舞蹈藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)形式研究

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新媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)迎來(lái)了新挑戰(zhàn)，融合媒體不但對(duì)當(dāng)代人的舞蹈審美水平產(chǎn)生促進(jìn)作用，而且增加了舞蹈藝術(shù)的豐富性。因此，應(yīng)充分借助新媒體的優(yōu)勢(shì)，梳理舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新思路，繼而為當(dāng)代人帶來(lái)更深刻的藝術(shù)體驗(yàn)感，提高人們對(duì)舞蹈藝術(shù)的認(rèn)可度，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的良性發(fā)展，滿足當(dāng)代人的藝術(shù)追求。

一、新媒體時(shí)代對(duì)舞蹈藝術(shù)的具體影響

（一）有利于傳承舞蹈作品

新媒體的應(yīng)用有利于實(shí)現(xiàn)海量信息的有效傳遞，且能夠支撐虛擬信息的廣泛傳播。而舞蹈藝術(shù)是以視覺(jué)沖擊的表現(xiàn)方式向大眾傳遞藝術(shù)美感。新媒體時(shí)代的到來(lái)，剛好可以為舞蹈作品的深度傳承起到助推作用。傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作傳承多依靠面對(duì)面?zhèn)魇诨蛭璧竸?dòng)作的紙質(zhì)記錄，此種傳承模式顯然會(huì)出現(xiàn)時(shí)效性差、脫離真實(shí)情境等情況。而新媒體時(shí)代下，舞蹈作品可利用新媒體進(jìn)行傳播，如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、數(shù)字影像，以促使更多人有機(jī)會(huì)了解并欣賞舞蹈作品。這種方式易于保存，能夠?yàn)槿藗兎e攢更豐富且真實(shí)的舞蹈作品。尤其對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，能為其提供直觀的指導(dǎo)服務(wù)。因此，新媒體時(shí)代在傳承舞蹈作品上擁有顯著的效果。

（二）有利于促進(jìn)舞蹈創(chuàng)新

舞蹈藝術(shù)需要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代的變化與大眾的喜好進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，既不能完全違背傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)思想，又不可一味忽視創(chuàng)新元素的采納。而新媒體時(shí)代下，舞者會(huì)有深度交流的機(jī)會(huì)，在匯總多方靈感、借鑒先進(jìn)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的前提下，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，憑借全新的舞蹈作品贏得大眾的喜愛(ài)。

（三）有利于推進(jìn)全民舞蹈

新媒體時(shí)代具備一定的共享性、交互性特征，在新媒體時(shí)代下，舞蹈藝術(shù)能吸引更多專(zhuān)業(yè)舞者和舞蹈愛(ài)好者，在同一場(chǎng)景內(nèi)，就舞蹈作品、舞蹈動(dòng)作提出個(gè)人看法，由此產(chǎn)生全民互動(dòng)的空間效果。新媒體還能依據(jù)共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的廣泛傳播，繼而在分享作品的過(guò)程中，促使更多人轉(zhuǎn)化為傳播者甚至是創(chuàng)作者。

二、新媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）舞蹈虛擬化展示

在新媒體時(shí)代下，舞蹈藝術(shù)以虛擬化展示彰顯藝術(shù)價(jià)值。以往無(wú)論是舞蹈作品表演，還是舞蹈動(dòng)作的編創(chuàng)，多在實(shí)體空間內(nèi)進(jìn)行，以面對(duì)面?zhèn)鞑サ姆绞綌U(kuò)大舞蹈藝術(shù)的影響力。新媒體時(shí)代使舞蹈藝術(shù)形成鮮明的虛擬化展示特征。實(shí)際上，舞蹈藝術(shù)之所以具備虛擬化特點(diǎn)，是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)具有虛擬性，其能夠隨時(shí)根據(jù)動(dòng)態(tài)圖形技術(shù)的模擬演示方法，在舞臺(tái)上打造虛實(shí)結(jié)合的視覺(jué)環(huán)境，甚至可以將原本實(shí)打?qū)嵆尸F(xiàn)在舞臺(tái)上的舞者，以虛擬人物模擬演示形式進(jìn)行表現(xiàn)，而且可以將舞者不易在現(xiàn)實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)的舞蹈動(dòng)作借助虛擬技術(shù)、三維仿真技術(shù)呈現(xiàn)在觀眾面前，由此給人一種耳目一新的感受。如虛擬歌手“洛天依”“初音未來(lái)”等，此種以歌聲與柔美的舞蹈動(dòng)作而進(jìn)行表演的藝術(shù)形式，可以直接在舞臺(tái)上以虛擬表現(xiàn)的方式呈現(xiàn)，加深觀眾對(duì)舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的深刻理解。在2021年的網(wǎng)絡(luò)春晚作品中，中國(guó)歌劇舞劇院曾與虛擬人物“公孫離”合作了《一舞驚鴻》舞蹈作品，以跨時(shí)空交流的方式，引領(lǐng)觀眾欣賞舞蹈作品，深入了解大唐的藝術(shù)風(fēng)采，利用虛擬的舞蹈動(dòng)作，還原大唐舞姿的絢爛之美。

（二）滲透舞蹈情感

在新媒體時(shí)代下，舞蹈藝術(shù)也將逐步滲透情感理念，以此形成情感化表現(xiàn)特點(diǎn)。傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中，常通過(guò)舞蹈動(dòng)作的編創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)舞動(dòng)內(nèi)容的全面表達(dá)。如《孔雀舞》，模擬孔雀開(kāi)屏等動(dòng)作，表達(dá)孔雀的高傲。而新媒體時(shí)代，側(cè)重于舞蹈形式的表現(xiàn)，從往日內(nèi)容與形式的均衡關(guān)系中逐漸向舞蹈形式傾斜。如在舞蹈動(dòng)作中加入雜技元素。舞蹈形式的側(cè)重促進(jìn)了舞蹈情感的深層次表現(xiàn)。觀眾在欣賞舞蹈作品時(shí)，不再單純關(guān)注舞蹈動(dòng)作的美感，而是通過(guò)舞蹈形式的欣賞形成自我反思，致使舞蹈作品能夠?yàn)樽约簬?lái)更強(qiáng)的心靈感受。傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)是以動(dòng)作代替聲音傳遞心聲的一種方式，本身就具有一定的情感表達(dá)特征。而新媒體時(shí)代下舞蹈情感更加深刻，且表達(dá)方式更加多樣。如2022年河南春晚，先后推出舞蹈《祈》《唐宮盛宴》《國(guó)色天香》等帶有傳統(tǒng)文化元素的舞蹈作品，為觀眾深度展現(xiàn)舞蹈美學(xué)價(jià)值。而此類(lèi)重點(diǎn)在于傳承傳統(tǒng)文化的舞蹈作品，其影響范圍的擴(kuò)大，最主要的原因在于新媒體的應(yīng)用。作為地方衛(wèi)視，其觀眾規(guī)模有限，而通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大力宣揚(yáng)，許多未能如期觀看河南衛(wèi)視節(jié)目的觀眾，也能從短視頻軟件、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上及時(shí)關(guān)注到精美的舞蹈作品。由此使觀眾在感知舞蹈藝術(shù)美感的基礎(chǔ)上，也能培育觀眾的愛(ài)國(guó)情懷，將滲透于舞蹈作品中的情感逐步傳遞給觀眾，真正意義上體現(xiàn)情感化表達(dá)特點(diǎn)。

（三）綜合化呈現(xiàn)藝術(shù)

新媒體原本就是與傳統(tǒng)媒體相對(duì)應(yīng)提出的概念，而在新媒體時(shí)代下的舞蹈作品，既能傳承傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的美感，又能依托新媒體技術(shù)，增添多樣性的表現(xiàn)元素，由此表現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的綜合性藝術(shù)特點(diǎn)。作為以動(dòng)作為基礎(chǔ)傳遞藝術(shù)價(jià)值的一種藝術(shù)形式，融合了歌聲、影像、伴奏等多種藝術(shù)元素的舞蹈作品具有全方位的鑒賞價(jià)值。觀眾除了能從舞蹈動(dòng)作中感知藝術(shù)美感外，也能從綜合表現(xiàn)的舞蹈內(nèi)容中獲取審美體驗(yàn)。如《母陀螺》，作為富含哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵的手舞作品，利用了工業(yè)攝像頭、透視屏，實(shí)現(xiàn)手部影像的實(shí)時(shí)采集，在投影的過(guò)程中，拓展舞蹈表現(xiàn)空間，此種融合多種藝術(shù)元素的舞蹈作品，具備獨(dú)特的綜合性特點(diǎn)。[1]

三、新媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式

（一）人影協(xié)調(diào)互動(dòng)形式

在新媒體時(shí)代下，舞蹈藝術(shù)以人影協(xié)調(diào)互動(dòng)形式展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值。實(shí)際上，此種藝術(shù)表現(xiàn)形式的起源時(shí)間可追溯至1980年，主要是指在舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中，依據(jù)三維技術(shù)、摳像技術(shù)等新媒體技術(shù)，對(duì)舞蹈作品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。此種表現(xiàn)形除了包含專(zhuān)業(yè)舞者外，也需要新媒體技術(shù)領(lǐng)域、攝像領(lǐng)域等人才的支持，以敘事與舞蹈動(dòng)作結(jié)合的展現(xiàn)方式，為觀眾帶來(lái)新鮮的舞蹈觀看體驗(yàn)感。在傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作中，常需要背景投影的方式，渲染舞臺(tái)氛圍，如傳遞青春氣息的舞蹈，可以在背景圖像上展示藍(lán)天白云等帶有活力元素的影像。雖然可以起到舞臺(tái)環(huán)境烘托的作用，但缺少一定的創(chuàng)新性，且靈活性與交互性較為薄弱。而新媒體時(shí)代下，能夠依據(jù)人影互動(dòng)的表現(xiàn)形式，打造契合度更高的舞臺(tái)環(huán)境。如添加新媒體元素后形成的舞蹈作品《自然》，是集合了風(fēng)力、陽(yáng)光、降雨等自然元素，將傳統(tǒng)室內(nèi)平面舞臺(tái)設(shè)計(jì)成在戶外建筑墻面上的立體空間，而后借助威亞工具，為舞者帶來(lái)懸浮感的藝術(shù)表現(xiàn)方式。依據(jù)流體動(dòng)力學(xué)理念，映襯著藍(lán)色調(diào)與黑色調(diào)人影互動(dòng)場(chǎng)景。觀眾欣賞該作品時(shí)，能深刻感知自然的獨(dú)特魅力，在四名舞者彎曲視角的表達(dá)方式下，原本單純的舞蹈動(dòng)作呈現(xiàn)出全方位的展示特征。

（二）動(dòng)畫(huà)形象直觀形式

新媒體時(shí)代下，舞臺(tái)上能夠展示更多以往難以出現(xiàn)的舞蹈形象。其中最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式即為動(dòng)畫(huà)形象。由于動(dòng)畫(huà)形象大多屬于虛擬人物，即使由舞者進(jìn)行“Cosplay”，也很難實(shí)現(xiàn)百分百還原。而動(dòng)畫(huà)舞蹈表現(xiàn)形式更能吸引觀眾。事實(shí)上，在動(dòng)畫(huà)片段中，也不失藝術(shù)內(nèi)涵的展現(xiàn)，甚至每一個(gè)動(dòng)畫(huà)形象都能實(shí)現(xiàn)品質(zhì)的有效傳遞與精神內(nèi)在的表達(dá)。如海爾兄弟側(cè)重于勇敢智慧、迎難而上精神品質(zhì)的推崇，藍(lán)精靈重點(diǎn)在于傳遞善良質(zhì)樸的品質(zhì)。因此，若能依托新媒體技術(shù)，以動(dòng)畫(huà)形象作為舞蹈動(dòng)作的載體傳達(dá)藝術(shù)美感，則能豐富舞蹈內(nèi)容，增強(qiáng)其感染力。動(dòng)畫(huà)舞蹈表現(xiàn)形式能夠吸引更多非舞蹈從業(yè)者的關(guān)注，吸引動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者觀看。[2]在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，除了描述故事情節(jié)外，也常在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中展示舞蹈動(dòng)作。如《涼宮春日的憂郁》里的團(tuán)舞、《輝夜大小姐想讓我告白》里的舞蹈、《JOJO的奇妙冒險(xiǎn)》里的舞蹈等，許多動(dòng)畫(huà)都以舞蹈動(dòng)作表達(dá)情緒、渲染環(huán)境。由于動(dòng)畫(huà)更受兒童的喜愛(ài)，可以促使兒童在觀看動(dòng)畫(huà)片時(shí)，對(duì)其中表達(dá)的舞蹈內(nèi)涵產(chǎn)生興趣，甚至可以模仿動(dòng)畫(huà)舞蹈動(dòng)作。這是目前新媒體技術(shù)下充滿新意的一種舞蹈創(chuàng)新方式。

（三）視聽(tīng)美學(xué)裝置形式

舞蹈藝術(shù)依托多媒體技術(shù)獲得的創(chuàng)新形式，還包含視聽(tīng)美學(xué)裝置表現(xiàn)形式，它是以舞臺(tái)元素的融合設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，為舞者布置契合度更高的舞美場(chǎng)景，且搭配特定環(huán)境與特定空間，讓觀眾關(guān)注整體場(chǎng)景過(guò)程時(shí)，將舞者看成是舞臺(tái)的一部分，而非舞臺(tái)的主體。此種表現(xiàn)形式往往融合了室內(nèi)裝置舞蹈與實(shí)體空間景象，給人更具震撼力的視覺(jué)感受。在視聽(tīng)美學(xué)裝置形式中負(fù)有盛名的是北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的《畫(huà)卷》舞蹈，利用影像技術(shù)在矩形空間內(nèi)展示畫(huà)卷氣息，還借助卷軸裝置與舞者的協(xié)調(diào)配合，使舞者在卷面上自由灑脫地展示舞蹈動(dòng)作，觀眾從視覺(jué)上將卷軸、卷面與舞者看成一體。此種表現(xiàn)形式還有《Pulse》，采用了素描、繪畫(huà)等多項(xiàng)技術(shù)，使用60塊三維面板，促使原本空間場(chǎng)景上的靜態(tài)線條，在舞臺(tái)燈光照射下變得活靈活現(xiàn)。在全新的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式下，可以汲取多領(lǐng)域的新媒體應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，確保觀眾在感知藝術(shù)美感時(shí)，也能深受鼓舞，從而對(duì)舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生向往。

四、新媒體時(shí)代深化舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式的實(shí)踐路徑

（一）融合傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)特征

新媒體時(shí)代下，要想進(jìn)一步深化舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，應(yīng)當(dāng)有效融合傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)特征。新媒體時(shí)代的舞蹈，并非一味地否定傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式，而是以一種包容的方式，對(duì)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，由此獲取美學(xué)價(jià)值更顯著、藝術(shù)形象更深刻的創(chuàng)新成果。舞者在以新媒體技術(shù)編排新的舞蹈動(dòng)作，或是相關(guān)人員重新布置舞臺(tái)環(huán)境時(shí)，都要在傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)場(chǎng)景中予以補(bǔ)充。比如在傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作展示中，可以借助新媒體技術(shù)，為其打造燈光繚繞、五彩繽紛、空間拓展等環(huán)境效果，從而映襯出藝術(shù)特色，也能引起觀眾的共鳴。以往舞者側(cè)重于肢體動(dòng)作、表情語(yǔ)言的展現(xiàn)，而在新媒體技術(shù)條件下，自然要以多樣的創(chuàng)作手段，增添舞蹈藝術(shù)的新意。因此，舞蹈藝術(shù)的融合表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)成為關(guān)鍵性創(chuàng)新方式。

（二）拓展新媒體技術(shù)范圍

新媒體時(shí)代對(duì)舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，不僅集中于舞臺(tái)表演上，還體現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)傳播上。如在向舞蹈愛(ài)好者或者學(xué)習(xí)者進(jìn)行舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵講解時(shí)，可以將智能投屏以及編輯軟件等新媒體技術(shù)作為舞蹈知識(shí)傳遞的載體，從而為舞蹈學(xué)院的學(xué)生提供更細(xì)致的講解服務(wù)。尤其在慢動(dòng)作演示上，可以利用投屏方法，打破傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)教學(xué)模式的局限性，讓更多人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)了解豐富的舞蹈藝術(shù)形式。與單純采取示范法比較，其有利于促進(jìn)人們對(duì)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式的深度理解。所以，在舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式上，應(yīng)當(dāng)對(duì)新媒體技術(shù)應(yīng)用范圍進(jìn)行合理拓展，拓寬舞蹈藝術(shù)宣傳渠道，擴(kuò)大舞蹈作品影響范圍。[3]

（三）規(guī)范舞者舞臺(tái)舞蹈動(dòng)作

新媒體時(shí)代確實(shí)增加了舞蹈藝術(shù)的新意，但舞者在舞臺(tái)上依然需要以規(guī)范的舞蹈動(dòng)作傳遞藝術(shù)美，而非一味地依靠外在技術(shù)手段，導(dǎo)致舞蹈僅具備單調(diào)的形式，而缺乏深刻內(nèi)涵。舞蹈是依靠肢體動(dòng)作以及舞者形體，表達(dá)藝術(shù)美感的一種表演方式。在確保舞蹈藝術(shù)于新媒體時(shí)代獲取良好發(fā)展的同時(shí)，要加強(qiáng)舞者動(dòng)作的規(guī)范性，避免出現(xiàn)“本末倒置”的情況。因?yàn)槲璧杆囆g(shù)在新媒體時(shí)代逐漸形成了多種多樣的表現(xiàn)形式，為了促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的有效傳承，無(wú)論是傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式，還是新媒體表現(xiàn)形式，舞者都要堅(jiān)守舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作立場(chǎng)，重點(diǎn)關(guān)注舞蹈內(nèi)容的表達(dá)效果，將新媒體技術(shù)作為輔助手段予以應(yīng)用。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體時(shí)代，舞蹈藝術(shù)將呈現(xiàn)虛擬化、情感化、藝術(shù)性、創(chuàng)新性的特征，依據(jù)人影協(xié)調(diào)互動(dòng)、動(dòng)畫(huà)形象直觀表現(xiàn)、視聽(tīng)美學(xué)裝置等形式，從融合傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)特征、拓展新媒體應(yīng)用范圍、規(guī)范舞蹈動(dòng)作等路徑，獲取全新的舞蹈藝術(shù)發(fā)展動(dòng)力。舞蹈藝術(shù)在新媒體時(shí)代背景下的優(yōu)化改革，有利于打造全民舞蹈活動(dòng)環(huán)境，提升舞蹈藝術(shù)的發(fā)展質(zhì)量，改善舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。

參考文獻(xiàn)：

[1]尤夢(mèng)瑤.新媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)與表現(xiàn)形式研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2022(03):66-68.

[2]馬依拉·魯提甫拉.新媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)與表現(xiàn)形式探究[J].明日風(fēng)尚,2021(11):190-192.

[3]羅希.新媒體時(shí)代下舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)與創(chuàng)作策略[J].藝術(shù)大觀,2020(30):91-92.

作者：薛永剛