叛逆孩子教育范文10篇
時(shí)間:2024-05-16 18:04:44
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小議青春期學(xué)生叛逆心理
筆者多年來(lái)從事高中教學(xué),對(duì)學(xué)生的青春期特點(diǎn),叛逆心理深有體會(huì)?,F(xiàn)結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作就“正確對(duì)待青春期學(xué)生叛逆心理的研究”這個(gè)主題談一些筆者的體會(huì)和做法。
此年齡段的學(xué)生有相當(dāng)部分是比較叛逆的,所謂叛逆心理是指人們?yōu)榱司S護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。叛逆心理是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種心理狀態(tài),是該年齡階段青少年的一個(gè)突出的心理特點(diǎn)。因?yàn)榍嗌倌暾幱谛睦淼摹斑^(guò)渡期”,其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng),迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”,而以成人自居。為了表現(xiàn)自己,就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的獨(dú)立存在,才產(chǎn)生了叛逆心理,從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。叛逆心理雖說(shuō)不上是一種非健康的心理,但當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理。它雖不同于變態(tài)心理,但已帶有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時(shí)矯正,發(fā)展下去對(duì)青少年的成長(zhǎng)非常不利。
逆反心理的危害:“逆反期”的心理、行為如果不加以正確引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)人對(duì)事產(chǎn)生多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群、對(duì)抗社會(huì)等病態(tài)性格,使之信念動(dòng)搖、理想泯滅、意志衰退、工作消極、學(xué)習(xí)被動(dòng)、生活萎靡等,進(jìn)一步發(fā)展還可能向犯罪心理和病態(tài)心理轉(zhuǎn)化,從而走向極端。
愛(ài)是世界上最動(dòng)人的語(yǔ)言,充滿愛(ài)意的班集體則是是學(xué)生健康成長(zhǎng)的一方沃土。筆者努力把班級(jí)體,看作是一個(gè)大家庭。無(wú)論教師,還是學(xué)生,都是這個(gè)家庭中的一員,要想家庭興旺,必須大家努力。筆者倡導(dǎo)讓學(xué)生做班級(jí)的主人,大家一起創(chuàng)建一個(gè)文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)上進(jìn),有強(qiáng)大凝聚力的班集體。
筆者在工作過(guò)程中還得到了許多學(xué)生的幫助,是學(xué)生和教師的共同努力使他們渡過(guò)了難關(guān),戰(zhàn)勝了青春期的消極情緒。他們就是高二(13)班的全體教師和可愛(ài)的孩子們以及所有關(guān)愛(ài)高二(13)班的領(lǐng)導(dǎo)---尤其是德育處王榮春主任、年級(jí)主任房玉進(jìn)、楊建剛團(tuán)委書(shū)記、王清軍老師等和學(xué)生的家長(zhǎng)。所以在對(duì)待叛逆期的學(xué)生時(shí)要調(diào)動(dòng)各方面的積極因素,大家一起努力。筆者教高一學(xué)生時(shí),這些學(xué)生有很多的壞毛病。高一剛開(kāi)學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活衛(wèi)生等習(xí)慣差,集中調(diào)皮孩子多,有“十大金剛”的說(shuō)法,德育處王榮春主任專門(mén)組織開(kāi)會(huì),會(huì)前讓筆者好好了解情況,會(huì)上建議各處室人員、包括他自己與這些孩子結(jié)對(duì)子。通過(guò)大家的幫助及教師們的不懈努力,一路走來(lái),現(xiàn)有了很大的進(jìn)步,學(xué)生心態(tài)都非常好。學(xué)生們先后獲得過(guò)冬季長(zhǎng)跑團(tuán)體獎(jiǎng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)方隊(duì)表?yè)P(yáng)、團(tuán)體操比賽第二名、優(yōu)秀班集體稱號(hào)、歌詠比賽最佳組織獎(jiǎng)、課間操跑步三等獎(jiǎng)、衛(wèi)生示范班、衛(wèi)生達(dá)標(biāo)班、張文哲獲年級(jí)演講比賽三等獎(jiǎng)等殊榮,并獲得了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的好評(píng)。這一年來(lái)逼著做得最多的就是和學(xué)生融為一體,做學(xué)生的大朋友。
在這期間,筆者的做法是,用真誠(chéng)的師愛(ài)喚醒學(xué)生。高一接班,筆者就先想辦法和他們搞好師生關(guān)系,與孩子們交朋友,用換位思考,站在他們的角度想問(wèn)題。讓他們真正感到筆者的真誠(chéng),真正感到我筆者是為他們好。筆者平時(shí)的教育是在乎他們、關(guān)心他們的表現(xiàn),不聽(tīng)話當(dāng)然有批評(píng),但筆者更多的是充當(dāng)引路人。要求學(xué)生做事要講求良心,尊重他人,要學(xué)會(huì)感恩,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中自然地接受筆者的觀點(diǎn)。對(duì)于有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的學(xué)生,筆者不是一味的訓(xùn)斥和挖苦,傷害他們的自尊心,而是用詼諧幽默的語(yǔ)言在情與理方面多作疏導(dǎo)工作。即便筆者偶爾火氣很大,也盡量壓住自己,提醒自己耐心點(diǎn),避免與過(guò)于叛逆的學(xué)生發(fā)生摩擦,以免自己的絕招難以施展。所以接班至今,筆者可以很自豪地說(shuō)一句,他班的任何一個(gè)學(xué)生都不記恨他。有這樣一句話:“說(shuō)你行,你就行,不行也行;說(shuō)你不行,你就不行,行也不行”。在我們班,筆者把每個(gè)同學(xué)都看成朋友,對(duì)于差生,不管是在談心還是閑聊,筆者總是注意給他們心理暗示,讓他們覺(jué)得老師喜歡他,認(rèn)為他“行”。筆者的班級(jí)現(xiàn)在有很多這樣的男同學(xué),他們學(xué)習(xí)成績(jī)很平常,比較調(diào)皮,但體育成績(jī)比較好,特別喜歡打籃球。但若直接強(qiáng)行反對(duì)他們?nèi)ゴ蚧@球,學(xué)生一定會(huì)在心理上與教師抵觸。所以筆者沒(méi)有這樣做,而是找機(jī)會(huì)和他們談心。筆者說(shuō):“你若體育好,高考要比其他同學(xué)有優(yōu)勢(shì),如果你今后考上大學(xué),那你絕對(duì)是很吃香的,你知道嗎,現(xiàn)在好多單位都喜歡藝體人才。找工作會(huì)更容易些。”此外,筆者和其它教師還建立了“一幫一”互助對(duì)子。
家教實(shí)踐工作心得感想
由最開(kāi)始的茫然無(wú)措到慢慢適應(yīng),這期間我也是經(jīng)過(guò)了一些時(shí)間的。誰(shuí)能說(shuō)每個(gè)人都是勇敢無(wú)畏的,誰(shuí)能說(shuō)每個(gè)人都是勇猛強(qiáng)大的,誰(shuí)能說(shuō)每個(gè)人不是勇往直前的。最開(kāi)始貼傳單的小心翼翼,最開(kāi)始接到家長(zhǎng)電話的心潮澎湃,最開(kāi)始上門(mén)和學(xué)生聊天交談的倍加謹(jǐn)慎。慢慢的我想我融合進(jìn)去了,慢慢的我想我開(kāi)始懂了。
以前我特別想長(zhǎng)大了以后當(dāng)一個(gè)老師,甚至以前還想過(guò)要當(dāng)一個(gè)幼師。不是因?yàn)槔蠋熯@門(mén)行業(yè)的輕松,閑適,不是因?yàn)樽隼蠋熆梢悦庥诤蜕鐣?huì)上的爾虞我詐打交道,亦不是因?yàn)槔蠋煹姆€(wěn)定,純粹只是因?yàn)槲?,喜歡和孩子在一起,喜歡和他們?cè)谝黄鸬母杏X(jué),喜歡和他們?cè)谝黄鹚@得的喜悅與單純。盡管有時(shí)候我也會(huì)被孩子攪得很煩躁,覺(jué)得小孩真是麻煩,但大多時(shí)候我還是喜歡小孩的。但一直以來(lái)我就知道我,很難成為一個(gè)老師,單就我那手難看的字來(lái)說(shuō),我已是不及格。呵呵,所以啊,那一直都是一個(gè)奢望罷了。
上大學(xué)后,我漸漸地知道了當(dāng)老師不一定非要選什么教育類的專業(yè),非要去學(xué)教育,只要你考取了教師資格證你就可以成為一名教師了。真的有這么簡(jiǎn)單嗎,我有點(diǎn)茫然了,怎么和我以前的想法差距這么大呢,老師不是一個(gè)很神圣的職業(yè)嗎,怎么只要那么輕易地考取一個(gè)證,類似于考取了駕照就能開(kāi)車一樣的,就行了呢。我有點(diǎn)承受不了。但轉(zhuǎn)念一想,教師資格證肯定也不會(huì)是那么容易考取的吧,不然全中國(guó)做老師的那不得多了去了啊。后來(lái),又慢慢的知道了,考教師資格證只要考兩門(mén)就行了:教育學(xué)和心理學(xué)。原來(lái)真的不是那么容易。
這次做家教,我教了兩個(gè)學(xué)生:一個(gè)是高一的女生,名叫許諾(許下承諾的意思);另一個(gè)是初一的小男孩,名叫侯捷。天下無(wú)不是之父母,是父母就會(huì)望子成龍,望女成鳳。家長(zhǎng)請(qǐng)家教也就是這個(gè)意思。前幾天看報(bào)道說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上早教很是流行,早教班很流行,早教業(yè)很流行。這大趨勢(shì)的早教,大規(guī)模的早教,家長(zhǎng)為的是什么,孩子嗎,不一定,因?yàn)楹⒆舆€那么小,他們懂得什么呢,他們需要什么呢,他們還只是孩子,他們需要的是一個(gè)開(kāi)心快樂(lè)以后值得回憶的童年。今年江西高考作文題就值得人深思:找回童年?,F(xiàn)在進(jìn)行早教的孩子他們以后要去哪里找回童年,他們到時(shí)候有童年可找嗎?家長(zhǎng)做的這所有一切,就只是源于一句話:別讓孩子輸在起跑線上。孩子啊,你們是何其無(wú)辜,何其可悲啊。
這次做家教的事,讓我明顯感覺(jué)到現(xiàn)在孩子的叛逆心理很強(qiáng),厭學(xué)情緒很大。在我的眼里,許諾是一個(gè)很乖的孩子,聽(tīng)她說(shuō),她除了語(yǔ)文和英語(yǔ)外,其他成績(jī)都特別好,她是要學(xué)理科的,她的物化生還有數(shù)學(xué)都是一等一的,所以最開(kāi)始教她的時(shí)候我是害怕的,我生怕教不好她,教不了她。但聽(tīng)她分析了成績(jī)后,我知道我還是可以一試的,因?yàn)樗恼Z(yǔ)文和英語(yǔ)是真的很差,就處于及格邊緣,我想那么我還是有信心的。白天一天我都是在許諾家待著的,上午從八點(diǎn)半到十一點(diǎn)半:我給她講英語(yǔ)和語(yǔ)文,下午從三點(diǎn)半到五點(diǎn)半我陪她做作業(yè)。許諾一直很乖,很聽(tīng)話,每天認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)課,仔仔細(xì)細(xì)的完成作業(yè),我想我是很滿意的,她的語(yǔ)法就這樣有了提高,但單詞她還是記不牢,我知道很多人學(xué)不好英語(yǔ)就是覺(jué)得英語(yǔ)單詞很難記,很不好記。因此我慢慢的教她一些我怎樣記單詞的辦法,慢慢的雖然收效不是那么明顯,但進(jìn)步還是有的。平常休息的時(shí)候我會(huì)和許諾交談,談她的理想,談她的生活,她說(shuō)她想去南京大學(xué),她說(shuō)她喜歡江南小鎮(zhèn),江南水鄉(xiāng)。她說(shuō)就算沒(méi)有考上南京大學(xué),她也一定是要去南京讀書(shū)的。我覺(jué)得我很羨慕她,有那么明確的目標(biāo),那么執(zhí)著的夢(mèng)想,那么為之奮斗的堅(jiān)毅。不像我,一直是那樣得過(guò)且過(guò),渾渾噩噩的過(guò)著每一天。我一直以為許諾是很乖很乖的。就屬于乖乖女那一類型。但那天她和她媽媽因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就大吵大鬧了起來(lái),我著實(shí)有點(diǎn)吃不消,現(xiàn)在的孩子有那么叛逆嗎,還是我已經(jīng)和這個(gè)社會(huì)脫軌啦。侯捷屬于兩者兼具的,他既叛逆又不愛(ài)學(xué)習(xí),每天晚上的補(bǔ)課對(duì)他來(lái)說(shuō)是煎熬,是難以忍受的。每當(dāng)我試著和他溝通交流時(shí),他所表現(xiàn)出來(lái)的厭煩情緒令我總是備受打擊。我看著他我真的很急,如果到時(shí)候他一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有,那我不白忙活了啊,為此,我和他媽媽交談過(guò),我將侯捷的情況和他媽媽反應(yīng)了一下,他媽媽理解的和我說(shuō)他自己的兒子她還是很清楚的,所以他兒子的反應(yīng)她還是知道的,所說(shuō)他媽媽說(shuō)只要我認(rèn)真的教了,總會(huì)有所收獲的。為此,在幫助侯捷的事上我更加努力了。只是我一腔熱血,被人家的冰山給熄滅了。哎!
你說(shuō)現(xiàn)在的孩子咋都成了這樣了呢。想當(dāng)初我們讀書(shū)的時(shí)候就算有叛逆有逆反,但也不到這種程度吧,哎,現(xiàn)在科技越發(fā)達(dá)。社會(huì)越進(jìn)步,人,卻怎么向后退了呢。
家庭教育指導(dǎo)策略分析
家庭是孩子人生中接觸的第一個(gè)環(huán)境,是孩子們?nèi)松牡谝凰鶎W(xué)校,對(duì)孩子一生成長(zhǎng)的影響非常大。家長(zhǎng)與孩子相處時(shí)間長(zhǎng),機(jī)會(huì)多,家長(zhǎng)的言行舉止時(shí)刻在影響著孩子,家長(zhǎng)的教誨伴隨著孩子的一生。家庭教育作為孩子成長(zhǎng)和通向社會(huì)的橋梁,對(duì)孩子的個(gè)性成長(zhǎng)、身心發(fā)展至關(guān)重要,但是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,經(jīng)常會(huì)存在很多困惑,需要教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)幫助家長(zhǎng)解決,要家長(zhǎng)與教育工作者去共同面對(duì)。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。
一、家長(zhǎng)教育孩子的困惑成因
1.心理發(fā)展的必然階段。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)經(jīng)歷各種心理發(fā)展的階段,叛逆期的到來(lái)常常讓家長(zhǎng)頭疼不已。當(dāng)孩子的獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始發(fā)展和覺(jué)醒,他們會(huì)強(qiáng)烈地希望擺脫他人的束縛,一切按照自己的想法進(jìn)行。孩子也許內(nèi)心清楚家長(zhǎng)是正確的,但是強(qiáng)烈要求自己對(duì)自己的事做主,即使是錯(cuò)的也要自己做主,叛逆心的根本是追求思想意識(shí)的獨(dú)立。也有部分家庭采用高壓政策對(duì)孩子進(jìn)行教育,導(dǎo)致孩子服從家長(zhǎng)并不是發(fā)自內(nèi)心的,對(duì)于家長(zhǎng)的勸導(dǎo)和教育,表面上順從了,但是根本不信服,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的壓抑就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。2.孩子心理承受能力較差。當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,孩子們承受的學(xué)習(xí)壓力較之以往大得多,面對(duì)客觀環(huán)境中的各種困難,家長(zhǎng)未能給予良好的引導(dǎo),可能造成孩子的心理承受能力較差,容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒,意志消沉,心態(tài)悲觀,情緒低落。因?yàn)橛?jì)劃生育政策的引導(dǎo),當(dāng)前獨(dú)生子女家庭很多,家長(zhǎng)們希望完全把孩子保護(hù)起來(lái),盡量讓孩子不會(huì)遇到任何挫折,如同溫室里的花朵。而實(shí)際抗挫折能力是人生中的重要一課,需要家長(zhǎng)和孩子正確面對(duì)。3.家長(zhǎng)教育方式問(wèn)題。在家庭教育中,家長(zhǎng)需要掌握教育知識(shí)和方法幫助孩子成長(zhǎng)。有的家長(zhǎng)喜歡用別人家的孩子來(lái)教育自己的孩子,這會(huì)讓孩子的逆反心理更加嚴(yán)重;有的家長(zhǎng)眼睛里看不到自己孩子的優(yōu)點(diǎn),只看到缺點(diǎn),并放大缺點(diǎn),導(dǎo)致孩子不夠自信,厭煩家長(zhǎng)的說(shuō)教。這些錯(cuò)誤的教育方法都會(huì)讓家庭教育事倍功半,甚至起到相反的作用。
二、教師如何指導(dǎo)家長(zhǎng)正確進(jìn)行家庭教育
1.緊密與家長(zhǎng)聯(lián)合。如果家長(zhǎng)抱著將孩子交給學(xué)校就萬(wàn)事大吉的態(tài)度,是很難與學(xué)校配合共同教育好孩子的。教師應(yīng)該指導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,在孩子的整個(gè)教育階段都積極參與教育工作和各種活動(dòng)。教師要及時(shí)將孩子在學(xué)校的各種動(dòng)向告知家長(zhǎng),家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校的教育活動(dòng)。在寒暑假這樣比較長(zhǎng)的假期,教師要跟蹤家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育情況。家長(zhǎng)對(duì)于孩子在課外活動(dòng)中遇到的問(wèn)題、交友情況、活動(dòng)情況應(yīng)該密切與教師溝通,遇到教育問(wèn)題不要松懈,要積極面對(duì),努力解決。只要家長(zhǎng)能夠轉(zhuǎn)變觀念,運(yùn)用家校合作、以人為本的理念教育孩子,許多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。而教師的專業(yè)素養(yǎng)也會(huì)給予家長(zhǎng)足夠的幫助。2.指導(dǎo)家長(zhǎng)采用正確的方法與孩子交流。家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育時(shí),需要與孩子加強(qiáng)溝通。中國(guó)傳統(tǒng)教育家長(zhǎng)居高臨下,孩子俯首帖耳,家長(zhǎng)是絕對(duì)權(quán)威,而孩子是不需要發(fā)言甚至是不被允許發(fā)言的,只有服從。家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的一句話“小孩子懂什么”,就剝奪了孩子發(fā)表自己觀點(diǎn)的權(quán)利和機(jī)會(huì)。為此,教師在與家長(zhǎng)溝通時(shí),要注意觀察家長(zhǎng),如果是傳統(tǒng)意識(shí)較強(qiáng)的家長(zhǎng),教師要對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育理念的引導(dǎo),讓家長(zhǎng)設(shè)身處地為孩子著想。孩子的想法、意見(jiàn)固然是不成熟的,但是如果從來(lái)都不需要發(fā)言,不需要思考,他們永遠(yuǎn)就得不到鍛煉,也就不會(huì)成長(zhǎng)。教師要指導(dǎo)家長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)自由、民主、和諧的家庭環(huán)境,讓孩子在融洽的氛圍中自由思考,并且能夠發(fā)出自己的聲音。無(wú)論是在學(xué)校還是在家庭中,教師和家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),都應(yīng)該把孩子當(dāng)成一個(gè)具有獨(dú)立思想意識(shí)的人去看待,而不是一個(gè)只需要喂飽穿暖的小動(dòng)物。家長(zhǎng)在家庭教育中要耐心地傾聽(tīng)孩子的想法,加強(qiáng)與孩子的溝通,讓孩子敞開(kāi)心扉,把家庭當(dāng)作溫馨的港灣,遇到任何問(wèn)題都能夠在這個(gè)港灣中與自己的長(zhǎng)輩探討解決。3.將正確的教育方法介紹給家長(zhǎng)。家庭教育是樸素的,也是豐富的,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)要注意教育的技巧,盡量不要采用損傷孩子自尊心的方法。例如,家長(zhǎng)在批評(píng)孩子的時(shí)候,要避開(kāi)在人前批評(píng)的情況,想一想自己也不希望在人前丟臉,何況是一個(gè)正在成長(zhǎng)的孩子。在批評(píng)時(shí),要注意對(duì)事不對(duì)人,就事論事,不能一味看缺點(diǎn)而忽視孩子的優(yōu)點(diǎn)。之前批評(píng)過(guò)的事情就不要再翻舊賬,這樣容易讓孩子產(chǎn)生逆反心理。一旦在家庭中發(fā)生爭(zhēng)吵,雙方都要保持冷靜,等待情緒平息之后再批評(píng)或者做決定,避免在情緒激動(dòng)時(shí)做出不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
中職生家庭教育問(wèn)題及對(duì)策
[摘要]中職教育是我國(guó)素質(zhì)教育體系的重要組成部分,但同時(shí)也是整個(gè)教育體系中容易被忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。中職生的家庭教育嚴(yán)重影響著中職人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效率。從中職生家庭教育的角度入手,展開(kāi)對(duì)中職生教育活動(dòng)的探究創(chuàng)新具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。
[關(guān)鍵詞]中職教育;親子溝通;家庭教育;問(wèn)題與對(duì)策
眾所周知,中職生的年齡層在16~18歲左右,該年級(jí)段的學(xué)生正處于叛逆期,其心理健康情況直接影響著其在學(xué)習(xí)生活中的表現(xiàn)情況,更影響著其未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃發(fā)展情況。家庭教育作為教育活動(dòng)中的主要方式之一,在中職生的心理健康、學(xué)習(xí)情況方面起到重要的作用。但是較多的家庭并未考慮到這一點(diǎn),致使家庭教育成為影響中職生全面發(fā)展的制約條件所在。下文主要從親子溝通視角下提出如何做好中職生的家庭教育活動(dòng)。
1中職生家庭教育存在的問(wèn)題
1.1中職生家庭教育不受重視。由于中職生的生源來(lái)自義務(wù)教育下成績(jī)較差無(wú)法完成高中升學(xué)考試的學(xué)生,這類學(xué)生本身具有學(xué)習(xí)習(xí)慣差、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正以及個(gè)人性格較為極端等特點(diǎn)。而家庭教育是指家長(zhǎng)對(duì)于子女實(shí)施的教育活動(dòng)。對(duì)于基礎(chǔ)不好的中職生而言,其所展開(kāi)的家庭教育的基礎(chǔ)較差。更重要的是中職教育主要是采用半封閉式的教學(xué)活動(dòng),中職生必須遠(yuǎn)離家庭前往學(xué)校接受中職技術(shù)教學(xué)[1]。導(dǎo)致中職生接受家庭教育的時(shí)間有限,往往是一個(gè)月或是更久中職生才會(huì)回到家庭中,同家人相處,潛移默化地接受家庭教育。與此同時(shí)在家長(zhǎng)忽視了家庭教育對(duì)于中職生的影響作用,無(wú)法通過(guò)自己的言行來(lái)指導(dǎo)教育自己的孩子。因此導(dǎo)致中職生的家庭教育的效果不佳。1.2中職生家庭教育方式不科學(xué)。受到我國(guó)傳統(tǒng)思想的影響,所有的家長(zhǎng)都望子成龍,望女成鳳,而中職屬于技術(shù)性的藍(lán)領(lǐng)工人,當(dāng)前的家長(zhǎng)對(duì)于中職教育存在偏見(jiàn),在同中職生的交流中會(huì)不自覺(jué)地流露出失望等感覺(jué),因此在家庭溝通交流時(shí)會(huì)對(duì)中職生帶來(lái)不好的教育引導(dǎo)[2]。其次是中國(guó)式的家庭教育,家長(zhǎng)關(guān)心成績(jī)多于關(guān)心個(gè)人,對(duì)于處于叛逆期的中職學(xué)生而言,家長(zhǎng)一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),一味地強(qiáng)調(diào)中職生的不好的行為習(xí)慣等等,則更容易激起其叛逆的想法,最終導(dǎo)致中職生同家庭之間的關(guān)系更加的惡劣。
2親子溝通視角下中職生家庭教育質(zhì)量的提升策略
留守學(xué)生家庭教育困境及突圍
摘要:高職留守學(xué)生的家庭教育問(wèn)題幾乎成了教育關(guān)注的盲區(qū)。在高職階段,由于兒童期家庭教育缺失、親子溝通缺乏而給他們帶來(lái)的心理影響并未消除,而與父母繼續(xù)分離、叛逆期出現(xiàn)的叛逆心理則更為嚴(yán)重。在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的大背景下,如何使職業(yè)院校的留守學(xué)生在家庭教育部分缺失、父母關(guān)愛(ài)依稀遙遠(yuǎn)的環(huán)境中健康地成長(zhǎng),是學(xué)校必須直面的一個(gè)問(wèn)題。本文以宿遷地區(qū)五年制高職留守學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀作為樣本,探索解決五年制高職留守學(xué)生的家庭教育問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:五年制高職;留守學(xué)生;家庭教育
越來(lái)越多學(xué)生因兒童期甚至現(xiàn)階段父母外出打工,導(dǎo)致與父母分離,教育缺失,親子溝通缺乏而帶來(lái)很多心理健康問(wèn)題。大部分專家關(guān)注的目光只限于16歲以下的兒童,忽略了已經(jīng)進(jìn)入職業(yè)院校的學(xué)生,他們的家庭教育問(wèn)題幾乎成了教育關(guān)注的盲區(qū)。其實(shí),他們兒童期家庭教育缺失,親子溝通缺乏而帶來(lái)的心理影響并未消除,而現(xiàn)階段與父母繼續(xù)分離,叛逆期出現(xiàn)的叛逆心理則更為嚴(yán)重。在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的大背景下,如何使職業(yè)院校的留守學(xué)生在家庭教育部分缺失、父母關(guān)愛(ài)依稀遙遠(yuǎn)的環(huán)境中健康地成長(zhǎng),是教育者必須直面的一個(gè)問(wèn)題。本文以宿遷地區(qū)五年制高職留守學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀作為樣本,探索如何解決五年制高職留守學(xué)生的家庭教育問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略。
一、五年制高職留守學(xué)生家庭教育的類型
課題組選取江蘇省宿遷市三所學(xué)校、連云港市兩所學(xué)校等五年制高職校612名“留守學(xué)生”作為樣本數(shù)據(jù),對(duì)“留守學(xué)生”家庭監(jiān)護(hù)情況實(shí)施調(diào)查。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,五年制高職留守學(xué)生的生活及家庭教育類型可歸納為以下三種。1.隔代監(jiān)護(hù)型。這種類型占89%,即由長(zhǎng)輩——爺爺奶奶或外公外婆代為監(jiān)管的方式。而長(zhǎng)輩教育又有以下四類。第一,過(guò)分關(guān)注類(占86%)。即溺愛(ài),往往是重“養(yǎng)”而不重“教”,生活上有求必應(yīng),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子。留守學(xué)生本來(lái)自己可以做的事,都讓長(zhǎng)輩包攬了,在正常環(huán)境下可以鍛煉的獨(dú)立能力,統(tǒng)統(tǒng)被長(zhǎng)輩們?nèi)〈?。第二,過(guò)分監(jiān)督類(9%)。像警察一樣事事監(jiān)督,常常檢查。如此,大大滋長(zhǎng)了留守學(xué)生的依賴性和惰性,甚至產(chǎn)生對(duì)長(zhǎng)輩家長(zhǎng)的敵對(duì)感。第三,嚴(yán)厲懲罰類(4%)。這種沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的教育方法,嚴(yán)厲到近似苛責(zé),對(duì)孩子動(dòng)不動(dòng)就是批評(píng)、責(zé)罰,而少鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì),使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑、自閉或叛逆心理。第四,民主、溫暖和理解類(1%)。擁有這類長(zhǎng)輩家長(zhǎng)的1%的高職留守學(xué)生,是多么的幸運(yùn)。他們雖然父母的愛(ài)缺席,但他們依然快樂(lè)陽(yáng)光的成長(zhǎng),懂得努力和感恩。2.親朋監(jiān)護(hù)型。這種類型占7%,即父母把孩子托付給叔伯?huà)鹱?、姑舅甚至要好的朋友照管。親朋們往往是代管,像對(duì)待保管的物品,感情投入不足,托管有余,通常是只在意被監(jiān)管者的安全問(wèn)題和物質(zhì)上的滿足。這樣做的目的,只是為好給孩子的父母一個(gè)交代,而對(duì)于高職留守學(xué)生的行為習(xí)慣、心理和精神上的需求很少關(guān)注,甚至不聞不問(wèn),留給高職留守學(xué)生寄人籬下的落寞感,從而使其變得敏感多疑,誘發(fā)很多消極情緒,如強(qiáng)烈的孤獨(dú)感、自卑感,甚至膽小懦弱,不愛(ài)說(shuō)話,自我封閉,在與人交往方面,有嚴(yán)重的心理障礙。3.自我監(jiān)護(hù)型。這種類型占4%,即由于沒(méi)有上述的兩種條件,或其他種種原因,監(jiān)護(hù)的責(zé)任就交給了高職留守學(xué)生自己,其實(shí)這些孩子幾乎和孤兒無(wú)異,可以說(shuō)是“事實(shí)孤兒”,哪里還去談什么家庭教育?這類學(xué)生的人格缺陷尤其嚴(yán)重,容易行為沖動(dòng),不計(jì)后果;不是窮人的孩子早當(dāng)家,而是對(duì)學(xué)習(xí)和家庭極端不負(fù)責(zé)任;給別人帶來(lái)麻煩或造成危害時(shí)不僅不會(huì)自責(zé),甚至認(rèn)為理所當(dāng)然;嚴(yán)重的自卑讓他們形成回避型人格,典型的就是社交無(wú)能,否定自己的一切,為了避免尷尬,而拒絕一切活動(dòng)。更甚者是那種邊緣化人格,具有毀滅性特征和自殺等傾向。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),只能通過(guò)電話與父母溝通的高職留守學(xué)生占到88.2%,其中通話時(shí)間僅在3分鐘左右的達(dá)到53.5%。高達(dá)64.8%的學(xué)生,兩周甚至更長(zhǎng)時(shí)間才與父母聯(lián)系一次,有8.7%的高職留守學(xué)生甚至與父母沒(méi)有任何的聯(lián)系。即使在有限的聯(lián)系中,這些高職留守學(xué)生也很少愿意向父母訴說(shuō)自己的心事,凡此種種,表明留守學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀的確堪憂。馬斯洛的需要層次理論指出,人的成長(zhǎng)需要滿足生存的需要、安全的需要、尊重與愛(ài)的需要、社會(huì)交往的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些需要按照一定的層次進(jìn)行遞進(jìn)性的滿足,即人類需要先滿足最低級(jí)的生存與安全的需要,才會(huì)去追求更高層次的需要。高職留守學(xué)生因多種原因造成家庭教育面臨缺失和不當(dāng),在這些需要的滿足上自然會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題,讓高職留守學(xué)生的家庭教育陷入困境。
二、五年制高職留守學(xué)生家庭教育的困境
當(dāng)今青少年家庭教育論文
一、引言
教育是樹(shù)人之本,家庭教育更是所有教育之源。作為教育中的重要組成部分,家庭教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著持久的、基礎(chǔ)的作用與影響。家庭教育的基礎(chǔ)性、長(zhǎng)久性在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代的作用。多年以來(lái),我國(guó)家庭教育受到社會(huì)轉(zhuǎn)型、應(yīng)試教育的思想的影響,在教育觀念、教育方式、家庭關(guān)系等方面出現(xiàn)了很多問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重影響了當(dāng)今青少年的健康成長(zhǎng),使很多青少年在心理、行為、能力等方面產(chǎn)生了諸多不良狀況。正如顧秀蓮?fù)驹谌珖?guó)家庭教育工作“十五”規(guī)劃總結(jié)表彰會(huì)議上的講話中指出的那樣,家庭教育不僅是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)得重要基礎(chǔ),更是與學(xué)校教育、社會(huì)教育之間相互配合,共同促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要途徑與保障。家庭中父母對(duì)一個(gè)孩子一生的發(fā)展與成長(zhǎng)起著直接的影響作用,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,如果缺乏一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境,不僅直接影響到孩子健康人格的形成,正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹(shù)立,更影響到孩子未來(lái)一生的發(fā)展。多年的教育工作使我認(rèn)識(shí)到在我國(guó)當(dāng)今的青少年家庭教育中,很多家長(zhǎng)受應(yīng)試教育、社會(huì)轉(zhuǎn)型變化等客觀因素的影響,不認(rèn)真分析孩子的實(shí)際情況,要么盲目的照搬西方國(guó)家的教育觀念與模式,要么傳承我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中家長(zhǎng)制的教育模式,迫使孩子走向所謂的成功,結(jié)果往往事倍功半,適得其反。很多家長(zhǎng)在家庭教育失敗后顯得束手無(wú)策,不知如何應(yīng)對(duì)孩子的叛逆,如何正確引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是值得我們每一位教育工作者與家長(zhǎng)深思的問(wèn)題。
二、我國(guó)青少年家庭教育中存在的問(wèn)題
1.獨(dú)生子女政策對(duì)家庭教育產(chǎn)生的影響我國(guó)自上世紀(jì)80年代實(shí)行獨(dú)生子女政策以來(lái),雖然對(duì)增加人均收入、減少人口數(shù)量、提高人民群眾生活質(zhì)量等做出了巨大貢獻(xiàn),但是,這一政策對(duì)家庭教育產(chǎn)生了一定的消極作用。多年來(lái),筆者一直從事教育工作,從自己學(xué)生的身上深刻體會(huì)到作為獨(dú)生子女的家庭教育中普遍存在的問(wèn)題,例如:大多數(shù)班級(jí)中的獨(dú)生子女比較任性、以自我為中心、有很強(qiáng)的攀比心、任意浪費(fèi)錢物、流行享樂(lè)等問(wèn)題。嚴(yán)重的還出現(xiàn)了自殺、青少年犯罪等不良現(xiàn)象。
2.農(nóng)村留守兒童家庭教育的嚴(yán)重缺失
近年來(lái),隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,很多農(nóng)民工走進(jìn)城鎮(zhèn),選擇在城市打工維持生活。目前,我國(guó)農(nóng)村外出務(wù)工人員每年都在以數(shù)百萬(wàn)的人速度遞增。在這些務(wù)工人員中,有的家庭把孩子帶在身邊接受當(dāng)?shù)氐慕逃?,從一個(gè)方面來(lái)說(shuō),這些孩子從農(nóng)村走進(jìn)城市上學(xué),開(kāi)闊了自己的視野,家庭收入明顯增加,家長(zhǎng)的教育觀念、教育方法都得到了轉(zhuǎn)變,有利于孩子性格、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、身體發(fā)育等方面的成長(zhǎng)與發(fā)展,但是對(duì)于那些不能跟隨父母進(jìn)入城鎮(zhèn)打工的留守兒童而言,造成了這些孩子嚴(yán)重的心理偏差。這些留守在農(nóng)村的孩子,有家里的老人照料,而老人由于身體與經(jīng)濟(jì)等各方面的原因只能照顧好孩子的吃穿溫飽,對(duì)孩子的家庭教育幾乎是一片空白。很多留守青少年正處于人生的轉(zhuǎn)折期,由于缺乏良好的家庭教育而產(chǎn)生了沉迷于網(wǎng)吧、沾染了社會(huì)上不良習(xí)氣等犯罪行為。
當(dāng)代大學(xué)生思想道德缺失現(xiàn)象分析
一、當(dāng)代大學(xué)生心理及行為的特征分析
1.享受心理,追求物質(zhì)、拜金主義。當(dāng)代大學(xué)生中的一小部分群體在平時(shí)的生活中形成了揮霍無(wú)度,奢侈享受的生活方式,而他們用來(lái)?yè)]霍的錢財(cái),并不需要他們?yōu)橹Γ@些大學(xué)生能輕而易舉的從父母那里獲得優(yōu)厚的個(gè)人財(cái)富。因此他們只知道一味的追求物質(zhì),一味的享受金錢給他們帶來(lái)的快感。這些大學(xué)生的追求物質(zhì)和享受的結(jié)果是,自我樹(shù)立不勞而獲的剝削主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.唯我心理,性格叛逆、玩世不恭。如上所述,特定的這一小部分大學(xué)生往往對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)置若罔聞,不管不顧,然而由于他們從小都是家里的小皇帝,是家長(zhǎng)們的掌中至寶,在家中一向都是唯我獨(dú)尊,從小就形成的這種心理讓他們?cè)谌魏螆?chǎng)合都想成為焦點(diǎn),更何況是在大學(xué)校園。他們張揚(yáng)叛逆的性格加上玩世不恭的生活處事態(tài)度,很容易造就讓人們難以接受的事件。
3.惰性心理,思想單純、無(wú)責(zé)任感。特定的這一小部分大學(xué)生從小不需要吃苦,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么苦難,加上一些家長(zhǎng)不想刻意的讓孩子受到艱難的考驗(yàn),對(duì)子女們過(guò)分的溺愛(ài),滿足他們?cè)谖镔|(zhì)上的無(wú)度的要求,缺少對(duì)子女們精神上的關(guān)愛(ài)和教育,從而讓他們的物質(zhì)化人格過(guò)度發(fā)育,精神化人格卻相對(duì)滯后。
二、當(dāng)代大學(xué)生的不良心理及行為特征產(chǎn)生的原因
1.經(jīng)濟(jì)豐裕形成享樂(lè)心理。特定的這一部分大學(xué)生物質(zhì)條件優(yōu)越,生活富裕,從小就不需要吃苦,加之許多家長(zhǎng)望子成龍,一心只為孩子提供過(guò)于優(yōu)越的生活條件,缺少精神上的關(guān)愛(ài),從而讓孩子的物質(zhì)人格過(guò)度發(fā)展。這些大學(xué)生缺少生活上和將來(lái)工作上的壓力,不懂得珍惜,不具備剛性人格,貪圖享樂(lè)。
和諧社會(huì)下青少年感恩教育的思考
感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是道德規(guī)范中必不可少的因素,當(dāng)代的青少年感恩意識(shí)淡薄甚至缺失,道德滑坡。從近幾年的媒體報(bào)道可以看出,由青少年引起的社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象逐年在增加,青少年犯罪率居高不下,這些問(wèn)題從某種程度影響著社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)度和效果,因此有必要分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因,尋求一條有效解決問(wèn)題的途徑,加強(qiáng)青少年感恩教育,提升青少年道德素質(zhì),優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,有效促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。
一、感恩教育的內(nèi)涵與意義
1.青少年自身成長(zhǎng)和發(fā)展的需要
人不但有自然屬性,還有社會(huì)屬性,個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì),離不開(kāi)大自然。相反社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)人,大自然也離不開(kāi)人?!俺运煌诰恕薄罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,一代代流傳,啟發(fā)作為個(gè)體的人必須尊重他人和他人的勞動(dòng)成果的道理,使其懂得與別人交往的重要性,促使青少年改變孤僻、自我、個(gè)人主義的傾向,對(duì)青少年自身發(fā)展樹(shù)立一種正確的價(jià)值觀?!巴聊苌子?,地可產(chǎn)黃金”啟示每個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)大自然,大自然給予我們陽(yáng)光和空氣,孕育出我們的食物和萬(wàn)事萬(wàn)物,人必須熱愛(ài)和保護(hù)大自然,遵循自然規(guī)律,改造自然才能得到自然對(duì)人類的回報(bào)。這些詩(shī)詞俗語(yǔ)都能啟發(fā)青少年的認(rèn)知,促使其發(fā)揮主觀能動(dòng)性去探索大自然的奧妙,激發(fā)他們利用和改造大自然、保護(hù)大自然的意識(shí),這種潛移默化的感恩教育還可以塑造青少年的健全人格和健康靈魂,有助于青少年自身的發(fā)展。
2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要
作為祖國(guó)的下一代,肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的使命,青少年必須具備健全人格和健康靈魂。中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的[2]。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)代青少年是最具有創(chuàng)造精神的和最智慧的群體,感恩教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,培養(yǎng)一代有道德素質(zhì)的青少年,社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展正需要這樣的人才,未來(lái)和諧社會(huì)的公民必須具備最基本的感恩意識(shí)。3.繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,被一代代祖先傳承并弘揚(yáng),當(dāng)今青少年有義務(wù)傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),保證優(yōu)良文化的繼承和發(fā)展。儒家思想作為中國(guó)的主流思想,其“仁者愛(ài)人”等思想影響著世世代代人的道德健康發(fā)展。優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的思想就應(yīng)該被時(shí)代的青年發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)代青少年必須學(xué)習(xí)接受傳統(tǒng)思想文化,領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和魅力。弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有效對(duì)策,將依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方案是最有效的方案。
簡(jiǎn)述中職教育注重情感教育思考
【摘要】處于青春期的中職類學(xué)生,都有屬于自己年代的行為準(zhǔn)則和處事方式,崇尚有獨(dú)立的空間。教好學(xué)生如何做人,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都是需要我們深刻思考的問(wèn)題。針對(duì)這一點(diǎn),重視學(xué)生的情感教育就顯得更加重要。作為完整的教育過(guò)程的一個(gè)組成部分,情感教育正是通過(guò)在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征,成為真正具有“高素質(zhì)、創(chuàng)造力”的人。
【關(guān)鍵詞】情感教育尊重理解
所謂情感教育,就是關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)、走向新的高度,也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制,如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。學(xué)生在教學(xué)中,大多都是處于被動(dòng),如何引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生完整的人格需要我們從各個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)生情感教育。
首先,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生能接受的都是能夠尊重學(xué)生的教師。極少數(shù)教師認(rèn)為在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),可以不問(wèn)青紅皂白就辱罵學(xué)生。這樣的做法,或許在一定程度會(huì)讓學(xué)生屈服,但是在學(xué)生的心里留下的傷痕會(huì)讓他萌發(fā)對(duì)教師的反感。對(duì)于某一些性格極端的學(xué)生來(lái)講,或許會(huì)產(chǎn)生叛逆心理。所謂叛逆心理是指人們?yōu)榱司S護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。叛逆心理會(huì)給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)非常不利的影響。因此,為了能給學(xué)生身心健康發(fā)展的空間,我們首先要做到的就是尊重學(xué)生。
其次,培養(yǎng)學(xué)生自尊心和自信心。前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。”在尊重學(xué)生的同時(shí),也要讓學(xué)生意識(shí)到自我尊重的重要性。學(xué)不會(huì)尊重自己的人永遠(yuǎn)都不知道該怎么尊重別人。學(xué)會(huì)尊重自己就需要自信心的幫忙,要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,讓他們樹(shù)立自信心,有了自信心,才能讓他們意識(shí)到自我尊重的重要性。樹(shù)立學(xué)生自信心,我們需要做到以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解。作為學(xué)生的教導(dǎo)者,我們需要有耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。當(dāng)一個(gè)學(xué)生愿意告訴他的心事的時(shí)候,也能說(shuō)明他開(kāi)始信任你。溝通是雙向的。我們并不是單純的向別人灌輸自己的思想,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)積極的傾聽(tīng)。傾聽(tīng)的能力是一種藝術(shù),也是一種技巧。傾聽(tīng)需要專心,每個(gè)人都可以透過(guò)耐心和練習(xí)來(lái)發(fā)展這項(xiàng)能力。教學(xué)是一個(gè)相輔相成的過(guò)程,在教學(xué)中,我們經(jīng)常需要停下來(lái)詢問(wèn)下學(xué)生是否聽(tīng)懂這節(jié)課的內(nèi)容,如果沒(méi)有聽(tīng)懂,我們則需要思考如何讓學(xué)生能聽(tīng)懂。美國(guó)心理學(xué)家阿瑟·沃默斯認(rèn)為,只要將身體語(yǔ)言作些調(diào)整,就能產(chǎn)生令人吃驚的直接效果。對(duì)學(xué)生熱情,能夠接受他們的思想,并且樂(lè)意聆聽(tīng)他們的心聲,在潛移默化中,學(xué)生就會(huì)找到自信,找到自己身上的閃光點(diǎn)。
語(yǔ)文教學(xué)中疏導(dǎo)學(xué)生逆反心理探討
摘要:逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要發(fā)生沖突時(shí)產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的反抗心態(tài)。中學(xué)生處于一個(gè)心理發(fā)展不成熟的階段,逆反心理會(huì)表現(xiàn)得較為突出。逆反心理會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康造成一定的負(fù)面影響。因此,學(xué)生的逆反心理需要得到疏通。而語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)人文性與工具性統(tǒng)一的課程,對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展具有重要作用。本文是根據(jù)學(xué)生逆反心理的特點(diǎn)和語(yǔ)文課程的特點(diǎn)來(lái)探求如何利用語(yǔ)文教學(xué)疏導(dǎo)中學(xué)生的逆反心理。
關(guān)鍵詞:逆反心理;語(yǔ)文;疏導(dǎo)
初中階段的學(xué)生自我意識(shí)開(kāi)始增強(qiáng),他們渴望自由,要求獨(dú)立。而他們的生理與心理的發(fā)展是處于成熟與半成熟之間,對(duì)于一些事物沒(méi)有足夠的辨別能力,往往認(rèn)為自己就是正確的,他們不接受別人的批評(píng)指正。因此,具有較強(qiáng)的逆反心理。語(yǔ)文是一門(mén)人文性的學(xué)科,能培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,疏導(dǎo)學(xué)生逆反心理。
一.中學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)類型
1.厭學(xué)型叛逆心理。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中有兩個(gè)逆反心理階段。第一個(gè)階段是2-5歲;第二個(gè)階段是12-15歲。第二個(gè)階段,正是初中階段。因?yàn)樵谶@個(gè)階段,學(xué)生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),他們想追求一個(gè)獨(dú)立的地位,不喜歡被束縛。但由于初中階段學(xué)習(xí)任務(wù)較為繁重,每天都在教師的管教下,有大量的作業(yè)和超長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間。這些學(xué)習(xí)任務(wù)占據(jù)了學(xué)生大半時(shí)間,他們無(wú)法擁有自己的時(shí)間。長(zhǎng)而久之,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)下降,有非常明顯的厭學(xué)情緒和心理。他們會(huì)公然地表達(dá)對(duì)教師與家長(zhǎng)的不滿,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,拖欠作業(yè),甚至退學(xué)等。2.早戀型叛逆心理。初中階段的學(xué)生正值發(fā)育期,性發(fā)育開(kāi)始,性第二特征開(kāi)始顯露,對(duì)異性也逐漸感到好奇,渴望與異性交往。對(duì)異性產(chǎn)生好感是一種正常的成長(zhǎng)現(xiàn)象,但是父母、教師和社會(huì)把這種正?,F(xiàn)象常視為一種不正?,F(xiàn)象,異性之間玩在一起就會(huì)覺(jué)得他們?cè)谡剳賽?ài),認(rèn)為這會(huì)耽誤學(xué)習(xí),從而去橫加干涉。正值青春期的學(xué)生,他們最渴望被理解,渴望得到自己向往的東西。這時(shí)期需要正確引導(dǎo),但家長(zhǎng)總是把一種正?,F(xiàn)象當(dāng)做不正常,孩子的自尊心就會(huì)受挫,認(rèn)為自己沒(méi)有得到被理解,這就促使他們逆反心理的產(chǎn)生,偏要與父母對(duì)著干,故意去談戀愛(ài),從異性那里得到理解。3.標(biāo)新立異型叛逆心理。隨著學(xué)生自我意識(shí)的不斷增強(qiáng),他們?cè)跐撘庾R(shí)里會(huì)追求與他人的與眾不同。在這個(gè)階段,學(xué)生很容易做一些超出日常規(guī)范的事情。學(xué)校、家長(zhǎng)、教師規(guī)定不能做的事情,具有逆反心理的學(xué)生就越想去嘗試。因?yàn)閯e人不能做,自己去嘗試了,那么他就與別人是不同的了。在初中階段,典型的表現(xiàn)就有進(jìn)網(wǎng)吧打游戲、學(xué)抽煙、染發(fā)、當(dāng)眾挑釁老師、聚眾打架等,這些行為都是學(xué)生追求與眾不同的外在表現(xiàn)。4.情感冷漠型叛逆心理情感冷漠,是具有逆反心理的學(xué)生一個(gè)內(nèi)隱表現(xiàn)。他們會(huì)對(duì)身邊的人與事物漠不關(guān)心,對(duì)他們不認(rèn)同的事情,就采取事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。他們拒絕他人走進(jìn)自己的生活,也不愿意與他人交流。在家里中,較明顯的就是不愿意與父母交流,厭倦父母的束縛;在學(xué)校中比較明顯的表現(xiàn)有拒絕參加班級(jí)活動(dòng)、不愿意與同學(xué)交流、把他人的好意當(dāng)成是一種諷刺等等。具有逆反心理的學(xué)生,他們的情感冷漠也表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校標(biāo)榜的優(yōu)秀人物嗤之以鼻。他們會(huì)覺(jué)得班里積極參加活動(dòng)的同學(xué)是在討好老師,社會(huì)中樂(lè)于助人的人是在為自己的利益而行事。
二.語(yǔ)文教育對(duì)疏導(dǎo)學(xué)生逆反心理的重要性
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