樂釣壺意境美綜述

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中國畫不論是人物畫、山水畫。還是花鳥畫，都特別注意表現對象的意境。意境，即是“情景交融”的產物，這“情”是藝術家審美觀的全部修養一件優秀的作品必須是畫家從對客觀事物的觀察認識、體驗感受中產生某種思想感情，通過特殊的藝術構思和形象塑造．把這種思想感情充分表現出來，于是畫面上才產生一種動人的境界．這就是意境。歷代的陶藝家們把這種代表中國藝術美的典范——中國畫嫁接入壺．使之成為紫砂壺最為風華得意的裝飾畫。于是．中國上下五千年的古老文明，以及山川之秀、日月精華，在紫砂壺的裝飾畫中表現出的思想境界是那么的超凡脫俗、含蓄空靈、令人神往。

“畫中有壺．壺中有畫”。紫砂壺和中國畫融為一門新型的藝術正是這些富有生命力的藝術形式成為了滋養人類精神生命的養料。才真正成為審美的對象．成為審美意境的源泉和內核。生命來自宇宙。宇宙包孕生命。整個自然界都透露著審美的信息．這是屬于大自然的生命。而一件以中國畫作為裝飾的紫砂壺的誕生．也就意味著創造了一個新的藝術生命。這樣的藝術品不僅表達著來自中國畫的生命信息．同時也必然傳達著紫砂壺重要的審美信息。特別是作者的思想、情感、意趣等生命現象的高級形式都能集中反映到紫砂壺的設計里。

以“樂釣壺”(見圖1)為例，壺身飾以“小兒垂釣之趣”為主題圖1樂釣壺的寫意畫．展現了享受釣魚帶來的美好意境。寫意畫體現了中國畫最本質的藝術觀，對于中國畫來說，寫意便是抒情，便是詩意。“小兒垂釣”采用古畫入境，畫面繪制一個兒童在河邊垂釣，垂釣之際，他的眼、腦、神正專注于水面浮漂的動靜，意識完全潛沒在魚漂一抖一動的意境之中。釣魚活動本身能使一小部分的腦神經在運動．使大部分腦神經得到充分休息．這就起到了調節、放松、消除疲勞的作用。特別是一旦有尾歡蹦亂跳的魚兒被釣出水面時．孩子的心里就別提有多高興。這時，曠野的萬千變化、荷塘的莢蓉花香、野草的陣陣芬芳、沁人肺腑的清新空氣、柔和的陽光等等清靜地伴隨著他。整幅畫面構成了怡情大自然的優美意境．也喚起了我們對兒時釣魚之樂的美好回憶“樂釣壺”為圓壺．有一個富有詩意的名字叫“一粒珠”．是紫砂壺一款傳統造型的典范之作這把壺采用大紅朱泥為原料．泥色細膩溫潤。光澤如珠似紅玉；壺腹呈圓珠形，通體渾厚圓潤：此壺平蓋，小口，且口、蓋扣合緊密；壺把圓如耳形。細如春蔥；流如斗狀，略短，出水快；把和流的線條流暢、自然；圈足內挖，略內凹；壺鈕如同豎立起來的珠子，鈕頭有通氣小孔。圓潤可愛；壺身、壺鈕均為圓珠形，壺身是大珠，鈕是小珠。遠觀之．一大一小兩圓顯得異常珠圓玉潤，這在設計上是運用相似的曲線進行重復的緣故。重復中有節奏，可以突出整個造型的“圓珠味”。盈盈一握。小如水珠．能給人以珠圓玉潤而且穩、勻、正之感。“柔中寓剛、圓中有變、厚而不重、穩而不笨、有骨有肉、骨肉亭勻”。

這是對中國傳統紫砂壺器型上的標準要求，此壺的壺口、蓋、鈕、嘴、肩、把均配合得十分協調和諧、勻稱流暢，達到無懈可擊的藝術境界。選擇“一粒珠”作為壺器造型，是傳達“小兒垂釣之趣”的需要因為珠子是最接近水珠形象的。水珠也是河水的構成部分．“一粒珠”的造型能給人以生命的活潑之感畫中的小兒在河邊垂釣，心情也能隨著流動的水珠而波動．這也是一種充滿童趣和喜悅的意境。能夠在紫砂壺器中創造意境美是陶藝家的修養在壺器制作上的綜合反映。只有陶藝家的眼界開闊了，知識面豐富了，創作時也就得心應手、隨意揮灑了。以形寫神、形神兼備。才能氣韻生動。不然紫砂壺的設計就沒有趣味、沒有意境。所以要下工夫．用心去琢磨紫砂壺的設計，來不得半點虛假，這樣創作才會水到渠成．壺里的意境自然也就動人心弦了。在“樂釣壺”的創作中．需要調動一切藝術手段．根據需要“垂釣樂趣”的主題展開裝飾畫面的設計．還要考慮造型符合題旨的需求，盡可能使傳達的旨意清楚。使形象逼真傳神。

選用的裝飾畫和壺型都必須恰到好處．如果晦澀含糊使人不解，故意雕琢也是不可取的．因為那樣的話只會破壞紫砂壺的意境美。因此。在藝術創作中常常需要發揮自己思維、意念、情感和想象力的作用．在具體的、有限的壺器中創造出扣人心弦的意境美。