尚德倡廉范文10篇

在演講前我不禁想起“幸福”一詞，人生的目的是追求幸福.那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團圓.而對一名國家公務員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障.

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝.即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官.他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人.是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是本文來自文秘家園***轉載請注明時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼.

如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰和考驗讓人目不暇接.于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎？難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓.在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時；當我們面對各種利益沖突時；當我們面對種種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力.如果我們偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁.到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作.多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔.沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義.有的，只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恒的主題.我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益；用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好.公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福.朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧！最后，讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心！

在演講前我不禁想起“幸福”一詞，人生的目的是追求幸福。那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團圓。而對一名國家公務員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障。

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰和考驗讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎？難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時；當我們面對各種利益沖突時；當我們面對種種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力。如果我們偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益；用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧！最后，讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心！

在演講前我不禁想起“幸?！币辉~，人生的目的是追求幸福.那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團圓.而對一名國家公務員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障.

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝.即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官.他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人.是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼.

如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰和考驗讓人目不暇接.于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎？難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓.在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時；當我們面對各種利益沖突時；當我們面對種種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力.如果我們偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁.到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作.多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔.沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義.有的，只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恒的主題.我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益；用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好.公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福.朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧！最后，讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心！

近年來，我們監獄干警以科學發展觀為指引，深入開展黨風廉政建設和反腐倡廉工作，嚴格遵守《廉政準則》和各項工作紀律，營造了風清氣正的良好氛圍。但是在取得成績面前，我們監獄干警要保持清醒的頭腦，深刻認識到，在當前社會上某些不正風氣的影響下，我們監獄系統同樣存在著滋生腐敗的土壤，容易產生腐敗的人和事，影響和妨礙監獄事業的發展。

監獄系統滋生腐敗一是監獄內部的原因，黨風廉政建設和反腐倡廉工作的體制機制建設還不夠健全完善，以德倡廉、以法保廉還沒有得到有效落實，給一些腐敗分子鉆了空子，滋生了腐敗。二是外部環境的原因，少數監獄干警經不住改革開放帶來的國外腐朽思想和市場經濟的考驗，世界觀，人生觀和價值觀發生扭曲，思想產生迷惘，理想信念發生動搖，思想防線崩潰，走上貪圖享受、甚至違法犯罪道路。三是個人自己的原因，個別監獄干警背棄了廉潔的從政準則、權為民所用的為官道德，廉潔自律不夠嚴格，置黨紀國法于不顧，進而產生一系列腐敗行為。

加強黨風廉政建設和反腐倡廉工作，不僅僅是為了營造社會正氣，消除腐敗行為，更是保護我們監獄干警自己，不受腐敗影響，做清正廉潔的人。要反腐倡廉，做到你我同行，關鍵是我們監獄干警要算好人生的“政治賬、經濟賬、健康賬、親情賬、自由賬”這“五筆賬”。算好了，就能心明眼亮，走好人生路；反之，免不了利令智昏，走錯人生路，落下終生遺憾與愧疚。如何算賬，走好人生路？決定于我們監獄干警的道德情操和生活情趣，需要由我們監獄干警自己來培育。

培育高尚的道德情操和健康的生活情趣，必須加強學習。我們監獄干警要通過個人自學，加強思想道德建設，接受黨的優良作風和優良傳統教育，培養高尚道德情操，保持昂揚奮發的精神狀態。要把學習作為第一需要，樹立先進學習理念，把握正確的學習方法，倡導良好的學習風氣，實現學與思的互動，達到知與行的統一，全面提升綜合素質，為走好人生路提供智力保障。要學習社會主義核心價值體系，用社會主義核心價值觀占領自己的精神世界，成為最高精神理念，具有鮮明時代感和人文特色，具有愛崗敬業精神、公平公正高效精神、務實拓新精神、廉潔為民精神、團結協作精神。要學習我國傳統優秀文化，用范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想情操和優良道德品質武裝自己的頭腦，在新時期繼續發揚光大。

培育高尚的道德情操和健康的生活情趣，必須堅定理想信念。我們監獄干警要提升思想境界，把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級趣味的人。要堅決拒絕低級趣味的知識傳播，爭做文明生活的倡導者、傳播者和宣傳者。在選擇生活情趣上，要做到有利于陶冶情操，有利于完善人格，有利于提升人生價值；要做到政治上的清醒與堅定，提高政治敏銳性和政治鑒別力。要加強品行修養，節制不良欲望，保持艱苦奮斗、勤儉節約的作風；要學習井岡山紅軍精神，甘于清貧，以苦為榮，吃南瓜飯，睡稻草床，實現革命遠大理想。在燈紅酒綠、靡靡之音面前，緊得住誘惑，自覺做到不追求物質享受，不沉湎感官刺激，樹立正確的事業觀、工作觀和政績觀，切實做好監獄工作。

培育好高尚的道德情操和健康的生活情趣，我們監獄干警就能算好“五筆賬”，走好人生路，爭做反腐倡廉的表率。必須明確算好“五筆賬”，走好人生路，是一項長期而艱巨的任務，決不可能一蹴而就。但是，只要我們監獄干警下定決心、持之以恒、鍥而不舍，始終注重培育高尚的道德情操和健康的生活情趣，做到天天算“五筆賬”，認真走人生路，從自己做起，從身邊做起，形成濃厚氛圍，就能算好“五筆賬”，走好人生路，無愧于黨對我們的培養教育，無愧于人民群眾對我們的期望，實現完美人生，做一名清正廉潔的監獄干警。

隨著司法現代化、法官職業化的改革、發展和創新，提高法官群體素質,促進公正與效率的實現，已經逐漸成為人民法院、法官的共識。作為法院文化建設重要組成部分之一的法院廉政文化建設，對于建立公正、文明、高效等現代司法理念，推進法官職業道德建設具有十分重要的作用，是加強反腐倡廉教育，筑牢拒腐防變思想道德防線的基礎。

一、法院廉政文化的內涵

所謂廉政文化是以廉政為思想內涵，以文化為形式的一種精神文化現象，是社會主義先進文化的重要組成部分，是廉政建設與文化建設相結合的產物.從廣義上說，黨風廉政建設是先進文化建設，反腐敗斗爭是用先進文化戰勝落后文化、腐朽文化的斗爭。廉政文化建設的根本意義在于實現全社會對腐敗行為的群防群治，從而使反腐敗工作真正具有堅實的群眾基礎.法院廉政文化建設的目的是通過廉政文化的引導、啟迪和熏陶，幫助干警樹立起公正、文明、中立、平等、正直、廉潔、勤勉的現代司法理念，指導和促進公正司法。因此，法院廉政文化建設既有社會主義廉政文化建設的共性，也有它的獨特性。

二、加強法院廉政文化建設的作用

保持清正廉潔是法官職業道德素質的一項最基本的要求，是法官維護司法公正，樹立司法權威的重要保障。加強人民法院廉政文化建設是發展先進文化，構建和諧社會的客觀要求，是滿足法官精神需要的重要舉措，是強基固本、源頭防腐，構建拒腐防變思想防線的重要途徑，對推動法院反腐倡廉工作，促進法院及其法官群體公正司法具有極其重要的作用。

（一）有利于新時期法院反腐倡廉的需要

反腐倡廉教育

反腐倡廉教育

最近，社會上對反腐倡廉教育從“娃娃”抓起，有著不同的看法和爭論，有的認為腐敗與青少年距離很遠，反腐倡廉教育與青少年不搭邊兒，有的認為抓青少年反腐倡廉教育這是“頭疼醫腳”、是“大人有病給小孩吃藥”。對此，我卻不敢茍同，我認為中央作出有關決定和要求是非常必要、非常及時的，反腐倡廉教育恰恰應該從青少年抓起。

首先反腐倡廉教育從青少年抓起符合政治思想教育的規律。古語講“近朱者赤，近墨者黑”。一個人的思想道德觀念不是與生俱來的，也不是一朝一夕形成的，而是長期教育引導、耳濡目染、潛移默化的結果。而人的思想道德觀念一旦形成就很難改變，要進行改造卻要花費很大力氣。青少年的思想道德觀念就像一張白紙，給予其什么樣的教育和熏陶，就會有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀。所以我們必須克服反腐倡廉教育與青少年無關的片面認識，及早占領這塊陣地，在他們幼小心靈上注射拒腐防變的“疫苗”，為他們今后跨入社會打下廉潔從政的堅實思想基礎。

其次，腐敗現象逐漸對青少年形成包圍態勢，應該及早引導青少年增強崇尚廉潔、遠離腐敗的意識和能力。當前我國反腐敗斗爭形勢依然嚴峻，腐敗現象已經滲透到社會生活的各個領域，腐敗問題仍處于易發高發期，這樣的環境對青少年成長的必將產生不良的影響。比如官本位思想很容易使一些青少年從小就產生了擁權自重、擅權濫用的想法。最近，有個朋友講了個笑話。一個小學一年級學生，是個班長，他利用替班主任老師檢查作業的機會，向沒完成作業的同學勒索各種小食品和玩具，后被老師發現，被免職。親戚中有人與這個小學生開玩笑，問他為什么不當班長了，這個小學生說，我受賄，被老師拿下了。聽后許多人都覺得好笑，我卻笑不出來。這么小的孩子就會利用權力謀取私利，該有多么可悲、可怕呀。最近還聽說，某校為了充分利用家長資源，滿足學生家長讓孩子當班干部的愿望（不排除家長是為了讓孩子得到鍛煉的想法），在一個班級設置了包括各種助理在內的幾十個班級領導職務，這些做法很容易使學生產生權欲、貪欲。當前學校和教育領域已經不是一塊凈土，各種亂辦班、亂收費和當班級干部、串座位以及逢年過節家長都要給老師送禮送錢，一些學校、老師在辦理保險、訂做校服、采購作業本和飲用水等過程中謀取私利，直接損害學生利益，危害青少年思想健康。在家庭，有的家長在家中不拘小節，甚至恣意枉行，接禮受賄、送禮行賄不避諱孩子，產生了不良導向；社會上庸俗禮尚和不健康文化，對青少年也產生了無形的影響。因此，教育青少年趨利避害、遠離腐敗刻不容緩。

在青少年中開展反腐倡廉教育是建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系的一項重要任務。中央頒布的《實施綱要》要求：“教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容，培養青少年正確的價值觀和高尚的道德情操?！庇纱丝?，開展好青少年的反腐倡廉教育是時代的要求、人民的要求和歷史的重托，我們一定要把思想和行動統一到中央的要求上來，切實把這項工作作為功在當代、利在千秋和關系國家前途命運的大事抓實抓好。

根據中共縣紀委等四部門《關于開展“廉政文化建設提升年”活動的通知》精神，為切實加強糧食系統廉政文化建設，不斷增強廉政文化的滲透力、說服力和感召力，在全局營造風清氣正、干事創業的發展環境，引導全體干部職工筑牢思想道德防線，形成廉榮貪恥的思想道德基礎和文化氛圍，特制定以下實施方案：

一、指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀為統領，按照建立健全懲治和預防腐敗體系的要求，以黨員領導干部為重點，以提高黨員、干部的反腐倡廉意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線為目標，通過開展豐富多彩的廉政文化活動，樹立“以廉為榮，以貪為恥”的廉政理念，營造尊廉崇廉氛圍，推動糧食系統反腐倡廉工作的深入開展。

二、總體目標

建立健全糧食系統的預防腐敗體系，充分發揮廉政文化的獨特優勢，著力提高廣大黨員干部拒腐防變能力、反腐倡廉意識；堅持以人為本，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人；堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾，不斷增強廉政文化的親和力、滲透力和感染力，為反腐倡廉建設提供精神動力、智力支持和思想保證。

三、活動內容

為認真貫徹中共中央頒發的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》精神，大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進校園，培養廣大師生員工廉潔高尚的道德情操，形成良好的廉潔自律氛圍，根據《福鼎市教育局關于“廉政文化”進校園活動實施方案》，結合我校教育實際情況，現就我校開展“廉政文化進校園”教育活動，制定如下實施方案：

一、指導思想

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的十六屆四中全會、五中全會精神為指導，以貫徹落實《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》為核心，按照黨風廉政建設和反腐敗工作的總體要求，把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容，有重點、全方位、多層次地開展廉政文化進校園活動。通過開展形式多樣的反腐倡廉宣傳教育活動，提高廣大教職工愛崗敬業、廉潔從教的意識，增強廣大青少年學生清白做人、規范做事、遵紀守法的自覺性，營造濃厚的校園廉政文化氛圍，形成“以廉為榮、以貪為恥”的精神境界和良好風尚。

二、主要活動和要求

1、認真學習，提高思想

（1）組織黨員和入黨積極分子學習《中國共產黨章程》、《保持共產黨員先進性教育讀本》、《中國共產黨黨內監督條例》、《中國共產黨紀律處分條例》和《中共中央關于健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》以及其他反腐倡廉的文章，切實提高黨員、入黨積極分子遵守黨紀黨規的素質和自覺性。同時，結合保持共產黨員先進性教育活動，制定和完善黨風廉政建設制度，提高他們倡廉反腐的素質和自覺性，預防校園腐敗現象發生。

一、在大學生中開展反腐倡廉教育的重要意義

(一)開展大學生反腐倡廉教育使大學生對腐敗有正確的認知

大學生有強烈的批判精神和激進意識。如果不能正確認識腐敗他們會對社會主義制度失去信心做出不理智的行為進行反腐倡廉教育。能夠使大學生正確認知腐敗———腐敗是一種歷史現象。不是社會主義國家所特有社會主義市場經濟體制的不完善，更是給了腐敗分子可鉆之隙。但腐敗最終會隨著社會的發展隨著社會主義市場經濟體制的完善而消逝這可以緩解大學生激憤的心理避免其做出過激行為(二)開展大學生反腐倡廉教育使大學生明確腐敗的危害，只有明確腐敗的巨大危害性，才能自覺監察腐敗、抵制腐敗，為社會主義建設做出貢獻，腐敗使得共產黨的威信降低疏遠了黨與人民群眾的密切聯系腐敗分子運用特權謀私使得政府行政阻力重重嚴重削弱了政府的行政能力腐敗對個人也有重大的危害，本來事業有成、前途無量轉眼間鋃鐺入獄、妻離子散。

(三)開展大學生反腐倡廉教育能夠提高大學生的思想品質

大學生擁有先進的科學技術知識掌握著先進的文化，是建設社會主義的生力軍大學生是否具有反腐敗的信念關系著我國未來廉政建設的成敗，影響著今后社會主義建設的成敗。對大學生進行反腐倡廉教育，能夠提高大學生抵御金錢誘惑的能力，強化其集體主義精神和為人民服務的道德品質，使得大學生在以后的工作中遵紀守法坦然面對一切蠱惑和吹捧生成抵御腐敗的免疫力。

(四)開展大學生反腐倡廉教育有利于和諧社會構建

各位領導、各位同志：

我發言的題目是：內修防線、外營氛圍，促進“大宣教”發揮“大效應”。

實踐證明，健全完善反腐倡廉“大宣教”工作格局，是反腐倡廉教育工作長期實踐的經驗總結，是反腐倡廉教育工作深入發展的必然要求。這些年，###市紀委、監察局堅持依托“大宣教”格局，努力在求新、求實中拓展反腐倡廉教育的空間。創新教育機制，將“大宣教”格局納入黨風廉政建設責任制，強化了教育責任的落實;創新教育載體，創建了縣一級警示教育基地，創辦了互聯網廉政教育平臺，并創立了廣告街社區教育陣地;創新教育方法，堅持階段性與經常性相結合、更加突出經常性，堅持務虛性與務實性相結合、更加突出務實性，尤其教育主體始終堅持齊抓共管，開展了大量有聲勢、有影響的教育活動，黨員、干部、群眾積極參與，機關、社區、農村整體聯動，各個層面、各條戰線的廉潔氛圍逐步濃郁，反腐倡廉“大宣教”初步發揮出了廉潔教育的“大效應”。

“廉者，民之表也;貪者，民之賤也。”這句格言充分體現了清廉為官與社會風尚的密切關系。廉潔教育的關鍵在于黨員干部的率先垂范，而基礎則在于全體社會成員廉潔意識的普遍提高。開展面向全社會、面向全體公民的廉潔教育，就是要將清廉純潔的先進文化理念與個人道德修養、職業道德建設、家庭美德建設、社會公德建設結合起來，在全社會營造有助于反腐倡廉的社會風尚。每個公民既是廉潔教育的受眾，也是廉潔教育的主體。推進廉潔教育、營造廉潔氛圍，需要全社會的共同建設，需要全社會的積極參與。沒有全社會共同參與，反腐倡廉教育則只能成為一種“盆景教育”，一種“視窗教育”。

我們將乘著這次論壇的東風，進一步深化對廉潔教育重要性、必要性的認識，開闊視野、辯證思考，以反腐倡廉“大宣教”格局為牢固抓手，以廉潔文化“六進”為堅強支撐，從加強對黨員干部的廉政教育、加強對全體公民的廉潔教育兩個層面著手，內修拒腐防變防線、外營廉榮腐恥氛圍，使廉潔的理念深入人心，反腐倡廉的社會環境不斷改善。具體做到“三個實現”：

反腐倡廉教育定位實現新提升。反腐倡廉教育面向全黨全社會的時機已經成熟。我們將充分認識有利條件，搶抓機遇，爭取領導，將面向全民的廉潔教育納入反腐倡廉源頭治理規劃，編制廉潔教育專題規劃、方案、內容，明確目標、方法、步驟，自覺、系統地面向社會整體開展反腐倡廉教育。公務員之家