信道范文10篇

摘要粵北NERA數字微波電路由于主機損壞而退出運行，使粵北電路缺少監控支持。廣東省電力通信中心自行開發了一套監控系統來代替原監控系統，并決定利用現有的公務信道作監控信道，但NERA公務系統的匯接放大部分各接口間的互連差接多，使信道輸入阻抗小，隔離度低，對此，采用盡量將與監控信道無關的接口斷開，使監控信道獨立的方法來提高信道隔離度。改造后將監控設備接入信道并投入運行，主機和各RTU均工作正常。此次改造為國家節省了資金，為生產提供了安全保障，也說明了利用NERA的公務信道作監控信道是可行的。

1986年投運的粵北NERA數字微波電路，其原配的監控系統——NK60由于缺乏備品，主機損壞后無法修復，已退出運行多時，使粵北電路缺少監控支持，嚴重影響了電力系統的正常生產。為此，廣東省電力通信中心自行開發了一套監控系統來代替NK60系統。所不同的是新監控采用4W信道傳輸數據。而NK60使用RS422接口，在78Kb附加器上插入主碼流。由于接口不同，新監控需要重新考慮傳輸信道。根據粵北電路的情況，我們決定利用各站現有的公務信道作監控信道。但問題是：NERA公務系統長期以來都存在著自激、嘯叫的現象，甚至連通話都經常會受到影響，這樣的公務信道能否被監控正常使用還是一個未知數。經過將已安裝的監控接入公務信道進行試驗，發現監控確實無法工作，主站與各RTU根本無法取得同步和聯系。由此看來，必須改造公務信道。

1粵北電路公務信道改造前的狀況

各站及全線的技術指標是：

a)幅頻特性：0.3～16kHz內發-4.0dB，-4.4～-4.7dB，小于3dB的信道要求；

b)信噪比為51dB，大于17dB的信道要求；

摘要粵北NERA數字微波電路由于主機損壞而退出運行，使粵北電路缺少監控支持。廣東省電力通信中心自行開發了一套監控系統來代替原監控系統，并決定利用現有的公務信道作監控信道，但NERA公務系統的匯接放大部分各接口間的互連差接多，使信道輸入阻抗小，隔離度低，對此，采用盡量將與監控信道無關的接口斷開，使監控信道獨立的方法來提高信道隔離度。改造后將監控設備接入信道并投入運行，主機和各RTU均工作正常。此次改造為國家節省了資金，為生產提供了安全保障，也說明了利用NERA的公務信道作監控信道是可行的。

1986年投運的粵北NERA數字微波電路，其原配的監控系統——NK60由于缺乏備品，主機損壞后無法修復，已退出運行多時，使粵北電路缺少監控支持，嚴重影響了電力系統的正常生產。為此，廣東省電力通信中心自行開發了一套監控系統來代替NK60系統。所不同的是新監控采用4W信道傳輸數據。而NK60使用RS422接口，在78Kb附加器上插入主碼流。由于接口不同，新監控需要重新考慮傳輸信道。根據粵北電路的情況，我們決定利用各站現有的公務信道作監控信道。但問題是：NERA公務系統長期以來都存在著自激、嘯叫的現象，甚至連通話都經常會受到影響，這樣的公務信道能否被監控正常使用還是一個未知數。經過將已安裝的監控接入公務信道進行試驗，發現監控確實無法工作，主站與各RTU根本無法取得同步和聯系。由此看來，必須改造公務信道。

1粵北電路公務信道改造前的狀況

各站及全線的技術指標是：

a)幅頻特性：0.3～16kHz內發-4.0dB，-4.4～-4.7dB，小于3dB的信道要求；

b)信噪比為51dB，大于17dB的信道要求；

摘要由于可用的移動通信的頻帶寬度是有限的，優化信道分配的問題變的越來越重要。通過優化可以大大提高系統容量，并且減少通信間的干擾，從而改善了通信質量，提高客戶的滿意度。在本論文中，我們通過基因算法(GA)，在信道數量有限的條件下，解決移動通信網絡中的頻率分配問題。信道分配問題是個很復雜的優化問題。模擬結果表明基因算法(GA)可以進一步提高由其它算法獲得的結果。

關鍵詞基因算法，信道分配，信道干擾

1．介紹

在移動通信中，提供給用戶和無線網絡基站之間通信的頻帶寬度是有限的。因此，隨著手機用戶的普及，這個有限的資源成為移動通信系統發展的瓶頸。為滿足信噪比要求，本文從以下三種基本的干擾：同信道干擾，同區域干擾，鄰道干擾考慮來設計網絡。

無線頻率傳播和預期的通信量作為某些信道分配給某個區域時是否會產生干擾的決定因素。通信量也可以用來預測每個區域內所需要的信道數目。信道分配問題可以分為兩類。第一類：在滿足整個系統無干擾的情況下，最小化所需的信道數，以節約有效的頻率資源。這就是參考[1]中提到的信道分配問題1(CAP1).第二類：在大多數實際應用中，無法提供足夠可用的信道確保無干擾的信道分配，只能最小化整個系統內的干擾，滿足各區域對信道數量上的需求。這就是參考[1]中提到的信道分配問題2(CAP2)。近幾年來，一些啟發式算法（HeuristicApproach）([2],[3],[4])等多種算法被用來解決信道分配問題。但由于算法的一些局限，往往結果并不理想。

基因算法GA的本質：全局性概率搜索算法,是可行的搜索技術，用定長的線性串對問題的解進行編碼，通過復制、交叉和變異等遺傳操作改變個體的結構。個體作為搜索對象。根據適應度進行選擇，決定個體是否參加復制、交叉等遺傳操作，得到的返回值后，代入適應度函數求出子染色體樹的適應度(適應度：表示了個體產生的效益，是個體優秀程度的度量)。取適應度最大的作為最優子個體。

各鄉鎮黨委、縣委各部委、縣直機關、人民團體、企事業單位黨委(黨組)、總支、支部：

為貫徹落實《中共**市委**市人民政府關于建設“誠信**”的意見》的精神和要求，在全社會進一步開展誠信道德教育，把誠信教育作為深化文明創建的重要內容融入到思想道德建設、群眾性精神文明創建活動中，不斷提高全縣城鄉居民文明素質和城鄉現代文明程度，特提出如下意見：

一、指導思想

以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和十六屆六中全會精神為指導，深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，按照打造“誠信永寧”、構建和諧社會的總體要求，堅持宣傳教育和實踐活動相結合，長效管理與集中整治相結合，全面推進與重點突破相結合，努力培育和形成開拓創新、誠信友愛、文明和諧的社會新風，為構建社會主義和諧社會提供精神動力、智力支持和思想保證，營造良好的社會環境。

二、總體思路

以精神文明創建為載體，以誠實守信為重點，以機關、學校、單位、社區、家庭等為主陣地，以政府誠信教育為龍頭，以企業和學校誠信教育為重點，以個人誠信教育為突破口，分層次、分階段，以點帶面，整體推進，在全縣形成“誠實守信”的濃厚氛圍，為“誠信永寧”建設貢獻力量。

摘要:目前的通信技術存在較多問題，還不能滿足現實的需求，本文通過對信道均衡技術的特點、注意事項，及盲均衡技術的原理、結構、應用狀況等進行闡述和研究，最后通過對該技術的實驗仿真實驗。

關鍵詞:信道;無線通信;均衡技術;研究

隨著各種通信設備的普及，通信技術是人們現代生活中一項不可或缺的信息交流技術?？茖W技術在不斷進步，通信技術也不斷得到提升，無線通信信道均衡技術已是重要的通信技術之一。但是現實工程應用中，目前的通信技術水平還不能夠滿足相應的需求。因此，下文將通過對信道均衡技術的特點、注意事項等進行闡述，一級對盲均衡技術的原理、結構、應用狀況等進行研究分析，最后對CMA算法與Bussgang算法進行實驗仿真。

1何為信道均衡技術

信道均衡一般指信道特點的均衡。信道均衡主要包含三種:盲均衡、半盲均衡、線性自動應均衡。盲均衡特點為發送信號與承載信號的序列不明確，主要通過估計來達到信號均衡;半盲均衡特點為同時擁有，協調信號，使信號穩定，質量提升;線性自動應均衡特點為收發信號明確，以此進行收發信號。信道均衡技術體制是對信號質量的有效作用進行完善，完成整體的構建。信道均衡技術的注意點為:(1)多徑衰落破壞的信號影響較大，注意可采用信道均衡技術對信號的末端進行增強。(2)電磁波發送傳輸的過程中，注意加強對信號的增強，另還需對信號的中繼點采用信道均衡技術進行完善。(3)對通信硬件的設備、傳輸線等進行技術升級，完善國內的通信系統的信號加強系統，使得相關技術得到有效的提升。

2盲均衡的技術原理和應用

一、黨對誠信道德建設的重視及取得的成果不能忘

我黨重視思想道德建設，并把誠實守信作為重點內容。在革命、建設和改革的不同歷史時期，始終都能“結合時代條件、圍繞黨的中心任務提出文化綱領、文化目標、文化政策，堅持不懈推進文化建設，有力推動了黨和人民事業發展。”要求黨員和領導干部講誠信、守信用，起表率作用，他指出“對同志、對戰士、對人民,要講老實話,是則是,非則非?！薄爸v真話,每個普通的人都應該如此,每個共產黨人更應該如此。”“老實人,敢講真話的人,歸根到底,于人民事業有利,于自己也不吃虧。愛講假話的人,一害人民,二害自己,總是吃虧?！秉h的十二屆六中全會、十四屆六中全會分別通過的社會主義精神文明建設兩個決議，都強調了“誠實守信”的道德建設規范。中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中明確把“明禮誠信”作為公民道德建設的重要組成部分。黨的十六大提出要“以誠實守信為重點”，大力加強社會主義思想道德體系建設。黨的十六屆六中全會明確提出加強社會主義榮辱觀建設，把“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”作為“八榮八恥”社會主義榮辱觀的重要內容之一。黨的十七大報告要求，“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設?！秉h的十七屆六中全會強調，切實“把誠信建設擺在突出位置”。黨的十八大強調，“深入開展道德領域突出問題專項教育和治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”。黨對誠信道德文化建設的高度重視和積極推進，為中國特色社會主義建設事業提供了強有力的思想保證和精神動力。用馬克思主義的歷史觀考察道德現象，可以得出這樣的基本結論：由于我們黨歷來重視誠信道德建設，所以，當前我國包括誠信在內的道德狀況的主流是發展進步的。這樣的判斷和分析符合我國當前社會實際狀況，社會主流道德輿論和主流道德觀念積極、進步、向善，社會道德建設領域大大拓展，社會道德榜樣的層次愈加豐富多樣，道德理論發展進步，在總體上與我國經濟社會的發展進步是同向的。改革開放以來，我們黨堅持用先進的道德思想武裝人，以高尚的道德精神激勵人，以優秀的道德榜樣引導人，取得了誠信道德建設的積極成果。各個地區、各行各業、各類人群都涌現出一大批具有時代特征的誠信道德模范和先進典型。從“當代雷鋒”郭明義、莊仕華，到“信義兄弟”孫水林、孫東林；從“誠信致富”的王樂義、“誠信經商”的尚金鎖，到“誠信建房”的范玉恕、“誠信報國”的王一碩；從“廉潔履職”的楊善洲、“兩袖清風”的劉金國，到“踐行信念”的沈浩、“人民的貼心人”牛玉儒，從冰雪災害、汶川地震、玉樹地震、雅安地震，到北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會、南京青奧會的志愿者和英模群體等，都“以自己堅定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操，詮釋了我們社會的主流價值，以對親人的愛、對國家的忠、對事業的誠來踐行和見證生生不息、薪火相傳的偉大中華文明，弘揚中華民族的傳統美德和中國革命道德傳統，印證社會主義道德的豐富內涵，體現改革開放的時代風范，”為引領社會誠信道德風尚、弘揚社會正氣起到了示范和表率作用，奠定了中華民族發展進步和偉大復興的基石。

二、誠信道德缺失存在的突出問題不容回避

看不到30多年中國社會道德建設的成績和主流，就會喪失信心，是錯誤的；看不到當前存在的一些道德問題的嚴重性和緊迫性，就會喪失警惕，同樣是危險的。由于道德發展的滯后性、體制機制不完善、法治和德治不完全相適應及社會輿論放大效應等原因的影響，現實社會中確實存在著“一些領域道德失范、誠信缺失，一些社會成員人生觀、價值觀扭曲”的現象。在政務領域，表現為一些地方政府和部門的政策多變、有法不依、不守承諾、暗箱操作等，一些干部，特別是部分領導干部的弄虛作假、欺上瞞下、貪污腐敗、權錢交易等。在商務領域，表現為部分企業及商家的不守信用、不講信譽、違約欺詐、制假售假、坑蒙拐騙、虛假宣傳、財務信息嚴重失真等。在司法領域，表現為個別司法人員的刑訊逼供、司法不公等。在社會生活領域，個體方面表現為假學歷、假履歷、考試作弊、欠貸不還、偷稅漏稅、假醫假藥等，公共生活方面表現為少數人的見危不救、見惡不忿、見弱不幫、見苦不憫等，公共服務方面表現為食品行業的“瘦肉精”、“毒奶粉”、“地溝油”等，建筑行業中的“橋垮垮”、“樓脆脆”等，教育領域個別人的論文抄襲、成果剽竊、買賣文憑、沽名釣譽等，醫療衛生領域個別醫生小病大看、小病大藥方、“紅包”盛行等。各類誠信道德缺失案例頻發多發，不斷沖擊著人們的道德底線，拷問著人們的道德良知，給社會的和諧發展帶來了嚴重危害。針對食品安全領域出現的一系列惡性事件，曾嚴厲指出：“這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家”。由誠信缺失導致的道德失范，侵蝕著個人、國家和社會的健康發展的肌體。其后果非常嚴重。

（一）嚴重影響著公民對社會誠信度的評價。2011年7月，清華大學媒介調查實驗室對全國31個省市自治區開展的“2011中國人信用大調查”顯示：公眾對當前中國社會誠信狀況不樂觀，超六成（65.7%）受訪者認為，近十年來中國社會誠信度整體下滑。2011年2月，《瞭望》周刊聯合國內專業調查研究機構對北京、上海、廣州、杭州、成都五個城市進行的社會誠信狀況調查數據顯示：被訪者對當前我國社會誠信狀況總體評價較低，僅有4.8%的被訪者評價“好”，47.8%評價“一般”，而認為“差”和“很差”的占46.6%。2009年，《小康》雜志聯合新浪網對我國“誠信小康”狀況進行的抽樣調查、《人民論壇》所作的“千人問卷”調查、2010年社會心態藍皮書課題組在北京、上海和廣州的社會信任調查，都得出了大致相同的結論。雖然這些數據屬于樣本調查，不能全面準確反映社會誠信的總體狀況，但誠信缺失問題日益凸顯卻是不爭的事實。假話不信，真話受質疑，成為一種不良的社會心態，嚴重影響著國家發展的良好社會基礎。

（二）政務失信嚴重影響政府的公信力。據新華網誠信調查顯示，公眾認為“目前最需要提高哪方面的誠信”中，“政務誠信”占到59.9%，加上“司法公信”21.3%的比例，對提高整個政府誠信的比例超過八成。政府既是社會信用的制定者、執行者、維護者，又是公共信用的引導者、監督者、踐行者，政務誠信在整個社會誠信體系處于關鍵與核心地位，直接影響著商務誠信、社會誠信，政府誠信水平的高低關系到社會誠信道德的整體運行過程。然而，從“7•23”溫州動車追尾事故，到“7•20”、“7•25”恩施州建始縣不作為、亂作為事件；從鐵道部新聞發言人“反正我信了”，到建始縣經信局副局長“砍村民藥材樹誰說賠錢”；從郭美美微博炫富將中國紅十字會推上輿論漩渦中心，到會理官員“懸浮”事件等的出現，一次次將政務誠信推上社會輿論和公眾關注的風口浪尖，直接拷問著政府行為的公信力。各種不信任情緒的累積，最后都可能會引向對政府的懷疑。因此，政務失信不僅給商務誠信和社會誠信帶來負面影響，更損害了黨和政府在人民心中的形象，嚴重影響黨長期執政的群眾基礎。

一、誠信道德調查結果分析

1．大學生對誠信道德理念的認識分析。誠實守信是中華民族的傳統美德，是華夏兒女歷來尊崇的道德規范，也是當今社會最基本的社會準則。絕大多數大學生都認同中華民族的傳統美德。表1顯示：誠信道德作為中華民族的傳統美德得到了近90％的大學生的贊同，只有10％左右的大學生持非肯定的態度；75％的大學生認為，誠信為人是當今社會為人處世的主導性原則。調查顯示：有超過1／4的大學生認為“說老實話，做老實事，為誠實人”不現實，不符合我國的國情，這是和諧社會背景下的不和諧音符。高校要通過有效的誠信教育，為建立社會信用體系和建設誠信社會做出貢獻，為振興中華提供堅實的人才保障。

2．大學生在社會活動和人際交往方面的誠信狀況分析。以人為本是和諧社會的核心。誠信道德作為大學生的一種基本道德規范，不僅是大學生個人的立身之本、成功之道，而且是大學生的社會活動和人際交往的基礎。中國傳統誠信以道德為支撐，重感情，重視熟人基礎上的人格信任，希望良心上心安理得，要求單方主動實踐，不求后果，僅僅是隱藏著一種希望得到回報的期待，可稱為德性誠信傳統③。調查顯示：有近80％的大學生認為誠信道德在當今為人處世中占有非常重要的地位。表2第2項顯示：現在的大學生中誠信意識一般和不強的比例占到了85％，誠信意識強和誠信意識很差的比例相當。在社會活動和人際交往中希望對方必須講誠信的占75．85％，而自己能做到誠實守信的只有27．43％，這種只要求別人誠實守信與自己的誠信行為形成了巨大的反差。

3．大學生在學術和學業方面的誠信狀況分析。一個民族的精神是建立在民族文化的積累之上的，學術是民族文化的精華。學術興，這個民族一定是個蒸蒸日上的民族；學術衰，這個民族的精神一定受到了損害④。從表3可以明顯看出，大學生對大學教授剽竊論文非常反感，有70％以上的同學認為該給予批評，這說明大學生認為大學教授應該是有知識和水平的，不應該剽竊和造假，反對學術腐敗。同時也說明：教育工作者是否具有良好的學術道德和業務素質，對學生的影響非常大。調查顯示：對大學生做論文，涉嫌剽竊和抄襲的，表示同情和可以理解的占到約50％。對考試作弊表示理解的占到被調查人數的約60％，僅有0．13％的同學會向監考老師反映。調查顯示，表示從不作弊的學生有64％，而有過作弊行為或經常作弊的學生卻高達近四成。

4．大學生在經濟生活方面的誠信狀況分析。在經濟利益驅動下，當有利益誘惑時，部分大學生可能會放棄自己的誠信道德準則，導致大學生的經濟不誠信，違背了和諧社會公平公正和誠實守信的原則。大學生經濟不誠信主要表現在申請補助時不能如實反映家庭收入情況，不及時償還國家助學貸款，惡意拖欠學費(具體調查情況見表4)。近年來，大學生惡意欠繳學費的現象比較突出，一些家庭經濟并不困難的學生假稱家庭困難，拖欠學費，將父母給予的用于繳納學費的資金用于個人的高消費。近年來，國家和各省市區政府加大了對困難學生的資助力度，在確定發放對象時，有一定數量的學生通過不正當的手段獲取資助。在大學生中，有拖欠學費經歷的學生比例為30％左右，其中有惡意欠費傾向的近14％。正是大面積的欠費，導致每年10月份，一般高校學生欠費總額高達千萬元。國家助學貸款原本是為幫助貧困學生完成學業而推行的一項以大學生的身份、人格和信譽為擔保，由政府貼息的個人信用貸款，但一些大學生畢業后以各種理由拖欠貸款，甚至隱瞞工作單位，更換聯系方式，惡意逃款。大學生貸款按時還貸率理應高于社會上其他群體，但實際上，傾向于不還貸的大學生近4％，遠遠高于其他群體千分之一的比率。

5．大學生在求職就業過程中的誠信狀況分析。在和諧社會的背景下，誠實是大學生的基本道德品德。有的學生功利主義思想日益滋長，由此導致的大學生就業時的誠信缺失也比較普遍，主要表現在畢業生就業自薦材料缺乏真實性，弄虛作假，就業協議隨意簽訂，隨意違背。畢業生為了吸引用人單位，虛構個人信息，偽造證書，隱瞞其不良表現，涂改學業成績，極力美化個人簡歷和畢業推薦表。表5顯示：要求堅決制止履歷造假的學生僅占45．28％，有54．72％的學生認為，為了吸引用人單位不惜履歷造假是可以理解的和無奈之舉。認為履歷造假與道德品質無關的占到了11．42％，而把履歷造假的原因歸結為外界客觀因素的竟占到了一半以上。更有甚者，部分畢業生在求職過程中，隨意簽約、違約，視違約如尋常之事，只有38．58％的被調查學生會履行合同。這種把誠信當成兒戲，曲解雙向選擇含義，將自己的違約行為說成與道德品質無關和外界客觀因素的影響，從而心安理得地拒不兌現承諾。

論文關鍵詞：大學生誠信誠信意識誠信制度誠信踐履

論文摘要：誠信是中華民族的傳統美德，但在大學生身上也出現了誠信缺失的現象；這些現象既有社會的、學校的和家庭的等各種因素的影響，也有大學生自身的原因；營造誠信氛圍、創新誠信模式、完善誠信機制和強化誠信踐履是對大學生進行誠信道德建設的根本途徑。

誠信是中華民族的傳統美德，被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進德修業之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”，而不可無信。大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系和諧社會的構建，在一定意義上關系中華民族的未來。如何把誠實守信作為大學生高尚的人生追求，優良的行為品質、立身處世的基本理念與準則，一直是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題。

一、大學生誠信缺失的表現

大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的重托、歷史的責任。但縱觀現代大學生的誠信狀況，種種不如人意的表現著實令人擔憂。

1.作業抄襲、考試舞弊現象嚴重

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:

大家中午好！我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現身，呼喚著良知發現，更呼喚著道德回歸。

摘要：介紹了一種實時模擬移動信道基本特性（如瑞利衰落、多徑傳播、電波傳播路徑損耗、多普勒頻移等）的信道模擬器的研制方法，包括模擬器數字原理及其實現方案。本模擬器的衰落率在8～80Hz內可調，模擬衰落深度超過20dB，最大多徑時延為10.2μs。

關鍵詞：信道模擬多徑傳播瑞利衰落時延

1移動移動通信信道模擬器研制背景

移動通信是近年來發展十分迅速的通信方式，在陸地移動通信系統中，由于移動臺所處區域地形復雜，加上移動臺本身的運動，使接收到的信號其包絡和相位隨機變化。

為了評價移動通信設備的性能，需要在實際通信環境中進行反復實驗，這必將耗費大量人力物力。為了縮短研制周期，節省研制費用，在移動通信設備的研制過程中，廣泛采用了各種信道模擬器。

本文介紹了一種針對信號頻率為70MHz、基站天線高度為18m的移動通信信道的模擬器。該模擬器可以模擬移動通信信道的主要特點，如瑞利衰落（Rayleighfading）、多徑傳播、電池傳播路徑損耗、多普勒頻移等。