漆畫范文10篇

內(nèi)容摘要：漆畫具有繪畫性和工藝性的雙重屬性。文章從論述漆畫創(chuàng)作中的工藝性與繪畫性的各自特點(diǎn)及其關(guān)系，指出繪畫性是漆畫創(chuàng)作的靈魂，對(duì)我們繼承傳統(tǒng)并發(fā)展當(dāng)代的漆畫創(chuàng)作有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：漆畫工藝性繪畫性

漆畫是以天然生漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作。它源于古老的漆文化傳統(tǒng)，是從漆器裝飾藝術(shù)中衍生并獨(dú)立出來的新畫種。中國(guó)漆畫的獨(dú)立崛起于20世紀(jì)60年代。

目前在漆畫創(chuàng)作上有幾種不良現(xiàn)象:一是只重視傳統(tǒng)，忽略設(shè)計(jì)，只追求傳統(tǒng)技法上的考究；二是只重視設(shè)計(jì)而忽略藝術(shù)語言，把藝術(shù)語言簡(jiǎn)單化，模仿其他畫種，使漆畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力喪失；三是忽視了漆畫特性與材質(zhì)制作的結(jié)合性，只不過在油畫、國(guó)畫上罩一層漆，這些對(duì)漆畫的發(fā)展極為不利。當(dāng)代中國(guó)漆畫如何找到自身的位置，更好地發(fā)揮漆畫藝術(shù)語言的特點(diǎn)，需要抓住兩個(gè)要點(diǎn)——工藝性和繪畫性。下面詳細(xì)闡述漆畫藝術(shù)中的工藝性與繪畫性。

一、工藝性——漆畫是以漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作

中國(guó)漆畫從一開始便與材料、技法緊密地聯(lián)系在一起，漆畫的語言特征，離不開“漆”的特性，它是構(gòu)成漆畫語言的物質(zhì)基礎(chǔ)，漆畫正是通過“漆”這一媒材而進(jìn)行的繪畫藝術(shù)。

摘要:漆畫作為當(dāng)代繪畫的一種，“漆”和“畫”是它的根本屬性，這一屬性決定了漆畫藝術(shù)語言的特殊形式。既有傳統(tǒng)材料之美，又有傳統(tǒng)工藝之美，同時(shí)作為繪畫性語言自由表達(dá)藝術(shù)家的觀念和思想，使漆畫藝術(shù)成為具有民族風(fēng)格、文化內(nèi)涵的有意味形式。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代;漆畫;藝術(shù)語言;特征

“漆畫———作為最早的繪畫形式之一，是中國(guó)繪畫藝術(shù)最早的源頭?！保?］在當(dāng)代多元文化背景下，漆畫藝術(shù)被賦予了豐富的民族性和形式創(chuàng)造的現(xiàn)代性，成為具有東方趣味和內(nèi)涵的重要繪畫門類。中國(guó)畫、版畫等傳統(tǒng)畫種在受眾心中有著根深蒂固的地位，漆畫卻與之不同，對(duì)漆畫的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)主要來源于古代漆工藝的傳承。在視覺文化高度發(fā)達(dá)的今天，從語言表達(dá)、形式呈現(xiàn)到視覺觀念等諸方面均對(duì)中國(guó)漆畫藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛影響?！芭c現(xiàn)當(dāng)代繪畫一樣，當(dāng)代漆畫也面對(duì)著世紀(jì)性的藝術(shù)課題:觀念更新、回歸本體、走向綜合、借鑒和本土化等等?！保?］當(dāng)代中國(guó)漆畫帶著這些課題逐漸創(chuàng)造出新的道路，在本土與世界、東方與西方、傳統(tǒng)與當(dāng)代的碰撞中，迸發(fā)出新的活力。

一、漆畫藝術(shù)語言的視覺文化語境概述

當(dāng)代，人們被形形色色的圖像語言所包圍，給生活帶來了翻天覆地的變化?，F(xiàn)代的或后現(xiàn)代的文化現(xiàn)象、觀念，成為視覺文化的研究對(duì)象和內(nèi)容，包括漆畫在內(nèi)的視覺藝術(shù)品往往傾向于用新的形式語言開拓更寬廣的再創(chuàng)空間。當(dāng)代漆畫藝術(shù)在傳統(tǒng)古法技藝的傳承中，選擇大漆、灰、螺鈿、金屬等各種不同的材質(zhì)作為創(chuàng)作的物質(zhì)基礎(chǔ)，融入現(xiàn)當(dāng)代視覺藝術(shù)觀念，形成了豐富多樣的漆畫藝術(shù)語言的視覺呈現(xiàn)體系。(一)當(dāng)代漆畫藝術(shù)語言的呈現(xiàn)。當(dāng)代漆畫藝術(shù)繼承了傳統(tǒng)漆畫創(chuàng)作語言，著重關(guān)注古法技藝物質(zhì)材料與現(xiàn)代綜合材料的美學(xué)屬性，意圖讓漆畫視覺形式存在的精神價(jià)值、畫家的觀念和文化積淀通過材質(zhì)美呈現(xiàn)于大眾。例如在漆畫創(chuàng)作中，有的畫家沉浸于觀念陳述，醉心于材料應(yīng)用;有的畫家關(guān)注古法技藝平、光、亮;也有的畫家注重作品的形式趣味。材料上不再局限于傳統(tǒng)，腰果漆、聚氨酯、硝基漆被引進(jìn)漆畫，金箔、蛋殼、螺鈿、牛角、金屬等應(yīng)有盡有;技法上，描繪、皺漆、鑲嵌、戧劃、磨顯、堆立、暈染等，千變?nèi)f化，無所不用;觀念上打破束縛，不拘泥于當(dāng)下。現(xiàn)當(dāng)代漆畫，最大的語言特性就是其綜合性，不僅吸收傳統(tǒng)漆畫、漆工藝的各類成果，同時(shí)也從其它繪畫門類中借鑒創(chuàng)作語言，充分利用傳統(tǒng)工藝又不受工藝束縛，走向藝術(shù)創(chuàng)作的自由世界。事實(shí)上，當(dāng)代的漆畫藝術(shù)語言是傳統(tǒng)漆畫藝術(shù)語言在新時(shí)期的新發(fā)展，是傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代繪畫思想的結(jié)合，是時(shí)代精神的體現(xiàn)。(二)當(dāng)代漆畫藝術(shù)語言要素。視覺文化是對(duì)現(xiàn)代或后現(xiàn)代文化的一種全新闡釋方法，強(qiáng)調(diào)用視覺文本揭示各種現(xiàn)象、事件等背后的文化內(nèi)涵、精神本質(zhì)或?qū)徝廊の?。這樣，快速、簡(jiǎn)單、個(gè)性化而又所謂深刻的藝術(shù)效果成為漆畫藝術(shù)創(chuàng)作追逐的目標(biāo)。與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)及當(dāng)代藝術(shù)觀的發(fā)展，使得視覺文化對(duì)傳統(tǒng)在漆畫創(chuàng)作中的作用提出了諸多質(zhì)疑。當(dāng)代的漆畫創(chuàng)作受這些觀念的影響，創(chuàng)作手法、創(chuàng)作觀念更多的傾向于繪畫或?qū)嶒?yàn)屬性，各種形式的探索百花齊放，例如包含裝置應(yīng)用、綜合材料實(shí)驗(yàn)的漆畫作品。當(dāng)代漆畫藝術(shù)語言是最具民族性格的現(xiàn)代繪畫，其語言屬性可有內(nèi)外之分，風(fēng)格、觀念、情感等是漆畫語言的內(nèi)涵，是內(nèi)在屬性;材料、技法、構(gòu)圖、肌理、色彩、透視等是漆畫藝術(shù)語言的構(gòu)成形式，是外在屬性。在畫面表現(xiàn)上，藝術(shù)家應(yīng)該注重漆畫語言的本體特性和繪畫視覺屬性的融合，圖像、材料、觀念等只能是漆畫創(chuàng)作的手段或載體，而不能離開大漆本體，就圖像而圖像，就材料而材料，那樣的話，漆畫也就不成為漆畫了。

二、當(dāng)代漆畫藝術(shù)語言特征

從原始社會(huì)到文明高度發(fā)達(dá)的今天，材質(zhì)對(duì)任何藝術(shù)作品的成型與表現(xiàn)立體空間有著重要的作用，也是必不可少的重要條件之一。如果單獨(dú)提取材料對(duì)作品的表現(xiàn)的話，那就是材料本身的屬性。不會(huì)涉及到作品的其他因素了。材料在藝術(shù)家創(chuàng)作過程當(dāng)中，發(fā)生了非常大的變化——視覺感受。就是材料本身對(duì)創(chuàng)作者的感受問題，它是藝術(shù)對(duì)材料本身屬性觀念的異化。不同的材料具有抽象性、具象性與延展性的含義，使人對(duì)材料的本身的意念化產(chǎn)生了聯(lián)想，使材料在表現(xiàn)畫面過程中就有了延伸度。

漆畫顧名思義就是以“漆”為主要載體去表現(xiàn)畫面，以大漆為主要的媒介材料進(jìn)行創(chuàng)作，漆畫是我國(guó)傳統(tǒng)髹漆工藝與現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代工藝與現(xiàn)代材料的結(jié)合體。而材料是漆畫藝術(shù)的根基，漆畫是以大漆為主的各種材料制成的。自然造物給視覺藝術(shù)提供了豐富的材料資源，不同材料體現(xiàn)出不同的質(zhì)地，也會(huì)出現(xiàn)不同的美感，如日本、越南的漆畫就是典型的代表。眾所周知。漆畫的物質(zhì)材料是經(jīng)過藝術(shù)家的仔細(xì)選擇的，并通過一定的表現(xiàn)形式展現(xiàn)在畫面上，成為一種新的形式視覺作品。當(dāng)我們?cè)趯?duì)漆畫進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，針對(duì)各種材料的加工和調(diào)和，各種各樣的材料經(jīng)過加工打磨之后，它們出現(xiàn)的美感是不同的。材料的選定對(duì)作者要表現(xiàn)的漆畫觀念有著很大的影響，一種材料審美語言的形成，離不開作者對(duì)各種各樣的材料的研究和利用，審美特性不斷選擇物質(zhì)材料。相反的，也影響著漆畫的審美意識(shí)的產(chǎn)生，所謂“資質(zhì)者，藝之貞也”。就是說的是材質(zhì)的屬性美問題。

著名的漆藝藝術(shù)家喬十光先生在其《中國(guó)藝術(shù)教育大系·美術(shù)卷·漆藝》書中就提到：“漆藝，它的含義很窄，限于漆”它的含義很寬。“漆器”“漆畫”和“漆塑”。無論平面或立體造型，無論實(shí)用品和稀欣賞品，只要涉及到漆都是漆藝的范疇。顯而易見，漆作為漆畫中主要的材料來源，運(yùn)用漆材料是漆畫創(chuàng)作的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。在通常情況下。漆畫中的材料可以使欣賞者產(chǎn)生不同的審美感受。這種異樣的審美是由材料本身所具有不同質(zhì)地與外觀引起的，可以產(chǎn)生不同的視覺效果。一幅好的漆畫最大程度上取決于藝術(shù)家對(duì)材料的理解程度和運(yùn)用的適度，運(yùn)用什么樣的材料進(jìn)行創(chuàng)作，不但形成自身的材料美，還要與形式、內(nèi)容相結(jié)合。同樣材料的運(yùn)用也應(yīng)該是美的，經(jīng)濟(jì)價(jià)值絕非藝術(shù)價(jià)值在材料中的體現(xiàn)。例如，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)發(fā)現(xiàn)在漆畫的鑲嵌過程中經(jīng)常使用蛋皮裝飾，蛋皮本是一種廢棄的日常生活材料，在藝術(shù)家的手里經(jīng)過藝術(shù)的加工處理成為上等的藝術(shù)材料，在蛋皮所形成的視覺效果上達(dá)到了質(zhì)樸、粗曠的獨(dú)特韻味。譬如在材料上近年來有人使用腰果漆、聚胺脂漆等等作為漆畫的主要漆材料。合成漆也是漆畫很好的物質(zhì)媒材。既有高度透明的聚酯氨酯等化學(xué)漆的合理運(yùn)用，也開辟拓寬了漆畫媒材的使用范圍，漆畫用漆的透明性可根據(jù)作者與作品的需要自由調(diào)配。在配以金箔、銀箔、蛋殼等。他們表現(xiàn)出來的漆畫審美語言是不同的?？梢?，材質(zhì)在漆畫的視覺效果表現(xiàn)中有著重要的地位。它們所呈現(xiàn)的閃閃剔透、古樸典雅、含蓄等個(gè)性內(nèi)涵，這也是藝術(shù)家在追求材質(zhì)與心境過程中的完美體現(xiàn)。

大漆是漆畫作品中必不可少的一種重要的作畫材料。它的性能是極其獨(dú)特的，它的質(zhì)地深邃而富有光澤，擁有極好的流動(dòng)性和粘合性。在漆畫的材料中，作為所特有沉靜、溫和的屬性——黑漆，它所在畫面表現(xiàn)出來的個(gè)性特征是不容置疑的。從某種意義上來說，漆藝術(shù)便是黑色藝術(shù)。這是現(xiàn)代漆畫所追求的。也是現(xiàn)代漆工藝所不可多得的，它更是漆畫工藝的典型代表。黑漆溫和沉穩(wěn)的視覺美感就是通過水分在生漆中的作用而產(chǎn)生的，“磨”工藝是黑漆形成獨(dú)特屬性的重要手段，通過磨工藝慢慢的把黑漆中的蘊(yùn)藏深沉的意蘊(yùn)把打磨出來，再在上面與其他的入漆色進(jìn)行搭配，呈現(xiàn)豐富多彩的視覺效果。

金箔和銀箔是漆畫中的主要表面鑲嵌使用材料部分，它被賦予華麗之美和閃閃發(fā)光的重要材料特性。由于受到材料本身的屬性的影響，它的兼容性更加拓寬。其中金銀材料有粗、有細(xì)、有箔、有粉、有點(diǎn)、有面等多種形式，使用的方式有干有濕、有飄、有灑、有揉、有吹等方式。這些工藝方式豐富了畫面的視覺效果。由于金箔和銀箔在使用的方式上采用像紙一樣薄的材料，這必然要求運(yùn)用貼的方式或平脫的方式等工藝制作。大大提高了工藝制作的難度。金粉和銀粉的狀態(tài)是粉狀。這就大大拓寬了工藝的發(fā)揮性，作為調(diào)和劑來豐富顏色的內(nèi)涵。

蛋殼是在漆畫創(chuàng)作中材料運(yùn)用最多的一種，也是我們比較常見的材料之一。由于它的“開片”美像陶瓷一樣自然，在此基礎(chǔ)上具有奇特的藝術(shù)效果和表現(xiàn)力。

[摘要]事物發(fā)展當(dāng)隨時(shí)展，漆畫也不例外，中國(guó)漆畫的出路在于不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代漆畫作為一個(gè)新興畫種，在今日迅速發(fā)展。筆者通過對(duì)古代漆畫的緣起、藝術(shù)語言、與華夏文化的關(guān)系及對(duì)世界的影響等方面進(jìn)行研究，對(duì)漆畫的發(fā)展和創(chuàng)新得出了自己的一些見解，希望能拋磚引玉。

[關(guān)鍵詞]漆畫藝術(shù)語言華夏文化創(chuàng)新多元化

現(xiàn)代漆畫作為一個(gè)新興畫種，以獨(dú)特的畫面效果、豐富的肌理與新穎的材質(zhì)表達(dá)，吸引了眾人的矚目，激起了人們開拓審美藝術(shù)新領(lǐng)域的巨大熱情。漆畫是具有東方特色的造型藝術(shù)。它源于古老的漆文化，是我國(guó)傳統(tǒng)髹漆工藝與現(xiàn)代繪畫相結(jié)合的產(chǎn)物。事物發(fā)展當(dāng)隨時(shí)展，漆畫也不例外，在21世紀(jì)的今天，只有沿著中國(guó)漆畫的藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)新而行，才能順利向前發(fā)展，這也正是對(duì)古代漆畫研究的價(jià)值所在。

我國(guó)古代的漆畫發(fā)展與華夏歷史的發(fā)展相同步，經(jīng)歷了一個(gè)連綿起伏的過程。如果從漆畫的藝術(shù)語言以及影響力綜合考慮對(duì)古代漆畫進(jìn)行定位，可以把漆畫歷史的發(fā)展過程分成五個(gè)時(shí)期。其中以百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，一統(tǒng)時(shí)期和黃金時(shí)期為代表。

一、青銅時(shí)期

西周以前，漆器上的漆畫可稱之為漆畫的“青銅時(shí)代”，此時(shí)，古代漆畫應(yīng)完全附屬于漆器，缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意。從浙江余姚河姆渡發(fā)掘了距今有7000年歷史的木胎朱漆碗，已有較高的漆藝；在陶器上用生漆描繪很粗的線紋而形成簡(jiǎn)單紋飾彩陶已為科學(xué)測(cè)定所證明。在青銅器上描繪漆畫在殷商時(shí)代已有，漆常用于青銅器表面的防銹層，主要功能是防腐及一般審美，此時(shí)出土的文物的紋飾有了變化，有雷紋蓮葉紋等，大都與青銅器相類似，過于簡(jiǎn)單大都是線紋。此時(shí)期漆藝發(fā)展過緩,人們對(duì)漆畫的高層次審美意識(shí)尚未成熟。

編者按：本論文主要從工藝性；繪畫性；漆的個(gè)性與繪畫共性的關(guān)系等進(jìn)行講述，包括了漆的物理特征、漆材料的自然美對(duì)人的視覺及心理的感受、漆的人工美、漆畫是通過漆這一媒材來表現(xiàn)的繪畫藝術(shù)、漆畫具有一切純繪畫的共性、漆畫有著與自身相適應(yīng)的表現(xiàn)范圍、意境之美是漆畫的靈魂、只強(qiáng)調(diào)工藝性不講究藝術(shù)性的是工匠等，具體資料請(qǐng)見：

論文關(guān)鍵詞：漆的個(gè)性工藝性繪畫的共性

論文摘要：當(dāng)前漆畫界存在著兩種極端傾向:1.否定漆畫的傳統(tǒng)工藝性，片面追求“純繪畫性”，致使漆畫失去其特色而慢慢走向消亡。2.以炫耀技法為主，材料堆砌，使漆畫的藝術(shù)水平下降，不能與時(shí)代和國(guó)際接軌。本文從幾個(gè)角度論述了只有將漆的個(gè)性與繪畫的共性兩者完美結(jié)合，才能達(dá)到漆畫之美的境界。

漆畫是以天然漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作。它屬現(xiàn)代漆藝中的一部分，是從中國(guó)古代傳統(tǒng)漆藝中脫胎而來的。漆畫真正發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立畫種還要從越南磨漆畫說起。早在20世紀(jì)30年代，印度支那美術(shù)學(xué)院的師生們開始嘗試把漆藝技法與繪畫相結(jié)合。到20世紀(jì)五六十年代，越南出現(xiàn)了一批反映民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)和人民生活的作品，從此越南磨漆畫走進(jìn)了現(xiàn)代繪畫領(lǐng)域。20世紀(jì)60年代初，越南磨漆畫首次在中國(guó)展出，使中國(guó)藝術(shù)家們從中受到了啟示。他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)漆藝技法，不斷從民間藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，并賦予其嶄新的構(gòu)想和獨(dú)特的創(chuàng)造力，在漆板上表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、傳達(dá)現(xiàn)代觀念，終于使中國(guó)的漆畫脫胎成為一個(gè)新的獨(dú)立畫種。

當(dāng)前，世界各國(guó)的漆藝家都在研究漆的現(xiàn)代性，探討漆的可能性。中國(guó)漆畫作為一個(gè)新興的畫種也同樣面臨著如何使其現(xiàn)代化而又保持其特色的問題。筆者認(rèn)為，當(dāng)前漆畫界存在著兩種錯(cuò)誤的傾向：1.否定漆畫的傳統(tǒng)性、工藝性而片面追求“純繪畫性”，致使漆畫失去了其特色而慢慢走向消亡。2.以炫耀技法為主，材料堆砌，使漆畫的藝術(shù)水平下降，不能與時(shí)代和國(guó)際接軌。漆的個(gè)性與繪畫的共性兩者完美結(jié)合，才能達(dá)到漆畫之美的境界。漆的個(gè)性是指漆畫的工藝性，繪畫的共性是指漆畫的繪畫性。

一、工藝性

中國(guó)漆藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在六七千年前中國(guó)就已經(jīng)誕生了漆器。受2O世紀(jì)上半葉的國(guó)際漆藝運(yùn)動(dòng)影響，漆畫在1984年的第六屆全國(guó)美展上首次以獨(dú)立畫種的身份登上了舞臺(tái)，成為一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，普遍受到國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的關(guān)注與喜愛，并得到了全面的發(fā)展。漆畫是中國(guó)民族繪畫的新創(chuàng)造，它有著豐富的表現(xiàn)力、鮮明的民族性以及強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。

中國(guó)現(xiàn)代漆畫具有繪畫性和工藝性的雙重屬性，是繪畫和工藝相結(jié)合的畫種。受傳統(tǒng)漆器審美的影響，漆畫創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)漆藝的技法，同時(shí)也兼收了其他畫種的長(zhǎng)處，如：描漆的工筆之美，畫漆的重彩之美，刻漆的版畫之美，推漆的浮雕之美，刮漆的油畫之美，潑漆的寫意之美。他所包含的題材范圍也很廣，體現(xiàn)出巨大的藝術(shù)潛力和廣闊的開發(fā)空間。但現(xiàn)代漆畫畢竟歷史太短，根基尚不深，與博大精深的中國(guó)畫以及實(shí)力雄厚的油畫等諸多畫種相比之下，還顯得很稚嫩。無論在表現(xiàn)形式、工藝制作以及創(chuàng)新能力上都有他的軟肋，中國(guó)漆畫要想真正融人世界美術(shù)的主流，還有相當(dāng)遠(yuǎn)的路程要走。任何事物的發(fā)展都隨著時(shí)代而發(fā)展，漆畫也不例外，我們必須探索出一條貫穿古今中外文化與藝術(shù)的發(fā)展之路。在越南磨漆畫的影響下，國(guó)內(nèi)一些現(xiàn)代漆藝家開始了漆畫的創(chuàng)作活動(dòng)，但由于漆畫技法的繁復(fù)，材料工具的特殊以及制作過程的艱辛，限制了漆畫的普及。目前，很多漆畫藝術(shù)家也都在探討漆畫的發(fā)展趨勢(shì)、漆畫今后的路程該如何走等等新話題。這關(guān)系到中國(guó)現(xiàn)代漆畫能否成否成為一門純藝術(shù)而被廣大藝術(shù)愛好者所承認(rèn)。不少漆藝專家提出應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)漆畫的精神追究，要盡力避免漆畫作品中感情蒼白、思想?yún)T乏以及缺乏號(hào)召力等諸多問題，同時(shí)還要注意漆畫發(fā)的方向性的問題。自1984年“第六屆全國(guó)美展”至今已近三十年，漆畫的發(fā)展在總體上始終徘徊不前，主要問題在于方向性不強(qiáng)，究其原因就是漆畫的創(chuàng)作原則不夠明確以及創(chuàng)作環(huán)境不夠規(guī)范，定位不明，重視不夠?，F(xiàn)階段，漆畫發(fā)展又面臨著一些新的問題與挑戰(zhàn)：生懷絕技的老藝人一身絕學(xué)無處傳授導(dǎo)致一些傳統(tǒng)技藝不聲不響的流失；一些高校從市場(chǎng)效應(yīng)出發(fā)，逐漸取消漆藝專業(yè)……這些問題如果不及時(shí)解決，勢(shì)必抑制漆畫的發(fā)展。

漆畫是創(chuàng)造性的藝術(shù)，它的價(jià)值在于創(chuàng)新，發(fā)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的靈魂。現(xiàn)代的漆畫藝術(shù)從古老的漆藝中脫胎而出，是當(dāng)代藝術(shù)家與傳統(tǒng)漆藝結(jié)合的產(chǎn)物。漆畫藝術(shù)家們把漆畫從古老的漆藝中“脫胎換骨”的這個(gè)過程其實(shí)就是一種創(chuàng)新。它并不是摒棄一切自身的一些特質(zhì)而盲目的去追求標(biāo)新立異，它是一切事物發(fā)展的根本，而漆畫的發(fā)展也離不開這種在創(chuàng)新中的實(shí)踐變化。同時(shí)，漆畫還需要借鑒其他畫種的長(zhǎng)處，巧妙的把繪畫性與工藝性有序的結(jié)合在一切，這就需要?jiǎng)?chuàng)作者在創(chuàng)作的時(shí)候，不僅要注重工藝性，同時(shí)要注重繪畫性，要從構(gòu)圖的科學(xué)，色彩的冷暖，空間的前后，造型的美觀等方面去考慮，它還需要有對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的修養(yǎng)，更需要有執(zhí)著膽大的創(chuàng)新嘗試。這樣漆畫才能在這個(gè)社會(huì)多元化發(fā)展，開拓出一片屬于自己的廣闊的藝術(shù)天地。

新的題材、新的內(nèi)容則是促發(fā)創(chuàng)新的契機(jī)。全新的事物會(huì)給人不一般的感受，使你在表現(xiàn)時(shí)極盡所能，創(chuàng)立新的方法以適應(yīng)新的命題，達(dá)到創(chuàng)新的目的。漆畫的創(chuàng)新取決于技法的變化以及藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)，它與藝術(shù)家所受的教育、生活經(jīng)歷、藝術(shù)實(shí)踐以及生活的環(huán)境、時(shí)代等密切相關(guān)。本人認(rèn)為漆畫的發(fā)展需要關(guān)注觀念的改變以及語言的創(chuàng)新。觀念上的改變是一個(gè)根本的變化，它在一定程度上促進(jìn)了藝術(shù)的繁榮與創(chuàng)新。

我們不能被舊的傳統(tǒng)觀念束縛，應(yīng)不斷的拓展自己的藝術(shù)空間，形成新的藝術(shù)語言及藝術(shù)觀。現(xiàn)代漆畫的技法、造型、構(gòu)圖、色彩、材料等表現(xiàn)形式，區(qū)別于其他畫種的特色。創(chuàng)立了現(xiàn)代漆畫的自身藝術(shù)語言。總之，漆畫猶如一個(gè)初生的嬰兒，處于發(fā)展階段，是包容性很強(qiáng)的一個(gè)藝術(shù)體系。漆畫要想青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，還需要很長(zhǎng)的一段路程要走。中國(guó)現(xiàn)代漆畫要有更好的發(fā)展，漆畫家們要掌握傳統(tǒng)漆藝的材料、工藝及表現(xiàn)語言，不斷探索、豐富表現(xiàn)技法。加強(qiáng)與世界主流美術(shù)之間的對(duì)話，緊跟世界美術(shù)的大潮流。他的發(fā)展與創(chuàng)新需要容納百．的博大胸懷，兼容一切有利于漆畫發(fā)展的藝術(shù)。這樣漆畫藝術(shù)才能基業(yè)長(zhǎng)青，才能逐步的走向成熟。

[摘要]事物發(fā)展當(dāng)隨時(shí)展，漆畫也不例外，中國(guó)漆畫的出路在于不斷創(chuàng)新。現(xiàn)代漆畫作為一個(gè)新興畫種，在今日迅速發(fā)展。筆者通過對(duì)古代漆畫的緣起、藝術(shù)語言、與華夏文化的關(guān)系及對(duì)世界的影響等方面進(jìn)行研究，對(duì)漆畫的發(fā)展和創(chuàng)新得出了自己的一些見解，希望能拋磚引玉。

[關(guān)鍵詞]漆畫藝術(shù)語言華夏文化創(chuàng)新多元化

現(xiàn)代漆畫作為一個(gè)新興畫種，以獨(dú)特的畫面效果、豐富的肌理與新穎的材質(zhì)表達(dá)，吸引了眾人的矚目，激起了人們開拓審美藝術(shù)新領(lǐng)域的巨大熱情。漆畫是具有東方特色的造型藝術(shù)。它源于古老的漆文化，是我國(guó)傳統(tǒng)髹漆工藝與現(xiàn)代繪畫相結(jié)合的產(chǎn)物。事物發(fā)展當(dāng)隨時(shí)展，漆畫也不例外，在21世紀(jì)的今天，只有沿著中國(guó)漆畫的藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)新而行，才能順利向前發(fā)展，這也正是對(duì)古代漆畫研究的價(jià)值所在。

我國(guó)古代的漆畫發(fā)展與華夏歷史的發(fā)展相同步，經(jīng)歷了一個(gè)連綿起伏的過程。如果從漆畫的藝術(shù)語言以及影響力綜合考慮對(duì)古代漆畫進(jìn)行定位，可以把漆畫歷史的發(fā)展過程分成五個(gè)時(shí)期。其中以百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，一統(tǒng)時(shí)期和黃金時(shí)期為代表。

一、青銅時(shí)期

西周以前，漆器上的漆畫可稱之為漆畫的“青銅時(shí)代”，此時(shí)，古代漆畫應(yīng)完全附屬于漆器，缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意。從浙江余姚河姆渡發(fā)掘了距今有7000年歷史的木胎朱漆碗，已有較高的漆藝；在陶器上用生漆描繪很粗的線紋而形成簡(jiǎn)單紋飾彩陶已為科學(xué)測(cè)定所證明。在青銅器上描繪漆畫在殷商時(shí)代已有，漆常用于青銅器表面的防銹層，主要功能是防腐及一般審美，此時(shí)出土的文物的紋飾有了變化，有雷紋蓮葉紋等，大都與青銅器相類似，過于簡(jiǎn)單大都是線紋。此時(shí)期漆藝發(fā)展過緩,人們對(duì)漆畫的高層次審美意識(shí)尚未成熟。

摘要：漆畫具有繪畫性和工藝性的雙重屬性。文章從論述漆畫創(chuàng)作中的工藝性與繪畫性的各自特點(diǎn)及其關(guān)系，指出繪畫性是漆畫創(chuàng)作的靈魂，對(duì)我們繼承傳統(tǒng)并發(fā)展當(dāng)代的漆畫創(chuàng)作有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：漆畫工藝性繪畫性

漆畫是以天然生漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作。它源于古老的漆文化傳統(tǒng)，是從漆器裝飾藝術(shù)中衍生并獨(dú)立出來的新畫種。中國(guó)漆畫的獨(dú)立崛起于20世紀(jì)60年代。

目前在漆畫創(chuàng)作上有幾種不良現(xiàn)象：一是只重視傳統(tǒng)，忽略設(shè)計(jì)，只追求傳統(tǒng)技法上的考究；二是只重視設(shè)計(jì)而忽略藝術(shù)語言，把藝術(shù)語言簡(jiǎn)單化，模仿其他畫種，使漆畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力喪失；三是忽視了漆畫特性與材質(zhì)制作的結(jié)合性，只不過在油畫、國(guó)畫上罩一層漆，這些對(duì)漆畫的發(fā)展極為不利。當(dāng)代中國(guó)漆畫如何找到自身的位置，更好地發(fā)揮漆畫藝術(shù)語言的特點(diǎn)，需要抓住兩個(gè)要點(diǎn)——工藝性和繪畫性。下面詳細(xì)闡述漆畫藝術(shù)中的工藝性與繪畫性。

一、工藝性——漆畫是以漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作

中國(guó)漆畫從一開始便與材料、技法緊密地聯(lián)系在一起，漆畫的語言特征，離不開“漆”的特性，它是構(gòu)成漆畫語言的物質(zhì)基礎(chǔ)，漆畫正是通過“漆”這一媒材而進(jìn)行的繪畫藝術(shù)。

摘要：漆畫作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，歷史悠久。中國(guó)現(xiàn)代漆畫脫胎于傳統(tǒng)漆畫，成為一個(gè)獨(dú)立的新畫種。為了使中國(guó)現(xiàn)代漆畫繼續(xù)發(fā)展，呈現(xiàn)出新的面貌，基礎(chǔ)教育必不可少。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生好奇心、增強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)、提高學(xué)生審美能力的重要階段，在中學(xué)美術(shù)課堂中開展漆畫教學(xué)實(shí)踐顯得尤為重要。該文分別從中學(xué)課堂開展漆畫教學(xué)的必要性和具體措施兩個(gè)角度出發(fā)，闡述漆畫在中學(xué)美術(shù)課堂中的教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：漆畫；中學(xué)；美術(shù)教學(xué)

一、中學(xué)課堂中開展漆畫教學(xué)的必要性

1.漆畫藝術(shù)簡(jiǎn)介

漆畫是以天然生漆作為主要材料，搭配蛋殼、金屬、木粉等其他材料進(jìn)行創(chuàng)作的繪畫形式。它脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)的漆藝文化，從漆藝中衍生而來并發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立的畫種。中國(guó)是世界上最大的大漆生產(chǎn)國(guó)，也是世界上最早使用大漆的國(guó)家，雖然漆畫作為新興畫種只有短短幾十年，但是用漆髹飾器物早在幾千年前就已經(jīng)開始了。浙江余姚河姆渡出土的朱漆碗是我國(guó)已知最早的漆器，距今約7000年；河南信陽戰(zhàn)國(guó)墓出土的彩繪涉獵圖漆瑟?dú)埰?，其歷史可以追溯到2000年前,漆瑟?dú)埰侠L制了狩獵的場(chǎng)景和龍蛇怪神的形象，是我國(guó)目前已知最早的漆畫?！?962年，‘越南磨漆畫展’先后在北京和上海展出，在我國(guó)美術(shù)界和社會(huì)上產(chǎn)生很大反響?！盵1]越南磨漆畫的興起和發(fā)展對(duì)中國(guó)藝術(shù)家產(chǎn)生了巨大的影響，他們看到了大漆這種傳統(tǒng)材料的藝術(shù)價(jià)值和表現(xiàn)力。因此，以喬十光為代表的一批漆藝家、畫家開始積極探索中國(guó)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展道路。中國(guó)現(xiàn)代漆畫自誕生起就迅速發(fā)展，并在1984年作為獨(dú)立畫種參加了第六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽，展出的漆畫作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)現(xiàn)代漆畫有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)漆藝技法與材料的基礎(chǔ)上借鑒外來文化，取其精華、去其糟粕、兼容并包。

2.漆畫在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀

摘要：在藝術(shù)多元化的今天，現(xiàn)代漆畫作為新興畫種，其發(fā)展問題越來越引人關(guān)注。漢代漆器在裝飾造型、裝飾題材、裝飾材料和技法以及裝飾色彩等方面對(duì)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展有重大的啟示作用，現(xiàn)代漆畫的發(fā)展需要扎根傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，也要汲取現(xiàn)代藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：漢代漆器；現(xiàn)代漆畫；審美；創(chuàng)新

漆畫從依附漆器作為一種裝飾到成為獨(dú)立畫種，還是近幾十年的事?，F(xiàn)代漆畫作為一個(gè)新興畫種，其發(fā)展歷史相當(dāng)短?，F(xiàn)代漆畫雖已“開門立戶”，但現(xiàn)代漆畫的發(fā)展問題仍是當(dāng)下眾多問題的關(guān)鍵所在，并最終決定漆畫能否真正踏入當(dāng)代主流藝術(shù)的行列之中。關(guān)于現(xiàn)代漆畫如何發(fā)展的論著不斷發(fā)表于各大期刊。

有的認(rèn)為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展應(yīng)該偏重于傳統(tǒng)材料的開發(fā)和工藝技法的創(chuàng)新，有的則認(rèn)為應(yīng)該偏重于漆畫作為繪畫藝術(shù)表現(xiàn)方面的研究。畢竟，“‘漆畫’二字界定了漆畫的特質(zhì)。它既與漆器為鄰，又區(qū)別于漆器，與繪畫為伍，同時(shí)也區(qū)別于繪畫?！?/p>

漆畫之前所依附的載體———漆器，特別是漢代漆器，隨著漢代經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，政治的穩(wěn)定和統(tǒng)一，其使用范圍極其廣泛。在中國(guó)青銅工藝文化向陶器工藝文化轉(zhuǎn)變的過程中，漢代漆器不斷發(fā)展，全面成熟。漢代疆域的統(tǒng)一帶來了文化的統(tǒng)一，漢代漆器融合了戰(zhàn)國(guó)及秦代的漆工藝優(yōu)秀傳統(tǒng)，在這種兼容、交流、整合中其裝飾和繪制藝術(shù)達(dá)到鼎盛，成為這一時(shí)期文化和工藝的杰出代表。然而漢代漆器從其裝飾造型、裝飾題材、裝飾材料和技法以及裝飾色彩的處理等諸多方面，對(duì)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展提供了豐富而重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和表現(xiàn)語言，豐富了現(xiàn)代漆畫的藝術(shù)語言和思想內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展有著有益的補(bǔ)充和深遠(yuǎn)的啟示。

一、漢代漆器裝飾造型上實(shí)用