八榮八恥學(xué)習(xí)心得_八榮八恥學(xué)習(xí)心得

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3月4日，總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥、以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥、以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥、以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥、以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥、以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥、以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥、以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

樹立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，也是公務(wù)員之家版權(quán)所有中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。眾所周知，世界觀是人們對(duì)客觀外在世界的總的看法和基本觀點(diǎn)，它影響和決定著每個(gè)人的生活與行動(dòng)。人生觀是指人們對(duì)人生目的、價(jià)值等的根本觀點(diǎn)和態(tài)度，它決定一個(gè)人的人生發(fā)展走向。價(jià)值觀是人們衡量不同事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的基本看法。可以說，世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)人生的基本看法和根本觀點(diǎn)，是人們最基本、最重要的精神支柱。它決定著人們的理想信念，影響著人們的思想境界，決定著人們的審美意識(shí)，指公務(wù)員之家版權(quán)所有導(dǎo)著人們的行為選擇，關(guān)系著人們的價(jià)值判斷。

不同的榮辱觀是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體反映。一個(gè)民族沒有精神是不行的，一個(gè)人沒有精神也是不行的。目前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化、社會(huì)利益關(guān)系多樣化，發(fā)展不平衡問題日益突出。人們的思想活躍，追求和實(shí)現(xiàn)利益的意識(shí)增強(qiáng)，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和低級(jí)趣味等腐朽思想也在滋長(zhǎng)和擴(kuò)張，這就需要用正確的道德觀加以引導(dǎo)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要各方面的人才，體現(xiàn)的是德才兼?zhèn)洌紫纫⒅氐隆Ｓ械聼o(wú)才做不好工作，有才無(wú)德容易壞事。“八榮八恥”對(duì)社會(huì)道德建設(shè)具有引領(lǐng)作用。要把“八榮八恥”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)和基本要求，就要從我們每個(gè)人做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。既要有崇高的理想信念，又要有實(shí)際的行動(dòng)；既要有高尚的道德情操和價(jià)值追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。這樣才能明榮辱、辨是非、弘揚(yáng)正氣。

作為現(xiàn)代企業(yè)的職工，我們一定要牢記“八榮八恥”，立足本職，從點(diǎn)滴做起，要有愛崗敬業(yè)的情懷。干一行愛一行，熱愛自己的工作崗位；把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)方式，盡心盡力去做。做到“在崗一分鐘，盡心六十秒”。對(duì)職業(yè)工作的極端負(fù)責(zé)任，對(duì)技術(shù)的精益求精；能心情愉快，樂觀向上地從事自己工作；用一種恭敬認(rèn)真的態(tài)度，勤奮努力，不偷懶，不怠工；對(duì)本職工作的精益求精，熟練地掌握職業(yè)技能，不斷努力，不斷提高，不斷地超越自我。公務(wù)員之家版權(quán)所有

作為普通職工更要敬業(yè)愛崗，干一行干好一行，自覺干好本職工作，像雷鋒同志那樣做一顆永不生銹的鑼絲釘，黨把自己扭在哪里就在哪里起到應(yīng)有的作用。不能拈輕怕重，挑肥揀瘦，大事做不了，小事不愿做，本職工作不稱職，不然，這就意味你不辯榮辱，更談不上全心全意為人民服務(wù)。

只有牢記榮辱，立足本職，人生才會(huì)有價(jià)值。