孫中山林學思想研究思考

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摘要：偉大的革命先行者孫中山先生在長達數十年的革命斗爭中，形成了完整的林學思想，其林學思想核心為政府管理森林，人工造林為該思想前提，發揮森林防護作用為該思想要素，國家經營森林生產為該思想目的。

一、倡導人工營造森林

由于農民家庭生活環境的熏陶，使早年的孫中山已初步掌握了人工植樹方法。特別是兄長孫眉在檀香山以農、林、牧業發家致富，也給孫中山以一定的影響。1883年，時年17歲的孫中山從檀香山回國時攜帶酸豆樹籽種在自家院內，現這棵百年老樹已是郁郁蔥蔥，仿佛正在昭示世人，它本身就是孫中山人工造林實踐的出發點。1890年，孫中山開始著手在家鄉籌備人工造林，他對廣東香山無林區進行了初步調查，提出要將香山東南一帶“禿然不毛”（1）之山，“植果以收利，蓄木以為薪”。面對當地農民只知砍伐，而不知種植林木的愚昧無知狀況，他利用假期，在家鄉種植桑樹，為父老鄉親提供樣板，居然初見成效。

孫中山在香山倡導植樹時，又上書清朝官吏，推薦自己制定的植樹造林方案。即：1、“凡于沙漠之區，開河種樹”。2、“其余花果草木，審察土宜，于隙地廣行栽種”。3、及時預防“谷蟊木蠹”。（2）至此，孫中山完成了第一個植樹造林方案。

1915年，為提高全民植樹意識，統一全國人工植樹時間，孫中山建議北洋政府以每年清明節為植樹節，獲得贊同，這是中國歷史上第一個國家法定的植樹造林節日。1916年，孫中山視察紹興，大聲疾呼“譬彼高山，胡不栽森林”。（3）作為一位日理萬機的革命家，孫中山能夠隨時隨地倡導人工植樹造林，親自參加人工植樹活動，制訂人工造林計劃，提倡設立國家植樹節，這充分體現了他對人工植樹造林的重視，是非常難能可貴的。

二、政府設立林業管理機構

早在1890年，孫中山就呼吁成立農學會，作為林學理論研究機構。時隔不久，他在廣州正式成立農學會。作為秘密革命機關的農學會，在進行革命活動時，也考察了外國農林事業，研究近代林學理論。盡管數年后農學會被清廷破壞，但它具有破天荒的重大意義，它是中國歷史上第一個林學研究機構。

1912年，中華民國成立，孫中山在南京就任臨時大總統，開始設置國家林業管理機構，中央內務部負責農林事務；在地方設置南京府勸業科，負責“山林土地事項”。（4）使南京臨時政府初步建立了層次完整的林業管理體系。孫中山辭職后影響北洋政府在中央設立農林部。孫中山在北京與袁世凱會談時；商定農林部可以暫時“伐采森林”，（5）解決國家財政困難。

1920年下半年，孫中山在廣州重組軍政府，自兼內政部長，明令農務局“培植及保護森林”。（6）后農務局并為第二司，繼續主管“農業、林業之保護、監督、獎勵及改良事項。”（7）此時，孫中山在政府設立林業管理機構，基本上還都屬于西方政府機構的形式模仿。

1922年9月，孫中山在《籌備改組國民黨宣言》中除繼續主張“……森林、水利及其他大規模之工商業，應屬于全民者，由國家設立機關經營管理之”，又進一步提出“并得由工人參與一部分之管理權”（8）的新主張，該主張實際上已具有鮮明的社會主義色彩，是“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策在林學理論上的反映，惜其未能貫徹執行。

在實際運作中，孫中山設立的林業管理機構曾出現個別人員素質較差、影響工作效率的現象。1924年，孫中山廣東革命政府為吸引高素質專業人才，頒布《考試條例》，規定應聘林業機構薦任文官者必須參加森林化學、森林工學、森林測量、森林動物學、森林植物學、土壤學、氣象學、林政學、樹病學、造林學、昆蟲學、森林保護及管理法、植物生理學等科目書面初試，合格后再參加相同科目口頭復試，最終合格者方可為薦任文官。（9）

三、國家經營林業生產

1912年，孫中山辭去臨時大總統，以在野黨領袖身份，用英文給《大陸報》撰文，主張“凡……森林各業，均應收歸國有。”（10）其所產利益作為國家稅源，用于行政、教育、慈善等事業經費。在數月后的一次演講中，他進一步指出“今日中國地主、資本家眼光尚淺，知保守而不知進取，野山荒地尚多無主之物，一般平民間亦有自由使用之權，即如樵采游牧，并無禁止之例。若在歐洲，則山野荒地皆為資本家所領有，他人不能樵采游牧于其間也”（11）而一但中國地主，資本家效仿歐洲，就會壟斷山林，操縱民生，到那時再采取補救措施，為時已晚，應當事前加以預防。1920年，孫中山提出預防地主、資本家壟斷山林的具體方法，即國家經營林業生產。他在《地方自治實行法》中說：“凡山林……悉歸公家所有，由公家管理開發。”“其數年或數十年乃能收成者，如森林、果、藥等地，宜由公家管理。開荒之工事，則由義務勞動為之。”（12）

1923年，孫中山開始實施國家經營林業生產政策，在一系列法令、法規中規定：在都市內，果園、苗圃征收千分之十五地價為普通地稅，隨著土地增值，按超過原地價的百分比征稅，但每畝地價不到二百元者免征增值稅。（13）國有山林均準人民承墾，承墾年限“樹林地一千畝未滿者二年，一千畝以上二千畝未滿者三年，二千畝以上三千畝未滿者四年，三千畝以上四千畝未滿者五年，四千畝以上五千畝未滿者六年，五千畝以上一萬畝未滿者七年，一萬畝以上者九年。”

（14）每畝地價七角，提前完成墾荒植樹造林者可按比例減其地價。

1924年1月，孫中山發表《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》，提出：“山林川澤之息”“皆為地方政府之所有，用以經營地方人民之事業，及應育幼、養老、濟貧、救災、衛生等各種公共之需要。”“本縣資力不能發展興辦者，國家當加以協助。其所獲純利，國家與地方均之。”（15）上述規定，孫中山在手書《建國大綱》中再次予以肯定。孫中山自視《宣言》和《大綱》是最權威和經典著作，國家經營林業生產、全民占有林業效益的設想，就成為孫中山最具代表性的林業政策之一了。

四、發揮森林防護作用

前面已經述及，孫中山很早就認識到森林能夠保持水土，調節氣候，美化環境，他早年在香山提倡植桑，就是為了保持水土。隨著時間的推移，孫中山發揮森林防護作用的思想日益完善成熟。

1918年，孫中山在謀求發展中國經濟的同時，謀求防止華北、華中水土流失，保持生態平衡，他在著名的《建國方略》中號召“于中國北部及中部建造森林”（16）可以說，這是我國三北防護林體系的最早雛形，我們不僅實踐了孫中山計劃，而且大大超過并完善該計劃。

1924年，孫中山系統演講《三民主義》，指出“至于防水災的治本方法是怎么樣呢？近來的水災為什么是一年多過一年呢？古時的水災為什么是很少呢？這個原因，就是由于古代有很多森林，現在人民采伐木料過多，采伐之后又不行補種，所以森林便很少。許多山嶺都是童山，一遇了大雨，山上沒有森林來吸收雨水和阻止雨水，山上的水便馬上流到河里去，河水便馬上泛濫起來，即成水災。所以要防水災，種植森林是很有關系的，多種森林便是防水災的治本方法。有了森林，遇到大雨時候，林木的枝葉可以吸收空中的水，林木的根株可以吸收地下的水；如果有極隆密的森林，便可以吸收很大量的水，這些大水都是由森林蓄積起來，然后慢慢流到河中，不是馬上直接流到河中，便不至于成災。所以防水災的治本方法，還是森林。”“要能夠防水災，便先要造森林，有了森林便可免去全國的水禍。我們講到了種植全國森林的問題，歸到結果，還是要靠國家來經營；要國家來經營，這個問題才容易解決。”“這種防旱災的方法，要用全國大力量通盤計劃來防止。這種方法是什么呢？治本方法也是種植森林。有了森林，天氣中的水量便可以調和，便可以常常下雨，旱災便可以減少。”“所以我們研究到防止水災與旱災的根本方法，都是要造森林，要造全國的大規模森林。”（17）勿庸贅言，演講分析了森林與防止水旱災害之間的關系，闡述了國家經營森林事業的重要意義。在百廢待興、愚昧落后的舊中國，孫中山能夠把林業放到水土保持、防止災害的高度去認識，十分罕見，時人無出其右者。

《三民主義》演講沒有最終完成，孫中山赴韶關督師北伐。軍務繁忙中，他發現南華寺周圍森林遭到嚴重破壞，當即交給長老一百元植樹款，讓他在寺外植樹，保護生態環境。

總而言之，孫中山的林學思想是近代中國最進步、最革命的林業科學體系，它借鑒了西方林學理論精華，又有孫中山的許多首創。該林學思想的完成，為中國林業事業的發展做出了積極貢獻。正因為如此，中國人民為紀念致力于發展中國林業事業的孫中山先生，將3月12日他的忌日定為植樹節。