埃及不宜單身外出

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當(dāng)你走在路上，隨時(shí)會(huì)有埃及大老爺們突然跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“你真漂亮，我還沒(méi)有中國(guó)老婆，你愿意留下來(lái)嗎？”（在埃及一個(gè)男人可以娶4個(gè)老婆）最要命的是，他們還要試圖親你一下，他們還會(huì)用流利的中文說(shuō)“我愛(ài)你”。

對(duì)于我們而言，這是一個(gè)比有五千年文明史的祖國(guó)還古老得多的國(guó)土，而這一古老文明的創(chuàng)造者依稀只剩下了金字塔里的木乃伊。

同我們血脈千年一系的中國(guó)人不一樣，今日埃及人已非古埃及人的后人。如今的埃及，只是一個(gè)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次歷史斷裂的文明。因此，埃及的誘人之處就在于它像一個(gè)美麗陶器的碎片，有一種不可解的破碎之美。渺無(wú)際崖如神話、驚心動(dòng)魄似鬼話、好壞參半是人話，閃閃爍爍、光怪陸離，任癡迷于歷史滄桑的人剪不斷、理還亂。

我要騎單峰駝圍金字塔轉(zhuǎn)一圈

當(dāng)終于透過(guò)漫天濁黃，眺望見(jiàn)金字塔時(shí)，我一下子愣住了。

中國(guó)人說(shuō)，“不到長(zhǎng)城非好漢”，我想對(duì)于埃及，也許只能說(shuō)“不到金字塔，不知道好漢是如何微不足道。”因?yàn)椋绻f(shuō)長(zhǎng)城印證了中華文明之偉大的話，金字塔印證的是古埃及文明之不可思議。

外星人參與興建金字塔的傳說(shuō)由來(lái)已久，幾乎成了最著名的陳詞濫調(diào)之一。據(jù)說(shuō)，不久前，在被淹沒(méi)的赫拉克利翁城找到了伊希斯女皇的雕像，基座上發(fā)現(xiàn)的古怪題字譯文是：“法老和整個(gè)埃及將自己和神殿奉獻(xiàn)給來(lái)自其他星球的偉大建筑師。地球從我們的金字塔向天狼星的黑屋送去對(duì)上天的問(wèn)候，而且我們對(duì)你們這些遠(yuǎn)道來(lái)的足智多謀的人表示熱烈歡迎。”

與其說(shuō)古代埃及是另一種文明，不如說(shuō)它是地球文明的一個(gè)異數(shù)。金字塔幾乎與我們的理解力有著光年般的距離。

中國(guó)人所謂的“金字塔”，阿拉伯文稱之為“方錐體”，因?yàn)檫@就是一種方底尖頂?shù)氖鼋ㄖ铩Ｗ鳛楣虐＜皣?guó)王、王后或王室其他成員的陵墓。它們并非中國(guó)所見(jiàn)的寶塔形，只是由于它規(guī)模宏大，從四面看都呈等腰三角形，很像漢語(yǔ)中的金字，而我更愿意叫它“方錐體”，因?yàn)槠渲杏袧鉂獾膸缀螌W(xué)味道。

目前發(fā)現(xiàn)的金字塔共約80座，最大的號(hào)稱是古代世界七大奇跡之首的胡夫大金字塔。在開(kāi)羅市西南10公里左右的吉薩高原，佇立著胡夫和哈夫拉、門卡烏拉三座最著名的金字塔。中國(guó)古典木結(jié)構(gòu)建筑，講究不用一顆釘子，而整個(gè)金字塔則沒(méi)用一根木頭或一顆鐵釘，石塊與石塊之間吻嵌得連刀片都插不進(jìn)去。

在六千多年前的中古時(shí)代，也就是中國(guó)夏商周之前的1000年，埃及人怎樣采集、搬運(yùn)如此巨石壘成此巨大宏偉而且合乎數(shù)學(xué)幾何學(xué)高深內(nèi)容的金字塔，確為不解之謎。

近代以來(lái)，大金字塔之謎不斷吸引著成千上萬(wàn)喜歡刨根問(wèn)底的歐洲人探索。而我對(duì)此全無(wú)興趣，惟一迫切的想法是找到一頭單峰駝——這是埃及和金字塔的象征性動(dòng)物——騎著它圍金字塔轉(zhuǎn)一圈，我閉上眼睛，高深莫測(cè)的獅身人面像，透過(guò)太陽(yáng)將偉大法老的身影映現(xiàn)在金字塔上，一種超越時(shí)空的震撼，從銀河系中心襲擊而來(lái)，會(huì)讓任何人忘記自己從何而來(lái)、向何而去。此際，我感到自己駕馭的單峰駝?wù)┧筮^(guò)仙女座星云。

木乃伊的制作方法，我怕

盡管從小就害怕鬼故事，我還是下定決心去看一下木乃伊。

埃及木乃伊是世界上最著名的木乃伊，可是我覺(jué)得木乃伊是對(duì)金字塔外星人來(lái)源之說(shuō)惟一的一種否定。原因很簡(jiǎn)單，金字塔的數(shù)學(xué)幾何學(xué)內(nèi)容高深莫測(cè)、天文學(xué)力學(xué)水平匪夷所思，但木乃伊卻只是可憐的人類對(duì)不朽的最原始追求。這就像《圣經(jīng)》宣稱的最后審判日所有死去的人將從墳?zāi)怪袕?fù)活，同靈魂根本不需要短暫易壞的肉體完全自相矛盾一樣，如果復(fù)活仍然需要肉體，那么靈魂何用呢？

解說(shuō)員講述著木乃伊最基本的制作方法，我覺(jué)得有必要立此存照：首先將尸體面朝上放在桌上。將特制的鉤子從尸體鼻孔伸入腦部，反復(fù)搖動(dòng)鉤子，直到將腦漿全部搗碎。然后，將尸體翻轉(zhuǎn)，讓腦漿從鼻孔中流出來(lái)。當(dāng)腦漿流完后，將滾燙的樹(shù)脂灌入尸體腦部。這時(shí)，切開(kāi)尸體腰部左側(cè)，用手伸進(jìn)切口，將尸體的內(nèi)臟掏出來(lái)。把尸體內(nèi)臟，包括肺、腸、胃等放在一個(gè)罐中。盡管最后將用在香油中浸泡過(guò)的布條將尸體層層包裹起來(lái)。還要木乃伊臉上戴上黃金面具，身上也用黃金包裹起來(lái)。但我相信大多數(shù)現(xiàn)代人會(huì)喊起來(lái)“上帝啊，饒了我吧，我寧愿歸于塵土！”

以木乃衣為題材的鬼片已經(jīng)夠多了，這些大片隨便在北京地鐵口兜售DVD的小販那兒都能找到一大堆。是啊，《盧浮魅影》或《木仍伊歸來(lái)》的導(dǎo)演，從不否認(rèn)自己在制作一部鬼話，也許法老時(shí)代這種鬼話確實(shí)欺騙過(guò)包括法老自己在內(nèi)的所有當(dāng)事人，但是這一具具成為展品的干尸仍然說(shuō)明，要讓最野蠻的中古奴隸社會(huì)時(shí)期的狂想，通過(guò)科學(xué)漫畫(huà)而借尸還魂，是多么不容易。

在埃及，女性游客不宜單身外出

埃及街頭隨處可見(jiàn)色迷迷的男人，確實(shí)讓人感到這個(gè)地方真是無(wú)聊透頂。這一點(diǎn)，各種關(guān)于埃及的旅游書(shū)上都有提示：在埃及女性游客不宜單身外出。

但我還是沒(méi)想到，他們會(huì)如此淋漓盡致地表現(xiàn)自己的肆無(wú)忌憚，而且將無(wú)恥視作別一種風(fēng)格。

當(dāng)你走在路上，隨時(shí)會(huì)有大老爺們突然跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“你真漂亮，我還沒(méi)有中國(guó)老婆，你愿意留下來(lái)嗎？”（在埃及一個(gè)男人可以娶4個(gè)老婆）最要命的是，他們還要上來(lái)拉住你的手不放，或者試圖親你一下。他們還會(huì)用流利的中文說(shuō)“我愛(ài)你”。

賓館里一位服務(wù)生在回答為什么女性在埃及特別容易被騷擾時(shí)解釋說(shuō)：穆斯林國(guó)家女人穿得都很嚴(yán)實(shí)，外國(guó)女性卻是很大膽、暴露，不免會(huì)讓男人眼饞。因此，外國(guó)女性要穿得端莊，并遠(yuǎn)離埃及男人。當(dāng)然，還要嚴(yán)肅和把握分寸，不要一被人家夸獎(jiǎng)漂亮就洋洋得意成了小傻瓜。

金字塔與木乃伊的神話與鬼話，都可以在此放下不再提起。但當(dāng)埃及的好色男性們死皮賴臉貼過(guò)來(lái)時(shí)，你會(huì)突然發(fā)覺(jué)自己終于可以從神話或鬼話的浮想聯(lián)翩中猛醒了。“熱情”的埃及男人是與數(shù)千年前的瘋狂與夢(mèng)想全不搭邊的活生生的人，因此才有人性的弱點(diǎn)。這就像《西游記》中唐僧四個(gè)弟子，除了白龍馬一聲不吭是絕頂好人之外，就數(shù)豬八戒可愛(ài)，因?yàn)樗矚g回憶在高老莊做女婿的幸福生活，只要見(jiàn)到年輕的女性就像見(jiàn)到美食一樣垂涎三尺。

蠶豆，在埃及不一般

奶油拌果子泥是埃及國(guó)菜，一種味道鮮美的糊狀食物，主料是蠶豆，先將剝好的蠶豆除去豆外的那層薄皮，放在水中煮熟后搗爛，淋上油拌成糊狀，再澆上檸檬汁，撒上鹽、胡椒末，就成了一道在埃及人人都愛(ài)吃的食物。

還有干炒蠶豆和生吃青蠶豆，它不僅是餐桌主要菜肴之一，而且在民歌、格言、諺語(yǔ)中也經(jīng)常出現(xiàn)。埃及諺語(yǔ)說(shuō)：“他就像沒(méi)有加鹽和油的過(guò)夜冷蠶豆”，言下之意是平淡無(wú)味，令人厭煩。如果某種計(jì)謀敗露，人們便說(shuō)：“我明白這蠶豆了！”有人說(shuō)：“別跟我玩蠶豆了！”很明白，它的意思是“別把我當(dāng)做傻子取笑了。”

回到北京后，與一路同行的卡塔爾航空和華遠(yuǎn)國(guó)旅以及一大堆朋友再憶起埃及之行，一不小心就又跑到金字塔的神奇和木乃伊的鬼話。對(duì)于所謂偉大、神秘之物的威嚴(yán)，常人只能通過(guò)淺薄的幽默而得到解脫。