wù)意識、法治意識、公平意識和效率意識，提高履行職責(zé)的必備思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

情為民所系，就是要保持黨同人民群眾相互依靠、相互信任、人民離不開黨、黨離不開人民的血肉聯(lián)系。應(yīng)該說，人民群眾對我們黨一直是有深厚感情的，我們黨對人民群眾也一直是有深厚感情的。我們的黨群關(guān)系、干群關(guān)系總體上是好的。但是也必須看到，現(xiàn)在確有一部分黨員干部對人民群眾的感情淡漠、疏遠(yuǎn)了，也確有一部分人民群眾在這樣那樣的問題上對黨委和政府有意見、對黨員干部有意見，在一些地方和部門，也確有黨群、干群關(guān)系緊張、集體上訪等群體性事件增多的情況。這些問題雖然是個(gè)別的，并不代表本質(zhì)和主流，但是其造成的影響和反映出的不良傾向，則要高度重視。產(chǎn)生這些問題的原因，有的是因?yàn)檎卟宦鋵?shí)，或者執(zhí)行過程中變通過了頭，走了樣，損害了群眾利益；有的是由于干部工作方法簡單粗暴、強(qiáng)迫命令，或者官僚主義，不解決問題；有的是因?yàn)樘幚韱栴}不公平，徇私舞弊，群眾心里有氣；有的是群眾工作薄弱，城鄉(xiāng)弱勢群體的問題很少有人問津，久拖不決；有的是干部腐敗、霸道，巧取豪奪，欺壓群眾，“官逼民反”。分配上造成的一些地區(qū)之間、行業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間的貧富差距過大，也嚴(yán)重影響群眾的情緒。關(guān)于脫離群眾的危險(xiǎn)和危害，同志、鄧小平同志、同志都大聲疾呼和反復(fù)告誡過。但這個(gè)問題很現(xiàn)實(shí)地存在著。我們絕不能視而不見，必須從保證黨和國家長治久安的戰(zhàn)略高度，下決心、花氣力解決好這個(gè)根本政治問題。

利為民所謀，就是要千方百計(jì)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。共產(chǎn)黨人并不諱言利益，馬克思曾經(jīng)說過，思想一旦離開利益，就會使自己出丑?！叭齻€(gè)代表”說到底，是要代表最廣大人民的根本利益。我們黨的全部奮斗，都是為了幫助人民群眾創(chuàng)造幸福生活和美好未來。人民群眾所期盼的主要是兩條：一是安定，二是富足。各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部都要想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，幫人民群眾之所需。要在思想上政治上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的十六大精神和黨的各項(xiàng)方針政策，這是實(shí)現(xiàn)人民利益的根本組織保證和思想政治保證。要切實(shí)維護(hù)社會穩(wěn)定，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。要進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，提倡眼睛向下看，圍著群眾轉(zhuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部每年都要抽出一定時(shí)間到最困難的地方去，到群眾意見多的地方去，到工作推不開的地方去，調(diào)查研究，解決問題，聽取意見、呼聲。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾的總體富裕程度日益提高，人民內(nèi)部的利益關(guān)系也越來越復(fù)雜。一定要兼顧效益和公平，積極穩(wěn)妥地處理好局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益以及各部分群眾之間的利益關(guān)系和各種社會矛盾。群眾利益無小事。凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭力去辦。對下崗職工、農(nóng)村貧困人口和城市貧困居民等困難群眾遇到的實(shí)際問題，尤其要滿腔熱情、帶著深厚感情去幫助解決，保證他們的基本生活逐年有改善。

五、在“三個(gè)代表”重要思想旗幟下前進(jìn)，就要堅(jiān)持用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，提高黨的思想政治素質(zhì)和執(zhí)政能力

同志指出：“當(dāng)前，擺在全黨全國人民面前的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，就是把‘三個(gè)代表’重要思想學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好，務(wù)必在武裝思想和指導(dǎo)實(shí)踐兩方面都取得新的成效?！比h同志一定要響應(yīng)中央的號召，把用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的工作不斷引向深入。

首先，要在堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線上，取得新進(jìn)步。黨的思想路線，貫穿于我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，貫穿于我們黨全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全部工作。我們一定要把思想統(tǒng)一和提高到黨的思想路線上來，在統(tǒng)一思想中解放思想，在解放思想、實(shí)事求是中與時(shí)俱進(jìn)。

其次，要在把握“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位上，達(dá)到新高度。把握它的時(shí)代背景，就要深刻認(rèn)識國內(nèi)外環(huán)境、我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨的自身狀況的深刻變化；把握它的實(shí)踐基礎(chǔ)，就要深刻認(rèn)識十一屆三中全會特別是十三屆四中全會以來我們黨推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的偉大實(shí)踐；把握它的科學(xué)內(nèi)涵，就要深刻認(rèn)識馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一以貫之的內(nèi)在聯(lián)系和科學(xué)體系、“三個(gè)代表”重要思想在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新理論；把握它的精神實(shí)質(zhì)，就要深刻認(rèn)識始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，堅(jiān)持“三個(gè)代表”關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民；把握它的歷史地位，就要深刻認(rèn)識把“三個(gè)代表”重要思想確立為我們黨長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想的重大意義，高舉“三個(gè)代表”重要思想的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的旗幟。

第三，要在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平上，實(shí)現(xiàn)新飛躍。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，包涵兩層含義：一是，對縣以上領(lǐng)導(dǎo)層，要通過實(shí)踐鍛煉、學(xué)習(xí)提高等多種途徑和手段，扎實(shí)提高他們科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。這方面的工作，一定要使我們的干部有知識恐慌、本領(lǐng)恐慌的緊迫感，一定要有扎實(shí)措施，一定要抓得緊而又緊，務(wù)求實(shí)效。二是，廣開才路，不拘一格，放手做好從群眾中、從實(shí)踐中選拔優(yōu)秀人才的工作。“為政之要，惟在得人”。同志說，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，主要地是出主意、用干部兩件事。正確的政治路線確定之后，干部就是決定的因素。鄧小平同志說，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。陳云同志說，善用各種人才，才能成大事業(yè)。同志說，建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，是黨和國家長治久安的根本大計(jì)。這些重要論斷的基本精神是完全一致的。選擇人才，不要被各種陳腐觀念擋住視野，尤其不要被我們法制和制度的不完善而造成的弊端束縛手腳。我們應(yīng)該超越封建主義、超越資本主義，樹立起適應(yīng)時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展要求的新的人才觀。放眼全國，放眼世界，哪里人才濟(jì)濟(jì)、群星燦爛，哪里就欣欣向榮、蒸蒸日上。我們的時(shí)代，是需要千千萬萬人才，也必將造就千千萬萬人才的偉大時(shí)代。各類人才的充分涌流，人民智慧和創(chuàng)造力的充分涌流，社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的充分涌流，必將極大地推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程，極大地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程，極大地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

第四，要在弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)、理論聯(lián)系實(shí)際上，邁出新步伐。實(shí)踐、認(rèn)識，再實(shí)踐、再認(rèn)識，從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去，一次比一次更高級、一次比一次更生動，如此循環(huán)往復(fù)以至無窮。這是馬克思主義真理和人類社會一切真理性認(rèn)識的發(fā)展道路，也是人們認(rèn)識世界和改造世界的發(fā)展道路。從實(shí)踐中來，感性認(rèn)識經(jīng)過概括提煉升華為理論，這是一個(gè)過程；到實(shí)踐中去，理論經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)并在指導(dǎo)實(shí)踐過程中得到豐富發(fā)展，這又是一個(gè)過程。這兩個(gè)過程緊密相連、不可分割。思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的形成，屬于前一個(gè)過程；用思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，教育黨員、干部和人民，推動我們事業(yè)的發(fā)展，屬于后一個(gè)過程。完成前一個(gè)過程的任務(wù)是偉大的、艱巨的，實(shí)現(xiàn)后一個(gè)過程的任務(wù)同樣是偉大的、艱巨的。這里的關(guān)鍵，是提高領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素質(zhì)。理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部最重要的基本素質(zhì)。理論素質(zhì)的養(yǎng)成和提高，不是一朝一夕之事，不能搞“短期行為”，必須下日積月累、艱苦持久的功夫。要按照同志關(guān)于堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合、堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合、堅(jiān)持運(yùn)用理論和發(fā)展理論相結(jié)合的基本要求，扎實(shí)而又持續(xù)地提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的理論思維、理論概括、理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新能力。

全黨在以同志為總書記的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，緊緊依靠最廣大人民，倍加維護(hù)穩(wěn)定，倍加珍視團(tuán)結(jié)，倍加顧全大局，萬眾一心，眾志成城，我們就能克服任何困難，戰(zhàn)勝任何風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受任何考驗(yàn)，不斷開創(chuàng)全面建設(shè)小康社會的新局面。