馬頭琴演奏在學(xué)校教學(xué)的傳承

時(shí)間:2022-08-01 09:22:55

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馬頭琴演奏在學(xué)校教學(xué)的傳承

【摘要】馬頭琴是一種具有特色的樂(lè)器,馬頭琴是蒙古經(jīng)常會(huì)使用的樂(lè)器之一,同時(shí)充分展現(xiàn)出了蒙古族人民的智慧,體現(xiàn)蒙古文化。其中,馬頭琴的發(fā)展是草原文化一種飛躍,為了促使馬頭琴進(jìn)一步的發(fā)展同時(shí)得到傳承,在學(xué)校教學(xué)的過(guò)程之中應(yīng)該要求開(kāi)展馬頭琴演奏的教學(xué)活動(dòng)。本文主要關(guān)于馬頭琴演奏在學(xué)校教學(xué)中傳承研究,以供相關(guān)專業(yè)人士進(jìn)行參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】馬頭琴演奏;學(xué)校教學(xué);傳承

蒙古民族屬于文化燦爛以及歷史悠久的一個(gè)民族,尤其是蒙古族馬頭琴音樂(lè)成為一種象征,深受全國(guó)人民的喜愛(ài),并且,馬頭琴音樂(lè)還已經(jīng)成為了我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在蒙古族,馬頭琴極為流行,馬頭琴具備渾厚的聲音,特別容易感染聽(tīng)眾。在建國(guó)之后,馬頭琴藝術(shù)得到了廣泛重視,另外,馬頭琴在制作工藝、演奏方法以及技巧等方面都得到了一定的突破和改善,同時(shí)也出現(xiàn)了大量馬頭琴的演奏曲目,這樣就促使馬頭琴音樂(lè)得到豐富。

1馬頭琴教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

1.1學(xué)校缺乏專業(yè)性教師資源。目前大部分的學(xué)校當(dāng)中,雖然重視馬頭琴演奏教學(xué)活動(dòng),同時(shí)強(qiáng)調(diào)了馬頭琴重要價(jià)值和意義。但是,目前在大部分學(xué)校,馬頭琴演奏教師較為缺乏,這樣就導(dǎo)致了馬頭琴教學(xué)受到了一定的阻礙和影響。之所以導(dǎo)致如今學(xué)校教育之中馬頭琴教師嚴(yán)重缺乏的重要因素不外以下幾個(gè)方面:第一,目前畢業(yè)生就業(yè)眼光相對(duì)比較高,同時(shí)擇業(yè)期望值比較高,大部分的學(xué)生都想要到高收入的城市去打拼,或者擁有鐵飯碗,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不樂(lè)于選擇馬頭琴專業(yè),學(xué)生對(duì)于馬頭琴專業(yè)喪失信心,認(rèn)為馬頭琴學(xué)習(xí)未來(lái)沒(méi)有前途。另外馬頭琴教師往往得不到和其他教師一樣的工資待遇,這樣就直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)馬頭琴積極性,這樣就無(wú)法產(chǎn)生大量的馬頭琴教師。第二,學(xué)校以及地方政府對(duì)于馬頭琴教育都不夠重視,很多的學(xué)校將美術(shù)體育以及音樂(lè)三門課程看成為可有可無(wú)的課程,沒(méi)有對(duì)于音樂(lè)課程引起高度重視,甚至某些學(xué)校為了搞好數(shù)學(xué)、語(yǔ)文以及英語(yǔ)等課程,隨意將音樂(lè)課取消掉。第三,某些學(xué)校雖然想開(kāi)展民族文化教育或者是特色文化教育,但是依舊得不到政府的支持和幫助,同時(shí)沒(méi)有大量的資金投入其中,這樣就導(dǎo)致馬頭琴教學(xué)難以為繼。1.2教學(xué)不夠規(guī)范。馬頭琴屬于民間的藝術(shù),通常教學(xué)活動(dòng)都是以心傳授的方式來(lái)開(kāi)展,在教學(xué)的過(guò)程之中缺乏規(guī)范性,同時(shí)隨意性以及主觀性都比較大,某些教師所采取的教學(xué)方法往往都獨(dú)具個(gè)性,每一個(gè)馬頭琴教師的教法并不同,由于教學(xué)缺乏規(guī)范難以培養(yǎng)出高素質(zhì)高水平的人才。另外,教學(xué)曲目過(guò)于單一,總是圍繞某幾個(gè)曲目重復(fù)性教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生容易喪失學(xué)習(xí)興趣,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,這樣就會(huì)導(dǎo)致馬頭琴教學(xué)的進(jìn)展以及教學(xué)水平受到嚴(yán)重的負(fù)面影響。另外,教學(xué)過(guò)程當(dāng)中不規(guī)范不統(tǒng)一直接的影響馬頭琴演奏教育工作,大多數(shù)演奏者往往都是自學(xué)成才,存在著各種各樣的演奏方式,缺乏規(guī)范化演奏技巧和方法。1.3音樂(lè)教育沒(méi)有受到家長(zhǎng)的重視。目前在學(xué)校教育的過(guò)程當(dāng)中,音樂(lè)教育一直沒(méi)有得到學(xué)校和家長(zhǎng)的高度重視,大部分學(xué)校認(rèn)為音樂(lè)課程對(duì)于學(xué)生的升學(xué)沒(méi)有過(guò)多的影響,某些家長(zhǎng)和學(xué)校同樣的觀點(diǎn),這樣直接的影響到馬頭琴音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。對(duì)于目前的家長(zhǎng)而言就應(yīng)當(dāng)在課余的時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生愛(ài)好興趣的培養(yǎng),促使學(xué)生可以在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中放松心情,幫助學(xué)生在音樂(lè)當(dāng)中建立正確的審美觀、人生觀以及世界觀。另外,目前馬頭琴教育往往得不到家長(zhǎng)的認(rèn)可,認(rèn)為馬頭琴教育可有可無(wú),學(xué)生想要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)不會(huì)學(xué)習(xí)馬頭琴,馬頭琴對(duì)于學(xué)生的就業(yè)沒(méi)有意義,所以在馬頭琴學(xué)習(xí)上學(xué)生積極性也不夠高。

2馬頭琴演奏在學(xué)校教學(xué)的傳承

2.1在中小學(xué)中馬頭琴演奏教學(xué)的傳承。目前教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,就需要教師教以及學(xué)生學(xué),要是沒(méi)有教學(xué)活動(dòng),難以促使馬頭琴得到良好的傳承。在教育過(guò)程當(dāng)中,學(xué)校是不可忽視的重要因素之一,學(xué)校就應(yīng)當(dāng)高度重視馬頭琴。目前存在一部分的學(xué)校對(duì)于蒙古傳統(tǒng)樂(lè)曲較為重視,同時(shí)也聘請(qǐng)了專門馬頭琴教師來(lái)學(xué)校授課,甚至學(xué)校還設(shè)置了實(shí)驗(yàn)班,每一周都有專門時(shí)間來(lái)開(kāi)展專業(yè)練習(xí)和訓(xùn)練。學(xué)校的馬頭琴教學(xué)往往都是憑借學(xué)生的愛(ài)好以及興趣來(lái)開(kāi)展授課活動(dòng),學(xué)生在最初僅僅只是對(duì)馬頭琴有好奇之心,大部分學(xué)生之前沒(méi)有接觸到過(guò),所以大部分學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)不夠。所以,開(kāi)展馬頭琴教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程之中,學(xué)校通常會(huì)注意結(jié)合學(xué)生實(shí)際水平,循序漸進(jìn),一開(kāi)始針對(duì)于學(xué)生進(jìn)行授課的過(guò)程當(dāng)中并不講解過(guò)多的理論知識(shí),而以演奏為主,這樣促使學(xué)生慢慢產(chǎn)生興趣,逐漸培養(yǎng)學(xué)生馬頭琴演奏能力,促使馬頭琴可以在中小學(xué)之中得到良好的傳承。2.2在高校中馬頭琴教學(xué)的傳承。目前在各大高校當(dāng)中已經(jīng)培育出了大量的優(yōu)秀的音樂(lè)人才,這對(duì)于各個(gè)地區(qū)馬頭琴演奏教學(xué)輸送師資力量起到了一定的助力,同時(shí)對(duì)于民族文化大面積的傳播做出重要的貢獻(xiàn)。在目前的高校當(dāng)中,還開(kāi)設(shè)了馬頭琴專業(yè),同時(shí)逐步地形成了專業(yè)化體系,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的高素質(zhì)馬頭琴演奏教師。另外,大部分高校意識(shí)到馬頭琴傳承的重要性,同時(shí)進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)以及高度重視舞臺(tái)表演以及表演表現(xiàn)力。其中,對(duì)于馬頭琴專業(yè)所畢業(yè)的學(xué)生而言,通常都會(huì)前往演藝團(tuán)體從事演藝方面的工作,或者是到幼兒園和中小學(xué)任職馬頭琴教師,這就可以促使馬頭琴演奏得到有效的傳承。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述,為了促使馬頭琴能夠得到良好的傳承,促使馬頭琴得到更為廣泛的傳播,這就要求學(xué)校教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要積極開(kāi)展馬頭琴演奏教育工作,同時(shí),要求學(xué)校要充分的意識(shí)到馬頭琴對(duì)社會(huì)的價(jià)值。

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作者:鋼花 單位:鄂爾多斯市東勝區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)