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那達慕文化旅游產業現狀與對策

1.1、那達慕文化的起源與發展

那達慕來自于蒙古語的音譯，是漢語中“娛樂”或者“游戲”的意思。那達慕起源于蒙古族“敖包祭祀”的宗教活動，是蒙古族中具有鮮明的民族特色的娛樂節目之一，在每年的7、8月份舉行。那達慕大會以嘎查、蘇木或是旗縣為舉行單位，傳統的那達慕主要包括摔跤、騎馬和射箭等體育活動，如今的那達慕大會中有加入了馬球、馬術以及田徑等新的內容。在舉行體育活動的同時，還增添了物資交流會等內容，在晚間，還會有歌舞等文化活動。那達慕大會距今已經有近800年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發展，受到各民族的喜愛，是蒙古族文化的重要的載體。那達慕大會上的各項活動是蒙古族人民的力與美的結合，彰顯了蒙古族人民的智慧，力量、速度和耐力，比較全面的展示了草原人民和草原文化的魅力。隨著社會的發展和旅游行業的興起，那達慕大會與旅游行業的聯系越來越密切，當下蒙古族的那達慕大會的舉行大都是以發展旅游行業為目的的，很多地區的那達慕大會會在旅游旺季舉行，以吸引更多的中外游客。

1.2、那達慕文化的功能性

那達慕文化是蒙古族文化的重要標志，能夠全面的反應蒙古族人民的精神面貌，展示了蒙古族人民獨特的人文氣息，那達慕文化中蘊含了蒙古族人民最美好的希望以及堅強的信念，那達慕文化的發展和傳承是每一位蒙古人民的理想和責任。每一屆那達慕大會都為蒙古族文化和精神的傳揚提供了途徑，也為經濟的發展提供了一定的機遇。那達慕文化的發展和傳承具有一定的功能性，（1）吸引了大量的中外游客，能夠促進蒙古文化的發揚和傳承；（2）為旅游業的發展提供了機會；（3）能夠有效的促進地區經濟的發展，提高地區經濟效益；（4）具有一定的貿易功能，吸引更多的投資，推動蒙古自治區的發展，促進社會主義。

2、那達慕文化與旅游業之前的關系

2.1、那達慕文化與草原旅游業具有一致性

（1）時間上具有一致性。草原旅游業的發展非常受到時間上的限制，大部分的旅游產業都在水草豐盛的夏季進行，很少的部分會在寒冷的冬天舉行。而那達慕大會的舉行時間恰巧也在7、8月份舉行，那達慕大會的舉行在一定程度上會對草原旅游業產生一定的促進作用。（2）內容上具有一致性。旅游業最吸引人的地方就是當地的傳統文化以及自然的風景，這是一個地方是否能夠發展旅游行業的前提基礎。那達慕大會一般會在草原上舉行，活動內容廣泛，涉及了蒙古族的傳統飲食、文化以及富有民族特色的體育活動，既符合旅游產業傳統文化的要求，也符合了自然風景的要求。（3）目的上具有一致性。旅游行業的發展目的就是通過一系列的活動措施，使游客的身心愉悅，壓力得以釋放，繼而獲得經濟上的利益；而那達慕大會的舉行也是通過一定的活動內容，比如體育項目，歌舞表演的娛樂手段，使參加的人們獲得內心的喜悅。

2.2、那達慕文化對旅游業的影響

（1）豐富旅游業的內容。簡單說來旅游行業就是“食住行游購娛”組成的，而那達慕大會就能夠涵蓋這幾個方面，能夠滿足游客的需求。那達慕大會一起獨特的表達方式向游客展示了蒙古族的文化特色和生活特色，在滿足游客基本需求的基礎之上又向游客傳揚了蒙古族的傳統文化，使蒙古族文化發揚光大。（2）促進當地的經濟發展。以克旗為例，克什克騰旗的旅游業是蒙古自治區中比較發達的地區之一，每年由旅游行業的創收達幾百萬元?？似煸诼糜瓮緯r會舉行中小型的那達慕大會或者以旅游點為載體，舉行那達慕，很多的游客慕名而來，大大的提高了克旗當地的經濟收入。

2.3、草原旅游業對那達慕文化的影響

（1）積極影響。首先，草原旅游行業能夠成為那達慕文化向外傳播的途徑之一。其次，那達慕文化是一種文化遺產，旅游行業的發展，能夠對那達慕文化起到一定的保護作用，為其傳承提供前提。（2）消極影響。游牧民族的發展與傳統的農耕民族的發展仍然存在一定的差距，在生活方式上的差別尤為明顯。由于旅游行業發展的速度比較快，帶來的經濟效益又是比較高的，為了提高生活質量，有的牧民會盲目的接受一些新鮮的事物，也包含了一些不健康，不利于民族文化發展的觀念和方式，導致傳統文化和傳統的生活方式被摒棄，從而失去流傳；還會出現一些旅游行業的不正之風，比如說牧民私自攬客，哄抬物價等。

3、那達慕文化旅游產業發展的現狀

3.1、旅游景點舉行那達慕大會的現狀

那達慕大會與旅游產業的結合是那達慕文化旅游行業的最大看點之一。為了吸引更多的游客，蒙古地區的很多的旅游景點都舉行了針對旅游行業的那達慕大會，比如說格根塔拉，它是距離呼和浩特最近的旅游景點，格根塔拉的那達慕大會就是在旅游旺季舉行的，吸引了很多的游客。但是，游客大都是對那達慕活動進行觀看，并沒有去參加那達慕表演的。

3.2、以嘎查為單位牧民家庭舉行那達慕的現狀

隨著旅游行業的升溫，嘎查牧民也以自身為單位舉行那達慕，并創立了牧人之家，就像是我們所說的農家樂一樣的存在，將自身發展成了特有當地特色的旅游資源，意在吸引更多的游客，提高牧民的收入。這點做的比較好的就是錫林郭勒盟，目前是內蒙古自治區牧業經濟發展狀況最好的。但是由于牧民的經濟條件有限，所以那達慕是旅游規模不大，而且發展的比較緩慢，對游客的吸引力較??；另外，為游客提供的食宿條件以及附屬設施都會存在不足的現象，這些環境條件都會影響著旅游行業的發展；還有一點比較主要的是，牧人之家的位置通常都會設立在牧區，位于草原的深處，游客的交通不是很方便。

4、那達慕文化旅游產業發展的對策

4.1、那達慕文化旅游產業的發展應該遵循市場規律，避免重復建設，推出精品旅游

對于在各個地區的旅游景點，應該輪流舉辦各具特色的那達慕大會，比如說，在旅游的旺季，令呼倫貝爾草原，錫林郭勒草原，鄂爾多斯草原，烏蘭察布草原，克什克騰旗草原，阿拉善草原等10處為草原為例，在這些旅游地點定期輪流的舉辦那達慕大會，當地的那達慕大會一定要結合當地的特點，使之具有不同的特色。自治區的政府只是在時間的安排上對旅游行業進行調控，避免出現時間上的沖突，也避免了同一個地域那達慕大會頻開，也可以達到對草原的一個保護。

4.2、提高旅游業的服務質量

一個行業工作人員的服務質量和水平是一個行業高度發展的關鍵。因此，必須提高旅游行業工作人員的服務水平和質量，尤其是導游，更應該具有高質量的服務。想要提高從業人員的服務質量，可以通過加強對從業人員服務的培訓來進行，比如說，錫盟的旅游局就曾經對牧人之家的工作人員進行了專業的培訓，并制定了相關的服務標準和鼓勵政策，激勵工作人員提高其服務質量，從而有效避免哄抬物價等現象。

5、總結

將那達慕文化與蒙古地區的旅游業結合起來有利于蒙古文化的傳承，能夠促進當地旅游業的發展，還能夠對當地經濟的發展起到一定推動作用。那達慕文化旅游在發展的過程中一定要遵循市場的發展規律，推出精品旅游，彰顯蒙古族文化的特色；提高旅游業服務的質量，吸引更多的中外游客；最重要的是要遵循文化規律，對文化進行合理的開發，合理的利用，保證傳統節日文化的原汁原味，避免庸俗化。

作者:劉科單位:集寧師范學院