傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《傅雷家書(shū)》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。下面就是小編整理的2021傅雷家書(shū)第四章讀書(shū)感悟范文，但愿對(duì)你有借鑒作用。

傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟1要堅(jiān)持，要貫徹，但是也要忍耐。——題記

《傅雷家書(shū)》中，傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門藝術(shù)。

每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了，沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的.。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意。或許人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說(shuō)。

機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他;當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。

忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。

傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟2不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。

品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。

父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。

在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情。”其實(shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。

但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托。”還是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。

傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟3《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解很自己的父母和兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。

書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱耍都視?shū)》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載，就沒(méi)有記印，沒(méi)有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑€的殘跡，難以留存。

愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存!

傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟4烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ)，字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。

悠悠父子情!

家書(shū)中父母淳淳教誨，無(wú)微不至，對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是爸爸傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男拧０职指道资且粋€(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。

傅聰在異國(guó)生活，從爸爸寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。爸爸傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷，一位擁有智慧的爸爸，對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài)，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的爸爸，對(duì)孩子的愛(ài)，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子，對(duì)在外的孩子的問(wèn)候，不時(shí)的提醒，對(duì)于身在國(guó)外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無(wú)論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。

親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量，他(傅雷)的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠(chéng)的交流，讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范，對(duì)孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣， 傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟5讀書(shū)是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書(shū)，書(shū)名是《傅雷家書(shū)》。

這本書(shū)是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫(xiě)給他們孩子的一些家信。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是一些父母對(duì)自己孩子說(shuō)的家常話，但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。

特別是書(shū)中的一些教育理念，雖然已過(guò)去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

雖然書(shū)信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫(xiě)出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過(guò)留短信和寫(xiě)紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。

以上是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)小小的感悟，推薦給大家看，相信能在教育子女方面給大家有所幫助。

傅雷家書(shū)讀書(shū)感悟6俗話說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深。”讀完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為爸爸的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。

其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。

父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們，而爸爸為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。爸爸就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，爸爸為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí)，父母可能比我們所嘗的`卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)?dòng)手打我們，但請(qǐng)記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。

篇2

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信。你看過(guò)傅雷家書(shū)么？有什么感想呢？下面就是小編整理的2021傅雷家書(shū)蘊(yùn)含的人生哲理范文，但愿對(duì)你有借鑒作用。

關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū)，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步!…

…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系。”

在傅聰婚后，不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅

僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠(chéng)的心，始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)

帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!

放下書(shū)卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的，我該怎么來(lái)愛(ài)你?

關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。

《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的'理解和希望也是天下父母所想的。

家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!

關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3合上《傅雷家書(shū)》，輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書(shū)兩則》時(shí)，自己很懵懂地閱讀，然后分段及抄筆記。過(guò)后，我并沒(méi)有很深的感悟。今時(shí)今日，我把《傅雷家書(shū)》認(rèn)真地讀完后，才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許，那個(gè)時(shí)候的我，真的太小了，很多東西都不懂。

年少的我，不懂得父愛(ài)的可貴，也不曉得父母對(duì)我的在乎。直到現(xiàn)在，我背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在他方，倍償世間辛酸苦辣時(shí)，才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對(duì)自己的愛(ài)原來(lái)是如此地深且珍貴無(wú)比!

有一回，我寄了一封家書(shū)回去。我的心里有些緊張，不曉得父母收到我的信后，會(huì)怎樣呢，會(huì)不會(huì)怪我寫(xiě)得不好呢?后來(lái)，母親來(lái)電話，說(shuō)收到我寄回的家書(shū)，并說(shuō)他們的心里很高興。母親還說(shuō)，你寫(xiě)的信很感人，你爸看完后，一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說(shuō)了好多好多關(guān)心我的話，還帶著一點(diǎn)祈求語(yǔ)氣問(wèn)我，有空時(shí)可不可以多寫(xiě)點(diǎn)書(shū)信回來(lái)，你爸你媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說(shuō)的QQ?電話的這頭，我說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。放下電話時(shí)，眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺(jué)得對(duì)父母的虧欠，實(shí)在是太多了。我沒(méi)想到，短短的一封家書(shū)，足以讓父母感到欣慰。原來(lái)，子女在父母的心中，是占了那么大的地位。原來(lái)，父母想要的不多，只是，我還沒(méi)注意到。爸爸媽媽，我想你們!

《傅雷家書(shū)》讓我明白到，親情，無(wú)論在哪個(gè)年代，都是偉大的。我想象不出，當(dāng)傅雷夫婦決定離開(kāi)人世時(shí)，他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí)，他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我，只能深深嘆息一聲，深感世道的不公。

曾經(jīng)年少不懂父母對(duì)自己的愛(ài)，如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無(wú)言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的人生財(cái)富!

關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

篇3

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子，世界上有種神奇的力量，那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要，下面為大家精心整理了一些關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感，請(qǐng)您閱讀。

關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感1家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。

至少，我在《傅雷家書(shū)》中讀到這一點(diǎn)。

身為父親的訓(xùn)誡

“人生的苦難，不過(guò)是這幾個(gè)，其余只是而已……”人生，一個(gè)抽象的名詞，從之前“高興，你又過(guò)一關(guān)”明顯看出，這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。

“愛(ài)情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代便可冷靜。”

看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)!

不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

身后父親的心愿

“總之，你無(wú)論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方面，主要避免‘身不由主’，我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)。”

多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎?跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信，只留。珍重!

兒子啊，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎?我想父親一定會(huì)說(shuō)：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。

我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)

若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒，不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū)，面對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你，何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”

后記：看到書(shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。

今日，我終究是慢了一步。

愿天上的親人，一切安好。

關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感2要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了的影響而這么要求自己了。

除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感3傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。

學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。

第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。

還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引

不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感4《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我十分的感動(dòng)。

這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”在生活上，傅雷也對(duì)兒子用心的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅僅如此，從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”

當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣用心與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智父母。

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己明白的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”

這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的職責(zé)。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

說(shuō)道那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少，他們事事為我著想，為我思考，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。

所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

關(guān)于傅雷家書(shū)的讀后感5還記得，初三時(shí)，因?yàn)樵谝淮卧驴嫉拈喿x節(jié)選了這本書(shū)中的一段，讀罷覺(jué)得意義深遠(yuǎn)，加之老師又對(duì)它進(jìn)行了一番介紹及推薦，于是便迷戀上這本書(shū)，這本充滿著父愛(ài)的教子書(shū)。

再次翻出這本書(shū)，是因班級(jí)的作業(yè)，多了些許的強(qiáng)迫，不過(guò)也好，借此機(jī)會(huì)，重啟《傅雷家書(shū)》，重新感悟，攀登這座雄峰，所謂“溫故而知新”也便如此罷。

《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本書(shū)，摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書(shū)信。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

印象中，第一次讀這本書(shū)，大體上都難以讀懂，甚至覺(jué)得有些反常規(guī)，所以，記憶最深刻的，應(yīng)是最淺顯易懂的，所以，初三時(shí)，讀完這本書(shū)，這句話最通俗不過(guò)了，也就印象最深刻了。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”

這是傅雷老先生對(duì)兒子的最細(xì)微的從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)開(kāi)始。很多小細(xì)節(jié)，我也經(jīng)常會(huì)疏忽。從說(shuō)話，待人到禮儀，風(fēng)俗都能恰到好處，也是成熟的表現(xiàn)。

篇4

《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。（摘抄如下，讀后感略）。

一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

篇5

烏云滿天，透出霞光，我還有希望；青山遙遠(yuǎn)，依稀看到，我還有夢(mèng)想。

微言語(yǔ)

生活的主題就是，面對(duì)復(fù)雜，保持歡喜。心煩時(shí)，記住三句話：1.算了吧。2.沒(méi)關(guān)系。3.會(huì)過(guò)去的。

微言語(yǔ)

一生當(dāng)中，常常會(huì)遇到某個(gè)人，他打破你的原則，改變你的習(xí)慣，成為你的例外，然后歲月流經(jīng)，不知不覺(jué)中，他變成你的原則，成就你的習(xí)慣，這就是一種牽絆。

微言語(yǔ)

如果你總是在意別人的看法，那么你將永遠(yuǎn)是他們的囚犯。

微言語(yǔ)

葉夢(mèng)得寫(xiě)雪：“翩躚飛舞半空來(lái)。曉風(fēng)催。巧縈回。野曠天遙，回望興悠哉。”不著一“雪”，雪色已在。

微言語(yǔ)

心里最崇拜誰(shuí)，不必變成那個(gè)人，而是用那個(gè)人的精神和方法，去變成你自己。

微言語(yǔ)

知世故而不世故，才是最善良的成熟。

微言語(yǔ)

當(dāng)你要開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，你所說(shuō)的話必須比你的沉默更有價(jià)值才行。

微言語(yǔ)

成長(zhǎng)就是：漸漸溫柔，克制，樸素，不怨不問(wèn)不記，安靜中漸漸體會(huì)生命盛大。

微言語(yǔ)

每個(gè)人的心靈都是破碎的，要在此世中愛(ài)，我們就必須有甘愿成為碎片的勇氣，就必須有對(duì)碎片化的生命無(wú)悔的堅(jiān)忍。

——余華

微言語(yǔ)

愿你的生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。

——冰心

微言語(yǔ)

生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起！我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂(lè)的經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對(duì)人生。

——曼德拉

微言語(yǔ)

養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。

——毛姆

微言語(yǔ)

坐著等待，好運(yùn)不會(huì)從天而降。就算命中注定，也要自己去把它找出來(lái)。在我過(guò)去的體驗(yàn)中，越努力，得到的東西就越好。當(dāng)我得到的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)一切都是注定的。可是如果不努力爭(zhēng)取，你得到的可能是另一樣?xùn)|西，那個(gè)結(jié)果也好像是注定的。

——李安

微言語(yǔ)

年少時(shí)，夢(mèng)想在心中激揚(yáng)迸進(jìn)，勢(shì)不可擋，只是我們還沒(méi)學(xué)會(huì)去戰(zhàn)斗。經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于學(xué)會(huì)了戰(zhàn)斗，卻已沒(méi)有了拼搏的勇氣。因此，我們轉(zhuǎn)向自身，攻擊自己，成為自己最大的敵人。

——保羅·科埃略

微言語(yǔ)

在這世間有一種使我們感到幸福的可能性，在最遙遠(yuǎn)、最陌生的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)故鄉(xiāng)，并對(duì)那些極隱秘和最難接近的東西產(chǎn)生熱愛(ài)、喜歡。

——黑塞

微言語(yǔ)

現(xiàn)實(shí)的生活正像是纏綿在一起的長(zhǎng)長(zhǎng)的膠卷，我們的回憶和期待只不過(guò)是選擇其中的精彩圖片。

——阿蘭·德波頓

微言語(yǔ)

如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的，那就保持沉默；如果自覺(jué)無(wú)力發(fā)光的，那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù)；不要為自己的茍且而得意；不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲(chóng)。

——曼德拉

微言語(yǔ)

我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的！

——富蘭克林

微言語(yǔ)

有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

——楊絳

微言語(yǔ)

不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。

——尼采《查特拉斯如是說(shuō)》

微言語(yǔ)

一小片刻，只有自己，跋山涉水而來(lái)。光陰暫停。只純粹是當(dāng)下，是的，旅行的路上，短暫相遇的人，悸動(dòng)的景象，那些、這些，將成為心底永恒的景致，日后的思索與力量。這便是旅行最迷人的地方。

——賴鈺婷《遠(yuǎn)走的想象》

微言語(yǔ)

生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，終究都需要用寂寞來(lái)償還。

——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

微言語(yǔ)

慢慢的，你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

——傅雷《傅雷家書(shū)》

微言語(yǔ)

篇6

名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛流傳的文字作品。

歷年“名著閱讀”題題型多樣，內(nèi)容豐富，從呈現(xiàn)形式上看，有選擇題、填空題、填表題、簡(jiǎn)答題；從考查內(nèi)容看，有識(shí)記積累題、歸納概括題、感悟理解題、欣賞評(píng)價(jià)題等。然而綜觀今年的各地中考題，其考查的軌跡還是微有變化的：命題者選取名著中的一個(gè)微小的語(yǔ)段，讓考生閱讀，從中把握名著的涉及的作者、出處、故事情節(jié)、主要人物，有的試題對(duì)作品的理解把握、對(duì)人物形象的評(píng)判和鑒賞等也進(jìn)行考查，考查由知識(shí)點(diǎn)向能力點(diǎn)遷移，注重情感體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。從中獲得有益的啟示。這就要求我們閱讀時(shí)不光要采取泛讀的方式，還要精讀，深入了解作品中的人物，關(guān)注人物的語(yǔ)言、行動(dòng)，積極探究人物的性格和命運(yùn)。

【考題展示】

1．（2011年浙江省湖州市）名著閱讀：下面是摘自不同作品中的書(shū)信內(nèi)容，請(qǐng)按要求回答問(wèn)題

【甲】“親愛(ài)的菲利普，我給你寫(xiě)這封信，免得你擔(dān)心我的健康。我身體很好，買賣也好。明天我就動(dòng)身到南美去作長(zhǎng)期的旅行，也許要好幾年不給你寫(xiě)信。”

【乙】“我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞語(yǔ)夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”

【丙】“我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎？”

⑴【甲】出自作品《 》，【乙】出自作品《》。

⑵【丙】中的“我”指，他是法國(guó)作家塑造的三個(gè)偉大人物之一。

【試題解析】

本題命題者巧妙地將不同國(guó)別的書(shū)信，有機(jī)的聯(lián)系在一起，考查考生對(duì)初中階段所掌握的名著閱讀情況，尤其是對(duì)書(shū)信這個(gè)特殊文體的考查，本題三個(gè)微語(yǔ)段，題目的考查主要是作品名稱、主要人物、以及人物影響等。做好這類試題，需要仔細(xì)的閱讀分析，抓住主要的關(guān)鍵的字眼去體味，【甲】段中我們要抓住“菲利普”這個(gè)人物，我們自然會(huì)想到是莫泊桑的《我的叔叔于勒》中的人物；【乙】段中我們抓住“諛詞有使你喪失自知”看到這我們就會(huì)想到的是《傅雷家書(shū)》的語(yǔ)段；【丙】段中我們抓住“我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。”這句話，就立即想到的是音樂(lè)家貝多芬。了解到這些信息，對(duì)解析下面的題目起著至關(guān)重要的作用。

【參考答案】

⑴《我的叔叔于勒》或《羊脂球》；《傅雷家書(shū)》⑵貝多芬 羅曼•羅蘭

【方法指津】

1.了解作者背景：在閱讀名著之前，對(duì)作者的有關(guān)情況應(yīng)有所了解(包括作者生平、家庭背景、政治思想、生存狀況等)，這將有助于你對(duì)其作品內(nèi)容的閱讀理解。如閱讀《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)對(duì)曹雪芹的身世有所了解；閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，就要知道奧斯特洛夫斯基的生平經(jīng)歷。有的同學(xué)在答名著題時(shí)，連作者都想不起來(lái)，甚至出現(xiàn)張冠李戴的情況，這些都是對(duì)作者生平經(jīng)歷不甚了解的緣故。

2.理清故事情節(jié)：小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)的敘述來(lái)反映社會(huì)生活的。由于不少名著都是長(zhǎng)篇巨制，故事情節(jié)復(fù)雜多變，再加作者創(chuàng)作手法的不同，所以只有理清故事情節(jié)，才能把握全篇。如長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》，總的故事情節(jié)是寫(xiě)以一百零八將為首的英雄好漢們是如何被殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)逼上梁山走造反這條路的，但在每一回里，又根據(jù)各自情況的不同有具體的故事情節(jié)。根據(jù)中考名著題的特點(diǎn)，還需要同學(xué)們學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納故事情節(jié)。

3.分析人物性格：名著中塑造的人物形象眾多，我們?yōu)槭裁茨軌騾^(qū)分出他們呢?因?yàn)槊恳蝗宋锒加懈髯元?dú)特的性格特征。一部《三國(guó)演義》，光主要人物就有一百多位，但一說(shuō)到足智多謀為蜀漢鞠躬盡瘁的軍師，我們就知道此人是諸葛亮：一提及“挾天子而令諸侯”的權(quán)臣，我們就知道是曹操。人物性格不同，發(fā)生在他們身上的故事也就不盡相同。《水滸傳》中魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，《西游記》中孫悟空大鬧天宮，《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥“見(jiàn)笑”大觀園，都是人物的性格使然。另外，有的文學(xué)名著還就人物的性格配有相應(yīng)的外號(hào)，最好也能記住，這對(duì)分析人物性格也會(huì)起到一定的作用。如“黑旋風(fēng)”是《水滸傳》中李逵的外號(hào)，由此可以看出他“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的性格特點(diǎn)：“鳳辣子”是《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的綽號(hào)，由此可以看出她性格潑辣的特點(diǎn)。

4.積累名言警句：名著中都有不少名言警句，記住這些名言警句，不僅利于解答試題，還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，提升我們的文化品位。如俄國(guó)作家列夫•托爾斯泰的名著《安娜•卡列尼娜》開(kāi)頭：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。又如我國(guó)四大名著中每一章回的回目，均用對(duì)偶句的形式列出，提綱挈領(lǐng)地概括出每一回的內(nèi)容，記住它們，就記住了章節(jié)的主要內(nèi)容。還有一些名著對(duì)人物有高度概括的評(píng)語(yǔ)，也應(yīng)注意積累，如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，就是《紅樓夢(mèng)》中評(píng)論王熙鳳在賈府悲慘下場(chǎng)的詩(shī)句。

5.寫(xiě)讀后感鞏固：這里的讀后感有兩個(gè)含義：一是讀完名著后，自己寫(xiě)出讀后感：二是看別人寫(xiě)的讀后感，如能把二者結(jié)合起來(lái)更好。自己寫(xiě)讀后感，勢(shì)必要回顧原作，咀嚼回味，從而加深對(duì)原作的進(jìn)一步理解。看別人寫(xiě)的讀后感，既能觀照自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，又能發(fā)現(xiàn)自己讀后感中的不足，提高自己的鑒賞能力。品讀名著的方法當(dāng)然不止這些，同學(xué)們也可以從閱讀實(shí)踐中自己摸索總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。希望大家平時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從名著里汲取更多的養(yǎng)料。

6.多進(jìn)行讀書(shū)交流：定期(半月或一個(gè)月)舉行一次讀書(shū)交流會(huì)。讓學(xué)生把名著帶入課堂，引經(jīng)據(jù)典，各抒己見(jiàn)，交流獨(dú)到的感受。同時(shí)，要倡導(dǎo)一種新理念：師生同讀，父母子女同讀。不同年齡、不同閱歷的人同讀一本書(shū)，所獲得的感受往往是不同的。讓師生之間、父母子女之間交流讀書(shū)感受，益處多多：能有效地拉近師生之間、父母子女之間的距離：能促進(jìn)學(xué)生心靈和人格的正常培養(yǎng)；更能提高學(xué)生閱讀文學(xué)名著的能力。

【能力提升】

1. （2011年山東省臨沂市）名著閱讀

⑴他是一個(gè)“堅(jiān)決、沉默而又有生氣”的上等車夫，為了爭(zhēng)取起碼的生存權(quán)利，奮斗，掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。

⑵他是梁山好漢，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，揮一雙板斧，勇猛無(wú)比。招安時(shí)，大鬧東京城，扯了皇帝的詔書(shū)，殺了欽差……

⑶他出身于英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭，從小就向往冒險(xiǎn)生活。他在一座無(wú)人的荒島上過(guò)了長(zhǎng)達(dá)28年的原始人生活。

⑴作品：； “他”叫

⑵作品：； “他”叫

⑶作品：； “他”叫

2.（2011年浙江省溫州市）根據(jù)閱讀體驗(yàn)，回答問(wèn)題。

“你(阿廖沙)昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小點(diǎn)聲說(shuō)!”她說(shuō)話好似在用心地唱歌，字字句句都像鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤(rùn)，一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里。她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕、明朗。

(選自高爾基《童年》)

⑴這里的“她”是誰(shuí)?

⑵小說(shuō)中“她”對(duì)“我”的人生產(chǎn)生了怎樣的影響？

3. （2011年四川省眉山市）名著閱讀

【甲】達(dá)雅焦急不安地守候在外面，幾小時(shí)以后，她看見(jiàn)丈夫的臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：“好姑娘，你別擔(dān)心，我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確，但是寫(xiě)個(gè)證明，說(shuō)我百分之百失去了勞動(dòng)能力，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧！”

保爾堅(jiān)定地選擇了一條道路，決心通過(guò)這條道路回到新生活建設(shè)的隊(duì)伍中去。

【乙】那漢子口里唱著，走上岡子來(lái)，松林里頭歇下?lián)埃爻藳觥１娷娍匆?jiàn)了，便問(wèn)那漢子道：“你桶里是甚么東西？”那漢子應(yīng)道：“是白酒。”眾軍道：“挑往那里去？”那漢子道：“挑出村里賣。”眾軍道：“多少錢一桶？”那漢子道：“五貫足錢。”眾軍商量道：“我們又熱又渴，何不買些吃？也解暑氣。”正在那里湊錢，楊志見(jiàn)了，喝道：“你們又做甚么？”眾軍道：“買碗酒吃。”楊志調(diào)過(guò)樸刀桿便打，罵道：“你們不得灑家言語(yǔ)，胡亂便要買酒吃！好大膽！”眾軍道：“我們自湊錢買酒吃，甚事？也來(lái)打人！”楊志道：“你理會(huì)得甚么！到來(lái)只顧吃嘴！全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難！多少好漢被蒙汗藥麻翻了！”

⑴填寫(xiě)表格

⑵甲段中說(shuō)保爾“選擇了一條道路”，這條道路指什么？從他的人生經(jīng)歷和影響來(lái)看，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的什么精神？

⑶乙段中的主要人物楊志，后來(lái)也被逼上梁山，也成為了108個(gè)英雄好漢中的一位。請(qǐng)根據(jù)這個(gè)人物的相關(guān)故事內(nèi)容，完成下面的下聯(lián)。

上聯(lián)： 保爾嘔心瀝血寫(xiě)小說(shuō)

下聯(lián)：___________________

4. （2011年山東省東營(yíng)市）名著閱讀

“我拿出小刀決意把船上的錨索隔斷，這樣一來(lái)我臉上手上又中了二百多枝箭。接著我又拾起搭著鐵鉤的繩結(jié)，很方便地把五十艘最大的敵艦拖走了。”

這段文字選自英國(guó)諷刺作家______寫(xiě)得《》。選文中的“我”還曾流落到_______________________ 、________________________等充滿奇幻色彩的地方。

5. （2011年湖南省邵陽(yáng)市）閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖郑缓筇羁铡?/p>

【甲】隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲……操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”

【乙】蔣門神見(jiàn)了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來(lái)；被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打……

①【甲】文段說(shuō)的故事是：__________________，選自名著《__________________》。

【乙】文段說(shuō)的故事是：__________________，選自名著《__________________》。

②【甲】或【乙】文段中__________________ （填人物）給我留下了深刻的印象， 因?yàn)開(kāi)_________________。

6.（2011年山東省青島市）閱讀下面的文字，根據(jù)要求填空。

夜來(lái)了，一種有力的、清新的、宛如慈母的體貼似的東西注入胸懷，寂靜像溫暖的、毛茸茸的手輕柔地?fù)崦魅ビ洃浿袘?yīng)當(dāng)忘掉的一切――所有的苦難和辛酸，白天所沾染的一切侵蝕人的細(xì)塵。仰面朝天躺著，看星星怎樣亮起來(lái)而使天空顯得深不可測(cè)，真是讓人陶醉的事情……

外祖母久久不能入睡，她躺在那里，把手交叉著枕在腦后，興奮地講著故事。

“阿廖沙，你睡著了嗎?”顯然她很在乎我是否在聽(tīng)。她總能找出一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐捁适拢刮腋杏X(jué)夜晚是如此的美麗和神秘。

聽(tīng)著她均勻有節(jié)奏的話語(yǔ)，我不知不覺(jué)地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

上述文字節(jié)選自文學(xué)名著______，作者是______ 。

【參考答案】

篇7

一、在課外讀物的推薦上，我們崇尚的是經(jīng)典名著

名著是不同國(guó)家、不同時(shí)代人類智慧的結(jié)晶與文化成果的標(biāo)志，是經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮過(guò)的典范之作，在青少年階段讀這樣的書(shū)，可以使他們終身受益。余秋雨先生有一個(gè)形象的比喻，說(shuō)名著其實(shí)是知識(shí)堡壘上的制高點(diǎn)，占據(jù)了制高點(diǎn)，其他的就不在話下了。雖然有些名著的內(nèi)涵比較豐富，理解起來(lái)不像某些通俗作品那么容易，但它們?cè)诒磉_(dá)上更加清晰，形式上更加完美，因此有以一當(dāng)十之效。事實(shí)也是如此。古人說(shuō)：取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。在青少年階段只有讀一點(diǎn)高于自己當(dāng)下認(rèn)知水平的真正有價(jià)值的東西，才能真正有所收獲。關(guān)于為青少年開(kāi)列書(shū)目的意義，北京大學(xué)著名教授蔣紹愚先生說(shuō)得切中肯綮：“……如果不加引導(dǎo)，完全讓他們‘自由選擇’，那么，就可能會(huì)有相當(dāng)多得學(xué)生只愿意讀一些通俗文藝、消遣作品，而終身和經(jīng)典名著無(wú)緣。如果我們培養(yǎng)了這么一代人，這就是一個(gè)絕大的悲哀。一個(gè)民族如果經(jīng)濟(jì)上是富足的，而文化上是貧乏的，那就絕不可能自立于世界民族之林。我們應(yīng)該站在這個(gè)高度上來(lái)看待中學(xué)生的閱讀導(dǎo)向問(wèn)題。”（蔣紹愚《讀什么和怎么讀》）有鑒于此，我們選擇的篇目除了包括新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的十部名著，如《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》《童年》等，另外的八部如《愛(ài)的教育》《伊索寓言》《海底兩萬(wàn)里》《昆蟲(chóng)記》《簡(jiǎn)?愛(ài)》等也都是經(jīng)得起推敲的名家名篇。

二、在課外閱讀物的方法上，我們遵循循序漸進(jìn)的原則

年齡階段不同，我們推薦的閱讀書(shū)目也有所不同。比如七年級(jí)上學(xué)期，學(xué)生剛剛從小學(xué)階段升上來(lái)，這時(shí)候就要注意與小學(xué)階段的銜接，推薦的書(shū)目要能符合這一年齡階段孩子的興趣，既要經(jīng)典又要淺顯易懂，能為他們所理解和把握。為此編者選擇了三部作品，一是意大利作家得?亞米契斯的《愛(ài)的教育》，這是一部專門為9～13歲孩子創(chuàng)作的小說(shuō)，講述的是一名叫恩利科的小男孩的成長(zhǎng)故事，非常切合孩子們的生活實(shí)際，而且內(nèi)涵豐富，感情真摯，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的愛(ài)，是對(duì)青少年進(jìn)行情感熏陶和品德教育的經(jīng)典名篇。另外兩部分別是冰心的《繁星?春水》和世界著名寓言故事集《伊索寓言》。《繁星?春水》是篇幅短小、清新曉暢的現(xiàn)代小詩(shī)，對(duì)其中的內(nèi)涵和美的意境，接觸新詩(shī)不多的青少年也能根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行感悟和理解，對(duì)他們將來(lái)進(jìn)一步理解新詩(shī)很有幫助。《伊索寓言》風(fēng)趣幽默又充滿人生智慧，很受孩子們的喜歡。高年級(jí)則推薦了一些篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富的小說(shuō)、傳記和科普作品。

三、課外閱讀應(yīng)注意與課文的學(xué)習(xí)相結(jié)合

如七年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)選了英國(guó)小說(shuō)家笛福代表作《魯賓孫漂流記》中的一節(jié)――《荒島余生》，名著導(dǎo)讀部分就專門對(duì)此書(shū)進(jìn)行了介紹，并且另外選了幾個(gè)精彩片段，吸引孩子們讀整本書(shū)。課內(nèi)有成長(zhǎng)單元，課外就推薦了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，以他歷經(jīng)磨難的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴孩子們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的苦難，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。像八年級(jí)上冊(cè)，有一個(gè)普通人單元，書(shū)后就介紹了老舍先生的《駱駝祥子》，廣泛展示了老北京下層貧民的真實(shí)人生，可以通過(guò)它引導(dǎo)孩子們以同情和博愛(ài)之心關(guān)注普通人的生活。

四、課外閱讀還應(yīng)注意體裁的廣泛性和題材的多樣性

青少年正處于成長(zhǎng)的時(shí)期，需要多方面的精神營(yíng)養(yǎng)，無(wú)論文史哲專著還是科普著作，都應(yīng)該廣泛涉獵，同時(shí)還要兼顧古今中外，不能有所偏廢，因此書(shū)目不能太過(guò)褊狹。不僅要讀一定數(shù)量的文學(xué)名著，如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇，還要讀名人傳記、歷史故事和科普著作。每一本書(shū)都是一個(gè)世界，可以給學(xué)生以不同的教益和人生啟迪。除了課程標(biāo)準(zhǔn)建議閱讀的十部作品，像中國(guó)的古典詩(shī)詞（以“課外古詩(shī)詞背誦”的形式出現(xiàn)）、歷史故事（東周列國(guó)傳）、科普名著（如法布爾的《昆蟲(chóng)記》）、科幻小說(shuō)（如凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》）、書(shū)信札記（如《傅雷家書(shū)》）等都在新課標(biāo)的推薦和介紹之列。不同內(nèi)容、不同類型的讀物，有助于開(kāi)拓學(xué)生的視野，對(duì)他們想象力、理解力和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)也很有幫助。

當(dāng)然，課外閱讀并不意味著只讀名著，學(xué)生也可以讀一些中學(xué)生雜志、知識(shí)類報(bào)刊和貼近當(dāng)代青少年生活的小說(shuō)，像《花季雨季》、《陽(yáng)光地帶》、《夢(mèng)里花落知多少》等。這樣會(huì)增強(qiáng)他們讀書(shū)的興趣，對(duì)他們認(rèn)識(shí)當(dāng)代生活也有好處。

篇8

書(shū)香伴我成長(zhǎng)演講稿5分鐘

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

從幼兒園的白雪公主、灰姑娘、人魚(yú)小姐，我學(xué)會(huì)了善良;從小學(xué)三年級(jí)的《西游記》、《格列佛游記》，我學(xué)會(huì)了勇敢;從五年級(jí)時(shí)的《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，我學(xué)會(huì)了忠義、堅(jiān)強(qiáng);從六年級(jí)的《三國(guó)演義》、《傅雷家書(shū)》，我學(xué)會(huì)了要知恩圖報(bào)、親情有偉大與無(wú)私……漸漸地，我在讀書(shū)中不斷地收獲成長(zhǎng)。

小時(shí)候，我認(rèn)為最幸福的事情莫過(guò)于躺在媽媽的懷里，聽(tīng)媽媽講安徒生的童話故事。記得那時(shí)，我總是纏著媽媽講灰姑娘、白雪公主，我一遍一遍地聽(tīng)，不厭其煩。也從白雪公主的繼母一次次迫害白雪公主的狠毒，小矮人不顧安危救白雪公主中，明白了什么是善良，什么時(shí)候是惡毒。所以，從那時(shí)起，我只要見(jiàn)到流浪狗，都會(huì)毫不猶豫地拿出自己的東西，把它喂飽;也是從那時(shí)起，我只要見(jiàn)到大街上有乞丐，我也會(huì)義不容辭地傾其所有，助他一臂之力。

從讀書(shū)中，我收獲了善良與樂(lè)于助人。

在上小學(xué)時(shí)，我偏愛(ài)讀《西游記》，喜歡孫悟空的勇敢、機(jī)智;也喜歡豬八戒的樂(lè)觀、幽默;還喜歡沙僧的老實(shí)苦干;還有唐僧的慈悲情懷。還記得那時(shí)，我自己一個(gè)人玩角色扮演，想把這些優(yōu)點(diǎn)集于一身呢?不過(guò)此時(shí)，這早已成為我的人生態(tài)度與信條。

從讀書(shū)中，我收獲了對(duì)人生的的態(tài)度與做人的道德水準(zhǔn)。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我上了六年級(jí)，此時(shí)的我又迷上了《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《三國(guó)演義》等小學(xué)課標(biāo)要求必讀的名著。從這些書(shū)中，我學(xué)會(huì)了做人要仗義、豪爽、堅(jiān)強(qiáng)、知恩圖報(bào)。在此時(shí)，我無(wú)法忘記諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”;我無(wú)法忘記魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的行俠仗義;我無(wú)法忘記劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛的桃園三結(jié)義中所表現(xiàn)了義氣、俠義與忠誠(chéng)。

從書(shū)中，我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)。

高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，書(shū)是我們成長(zhǎng)的搖籃，而那些經(jīng)典書(shū)籍，則是無(wú)法超越的傳奇。我們讀書(shū)，不僅僅是為了消遣時(shí)間表，更多的是要從中收獲知識(shí)與做人的道理。

從讀書(shū)中，我收獲了成長(zhǎng)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)演講稿5分鐘

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

小時(shí)候，我就喜歡依偎在媽媽的懷里，聽(tīng)媽媽給我講那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的童話故事。像《白雪公主》、《海的女兒》、《小紅帽》……這些故事為我增添了無(wú)窮的樂(lè)趣，讓我百聽(tīng)不厭。

長(zhǎng)大后，我開(kāi)始自己看書(shū)。這也成了我每天的必修課，常常使我忘記時(shí)間，忘記一切，陶醉在那浩瀚的書(shū)海。

記得在一個(gè)周末，我獨(dú)自來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)。我從書(shū)架上取下來(lái)一本《水滸傳》就在凳子上有滋有味地看起來(lái)。不一會(huì)兒，我就被書(shū)中那些性格鮮明、英勇俠義 的人物形象深深地吸引住了，我的眼睛一眨不眨地盯著書(shū)，專注地看著。我仿佛親眼目睹了這108位綠林好漢的英雄事跡，心中更是心潮澎湃。當(dāng)我看到“武松打 虎”時(shí)，我為武松為民除害的俠氣喝彩;當(dāng)我看到魯智深殺死生鐵佛時(shí)，我為他豪放勇猛的氣概而敬佩……

當(dāng)下午媽媽來(lái)找我時(shí)，我才戀戀不舍地放下書(shū)。盡管已日落西山，盡管我肚子很餓，但我對(duì)書(shū)的如饑似渴卻仍未改變。

書(shū)不僅給了我精神上的充實(shí)，更使我受益匪淺。書(shū)就像一位老師，教育我做人的道理;書(shū)就像一盞明燈，指引我前進(jìn)的方向;書(shū)就像一座知識(shí)的寶庫(kù)，帶給我無(wú)窮的智慧……有書(shū)香一路為伴，相信我會(huì)擁有更加燦爛的明天!

書(shū)香伴我成長(zhǎng)演講稿5分鐘

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

"書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。"這是高爾基眼中的書(shū)。可是，在我眼中，書(shū)像是一葉小舟，帶我去漫游知識(shí)的海洋;書(shū)像是一把鑰匙，為我打開(kāi)豐富多彩的世界;書(shū)像一章樂(lè)譜，帶我去傾聽(tīng)非凡的世界。

還記得當(dāng)年讀的第一本書(shū)嗎?可能歲月已經(jīng)沖淡了我們的記憶。但我還記的躺在床上依偎在媽媽?xiě)牙锫?tīng)媽媽講過(guò)的一個(gè)個(gè)豐富有趣的童話故事。讓我認(rèn)識(shí)了善良勇敢的小紅帽，讓我結(jié)識(shí)了機(jī)智的小兔子……時(shí)間一去不復(fù)返，我已不再是那個(gè)天真爛漫的孩子了，我已經(jīng)被書(shū)所“迷惑”。

剛剛上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常讓我們畫(huà)自創(chuàng)畫(huà)，我常常畫(huà)的不是很好。老師給我說(shuō)是我看的書(shū)太少，得多看些書(shū)才能增強(qiáng)自己的想象力，畫(huà)出的畫(huà)內(nèi)容才能更豐富。當(dāng)時(shí)我就很不服氣，心想：畫(huà)畫(huà)和我讀書(shū)有什么關(guān)系?書(shū)真的能增強(qiáng)想象力嘛?帶著種種疑惑，便開(kāi)始了我的讀書(shū)之旅。

第一本書(shū)的內(nèi)容非常有趣，把我?guī)нM(jìn)了書(shū)的世界里，我在書(shū)的世界里玩耍，感受書(shū)中的樂(lè)趣。因此，我開(kāi)始讀各式各樣的書(shū)。讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了《三國(guó)演義》中大仁大義的劉備;讓我看到《城南舊事》中整齊的駱駝隊(duì);讓我為《青銅葵花》中善良的青銅一家而感動(dòng)。

我現(xiàn)在一有時(shí)間就會(huì)毫不猶豫的拿起書(shū)感受書(shū)中的奧秘。我已忘記了我是誰(shuí)，仿佛來(lái)到了三國(guó)時(shí)期那壯觀的戰(zhàn)場(chǎng)，仿佛又來(lái)到了《草房子》里看見(jiàn)桑桑大熱天的穿著棉衣冒著汗，我和這一群有趣的朋友一起玩耍。

書(shū)是我的良師益友，不知解開(kāi)了我心中多少個(gè)謎團(tuán)。它也是我必不可少的伙伴，書(shū)伴我成長(zhǎng)，我在書(shū)中成長(zhǎng)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)演講稿5分鐘

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

從一聽(tīng)到讀書(shū)就頭痛的我，到不再畏懼讀書(shū)的我，到后來(lái)會(huì)隨著書(shū)的喜、怒、哀、樂(lè)而流淚、開(kāi)心、傷感、質(zhì)疑的我。這書(shū)啊，給了我太大的變化!讀書(shū)，就像與一位長(zhǎng)者談天說(shuō)地，豁達(dá)睿智;就像暢游在深邃的大海，其樂(lè)無(wú)窮。

在豐富的書(shū)群中，我的眼睛最終落在了一本叫《智慧是一種不辯》的書(shū)上。那本書(shū)曾如定海神針，止住了我的震蕩;像香氣逼人的桂花，彌漫了我的身心。看著污水中、黑石上純潔而美麗的荷花盎然開(kāi)放，我會(huì)想到“出濁水而不臟，生巖石而不曲”這是一種怎樣的高潔和堅(jiān)忍?我還學(xué)會(huì)了從不同的角度去看待事物，“白鷺立雪，愚人見(jiàn)鷺，聰者見(jiàn)雪，智者見(jiàn)白。”我會(huì)思考，我是愚人，還是聰者，或是智者?

我來(lái)到了佛陀與羅云的課堂上：水遭塵土地蒙上，沾了不干凈的東西這盆水就不能用了，那做了壞事是不是也會(huì)讓人蒙羞呢?于是，我變得謹(jǐn)言慎行。我又來(lái)到了林清玄的故鄉(xiāng)：路旁木棉的花飄落，果實(shí)沉重的垂落，老亭那塊還在津津有味地講著人生故事，享受著寧?kù)o與安詳。然后，我又走到了鄉(xiāng)下萸田，聽(tīng)見(jiàn)“三八”雨砸在小孩頭上，父母著急地問(wèn)：“痛嗎?”小孩其實(shí)很疼，但是他卻回答“不痛!”是啊，天下哪個(gè)父母不關(guān)心自己的孩子，懂事的孩子也能理解父母的苦心。

在這無(wú)邊的書(shū)海中，我盡情遨游;在這廣袤的草原上，我肆意馳騁;在這碧藍(lán)的天幕上，我自由飛翔。是書(shū)，給了我智慧，給了我力量，它伴我一路成長(zhǎng)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)演講稿5分鐘

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

書(shū)籍伴我成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，書(shū)籍永遠(yuǎn)是我的好朋友。

我和書(shū)的那些事兒，要在我4歲的時(shí)候說(shuō)起。那時(shí)，媽媽為我買了第一本書(shū)《安徒生童話》。那時(shí)我還是個(gè)小屁孩，什么都不懂，但當(dāng)我聽(tīng)到爸爸在讀《丑小鴨》時(shí)，我便不用自主地跑去聽(tīng)，日復(fù)一日，每當(dāng)講故事的時(shí)候，我們家總能聽(tīng)到歡歌笑語(yǔ)的聲音。

到我6歲的時(shí)候，我每讀一個(gè)故事，都會(huì)有一個(gè)小小的感悟。比如：讀《海的女兒》時(shí)，我想學(xué)習(xí)小人魚(yú)的勇氣，讀《賣火柴的小女孩》時(shí)，我感覺(jué)到了小女孩當(dāng)時(shí)沒(méi)有人依靠的艱難……

直到上了小學(xué)，我識(shí)了不少字，會(huì)自己讀書(shū)了。如果遇到不認(rèn)識(shí)的字，查查字典，把它圈住;如果有好詞佳句，第一時(shí)間勾住。這樣不僅可以識(shí)字，還能積累一些好詞佳句，幫助我的寫(xiě)作。

現(xiàn)在，我已經(jīng)四年級(jí)了，我書(shū)柜里的書(shū)也越來(lái)越多了，有《中華上下五千年》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《中國(guó)兒童百科全書(shū)》、《淘氣包馬小跳》、《水孩子》……種類也是五花八門，各個(gè)知識(shí)面的書(shū)籍都有。

篇9

關(guān)鍵詞：中職 語(yǔ)文 教學(xué)方法

一.前言

語(yǔ)文是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)必修的一門重要的文化基礎(chǔ)課，在職業(yè)教育課程體系中有著重要的地位和作用。培養(yǎng)具有較高職業(yè)素質(zhì)的社會(huì)應(yīng)用型人才是中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。語(yǔ)文課作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在這一培養(yǎng)目標(biāo)中承擔(dān)著一份重要的責(zé)任。然而縱觀國(guó)內(nèi)中職院校的語(yǔ)文教學(xué)，情況并不樂(lè)觀，對(duì)于中職生而言，大多學(xué)習(xí)態(tài)度較為被動(dòng)，興趣易轉(zhuǎn)移，穩(wěn)定性、持久性差，對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)缺乏學(xué)習(xí)熱情。中職語(yǔ)文教學(xué)中仍然以知識(shí)的講授為主，填鴨式教學(xué)方式依然大行其道，一支粉筆打天下的局面未得到根本改善，中職語(yǔ)文漸漸失去了它的應(yīng)有的魅力。很多學(xué)生覺(jué)得上語(yǔ)文課無(wú)足輕重，課堂無(wú)精打采、看小說(shuō)、睡覺(jué)現(xiàn)象十分普遍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有50.8%的中職學(xué)生把老師一講到底的課堂教學(xué)列為自己最不喜歡的教學(xué)方式，有78.9%的學(xué)生喜歡有實(shí)踐訓(xùn)練的語(yǔ)文課。由此可見(jiàn)，中職語(yǔ)文教學(xué)必須改變單一的教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂上保持興趣，不斷產(chǎn)生興奮點(diǎn)，主動(dòng)參與到語(yǔ)文知識(shí)的構(gòu)建中來(lái)，努力走出中職語(yǔ)文教學(xué)的困境。

二.職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)方法的改變

1.加強(qiáng)應(yīng)用文寫(xiě)作能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)

目前，應(yīng)用文在各行各業(yè)中運(yùn)用越來(lái)越廣泛，應(yīng)用文的作用也越來(lái)越明顯。突出應(yīng)用寫(xiě)作能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)正是順乎時(shí)代之潮流，適應(yīng)形勢(shì)之需要。從近幾年職校畢業(yè)生的就業(yè)情況來(lái)看，會(huì)寫(xiě)的畢業(yè)生普遍容易找到工作，而寫(xiě)作能力差的學(xué)生就往往“滯銷”。教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出職校學(xué)生要“學(xué)會(huì)寫(xiě)作常用和與專業(yè)有關(guān)的應(yīng)用文”。學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐證明，要寫(xiě)好應(yīng)用文，絕不是一蹴而就的，只有務(wù)實(shí)、多練，才能教好應(yīng)用文。因此，中職語(yǔ)文課堂上，教師要潛心研究大綱和教材，把握應(yīng)用文寫(xiě)作的要求，切實(shí)加強(qiáng)教材介紹的應(yīng)用文寫(xiě)作訓(xùn)練。同時(shí)，還要靈活補(bǔ)充教材中沒(méi)有的而在日常生活中使用頻率又高的其他應(yīng)用文，如單據(jù)、便條、書(shū)信等。學(xué)生所學(xué)的專業(yè)不同，將來(lái)就會(huì)在不同的行業(yè)領(lǐng)域從事工作，他們更感興趣的是那些將要接觸和用到的、與專業(yè)相關(guān)的應(yīng)用文。比如文秘專業(yè)的，就應(yīng)側(cè)重公文類應(yīng)用文的教學(xué)；學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的，就應(yīng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)類應(yīng)用文的教學(xué)；學(xué)電子商務(wù)、計(jì)算機(jī)專業(yè)的，就應(yīng)側(cè)重于事務(wù)類應(yīng)用文的教學(xué)。再如旅游服務(wù)與酒店管理專業(yè)，還應(yīng)補(bǔ)充歡迎詞和導(dǎo)游詞等的寫(xiě)作。總之，要加大應(yīng)用文體的教學(xué)分量，把與實(shí)際工作中密切相關(guān)的實(shí)用文體講深講透，讓學(xué)生熟練掌握，為中職生將來(lái)的工作和深造打下基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在面試的時(shí)候，口頭語(yǔ)言表達(dá)不流暢，態(tài)度不自然，難以將自己的特點(diǎn)恰到好處地介紹給用人單位。有的學(xué)生平時(shí)成績(jī)優(yōu)秀，但由于平時(shí)缺乏聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，在招聘者面前也很木訥，過(guò)不了面試關(guān)。而那些口齒伶俐，具有準(zhǔn)確、流暢和清晰表達(dá)能力的學(xué)生則非常受歡迎。因此，如何在交際中表達(dá)自己的意見(jiàn)和思想，如何在交流中讓別人聽(tīng)從自己的意見(jiàn)，應(yīng)成為中職語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)重要內(nèi)容。在中職語(yǔ)文課堂中，教師可以有意識(shí)地安排學(xué)生進(jìn)行演講訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)與口語(yǔ)交際能力，在具體實(shí)施中以禮節(jié)性的交際口才、自薦求職的說(shuō)服口才、與專業(yè)對(duì)口的行業(yè)口才、展現(xiàn)才能的演講論辯口才為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練。訓(xùn)練中注重循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)短到成篇、由照讀到脫稿、由有備到即興、由對(duì)話到辯論。這樣，經(jīng)過(guò)教學(xué)和訓(xùn)練，中職學(xué)生能做到“認(rèn)真聽(tīng)別人講話”，“有表達(dá)的自信心”，“與別人交談，態(tài)度自然大方”，從說(shuō)清楚完整的句子開(kāi)始到基本準(zhǔn)確、連貫、得體地講明白完整的語(yǔ)段和全篇，為寫(xiě)作及日后適應(yīng)社會(huì)需求打下了一定的表達(dá)的基礎(chǔ)。除此之外，語(yǔ)文教師還可組織文學(xué)、演講等各種團(tuán)體和興趣愛(ài)好小組，以及開(kāi)展各種比賽活動(dòng)，為學(xué)生提供訓(xùn)練自己能力的場(chǎng)所、表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使他們由被動(dòng)地學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)，由死啃書(shū)本變?yōu)榛顚W(xué)活用。

3.加強(qiáng)多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生由于沒(méi)有升學(xué)壓力，學(xué)習(xí)上相對(duì)于普通高中的學(xué)生更缺少緊張感，因而課堂學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性相對(duì)差些，注意力也往往容易分散。這時(shí)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些現(xiàn)代化手段，可以通過(guò)聲音、圖像把課文中所描繪的形象生動(dòng)、直觀地再現(xiàn)在學(xué)生面前，提高教學(xué)效果，樹(shù)立審美意識(shí)，提升教學(xué)品位。例如教學(xué)《阿Q正傳》《雷雨》《竇娥冤》《茶館》時(shí)剪輯電影片段制作成課件，教讀《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，可以從網(wǎng)上下載電視劇《紅樓夢(mèng)》中“林黛玉進(jìn)賈府”的片斷，通過(guò)視頻展示他們并不熟悉的封建社會(huì)豪門貴族的生活場(chǎng)景，這樣，學(xué)生學(xué)起課文來(lái)就興致勃勃了。在講授《項(xiàng)脊軒志》一課時(shí)，教師可以播放音樂(lè)《我愛(ài)我的家》，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)感人的情境和氛圍，把課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。講授《念奴嬌.赤壁懷古》時(shí)，我們可以從網(wǎng)上搜集大量圖片，結(jié)合朗誦藝術(shù)家孫道臨的朗誦，從而生動(dòng)地創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景和氛圍，使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，感受作品蘊(yùn)含的既豪放慷慨又悲壯蒼涼的情感，幫助學(xué)生迅速而正確地理解了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，教師可課前布置學(xué)生上網(wǎng)查詢了解徐志摩的生平，網(wǎng)上閱讀徐志摩其他作品，課堂中也可網(wǎng)上呈現(xiàn)有關(guān)徐志摩詩(shī)評(píng)，以加深學(xué)生對(duì)徐志摩詩(shī)歌精神氣質(zhì)的把握。

4.加強(qiáng)中職學(xué)生的閱讀指導(dǎo)

中職生普遍存在缺乏閱讀興趣，閱讀動(dòng)力不足，閱讀積累少，文學(xué)底蘊(yùn)不足。同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)文化及各種傳媒的強(qiáng)勢(shì)影響，一些不太健康的思想意識(shí)、價(jià)值觀念給思想還未完全成熟穩(wěn)定的中職生帶來(lái)閱讀上的危機(jī)，此時(shí)教師就應(yīng)將閱讀指導(dǎo)從課內(nèi)延伸到課外。作為中職語(yǔ)文教師要根據(jù)中職生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，積極指導(dǎo)學(xué)生的閱讀活動(dòng)，以補(bǔ)充課內(nèi)知識(shí)、提高語(yǔ)文興趣和素養(yǎng)，例如教師在講授水滸內(nèi)容時(shí)，可向?qū)W生介紹梁山好漢各人的綽號(hào)及相關(guān)情況，引導(dǎo)他們閱讀原著《水滸》，中，也可以推薦學(xué)生閱讀《讀者》、《青年文摘》、《青年博覽》等優(yōu)秀期刊，針對(duì)中職教育職業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)，還可以給學(xué)生推薦《細(xì)節(jié)決定成敗》、《職業(yè)定位與職業(yè)成功的關(guān)鍵》、《余世維:如何成為一個(gè)成功的職業(yè)經(jīng)理人》等，使學(xué)生在其中有所發(fā)現(xiàn)，有所研究。同時(shí)可以組織全體性的讀書(shū)活動(dòng)，向?qū)W生推薦一系列精選作品，如《假如給我三天光明》、《傅雷家書(shū)》等，讓學(xué)生了解成功者走過(guò)的道路，體味成功者堅(jiān)韌不拔的心路歷程，去思索感悟做人的道理，然后進(jìn)行讀后感寫(xiě)作競(jìng)賽，這樣就能發(fā)現(xiàn)了不少具有自己獨(dú)特感受看法的好文章。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)需要去思考，去決定研究的方向，這比單純了解知識(shí)更具價(jià)值。可見(jiàn)閱讀在中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要位置。

三.結(jié)語(yǔ)

總之，作為中職語(yǔ)文教師要不斷優(yōu)化課堂教學(xué)策略，用高效率的課堂教學(xué)方法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的填鴨式的課堂教學(xué)，中職語(yǔ)文教學(xué)才能伴隨著中職教育的發(fā)展而發(fā)展，這不僅是中職語(yǔ)文教師的職責(zé)，更是所有中職教育工作者的責(zé)任。

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