八榮入恥范文10篇

近日，**區(qū)紀(jì)委監(jiān)察局圍繞學(xué)習(xí)、宣傳、實踐好總書記的“八榮八恥”講話精神，深入開展“三個三”活動，讓社會主義榮辱觀成為黨員干部的行為準(zhǔn)則，并以此形成強大的動力，把學(xué)習(xí)教育活動推向深入。

一、實現(xiàn)“三融入”，確保榮辱觀教育“始于學(xué)”。一是將榮辱關(guān)教育融入保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。圍繞學(xué)習(xí)樹立和落實社會主義榮辱觀對黨員干部進行“補課”，探索建立保持共產(chǎn)黨員先進性長效機制，進一步鞏固和擴大先進性教育的成果。二是將榮辱關(guān)教育融入黨員愛國主義專題教育。采取座談討論、宣講等方式，學(xué)習(xí)宣傳社會主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，讓黨員干部在第一時間領(lǐng)會精神。截至目前，全區(qū)已組織專題討論場次，受教育黨員群眾人次。三是將“八榮八恥”教育融入各教育載體。通過開辟簡報專欄等，將全區(qū)在熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等八個方面涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡和先進集體進行典型宣傳，目前，全區(qū)已評出模范黨員10名，先進基層黨組織5個。

二、實現(xiàn)“三結(jié)合”，確保榮辱關(guān)教育“踐于行”。一是把樹立社會主義榮辱觀與“做黨的忠誠衛(wèi)士，當(dāng)群眾的貼心人”主題實踐活動結(jié)合起來。按照“八榮八恥”的要求，深入查找在理想信念、宗旨意識、思想作風(fēng)、遵守紀(jì)律、聯(lián)系群眾、廉潔自律等方面存在的突出問題，規(guī)范思想行為，加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，全面履行黨章賦予的職責(zé)，樹立可親、可信、可敬的良好形象。二是把開展社會主義榮辱觀宣傳教育與“學(xué)黨章、找差距、強黨性”主題實踐活動結(jié)合起來。使每位黨員干部不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨，廉潔從政，當(dāng)好人民公仆，而且在全社會生活中也嚴(yán)格自律，嚴(yán)格要求，銘記“八榮八恥”，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣，不斷增強學(xué)習(xí)貫徹黨章、永葆先進性的自覺性。三是將學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀與廉政文化建設(shè)結(jié)合起來。深入開展“讀書思廉”活動，發(fā)送“廉政短信”、戶外設(shè)置廉政公益廣告等形式多樣的活動，將榮辱觀融入“廉政文化墻”建設(shè)的內(nèi)容，并面向全社會特別是中小學(xué)校開展榮辱觀教育，引導(dǎo)全區(qū)干部群眾尤其是青少年樹立社會主義榮辱觀，增強全社會的反腐倡廉意識，努力營造“八榮八恥”的良好社會風(fēng)尚。

三、實現(xiàn)“三落實”，確保榮辱觀教育“成于風(fēng)”。一是在推進反腐倡廉工作中落實榮辱觀教育。加大對黨員干部違紀(jì)政紀(jì)的“八恥”行為的查處力度，嚴(yán)肅查處違的政治紀(jì)律和其他紀(jì)律的行為，加強對損人利己、見利忘義、驕奢淫逸等違反社會主義道德行為的監(jiān)督檢查，對不講信用、搞商業(yè)賄賂等破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序的行為進行專項治理，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，用紀(jì)律的手段保證樹立社會主義榮辱觀的要求落到實處。二是在換屆工作中落實榮辱觀教育。切實把社會主義榮辱觀落實到加強黨員干部隊伍、人才隊伍之中，在今年這個換屆之年，把踐行“八榮八恥”情況作為評價和使用干部的重要依據(jù)之一，保障換屆工作的順利進行。三是在干部監(jiān)督工作中落實榮辱觀教育。針對“八榮八恥”修訂了黨員干部行為規(guī)范，規(guī)定對追求享受、好逸惡勞、奢侈浪費、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸等違員先進性要求和正確榮辱觀、損害黨風(fēng)政風(fēng)的現(xiàn)象，要堅決嚴(yán)肅查處，引導(dǎo)全社會樹立“以廉為榮、以貪為恥”的道德觀念和“八榮八恥”的榮辱觀，營造正氣昂揚、清廉文明的社會氛圍。

我最近閱讀了《八榮八恥》一文，我對黨的認(rèn)識有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動機。

《八榮八恥》一文圍繞社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政黨的建設(shè)問題，運用辯證唯物主義觀點，提出了為什么要加強黨的建設(shè)，以及怎樣加強黨的建設(shè)這一根本性問題，進行了深刻的分析，做出了嚴(yán)肅而明確的回答。

自從黨的工作重心轉(zhuǎn)移之后，按照黨在新時期基本路線的要求，要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。圍繞這個中心，一方面要搞改革，搞開放，搞現(xiàn)代化建設(shè)，一方面要堅持四項基本原則，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅定地走有中國特色的社會主義道路。黨中央還制定了"兩手抓，兩手都要硬"的方針。但是，從經(jīng)濟的和社會的實際生活中可以看出，在建設(shè)有中國特色社會主義的進程中，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，在黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不良思想傾向。有些黨員干部看見別人做生意有很多錢，而自己辛辛苦苦干了那么多，卻只拿很少的工資，心里難免會不平衡。在市場經(jīng)濟條件下，有些黨員就開始有所動搖了。生活條件一好，人們往往就會忽略自己思想上的警惕。在這種情況下，就需要我們認(rèn)真的分析這種情況發(fā)生的原因，對癥下藥，加強我們黨自身的建設(shè)。

在《八榮八恥》一文中作者就曾就市場原則和黨性原則的矛盾作出了比較詳細的闡述：共產(chǎn)黨的原則是大公無私，市場經(jīng)濟的原則是自私自利。共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而市場經(jīng)濟的目標(biāo)是追求利益最大化。共產(chǎn)黨人的價值標(biāo)準(zhǔn)是貢獻大于索取，市場經(jīng)濟人的價值標(biāo)準(zhǔn)是索取大于貢獻。

市場經(jīng)濟的原則似乎在大多數(shù)方面是與共產(chǎn)黨的原則都是對立的。但我們不能因此就不要市場經(jīng)濟。實踐證明，在我國實行市場經(jīng)濟是一明智之舉。市場經(jīng)濟有其自身的原則，但我們并不能把這些原則解釋為黨內(nèi)某些黨員犯錯誤的原因。我認(rèn)為，關(guān)鍵還是有一部分黨員沒有抓緊自身思想的建設(shè)。在當(dāng)今形式下有很多人會放松警惕。但是共產(chǎn)黨員不可以。我們現(xiàn)在面臨的敵人不是面對面的、直接的，而是一種看不見的力量。也可以說，我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。那么共產(chǎn)黨員如何加強自身的思想建設(shè)，就成為當(dāng)金的一個重要問題。我們的黨中央就是看到了這一點，所以作出了很大的努力來整頓黨風(fēng)。

總書記自2006年以來，一再強調(diào)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅持講政治。黨中央為此正式做出決定，以開展"八榮"教育來克服實際存在的"八恥"問題，并把這一教育作為新時期我們黨加強自身建設(shè)的一個創(chuàng)造性探索，列為當(dāng)前黨的建設(shè)的重中之重提到全黨面前。實踐證明，這種以"八榮"防止和克服"八恥"的教育，是以同志為核心的黨中央對鄧小平新時期黨建理論的豐富和發(fā)展。這個豐富和發(fā)展，既堅持了馬克思主義建黨學(xué)說的基本原則，又適應(yīng)了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線的客觀要求，也適應(yīng)了當(dāng)今世界形勢發(fā)展的時代特點。同時避開了我們現(xiàn)實生活中常常出現(xiàn)的影響改革發(fā)展的"左""右"之爭，解決了長期以來人們十分敏感的這一歷史性課題，確立了新的正確導(dǎo)向。這對高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把"兩手抓，兩手都要硬"的方針切實落實到建設(shè)有中國特色社會主義各項事業(yè)中去，把我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)勝利推向二十一世紀(jì)是事關(guān)重要的。

關(guān)于八榮八恥的入黨思想?yún)R報

我最近閱讀了《八榮八恥》一文，我對黨的認(rèn)識有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動機。本文來自公務(wù)員之家

《八榮八恥》一文圍繞社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政黨的建設(shè)問題，運用辯證唯物主義觀點，提出了為什么要加強黨的建設(shè)，以及怎樣加強黨的建設(shè)這一根本性問題，進行了深刻的分析，做出了嚴(yán)肅而明確的回答。

自從黨的工作重心轉(zhuǎn)移之后，按照黨在新時期基本路線的要求，要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。圍繞這個中心，一方面要搞改革，搞開放，搞現(xiàn)代化建設(shè)，一方面要堅持四項基本原則，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅定地走有中國特色的社會主義道路。黨中央還制定了"兩手抓，兩手都要硬"的方針。但是，從經(jīng)濟的和社會的實際生活中可以看出，在建設(shè)有中國特色社會主義的進程中，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，在黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不良思想傾向。有些黨員干部看見別人做生意有很多錢，而自己辛辛苦苦干了那么多，卻只拿很少的工資，心里難免會不平衡。在市場經(jīng)濟條件下，有些黨員就開始有所動搖了。生活條件一好，人們往往就會忽略自己思想上的警惕。在這種情況下，就需要我們認(rèn)真的分析這種情況發(fā)生的原因，對癥下藥，加強我們黨自身的建設(shè)。

在《八榮八恥》一文中作者就曾就市場原則和黨性原則的矛盾作出了比較詳細的闡述：共產(chǎn)黨的原則是大公無私，市場經(jīng)濟的原則是自私?自利。共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而市場經(jīng)濟的目標(biāo)是追求利益最大化。共產(chǎn)黨人的價值標(biāo)準(zhǔn)是貢獻大于索取，市場經(jīng)濟人的價值標(biāo)準(zhǔn)是索取大于貢獻。

市場經(jīng)濟的原則似乎在大多數(shù)方面是與共產(chǎn)黨的原則都是對立的。但我們不能因此就不要市場經(jīng)濟。實踐證明，在我國實行市場經(jīng)濟是一明智之舉。市場經(jīng)濟有其自身的原則，但我們并不能把這些原則解釋為黨內(nèi)某些黨員犯錯誤的原因。我認(rèn)為，關(guān)鍵還是有一部分黨員沒有抓緊自身思本文來自公務(wù)員之家想的建設(shè)。在當(dāng)今形式下有很多人會放松警惕。但是共產(chǎn)黨員不可以。我們現(xiàn)在面臨的敵人不是面對面的、直接的，而是一種看不見的力量。也可以說，我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。那么共產(chǎn)黨員如何加強自身的思想建設(shè)，就成為當(dāng)金的一個重要問題。我們的黨中央就是看到了這一點，所以作出了很大的努力來整頓黨風(fēng)。

我最近閱讀了《八榮八恥》一文，我對黨的認(rèn)識有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動機。

《八榮八恥》一文圍繞社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政黨的建設(shè)問題，運用辯證唯物主義觀點，提出了為什么要加強黨的建設(shè)，以及怎樣加強黨的建設(shè)這一根本性問題，進行了深刻的分析，做出了嚴(yán)肅而明確的回答。

自從黨的工作重心轉(zhuǎn)移之后，按照黨在新時期基本路線的要求，要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。圍繞這個中心，一方面要搞改革，搞開放，搞現(xiàn)代化建設(shè)，一方面要堅持四項基本原則，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅定地走有中國特色的社會主義道路。黨中央還制定了"兩手抓，兩手都要硬"的方針。但是，從經(jīng)濟的和社會的實際生活中可以看出，在建設(shè)有中國特色社會主義的進程中，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，在黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不良思想傾向。有些黨員干部看見別人做生意有很多錢，而自己辛辛苦苦干了那么多，卻只拿很少的工資，心里難免會不平衡。在市場經(jīng)濟條件下，有些黨員就開始有所動搖了。生活條件一好，人們往往就會忽略自己思想上的警惕。在這種情況下，就需要我們認(rèn)真的分析這種情況發(fā)生的原因，對癥下藥，加強我們黨自身的建設(shè)。

在《八榮八恥》一文中作者就曾就市場原則和黨性原則的矛盾作出了比較詳細的闡述：共產(chǎn)黨的原則是大公無私，市場經(jīng)濟的原則是自私自利。共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而市場經(jīng)濟的目標(biāo)是追求利益最大化。共產(chǎn)黨人的價值標(biāo)準(zhǔn)是貢獻大于索取，市場經(jīng)濟人的價值標(biāo)準(zhǔn)是索取大于貢獻。

市場經(jīng)濟的原則似乎在大多數(shù)方面是與共產(chǎn)黨的原則都是對立的。但我們不能因此就不要市場經(jīng)濟。實踐證明，在我國實行市場經(jīng)濟是一明智之舉。市場經(jīng)濟有其自身的原則，但我們并不能把這些原則解釋為黨內(nèi)某些黨員犯錯誤的原因。我認(rèn)為，關(guān)鍵還是有一部分黨員沒有抓緊自身思想的建設(shè)。在當(dāng)今形式下有很多人會放松警惕。但是共產(chǎn)黨員不可以。我們現(xiàn)在面臨的敵人不是面對面的、直接的，而是一種看不見的力量。也可以說，我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。那么共產(chǎn)黨員如何加強自身的思想建設(shè)，就成為當(dāng)金的一個重要問題。我們的黨中央就是看到了這一點，所以作出了很大的努力來整頓黨風(fēng)。

總書記自2006年以來，一再強調(diào)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅持講政治。黨中央為此正式做出決定，以開展"八榮"教育來克服實際存在的"八恥"問題，并把這一教育作為新時期我們黨加強自身建設(shè)的一個創(chuàng)造性探索，列為當(dāng)前黨的建設(shè)的重中之重提到全黨面前。實踐證明，這種以"八榮"防止和克服"八恥"的教育，是以同志為核心的黨中央對鄧小平新時期黨建理論的豐富和發(fā)展。這個豐富和發(fā)展，既堅持了馬克思主義建黨學(xué)說的基本原則，又適應(yīng)了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線的客觀要求，也適應(yīng)了當(dāng)今世界形勢發(fā)展的時代特點。同時避開了我們現(xiàn)實生活中常常出現(xiàn)的影響改革發(fā)展的"左""右"之爭，解決了長期以來人們十分敏感的這一歷史性課題，確立了新的正確導(dǎo)向。這對高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把"兩手抓，兩手都要硬"的方針切實落實到建設(shè)有中國特色社會主義各項事業(yè)中去，把我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)勝利推向二十一世紀(jì)是事關(guān)重要的。

入黨積極分子“八榮八恥”學(xué)習(xí)心得

“八榮八恥”的導(dǎo)向價值

最近，自己通過對胡總書記的“八榮八恥”進行學(xué)習(xí)，得到了很大的啟發(fā)，思想更進一步的完善?，F(xiàn)將有關(guān)學(xué)習(xí)感想?yún)R報如下：

總書記提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，為推進依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略，加強社會主義思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。

“八榮八恥”在文字上十分簡潔，只有短短的百十來字，但卻涉及到了政治、經(jīng)濟、社會、人生、人際等多方面的道德準(zhǔn)則，并且將與中國特色社會主義事業(yè)緊密相關(guān)的價值取向如：愛國主義、集體主義等也都包含于其中，為人們的思想行為提供了明確而清晰的指南。榮辱觀直接關(guān)乎人的自尊心、進取心和羞恥心，也是人們是否具備道德自覺與法律自律的基礎(chǔ)。如果缺乏正確的榮辱觀，就如古希臘哲學(xué)家所說：“無論是國家還是個人，都做不出偉大優(yōu)美的事情來”。所以，我們作為國家公務(wù)員，就必須以正確的榮辱觀為指引。同時，歷史事實也表明，每當(dāng)社會面臨重大轉(zhuǎn)型的時期，對一個國家和一個民族來說，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正確的榮辱觀就是這一精神支柱最重要的核心部分。

今天的領(lǐng)導(dǎo)干部以及廣大公務(wù)員，處在和平建設(shè)時期，同時又擁有國家和人民賦予的一定權(quán)力，在面對各種利益的現(xiàn)實考驗中，首先要給自己立下一個榮辱是非的價值定位。以什么為標(biāo)準(zhǔn)？“八榮八恥”就是一個基本標(biāo)準(zhǔn)。它集中地體現(xiàn)在權(quán)力觀上的榮辱考驗。一方面，權(quán)力背后隱藏著利益。面對這種與權(quán)力相伴隨的利益，榮辱觀上的考驗首先要明確這類利益是屬于國家的利益、人民的利益、黨的利益還是專門為己“獨享”的私人利益。利益一般可以分為公家利益與私家利益。由權(quán)力產(chǎn)生的利益，是最大限度的公家利益。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，由此產(chǎn)生的利益必須而且首先是屬于國家的利益、人民的利益。這是權(quán)力觀上的大是大非，也是權(quán)力觀上的榮辱考驗，不得含糊立場。另一方面，有權(quán)力就會有相應(yīng)的“位”。以什么來居“位”？僅依權(quán)力行不行？德性在其中有沒有作用？有，而且很重要?！鞍藰s八恥”的實踐，本身就包含了以德考位的重要性。在一個健全的法制社會里，權(quán)力總是有限的，而德性作為人們內(nèi)心深處的道德力量，可以成為人們向上發(fā)展的一種無限擴展的內(nèi)在“原動力”?！鞍藰s八恥”，恰恰就是屬于這種德性力量，它作為最基本的道德觀念和價值取向扎根在人們的心靈深處，尤其對于領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大公務(wù)員在為政實踐中，如何用好權(quán)、行好位，“八榮八恥”提供了一種道德保障。在權(quán)力觀上“八榮八恥”引領(lǐng)出的導(dǎo)向價值就是：領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員手中的權(quán)力歸根結(jié)底是黨和人民賦予的，它理所當(dāng)然地要為我們的國家、我們的人民、我們的黨服務(wù)，而決非拿來為自家私利服務(wù)，榮于此而恥于彼。這一關(guān)過得好、過得硬，就能維護好國家、人民和黨的利益，也更能維護好自己的合法利益。也就是說，做到了“八榮八恥”所判定的道德規(guī)范，就是一種“所以立”。

親愛的朋友，歡迎你來到中國最大的權(quán)威的公務(wù)員門戶網(wǎng)站-公務(wù)員之家。本站創(chuàng)建于2003年，歷經(jīng)2年多的發(fā)展與廣大會員的積極參與,現(xiàn)已成為全國會員最多(截止06年2月1日已有436460名會員)，日流量最大(日訪問50萬人次)的公務(wù)員日常網(wǎng)站。榮膺搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站與權(quán)威媒體推薦，深受廣大會員好評。我們在這里對本站的資源作了一個小結(jié)和整理，希望能給你帶來更多的方便和實惠，如果你認(rèn)為我們還不錯的話，請點擊加入收藏，以方便以后繼續(xù)使用。

|設(shè)為首頁|加入收藏|聯(lián)系站長|免費會員|VIP會員|

八榮八恥學(xué)習(xí)心得

1.[八榮八恥]學(xué)習(xí)八榮八恥的感想

2.[經(jīng)驗交流]以活動為載體深入學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀

3.[八榮八恥]學(xué)習(xí)八榮八恥的心得交流發(fā)言稿

親愛的朋友，歡迎你來到中國最大的權(quán)威的公務(wù)員門戶網(wǎng)站-公務(wù)員之家。本站創(chuàng)建于2003年，歷經(jīng)2年多的發(fā)展與廣大會員的積極參與,現(xiàn)已成為全國會員最多(截止06年2月1日已有436460名會員)，日流量最大(日訪問50萬人次)的公務(wù)員日常網(wǎng)站。榮膺搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站與權(quán)威媒體推薦，深受廣大會員好評。我們在這里對本站的資源作了一個小結(jié)和整理，希望能給你帶來更多的方便和實惠，如果你認(rèn)為我們還不錯的話，請點擊加入收藏，以方便以后繼續(xù)使用。

|設(shè)為首頁|加入收藏|聯(lián)系站長|免費會員|VIP會員|

八榮八恥思想?yún)R報

1.[心得體會]學(xué)習(xí)八榮八恥思想?yún)R報

1.[八榮八恥]學(xué)習(xí)貫徹八榮八恥精神的匯報和體會

2.[八榮八恥]樹立社會主義榮辱觀簡報

親愛的朋友，歡迎你來到中國最大的權(quán)威的公務(wù)員門戶網(wǎng)站-公務(wù)員之家。本站創(chuàng)建于2003年，歷經(jīng)2年多的發(fā)展與廣大會員的積極參與,現(xiàn)已成為全國會員最多(截止06年2月1日已有436460名會員)，日流量最大(日訪問50萬人次)的公務(wù)員日常網(wǎng)站。榮膺搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站與權(quán)威媒體推薦，深受廣大會員好評。我們在這里對本站的資源作了一個小結(jié)和整理，希望能給你帶來更多的方便和實惠，如果你認(rèn)為我們還不錯的話，請點擊加入收藏，以方便以后繼續(xù)使用。

|設(shè)為首頁|加入收藏|聯(lián)系站長|免費會員|VIP會員|

八榮八恥讀后感

1.[八榮八恥]團員八榮八恥讀學(xué)習(xí)體會

2.[八榮八恥]八榮八恥老師讀后感--用“八榮八恥”教育青少年

1.[心得體會]讀八榮八恥社會主義榮辱觀有感

親愛的朋友，歡迎你來到中國最大的權(quán)威的公務(wù)員門戶網(wǎng)站-公務(wù)員之家。本站創(chuàng)建于2003年，歷經(jīng)2年多的發(fā)展與廣大會員的積極參與,現(xiàn)已成為全國會員最多(截止06年2月1日已有436460名會員)，日流量最大(日訪問50萬人次)的公務(wù)員日常網(wǎng)站。榮膺搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站與權(quán)威媒體推薦，深受廣大會員好評。我們在這里對本站的資源作了一個小結(jié)和整理，希望能給你帶來更多的方便和實惠，如果你認(rèn)為我們還不錯的話，請點擊加入收藏，以方便以后繼續(xù)使用。

1.[八榮八恥]組工干部榮辱觀心得體會

2.[八榮八恥]公司榮辱觀心得-揚榮抑辱,從我做起

3.[八榮八恥]以崇尚科學(xué)為榮心得體會

4.[八榮八恥]學(xué)習(xí)八榮八恥的心得交流發(fā)言稿

5.[八榮八恥]社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)心得

親愛的朋友，歡迎你來到中國最大的權(quán)威的公務(wù)員門戶網(wǎng)站-公務(wù)員之家。本站創(chuàng)建于2003年，歷經(jīng)2年多的發(fā)展與廣大會員的積極參與,現(xiàn)已成為全國會員最多(截止06年2月1日已有436460名會員)，日流量最大(日訪問50萬人次)的公務(wù)員日常網(wǎng)站。榮膺搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站與權(quán)威媒體推薦，深受廣大會員好評。我們在這里對本站的資源作了一個小結(jié)和整理，希望能給你帶來更多的方便和實惠，如果你認(rèn)為我們還不錯的話，請點擊加入收藏，以方便以后繼續(xù)使用。

1.[心得體會]八榮八恥演講稿精品

2.[八榮八恥]八榮八恥學(xué)生演講稿：我們心中的榮辱觀

3.[八榮八恥]學(xué)習(xí)八榮八恥的演講發(fā)言材料

4.[八榮八恥]榮辱觀演講稿:一名法官的光榮

5.[八榮八恥]社會主義榮辱觀（八榮八恥）演講稿[檢察院法官]