追風(fēng)箏的人主題多元化分析
時(shí)間:2022-09-12 10:19:31
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1批判視野下的人性主題
親情這一詞語(yǔ)在傳統(tǒng)的文化中具有深厚的文化底蘊(yùn),血緣之情,一直以來(lái)被用來(lái)作為連接人和人關(guān)系的紐帶,是人類(lèi)的一種天性,代代人民傳唱,維護(hù)和歌頌。人類(lèi)潛意識(shí)里便認(rèn)為親情是最重要的,是無(wú)論如何都拆散不了的。在本書(shū)中,富家小少爺阿米爾和他的仆人哈桑從小一起長(zhǎng)大,情同手足,是最親密的玩伴。哈桑為人單純正直,善良忠誠(chéng),對(duì)阿米爾小少爺非常衷心。“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”,這段感人而樸實(shí)的話一直是他心中不變的主旋律。為了保護(hù)阿米爾的勝利果實(shí),他寧愿遭受被阿賽夫和那群不良少年強(qiáng)暴的命運(yùn),卻毫無(wú)怨言,只因?yàn)閳?jiān)守兩人間忠誠(chéng)的友情。但對(duì)于阿米爾來(lái)說(shuō),只有父親是他唯一的親人。他嫉妒于父親對(duì)阿米爾的偏心,為了得到父親專(zhuān)屬的寵愛(ài),他眼睜睜地看著哈桑被那些不良少年強(qiáng)暴。盡管內(nèi)心難受無(wú)比,卻仍舊制造謊言,逼迫哈桑離開(kāi)家門(mén)。為了維系血緣親情卻背叛了兩人之間最真的友情。對(duì)于阿米爾的父親來(lái)說(shuō),他也異常痛苦,是一個(gè)“被撕扯成兩半的人”。他對(duì)阿米爾嚴(yán)肅冷淡,是希望他能夠成長(zhǎng)成為一個(gè)果敢堅(jiān)強(qiáng)的人;對(duì)哈桑呵護(hù)疼愛(ài),則是因?yàn)樗麑?duì)哈桑的愧疚――他是哈桑的親生父親,竊取別人的妻子。他的內(nèi)心深受此折磨,但卻無(wú)法同其他人訴說(shuō)。
2文化視野下的救贖與懺悔主題
主人公阿米爾從小生活在阿富汗的富裕的穆斯林家庭,阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)之后,他便隨著他的父親一起逃亡到了基督教占主導(dǎo)的美國(guó)。基督教文化深深的影響著阿米爾的成長(zhǎng)和救贖,為他提供了一種情感體驗(yàn)!在《追風(fēng)箏的人》中,胡塞爾深深地以藝術(shù)的手法刻畫(huà)了阿米爾內(nèi)心的矛盾和以及自責(zé)與痛苦,描繪了一個(gè)內(nèi)心膽小怯懦的阿米爾。阿米爾天性怯懦,眼睜睜的看著哈桑被人強(qiáng)暴,卻不敢上前前去保護(hù)他。總是慫恿著老實(shí)忠厚的哈桑去為他做任何事,卻不敢回?fù)敉瑢W(xué)對(duì)他的嘲笑。同時(shí),在他心中,由于嫉妒父親對(duì)哈桑的偏愛(ài),助長(zhǎng)了他的背叛和負(fù)罪。由于自身對(duì)哈桑的罪孽,內(nèi)心時(shí)時(shí)刻刻被罪惡感和愧疚感籠罩。看到受辱的哈桑拿著勝利果實(shí)歸來(lái),他說(shuō)話時(shí)嘴里像嚼了一塊石頭,因此患上了失眠癥。他渴望著哈桑能夠狠狠地打他,以減少內(nèi)心的罪惡和負(fù)罪。哪怕后來(lái)到了美國(guó),在阿富汗的那種負(fù)罪感仍舊深深地圍繞著他。每次想到哈桑,他的脖子就像是被一雙鐵手掐住了。直到父親的朋友打來(lái)電話,為他尋找“再次成為好人的路”。在多次的內(nèi)心掙扎和矛盾中,他最終鼓足勇氣,冒著生命的危險(xiǎn),重返危機(jī)四伏的碦布爾,去尋找哈桑的兒子來(lái)以此贖罪。到了阿富汗,他才了解到,哈桑已經(jīng)慘遭厄運(yùn),他的兒子索拉博被人從孤兒院賣(mài)到了阿賽夫手中,阿米爾費(fèi)盡周折將其從危險(xiǎn)中救出。將其帶回美國(guó)照顧他,累積多年的負(fù)罪感終于得到釋放。他終于找到了那條成為好人的路,完成了多年的懺悔和救贖。
3友情視野下的社會(huì)差距主題
真正的友誼不分貧賤,無(wú)論權(quán)貴,純粹而熱烈。身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯G橥肿悖@在常人看來(lái)似乎是不符合門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)這一條件的。少年之間的友情是那么耀眼且真摯,干凈而溫暖。當(dāng)阿米爾受人欺負(fù)時(shí),哈桑總是會(huì)奮不顧身地保護(hù)著他,哪怕自己也并非強(qiáng)大,可友情之間的力量可以打敗一切。這并非出于奴性,而出自本能。哈桑曾說(shuō)過(guò),為了你,我寧可啃爛泥。為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。年少無(wú)知的少年心里并非藏著很多的界限與心事,他們只想盡自己所能讓朋友開(kāi)心。然而,這種友情并非永恒,懸殊是社會(huì)差距迫使兩人無(wú)論是心性還是潛意識(shí)里都會(huì)產(chǎn)生不可言說(shuō)的鴻溝。盡管他們之間是親密無(wú)間的,但是來(lái)自家庭的壓力和權(quán)威都不得不使他們戴上面具。在哈桑心里,他早已被設(shè)定成卑微的仆人,他的一生是為了別人而活,而并非自己,他的自由和自尊都是來(lái)之不易的,他的一生注定與阿米爾不同。只要一方漏出膽怯,這段友誼必將走向崩塌。于是最終,當(dāng)哈桑被一群年長(zhǎng)的孩子欺負(fù)時(shí),阿米爾也只能選擇沉默。而哈桑卻為了阿米爾的風(fēng)箏誓死與他們搏斗,最終悲劇發(fā)生。
4結(jié)論
面對(duì)人性的怯懦與自私,逃避和沉默是造成悲劇的錯(cuò)誤選擇,這種錯(cuò)誤并非會(huì)隨著兩人的成長(zhǎng)而逐漸消散,而是欲蓋彌彰,刻骨銘心。人性之所以經(jīng)不起考驗(yàn),是因?yàn)樯钪械恼T惑和價(jià)值觀束縛著我們無(wú)法遵從內(nèi)心。但是這個(gè)故事還是給我們帶來(lái)很多溫馨的回憶。也許生活不盡如人意,人性并非完美,善惡也并非涇渭分明,但是我們還是應(yīng)該倡導(dǎo)正確價(jià)值觀,帶著善良勇敢前行。
作者:張雪 殷曉明 單位:遼寧工程技術(shù)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院