“一校三門”德育管理模式研究

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小學(xué)教育作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)階段的德育教育也就尤為重要。隨著“一校三門”辦學(xué)模式的形成與發(fā)展，小學(xué)德育教育面臨著管理效率低下等問題，嚴(yán)重影響了小學(xué)德育教育的實(shí)效性，因此，基于“一校三門”辦學(xué)模式對(duì)小學(xué)德育教育進(jìn)行研究，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、樹立統(tǒng)一性的德育教育主題

小學(xué)生年齡較小，尚沒有形成成熟的價(jià)值觀以及道德觀，因此在開展小學(xué)德育教育的過程中，應(yīng)當(dāng)在三個(gè)校區(qū)間樹立統(tǒng)一性的德育教育主題，明確德育教學(xué)的核心價(jià)值取向。由于“一校三門”辦學(xué)模式是以年級(jí)組作為校區(qū)劃分手段，將一年級(jí)學(xué)生統(tǒng)一在一個(gè)校區(qū)、二三年級(jí)學(xué)生統(tǒng)一在一個(gè)校區(qū)、四五六年級(jí)學(xué)生統(tǒng)一在一個(gè)校區(qū)，不同年級(jí)段小學(xué)生由于知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，對(duì)于德育思想的重構(gòu)過程難免存在一定的沖突。因此，在開展小學(xué)德育教學(xué)的過程中樹立統(tǒng)一性的德育教育主題，可以使“一校三門”辦學(xué)模式下的小學(xué)的與教學(xué)實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一，從而打破年級(jí)段間知識(shí)結(jié)構(gòu)與思想的界限，使不同校區(qū)的德育教學(xué)融入到統(tǒng)一性的德育教育主題中去，加強(qiáng)不同校區(qū)間德育教學(xué)的溝通與合作。

二、加強(qiáng)德育教學(xué)的體制建設(shè)

“一校三門”辦學(xué)模式下的小學(xué)德育教學(xué)工作能否順利開展，在很大程度上決定于學(xué)校是否建立起了多校區(qū)德育統(tǒng)一管理機(jī)制。在開展小學(xué)德育教學(xué)的過程中，學(xué)校管理層應(yīng)當(dāng)在各個(gè)校區(qū)間統(tǒng)一德育管理制度，在學(xué)校管理層面設(shè)置統(tǒng)一性的德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，保證德育管理機(jī)制的高效性。同時(shí)學(xué)校管理層應(yīng)在各個(gè)校區(qū)間構(gòu)建相應(yīng)的校區(qū)德育管理機(jī)構(gòu)，根據(jù)不同校區(qū)不同年齡段學(xué)生的實(shí)際管理需求，開展科學(xué)合理的德育教學(xué)工作。與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)校管理層德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)與不同校區(qū)德育管理機(jī)構(gòu)的溝通與合作，加強(qiáng)二者的縱向配合，完善小學(xué)德育教學(xué)的日常教學(xué)工作，明確管理層與各校區(qū)間的權(quán)責(zé)分工，提升“一校三門”辦學(xué)模式下小學(xué)德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

三、明確各校區(qū)學(xué)生道德水平的差異性

“一校三門”辦學(xué)模式下三個(gè)校區(qū)的劃分是以年級(jí)組作為劃分依據(jù)的，由于各個(gè)校區(qū)學(xué)生年級(jí)組存在差異性，各個(gè)校區(qū)學(xué)生的道德水平也就存在一定的差異性，這在很大程度上影響了小學(xué)道德教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。為了實(shí)現(xiàn)“一校三門”辦學(xué)模式下小學(xué)道德教學(xué)模式的合理化開展，應(yīng)當(dāng)在明確各校區(qū)學(xué)生道德水平的基礎(chǔ)上，根據(jù)三個(gè)校區(qū)的實(shí)際情況，對(duì)道德教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，盡可能地實(shí)現(xiàn)辦學(xué)資源效益最大化，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。與此同時(shí)，在道德教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)加大學(xué)生對(duì)于道德教育的自主選擇性，鼓勵(lì)學(xué)生自行選擇課后作業(yè)以及教學(xué)模式，提升學(xué)生對(duì)于道德教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，增添小學(xué)道德教學(xué)的教學(xué)活力。

四、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德教育平臺(tái)

“一校三門”辦學(xué)模式以年級(jí)組作為劃分依據(jù)將小學(xué)生劃分為三個(gè)校區(qū)，雖然在空間上存在校區(qū)分散的概念，但隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)不斷發(fā)展，三個(gè)校區(qū)的小學(xué)道德教育可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)，使多個(gè)校區(qū)形成網(wǎng)絡(luò)化、信息化的大校園。“一校三門”辦學(xué)模式下的小學(xué)道德教育教學(xué)可以通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多校區(qū)統(tǒng)一性道德教學(xué)。在設(shè)計(jì)道德教育平臺(tái)的過程中，應(yīng)當(dāng)兼顧內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，不僅應(yīng)當(dāng)引入高性能的硬件基礎(chǔ)設(shè)施，保證道德教育平臺(tái)的構(gòu)建質(zhì)量，而且應(yīng)當(dāng)優(yōu)化平臺(tái)設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)起小學(xué)生的瀏覽興趣。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德教育平臺(tái)的過程中，應(yīng)當(dāng)制定合理的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，結(jié)合學(xué)生道德教育的實(shí)際情況，利用有針對(duì)性的道德教育加以輔助與引導(dǎo)，從而突破多校區(qū)道德教學(xué)空間與實(shí)踐上的限制，提升小學(xué)道德教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。在網(wǎng)絡(luò)道德教育平臺(tái)的構(gòu)建過程中，各校區(qū)間可以構(gòu)建相應(yīng)的電子校園系統(tǒng)，將本小區(qū)學(xué)生班級(jí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、優(yōu)秀事跡等內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)道德教育平臺(tái)上呈現(xiàn)出來，通過對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵(lì)，可以有效地調(diào)動(dòng)起小學(xué)生的道德教學(xué)積極性。

五、結(jié)論

總而言之，培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，是現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)，同時(shí)也是小學(xué)德育教育的核心內(nèi)容。現(xiàn)階段“一校三門”辦學(xué)模式在一定程度上為小學(xué)德育教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，為了提升不同校區(qū)小學(xué)生的道德觀與價(jià)值觀，應(yīng)當(dāng)明確小學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)，合理開展小學(xué)道德教學(xué)。

作者:黃瑩 單位:廣州市滿族小學(xué)

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