布堆畫與服飾設(shè)計(jì)的意義

時(shí)間:2022-03-24 03:00:40

導(dǎo)語:布堆畫與服飾設(shè)計(jì)的意義一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

布堆畫與服飾設(shè)計(jì)的意義

布堆畫,又稱撥花、撂花、布貼畫,是根植于民間的一種具有群體性藝術(shù)的民俗種類,是陜北延川民間藝術(shù)中的珍品。布堆畫起源于勞動(dòng)人民的日常生活,由婦女們給孩子衣服打補(bǔ)丁演變而來。心靈手巧的陜北姨婆,將補(bǔ)丁剪成適宜裝飾的圖形,選擇宜于搭配的各色布,縫綴上去,既耐磨又美觀。漸漸形成了一種裝飾新招數(shù),不再局限于補(bǔ)破洞,圖案花樣也得以豐富。在傳統(tǒng)的文化熏陶下,隨著婦女們對(duì)美的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域進(jìn)一步拓寬,他們竭力構(gòu)思崇尚生殖繁衍、神靈保佑、吉祥如意的圖畫,揭示人類產(chǎn)生、生存以及發(fā)展變化的奧秘。80年代以后,陜北民間布藝由專業(yè)人士進(jìn)行了整理、開發(fā),使這一傳統(tǒng)手工藝得以傳承并發(fā)揚(yáng),并且從傳統(tǒng)生活用品的概念中分離出來,形成了專門的藝術(shù)門類——布堆畫藝術(shù)。陜北延川布堆畫是陜北地區(qū)群眾喜聞樂見的一種民間美術(shù)。既具有漢畫像石的造型、剪紙的手法,又具有刺繡的色彩、浮雕的感覺,堪稱陜北民間藝術(shù)結(jié)出的一朵美麗的奇葩,具有很高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。在經(jīng)歷了時(shí)代的錘煉后所形成的獨(dú)特的審美趨向與文化意識(shí),對(duì)服飾設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要引導(dǎo)與借鑒作用。深入研究這門民間藝術(shù),對(duì)其文化背景、藝術(shù)手法、造型法則、色彩語言、象征寓意等方面,以及其作為一門傳統(tǒng)民間美術(shù)對(duì)于當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)所具有的影響力等進(jìn)行深入的分析與探究是十分必要的。

一方面,起步較晚的中國服裝行業(yè)近年來雖然蓬勃發(fā)展,但是由于盲目跟隨國外潮流,對(duì)外在形式的過多注意,而忽視了服飾設(shè)計(jì)的內(nèi)在文化底蘊(yùn),造成了中國現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在表現(xiàn)上的空洞和沒有生命力。因此研究傳統(tǒng)民間藝術(shù),尤其是具有鮮明地域特征的陜北布堆畫藝術(shù)來豐富服飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作,以彌補(bǔ)現(xiàn)代中國服飾設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵和民族感的不足具有非常重要的意義。陜北布堆畫藝術(shù)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀的民間藝術(shù)元素,對(duì)當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)具有重要的引導(dǎo)與借鑒作用。挖掘、利用其藝術(shù)元素使之服務(wù)于現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì),夠賦予服飾設(shè)計(jì)以深厚的文化內(nèi)涵和豐富的視覺形象,有助于我們走出一條適合中國服裝設(shè)計(jì)師自己的具有中國民俗特色的設(shè)計(jì)之路。通過對(duì)陜北布堆畫與服飾設(shè)計(jì)的耦合性研究,分析陜北布堆畫的藝術(shù)特色,并從當(dāng)今設(shè)計(jì)界的流行趨勢和風(fēng)格入手,將陜北布堆畫在造型法則、色彩語言、制作工藝、民俗寓意等方面與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)進(jìn)行類比,歸納時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)與陜北布堆畫藝術(shù)之間的契合之處。通過對(duì)陜北布堆畫藝術(shù)的搜集、整理和研究,探尋民間藝術(shù)的設(shè)計(jì)觀念、理論與規(guī)律,并結(jié)合當(dāng)今時(shí)尚設(shè)計(jì)理念,有助于倡導(dǎo)具有中國民俗特色的設(shè)計(jì)理念;提取陜北布堆畫藝術(shù)中的民俗元素,結(jié)合當(dāng)今時(shí)尚流行趨勢,取其精華、去其糟粕應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)中,可以豐富服飾設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和視覺形象。

另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,陜北布堆畫這一費(fèi)時(shí)費(fèi)工的手工藝已經(jīng)漸漸失去了其所依附的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),從人們?nèi)粘I钪型顺?,面臨消失的危機(jī)。民間藝術(shù)只有與的生活相結(jié)合,才能重新被人們接受。研究陜北布堆畫與服飾設(shè)計(jì)的耦合性,可以豐富服飾設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和視覺形象;同時(shí),通過布堆畫在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,也帶來了布堆畫發(fā)展的契機(jī),使其融合現(xiàn)代時(shí)尚元素,擴(kuò)充傳統(tǒng)布堆畫的表現(xiàn)題材及表現(xiàn)形式,結(jié)合新的材料,改良布堆畫的傳統(tǒng)制作工藝,融入現(xiàn)今流行的設(shè)計(jì)風(fēng)潮中。通過在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以賦予它們新的形式、新的功用,使其在保留地方民俗特色的同時(shí)更具可推廣性,使這門民間藝術(shù)能夠以服飾為載體重新融入到現(xiàn)代生活中,更好的發(fā)展下去。

經(jīng)濟(jì)一體化的滲透與文化多元性之間的碰撞帶給傳統(tǒng)民間藝術(shù)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇;同樣,提倡和追求本土化的服裝設(shè)計(jì)也具有重要的文化意義和緊迫性。通過對(duì)陜北布堆畫藝術(shù)特色的研究,結(jié)合當(dāng)今時(shí)尚流行趨勢,去其糟粕取其精華應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)中,可以提升我們?cè)O(shè)計(jì)水平的同時(shí)賦予當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)以深厚的文化內(nèi)涵。同時(shí),通過布堆畫在服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用,使其重新融入現(xiàn)代生活之中,融合現(xiàn)代時(shí)尚元素、擴(kuò)充表現(xiàn)題材及表現(xiàn)形式,并結(jié)合新的材料,改良布堆畫的傳統(tǒng)制作工藝,使其在保留地方民俗特色的同時(shí)兼具可推廣性。研究陜北布堆畫與服飾設(shè)計(jì)的耦合性,可以使布堆畫這一民間藝術(shù)以服飾為載體重新進(jìn)入人們的視野,為人們所熟知和了解,有助于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展,同時(shí),提取陜北布堆畫藝術(shù)的藝術(shù)元素和設(shè)計(jì)理念,能夠?yàn)榉椩O(shè)計(jì)提供新鮮的血液,賦予現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)以新的視覺形象和文化內(nèi)涵。

本文作者:李蘇工作單位:大連工業(yè)大學(xué)