黎錦圖案課開設必要性

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1．中國平面設計專業發展狀況

隨著社會的快速發展和社會分工的越來越細，平面設計專業作為一個獨立的行業分離出來，近些年，由于社會對平面設計專業人才的需要量增加．平面設計專業發展速度較快，對社會各個方面的發展起著舉足輕重的作用。據統計，現在有近700所高校擁有平面設計專業，而且每年的招生量都在增加，平面設計專業呈現出較好的勢頭。但發展的背后也有隱患，盲目的興辦專業、盲目的擴招，最后帶來了很多問題，以筆者所在院校為例，首先在培養目標上，定位不是很明確。其次，專業規劃沒有突出區域特色。再次，課程設置上和其他院校沒有區別，不論是專業基礎課還是專業主干課都很類似。這里就體現個問題，我們擁有五十六個民族，每個民族都有自己的文化特色，辦學區域也都分布在各省各地，有的甚至在少數民族聚居地．但是辦學的目標和培養方案都差不多，這就導致一個問題出現，民族文化在平面設計專業中的缺失，現在的平面設計專業。很少有把民族文化課納入教學體系中，學生在學校學習四年．卻對當地文化表現出不了解，這不得不說是我們教育的悲哀。尤其是在目前的大背景下、經濟文化呈現出全球一體化的情況下，我們的專業怎樣面對機遇的同時，更好的去發展?筆者認為，藝術這門學科．不論是純繪畫還是設計，體現的都是人對世界的認識問題．也就是說是思想的問題，繪畫或者設計都是作者表達思想的手段。這樣一來，就需要我們的學生提高自身對藝術的認識，認識藝術的根本問題．提高了認識也就提高了覺悟，這樣才能創造出有思想的藝術作品。那么怎樣提高認識?除了加強學生的鑒賞力、理解力、審美能力外，民族文化是一個不可缺失的重要環節，因為民族文化里蘊含著深厚的思想和底蘊，是平面設計取之不盡的創作來源。

2．黎錦圖案具備藝術功能

黎族原始居民在長期的生產和生活過程中，經過有目的的勞動和對自然、神靈的崇拜，在解決溫暖問題的情況下制作了黎錦，在原始審美意識的驅使下創造出了藝術的黎錦圖案，這些圖案充分地反映出了黎族婦女對生活、勞動及大自然的熱愛。據資料顯示黎錦圖案共有160多種，其中包括人形紋、動物紋和植物紋、以及一些日常生活生產工具紋，直線、平行線、曲線、方形、菱形、三角形等組成的幾何紋樣、漢文字所組成的花紋圖案。但其中人形紋、動物紋和植物紋是最常用的織錦圖案，這些圖案主要用在黎族婦女服飾和龍被上、織錦壁掛、織錦掛包以及各種裝飾物品上。多以吉祥物體為主。

2．1黎錦裝飾圖案在造型上不拘泥一格，整體造型美觀、大方、不論是人形紋、幾何紋、動物紋還是植物紋，黎族婦女在創作圖案造型的時候，事先并沒有整理好構思，而是憑著自身的感覺走，在造型上有具象造型，也有抽象造型，但都十分重視形式感的處理、重視形式美的規律、注重實用的適應性、注重點、線、面及形式要素的處理，大多由簡單的直線、平行線和方形、三角形、菱形等幾何圖形構成，造型獨特、簡潔、大方，體現了黎族婦女非凡的創造力和想象力以及審美能力。

2．2黎族織錦圖案色彩的搭配和使用也非常講究。黎族人民有自己的色彩觀，創造出的五彩相綴的黎錦、黎筒裙早就聞名遐邇，色彩搭配上注重補色關系的對比．同時又注重同類色和鄰近色的使用，織錦多以黑色或棕色做底色，圖案用青、紅、黃、白、綠等色相同配置，使黑白色產生明暗的對比、紅綠產生互補色的對比，在色彩的調和使用上，以紅黑等純度相近的色彩進行穩重配合．使其色彩產生明度、純度的基礎上，又有補色的強烈對比，使創造出的黎錦在色彩上產生穩健、成熟又活潑的藝術效果。黎族文化在漢文化的影響下，黎族人民對色彩情感的認識也趨于相同，但還保留著自己民族的認識。比如黎族人民認為黑色代表吉祥、永久、莊重與驅邪逐妖；紅色代表認得尊嚴、權貴、亦可趕惡擋魔；黃色代表男性的健美和精力的充沛；綠色代表人的生命；白色代表婦女心靈純潔和吉祥如意。可見，黎錦圖案色彩不但具有象征性，同時還具備民族特有的神秘性。

2．3受環境、氣候、地理位置、政治、經濟、文化等條件的影響，黎族人民形成了其民族特色的審美情趣、審美觀念和審美理想。首先談的是自然美，黎族人民有的居住在山中，有的生活在水旁，山水帶給黎族人民取之不盡的生活食糧．在山水的文化中，黎族人民對山水產生了濃厚的感情，依山膀水的自然生活條件使黎族人民對自然風光有了獨特的審美認識，從黎族織錦中我們看到，錦上展示出絢麗的熱帶風光自然美，諸如花鳥魚蟲、山川河流，以及牛羊鹿群、檳榔、椰樹和木瓜等動植物，這些形態美觀的紋飾圖案，體現了黎族人民自然美的審美價值取向。其次談社會美，黎族織繡婦女滿懷熱情地將先輩們的社會生活、生產實踐和勞動成果納入視野從事創作，這就是社會美的一種體現，同時黎族婦女也直接參與本民族的社會生活、生產活動，對此不僅熟悉了解，而且深有體會和感受．比如漁獵、農耕、放牧等，以及不同歷史階段人們在勞動中創造的物質產品，它們都在黎錦創作中用相應的圖案表示出來，她們把社會的發展、歷史的脈絡記載下來，借以展示本民族的社會美。

2．4象征是一種具有普遍意義的文化現象，是藝術表達的一種手法。在黎錦圖案創作中，黎族婦女往往采用以彼物比此物，以事物的形態、色彩和生態習性，取其相似或相近加以類比，表達諸多的吉祥含義，使象征內容更加強烈、集中。黎族人民在與大自然長期的接觸中，對大自然一切事物的認識有了特定的含義，這些認識反映在黎錦圖案中，使圖案有了自己的寓意和象征性。黎族人民認為白鴿是吉祥的象征。因為自鴿的習性是常成群飛翔，它們團結、友愛、親和有善，所以人們常以白鴿作為和平、友好的象征，而黎族婦女創作白鴿紋飾圖就表達了對美好生活的向往。青蛙是生活中常見的動物。黎族織錦紋樣中最令人矚目的就是蛙紋。許多織錦圖案上都離不開青蛙紋，她們把青蛙通過各種造型，各種色彩織在織錦上，青蛙是黎族人民崇拜的吉祥物，認為蛙神能保佑人們四季平安，五谷豐登。反映出入們對幸福美好生活的向往。

3．平面設計專業開設黎錦圖案課的必要性

3．1弘揚黎族文化、增強學生文化素養很多學生在學習的過程中形成了片面的認識．尤其是藝術類專業的學生，他們抱著急功近利的態度，認為大學四年能學會設計出作品、學會使用幾個軟件、懂得實際操作就可畢業了，卻沒有認識到設計的真正內涵，導致學生重技能、輕理論的現象。但實際上理論是指導實踐的唯一標準。黎錦圖案的內蘊，是現代平面設計取之不盡、用之不竭的豐富寶藏，圖案表面看來是些自然形象的簡單組合，但卻是黎族文化的瑰寶、承載著黎族文化的精髓、是黎族文化的視覺反映，體現出黎族人民自己的人生觀、世界觀、價值觀和審美觀。它形態多樣、內涵豐厚、歷史悠久、貯存了可貴的知識情感和科學技術，蘊含著我們古老民族創造和審美最本源的精神。作為地方高校，我們有權利和義務來傳承黎族的精髓文化，可以把這些經典文化納入我們課程體系中，首先可增強學生的理論文化素養和藝術修養，因為藝術修養是構成當代藝術設計的重要元素之一；其次加深對地域文化的了解，因為地域文化會帶給我們藝術創作靈感；再次增加學生對中國文化更深層次的了解，可以把中國博大的文化融匯貫通；對于平面設計專業來說，可開設黎錦圖案課程，把圖案理論與現代平面設計實踐相結合，讓學生對圖案的理解從感性認識上升到理性認識，并從實踐中去領略傳統文化的精華，黎錦圖案的基礎作用不容忽視。通過對黎錦圖案的學習．不僅弘揚了黎族文化、增強學生的文化素養，還可以重新認識黎錦圖案。將圖案賦予現代社會所蘊含的意義，設計出符合新時期的藝術創作形式．找到屬于我們本民族的、又能夠為國際社會所認同的現代設計精神。

3．2提高學生的想象力藝術這門行業總體來講，是一個相對抽象的專業，它要求藝術工作者不但要有實際的操作能力，同時還要具備豐富的想象能力，縱觀國內外的藝術大師，不論是音樂還是美術、還是設計，這些大師哪個不具備豐富的想象能力，因此，要培養高素質的設計師，想象力的培養不容忽視。黎錦圖案就是黎族婦女豐富想象力的結果、是黎族精神的象征，具有強烈的民族意識和氣息，黎族人民正用他們飽經滄桑而又極為樂觀的智慧創造出民間藝術殿堂和美麗的夢，黎錦圖案表現出來的積極向上的生命力源遠流長，象征黎族人民對生活的美好愿望．作品充滿了奇思妙想。又洋溢著黎族藝術單純、率真、稚樸的工藝。正是因為圖案本身具有豐富的想象力，通過深入的學習，可以讓學生體驗這種想象力的由來，并做到舉一反三。對圖案進行在創造，用現代藝術的審美標準重新詮釋這些圖案，設計出具有現代感的、民族認同感的、地域特色鮮明的藝術作品，這是我們這個時代所需要的。

3．3培養學生的創新思維羅丹曾說過：“美在于發現，在于創造……。”無論是二維的平面設計還是三維空間設計都離不開創新思維。平面設計是有目的的策劃，是一種與特定目的有著密切聯系的藝術，特別是現代的平面設計，隨著計算機輔助設計的應用，計算機的虛擬表現能力為設計師解放了表現技法的桎梏，為設計師的想像力插上了騰飛的翅膀，這時，設計創新成為評判藝術設計作品的首要標志。創新思維是平面設計師必備的設計素質，設計師能否創作出具有深刻內涵主題的作品，是區別設計師還是匠人的重要特征之一。黎錦圖案造型獨特。不論是人物圖案還是動物圖案，都是黎族婦女巧奪天工之匠和創新的表現形式，它和任何一個民族的圖案都不一樣，具有獨特性、地域性特征。通過學習，可以使學生認識到圖案背后所蘊含的創新思想，這些創新思想是黎族婦女對世界不同的認識方式、是黎族婦女創的深厚表現，現在的學生在欣賞優秀作品的時候．更多的是欣賞作品的表面特征，還達不到深刻的認識，只有通過對作品深層次的理解，挖掘作品表達的真正內涵。才能感受作品的獨特性特征，增加學生的創新思維培養。

現代的平面設計專業多數只重視技能、輕理論．同時對民族文化的重視也不夠，只有民族的、才是世界的。我們應當重視黎錦圖案的開發和使用，把黎族文化傳承下去。這是對歷史的文化認同．同時是對歷史文化的尊重．現代的平面設計需要有民族文化作為支撐，不然就會導致“無本之木、無源之水”。