燈光視覺(jué)藝術(shù)在公共藝術(shù)的運(yùn)用

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摘要：公共藝術(shù)是社會(huì)文明的一種重要表現(xiàn)方式，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)階的代表。燈光視覺(jué)藝術(shù)的應(yīng)用，極大地改變了傳統(tǒng)的公共藝術(shù)的創(chuàng)作方式與表達(dá)方式。鑒于這種情況，本文在簡(jiǎn)單介紹了公共藝術(shù)概念的基礎(chǔ)上，對(duì)公共藝術(shù)中燈光視覺(jué)藝術(shù)的具體應(yīng)用進(jìn)行了分析，以期進(jìn)一步提高燈光視覺(jué)藝術(shù)在公共藝術(shù)中的應(yīng)用水平，促進(jìn)公共藝術(shù)向著更加多元化、個(gè)性化的方向發(fā)展，進(jìn)而優(yōu)化公共藝術(shù)在公共文化傳遞以及歷史文化傳承中的職能發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：燈光視覺(jué)藝術(shù)；公共藝術(shù)；科學(xué)與藝術(shù)

科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)是現(xiàn)代人類文明的兩大重要支柱，藝術(shù)通常將技術(shù)作為媒介。而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，關(guān)于視覺(jué)圖像語(yǔ)言的研究取得了重大突破，這種情況下，對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，尤其是公共藝術(shù)。燈光視覺(jué)藝術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用，使得公共藝術(shù)的表達(dá)視角以及表達(dá)語(yǔ)言發(fā)生了革命性的改變。特別是在近幾年的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中，公共藝術(shù)對(duì)于新藝術(shù)的利用與吸收均呈現(xiàn)出了鮮明的特點(diǎn)。基于此，對(duì)燈光視覺(jué)藝術(shù)在公共藝術(shù)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，對(duì)公共藝術(shù)的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。

1公共藝術(shù)概念

顧名思義，公共藝術(shù)就是公共的藝術(shù)，非個(gè)人的藝術(shù)，換言之，藝術(shù)設(shè)計(jì)是以為公共服務(wù)為目的，而非因私人而設(shè)置。［1］因此，公共藝術(shù)的范圍極為廣泛，處在公共領(lǐng)域之內(nèi)的一切均屬公共藝術(shù)。公共藝術(shù)主要傾向于自身價(jià)值取向的傳達(dá)以及內(nèi)涵的傳遞。而不同的承載空間中，公共藝術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)涵及其所表達(dá)的含義也是不同的。以城市公共藝術(shù)為例，城市是公共藝術(shù)的載體，而城市公共藝術(shù)表達(dá)的不僅是城市的價(jià)值取向，同時(shí)還具有傳達(dá)大眾文化的職責(zé)。可以說(shuō)，在一定程度上公共藝術(shù)構(gòu)建了城市的整體形象。由此可知，公共藝術(shù)的價(jià)值不僅在于公共文化的傳遞，同時(shí)經(jīng)過(guò)不斷的孕育、發(fā)展，還能夠起到傳遞文化個(gè)性、傳承歷史文化的作用。

2公共藝術(shù)中燈光視覺(jué)藝術(shù)的具體應(yīng)用

第一，用于增強(qiáng)公共藝術(shù)的臨場(chǎng)感。培養(yǎng)并傳遞具有價(jià)值的社會(huì)大眾文化，提倡健康的審美意識(shí)與文明的公共精神，是公共藝術(shù)的核心責(zé)任，旨在讓所有人均可以參與到藝術(shù)文化的創(chuàng)作與欣賞當(dāng)中，尤其是社會(huì)上從事非藝術(shù)職業(yè)的人們。［2］通過(guò)公共藝術(shù)所傳達(dá)出的藝術(shù)理念，促進(jìn)公眾社會(huì)理想的實(shí)踐以及主人公意識(shí)的發(fā)揮。而燈光視覺(jué)藝術(shù)作為一種新型技術(shù)，極大地豐富了公眾藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)數(shù)字、圖像、圖形、燈光的有機(jī)結(jié)合，可以讓受眾感受到富有層次的情感，進(jìn)而體驗(yàn)到更加真實(shí)、震撼的臨場(chǎng)效果。第二，用于提高公共藝術(shù)的互動(dòng)性。顧名思義，互動(dòng)性即利用作品，將設(shè)計(jì)者的個(gè)人情感的表達(dá)與創(chuàng)意延伸到受眾的思想當(dāng)中，對(duì)其產(chǎn)生積極的影響，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與受眾之間的情感互動(dòng)。通常所說(shuō)的互動(dòng)包括兩種：其一，藝術(shù)作品設(shè)計(jì)者實(shí)現(xiàn)設(shè)定好的互動(dòng)性，類似于人們?cè)跒g覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)的點(diǎn)擊、打開(kāi)等操作，受眾的參與方式均在設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)中；其二，自由性更強(qiáng)的一種互動(dòng)性，即公共藝術(shù)作品的最終形式或者呈現(xiàn)過(guò)程，會(huì)因?yàn)槭鼙姷膮⑴c而受到影響。對(duì)于公共藝術(shù)而言，互動(dòng)性是其最基本的特征之一。通過(guò)實(shí)踐參與，能夠使人們更加深入地了解公共藝術(shù)作品的價(jià)值。相比于其他傳播方式，公共藝術(shù)的傳播不再是單向的、靜態(tài)的，而是更加側(cè)重于與受眾進(jìn)行接觸、交流，進(jìn)而形成一種直接對(duì)話或者介入的互動(dòng)形式。而將燈光視覺(jué)藝術(shù)用于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能夠進(jìn)一步提高藝術(shù)作品的互動(dòng)性，在二者融入、轉(zhuǎn)化、呈現(xiàn)的過(guò)程中，受眾通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方面的感受參與其中，甚至實(shí)現(xiàn)與其他介質(zhì)的互動(dòng)。這種情況下，公共藝術(shù)作品的參與者很可能發(fā)生意識(shí)轉(zhuǎn)化，衍生出全新的思維、影像以及視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，改變藝術(shù)作品本身的造型、影像，甚至是意義。第三，突破觀念維度。有關(guān)領(lǐng)域?qū)＜以?jīng)提出一種理論，即四維空間是人類所能想象到的空間維度極限，而宇宙的維度遠(yuǎn)不止四維空間，很可能超過(guò)20個(gè)維度。這種理論的提出，為藝術(shù)作品設(shè)計(jì)者想象力的發(fā)揮提供了空間。從某種角度上看，燈光視覺(jué)藝術(shù)是一種多維度技術(shù)，這里提到的多維，即設(shè)計(jì)者自身思維的多個(gè)方向，根據(jù)目前已有信息，向其他多個(gè)方向發(fā)展，進(jìn)而得到多種解決方式，發(fā)展成為多種結(jié)果。燈光視覺(jué)藝術(shù)具有綜合燈光藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)的能力，并將其進(jìn)行多種組合，發(fā)現(xiàn)更多新的、不同的表達(dá)路徑以及更加寬廣的展示空間，進(jìn)而利用與受眾之間的互動(dòng)，衍生出變化的增長(zhǎng)形態(tài)。［3］對(duì)于公共藝術(shù)作品設(shè)計(jì)者而言，只有進(jìn)行多維度的思考，才能在根本上擴(kuò)大受眾參與、干預(yù)、介入的空間，進(jìn)而提高與受眾的互動(dòng)水平，確保公共藝術(shù)作品發(fā)揮出更加深遠(yuǎn)、廣泛的社會(huì)效應(yīng)。就現(xiàn)階段公共藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看，多元化與個(gè)性化是其未來(lái)發(fā)展的主要方向，而在更加注重多元化與個(gè)性化的公共藝術(shù)發(fā)展空間內(nèi)，燈光視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展也會(huì)迎來(lái)新的高潮，同時(shí)引領(lǐng)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的變革，促使公共文化與公共價(jià)值取向的傳播，進(jìn)而創(chuàng)造更大的價(jià)值。第四，廣泛的公眾性。對(duì)于公共藝術(shù)而言，影響力是其藝術(shù)表現(xiàn)與價(jià)值取向傳達(dá)的重要保證。燈光視覺(jué)藝術(shù)的應(yīng)用，使得公共藝術(shù)作品的表達(dá)方式更加多樣化，摒棄了傳統(tǒng)公共藝術(shù)作品中難以擺脫的狹隘感。利用好視覺(jué)燈光藝術(shù)，能夠使公共藝術(shù)更加大眾化、平民化，進(jìn)而提高受眾對(duì)于公共藝術(shù)作品的理解程度，使其真正享受藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)。［4］這不僅是人類自身發(fā)展所需的情感滿足與審美滿足，同時(shí)也是提高公民素養(yǎng)，打造優(yōu)質(zhì)社會(huì)環(huán)境的重要途徑。科技的發(fā)達(dá)使得人類與藝術(shù)之間的距離逐漸縮小，而視覺(jué)燈光藝術(shù)的應(yīng)用，在很大程度上強(qiáng)化了普通大眾對(duì)藝術(shù)的理解。燈光視覺(jué)藝術(shù)絕不僅是一種工具或手段，其改變了人們?nèi)粘５囊曈X(jué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著人們傳統(tǒng)的視覺(jué)習(xí)慣，從某種角度上看，燈光視覺(jué)藝術(shù)意味著一個(gè)更加開(kāi)放的社會(huì)文明的建立。

3結(jié)語(yǔ)

公共藝術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)中，人與自然、人與社會(huì)以及人與理想三種關(guān)系的一種表達(dá)方式，隨著社會(huì)文明建設(shè)的不斷發(fā)展，公共藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為社會(huì)公眾文化與社會(huì)整體價(jià)值取向的重要傳播方式，有利于營(yíng)造和諧、舒適、人性化的公共空間。本文通過(guò)簡(jiǎn)單闡述公共藝術(shù)的概念，對(duì)公共藝術(shù)中燈光視覺(jué)藝術(shù)的具體應(yīng)用進(jìn)行了分析，主要包括用于增強(qiáng)公共藝術(shù)的臨場(chǎng)感、用于提高公共藝術(shù)的互動(dòng)性、突破觀念維度以及廣泛的公眾性。總而言之，燈光視覺(jué)藝術(shù)為公共藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了新的契機(jī)，提高了公共藝術(shù)作品的交互性，使其更好地為受眾傳達(dá)文化精神，讓受眾身臨其境地感受到作品的內(nèi)在價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

［1］王常宏.談公共藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)上的關(guān)系［J］.藝術(shù)科技，2015，17（11）：47-48.

［2］王茵雪，孫玲玲.皖南彩繪壁畫(huà)裝飾形式在公共藝術(shù)中的應(yīng)用分析［J］.普洱學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，33（02）：71-72.

［3］孟凡奇.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代公共藝術(shù)中的應(yīng)用研究［J］.美術(shù)教育研究，2017，25（01）：71.

［4］王士勇.西部公共藝術(shù)中民間藝術(shù)元素的應(yīng)用與創(chuàng)新“包裝”［J］.中國(guó)包裝工業(yè)，2016，14（04）：83-84.

作者:盧正昕 單位:天津師范大學(xué)津沽學(xué)院