無規(guī)矩不成方圓范文

時(shí)間:2023-03-20 12:27:26

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無規(guī)矩不成方圓

篇1

一、注重課堂教學(xué)實(shí)際,規(guī)范文明禮儀行為。

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地,在課堂教學(xué)過程中積極開展文明禮儀教育,是學(xué)生養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。新的一學(xué)期開始,就及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,上好第一次禮儀課,打好基礎(chǔ),營造良好氛圍。

具體做法:首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。同時(shí)重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。一開始就重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。進(jìn)行潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。

其次,要求學(xué)生做到“六點(diǎn)六會(huì)”:以對(duì)自己負(fù)責(zé)為起點(diǎn),學(xué)會(huì)修身;以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為基點(diǎn),學(xué)會(huì)孝敬;以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為支點(diǎn),學(xué)會(huì)求知;以對(duì)他人負(fù)責(zé)為出發(fā)點(diǎn),學(xué)會(huì)合作;以對(duì)集體負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn),學(xué)會(huì)關(guān)心;以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn),學(xué)會(huì)感恩。從大處著眼,小處著手,加強(qiáng)學(xué)生“言、行”等方面的自身修養(yǎng),使其從關(guān)心自己人品、學(xué)業(yè)、健康、前途到自愛、自尊、自立、自強(qiáng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

再次,要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。說聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語之一,似乎有一種神奇的力量,使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來,有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你、接受你,更能讓自己親近別人。

二、以身作則樹立榜樣,強(qiáng)化文明禮儀身教。

教師增強(qiáng)自身禮儀榜樣意識(shí),注意與他人交往中的一舉一動(dòng),為學(xué)生提供良好范例。教師以學(xué)生為本,要經(jīng)常與學(xué)生溝通,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為,更不能對(duì)學(xué)生有失公允。我國古代偉大思想家、教育家孔子強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖恚缯撕危俊碧招兄壬簧∈刈约禾岢龅摹耙越倘苏呓碳骸斌鹧裕冀K嚴(yán)于律己。縱觀古今中外,但凡著名教育家,無一不以其崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,很容易受外界影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)工作和生活中,教師要樹立良好榜樣。榜樣的力量是無窮的,當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí),老師應(yīng)點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。

三、持之以恒一抓到底,重在實(shí)踐提升素養(yǎng)。

篇2

“規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器。”這就是說,“規(guī)”和“矩”是一種校正方圓的工具。有了這個(gè)工具,就可以規(guī)矩方圓。無規(guī)不成圓,無矩不成方,“不以規(guī)矩,不成方圓?!本统闪吮厝坏牡览怼:笕藢⑦@句話加以引伸,常用它來告誡人們:必須遵守一定的準(zhǔn)則、法度,否則就會(huì)離“譜”走“調(diào)”。

我認(rèn)為,規(guī)矩就是規(guī)則,是牽制風(fēng)箏的細(xì)線,風(fēng)箏雖有一定的高度限制,但可以自由飛翔版權(quán)所有,安全降落。如果細(xì)線斷了,即使他穿過云層,最終也會(huì)摔得遍體鱗傷,甚至粉身碎骨。游戲要遵守游戲規(guī)則,走路要遵守交通規(guī)則,做生意要遵守市場規(guī)則,運(yùn)動(dòng)員要遵守比賽規(guī)則,飛行員要遵守操作規(guī)則,教師要遵守師德準(zhǔn)則,學(xué)生要遵守學(xué)生守則??梢?,這個(gè)世界的規(guī)則很多很多。規(guī)則對(duì)我們?nèi)祟惗?,既是行為的?zhǔn)則,也是保護(hù)我們的準(zhǔn)繩。如果我們都能按規(guī)矩辦事,便會(huì)避免生活中的許多碰撞,減少生活中的許多麻煩。

法律是我們不可逾越的規(guī)則,否則,便會(huì)受到懲罰,失去自由;社會(huì)公德是我們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)則,否則,我們的生活就失去秩序,降低質(zhì)量。然而,由于少數(shù)人的規(guī)則意識(shí)淡薄,甚至無視規(guī)則的存在,讓我們的生活出現(xiàn)了一些不和諧的音符。上課遲到的一聲報(bào)告,使沉浸在思考中的思想中斷;隨意一扔的一片廢紙,隨風(fēng)飄揚(yáng),給我們的環(huán)境帶來了污染。

過度的自由只會(huì)給他人帶來傷害。人人都不遵守交通規(guī)則,別人無法正常通行,自己也會(huì)陷入困境。每個(gè)人都隨意的扔一點(diǎn)垃圾,我們的生活質(zhì)量都將遭到損害。規(guī)則是保障每個(gè)人自由的武器,只有人人遵守規(guī)則,保護(hù)規(guī)則,才會(huì)讓我們共同擁有的一片藍(lán)天更加蔚藍(lán),才能保證我們的學(xué)習(xí)更加有序,才能讓我們的生活更加文明,幸福。

“規(guī)矩是個(gè)好東西,畫圓圈得有規(guī),畫直線少不了矩。凡事要久遠(yuǎn)、穩(wěn)妥,必得中規(guī)中矩。不以規(guī)矩,不成方圓”,是千錘百煉的真理。我們?nèi)祟愐采钤谝?guī)則之中,沒有規(guī)則,我們的生活就會(huì)成為一團(tuán)亂麻,“沒有規(guī)矩不成方圓“,往大了看,國家欲治得有法律,往小了說,家庭欲和得有家規(guī)。就連做游戲也離不開規(guī)矩。一個(gè)組織要有自己的章程,一個(gè)單位要有自己的制度,任何一個(gè)集體都需要用紀(jì)律來維護(hù)。人生活在紀(jì)律中,也就是生活在紀(jì)律保障之中,離開這種保障,個(gè)體將不能很好地學(xué)習(xí)、工作、生活,集體將不成其為集體,社會(huì)不成其為社會(huì)。無論是在學(xué)習(xí)中,還是在工作中,紀(jì)律的約束都是非常重要的。它指導(dǎo)著我們辦事行動(dòng)的方向和尺度,它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)工作中必須達(dá)到一定的效率和成果,它時(shí)刻告誡我們要擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。正因如此,我們才能得到磨煉,從而規(guī)范自己的行為,改進(jìn)方法,不斷地取得進(jìn)步。

沒有規(guī)矩,不成方圓”,這句古語很好地說明了秩序的重要性。缺乏明確的規(guī)章、制度、流程,工作中就非常容易產(chǎn)生混亂,如果有令不行、有版權(quán)所有章不循,按個(gè)人意愿行事造成的無序浪費(fèi),更是非常糟糕的事。以質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)為例,前兩年質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督系統(tǒng)被曝光了部分行風(fēng)不正的單位,反映了質(zhì)量系統(tǒng)中存在不認(rèn)真執(zhí)行國務(wù)院《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》的行為,一位高層領(lǐng)導(dǎo)同志曾對(duì)質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)做出重要指示:“技術(shù)監(jiān)督有了公正、廉潔,就在社會(huì)上占得住腳,失去了公正、廉潔就會(huì)?!边@更加說明質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)各位同志遵受規(guī)章制度的必要性、重要性。

篇3

【關(guān)鍵詞】“法” 習(xí)慣 育人

培根說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生。”可見,習(xí)慣這種力量有多強(qiáng)大;可見,習(xí)慣對(duì)于人生是如此重要;可見,好習(xí)慣自然會(huì)成就好人生。那如何養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣呢?

“無規(guī)矩不成方圓?!比绻麑⑦@句話限定在學(xué)校教育里講,這里的“方圓”其實(shí)就是指良好的習(xí)慣;“規(guī)矩”就是指學(xué)校一系列的各層級(jí)的規(guī)章制度,狹隘理解,它就是指班集體的各項(xiàng)規(guī)章制度,即班規(guī),為讓學(xué)生引起重視,我將之稱為“班法”。那“無規(guī)矩不成方圓”也就可以說成:無“班法”不成良好習(xí)慣。良好習(xí)慣的育成靠“班法”。既然“班法”如此重要,那我們?cè)鯓硬拍茏龅接谩鞍喾ā庇蓪W(xué)生良好的習(xí)慣呢?即如何以“法”育人?

要做到以“法”育人,那有“法”可依、執(zhí)“法”必嚴(yán)、違“法”必究三者缺一不可。

1.有“法”可依

以“法”育人,“班法”要能育人,首先得有“班法”,得有科學(xué)的有效的“班法”。這就要求我們要以育人為宗旨來制定出科學(xué)的有效的“班法”。在制定這樣的“班法”前,我們必須做好三件事:一是師生要共同調(diào)查研究社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)的基本情況,如了解社會(huì)需要什么樣的人才,學(xué)校有哪些規(guī)章制度和要求,班級(jí)有哪些矛盾等等;二是要立哪些“班法”,立這些“班法”的意義和原因是什么;三是班主任要研究學(xué)生此階段的身心發(fā)展特點(diǎn),作息時(shí)間特點(diǎn);四是要研究中學(xué)生日常行為規(guī)范。這樣才能確保"班法"的科學(xué)性、有效性。

在具體制定“班法”時(shí),我們制定的程序是先主要調(diào)研班級(jí),然后由班委會(huì)針對(duì)班級(jí)主要矛盾擬寫草案,最后由全班民主表決通過,打印并墻壁粘貼提醒。當(dāng)有人違“法”時(shí),會(huì)有專人告訴你犯了哪一條,然后違“法”者遵照?qǐng)?zhí)行。但要注意三點(diǎn):一要注意由班委會(huì)針對(duì)班級(jí)主要矛盾擬寫草案,不要貪多求全,面面俱到;二要注意遵循民主表決,班主任把關(guān)的原則;三要注意所制定的“班法”必須具有時(shí)效性,因此,可對(duì)其作出適時(shí)修改。

我們所制定的“班法”分為“班法”和“組法”?!鞍喾ā庇扇嗤瑢W(xué)共同遵守;“組法”是各行政小組自身制定的組規(guī),它由相應(yīng)的小組成員共同遵守,對(duì)其他小組沒有約束力?!鞍喾ā痹趦?nèi)容上包括獎(jiǎng)勵(lì)條例和懲處條例兩大部分,其中懲處條例包括作業(yè)法、體育衛(wèi)生法、課堂法、文化建設(shè)條例、值日生條例、班干部條例、班主任條例七個(gè)部分。每個(gè)部分如果涉及到班級(jí)常規(guī)工作和原則性的問題時(shí),就需從重從嚴(yán)的制定相應(yīng)的懲處措施,反之,則從輕從寬的制定相應(yīng)懲處措施。例如課堂“三閑”的違“法”行為,特制訂:違“法”一次,違“法”者義務(wù)拾校園內(nèi)被他人丟棄的礦泉水瓶30個(gè)。這樣處理,一為讓其以后不再犯或少犯類似錯(cuò)誤,從而形成良好的習(xí)慣;二為促使班級(jí)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍;三為培養(yǎng)學(xué)生不怕臟不怕累的勞動(dòng)品質(zhì);四為校園衛(wèi)生做貢獻(xiàn)??芍^一舉多得。

有“班法”不執(zhí)行“班法”,就等于沒有“班法”。既然有了“班法”,就必須執(zhí)行“班法”,要執(zhí)行“班法”,就必須嚴(yán)格執(zhí)行。

2.執(zhí)“法”必嚴(yán)

民主制定的“班法”已具備了實(shí)施的群眾基礎(chǔ)。那在此基礎(chǔ)上,誰來執(zhí)行“班法”和怎么執(zhí)行“班法”就成為了我們必須解決的兩個(gè)問題。

2.1 第一個(gè)問題――誰來執(zhí)行“班法”

這不用多想,當(dāng)然是班干部。因?yàn)橐粋€(gè)好的班級(jí)的標(biāo)志之一就是學(xué)生主管學(xué)生,而不是班主任主管學(xué)生。那班主任做什么?相信學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)班干部,放手讓班干部去管理,以求達(dá)到有無班主任,班級(jí)都同樣正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣的話,班主任工作的一個(gè)關(guān)鍵就是培養(yǎng)班干部。那學(xué)生先自薦而后民主選舉產(chǎn)生的班干部應(yīng)如何培養(yǎng)呢?我有四點(diǎn)思考:一培養(yǎng)班干部的責(zé)任感;二培養(yǎng)班干部的服務(wù)意識(shí);三培養(yǎng)班干部的公正意識(shí);四培養(yǎng)班干部的溝通、組織、協(xié)調(diào)、管理等能力;五培養(yǎng)班干部執(zhí)行“班法”的能力,這其實(shí)就是第二個(gè)要解決的問題。

2.2 第二個(gè)問題――怎么執(zhí)行“班法”

在具體執(zhí)行“班法”的過程中,班級(jí)管理者要以育人為宗旨,來做好以下幾點(diǎn):

2.2.1 嚴(yán)格執(zhí)“法”

這就是要要求班主任和班干部執(zhí)“法”應(yīng)公平、公正,而不是以情感親疏來判斷是非,以情感親疏來確定執(zhí)“法”與否;這就是要要求班主任和班干部在面對(duì)學(xué)生犯一些常規(guī)性(常規(guī)性錯(cuò)誤如課堂“三閑”;不交作業(yè);考試作弊;打架;抽煙等等)與非常規(guī)性、原則性與非原則性的錯(cuò)誤時(shí)都要毫不猶豫地嚴(yán)格執(zhí)“法”(原則性問題如常對(duì)老師和同學(xué)撒謊;不孝順父母;無禮頂撞老師等等)。

2.2.2 嚴(yán)中顯愛

無論是從重從嚴(yán)處理,還是從輕從寬處罰,都要在處理過程中體現(xiàn)班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情。為此,我們執(zhí)“法”時(shí)就更要注意講究方式方法,這樣好心才不會(huì)辦壞事。

2.2.3 嚴(yán)中帶活

如果學(xué)生所犯得是一些非常規(guī)性和非原則性的問題,就可以從輕從寬的靈活處理。

總之,我們既要嚴(yán)格執(zhí)行“班法”,又要嚴(yán)中顯愛、嚴(yán)中帶活。

2.2.4違“法”必究

“人非圣賢孰能無過?!蹦哪軟]有不犯錯(cuò)的學(xué)生,所以,我們要正確的看待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,并且還要抓住學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。然后,使學(xué)生下次不再犯或少犯類似錯(cuò)誤,從而形成良好的習(xí)慣。因此,育人是我們對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行究責(zé)的根本目的,而針對(duì)錯(cuò)誤本身的究責(zé)不是我們的根本目的。換句話說就是用“班法”來教育學(xué)生,而不是用“班法”來處罰學(xué)生。

培根說過:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣。”那要讓學(xué)生改掉壞習(xí)慣,形成好習(xí)慣,就必須教育學(xué)生,使之形成正確的科學(xué)的思想。因此,在用“班法”來教育學(xué)生時(shí),我們就必須遵守“攻心為上,攻城為下”的原則。“攻心”說白了就是從思想和心理上對(duì)學(xué)生進(jìn)行處罰教育。不過,在具體的處罰教育中,為使教育結(jié)果更有效,還得講究點(diǎn)方式方法,即究“法”應(yīng)有方。

篇4

從你出生那一天起,就得在父母的教育下成長。

從你上學(xué)那一天起,就得在老師的關(guān)愛,教育,學(xué)校的管理下成長。

從你上班那一天起,就得聽從上司,老板的安排,準(zhǔn)時(shí)上班,做應(yīng)做的工作。

就算你就是老板,那你也得按照公司的發(fā)展做出各種措施,遵守行業(yè)的規(guī)矩,如誠信等。

就算你只是一個(gè)普普通通的人,但社會(huì)的道德規(guī)范,法律法規(guī),你還是得遵守。

太陽早上自東方升起,晚上向西方落去,月亮也只有在晚上才能放射出皎潔的月光,這就是所謂的“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”吧。

再嬌艷美麗的花朵花兒,只有在適當(dāng)?shù)募竟?jié)才能綻放,再好吃的水果,只有在成熟之后,人們才能品嘗到它的美味。

無規(guī)矩,不成方圓。

世間萬物,無不在各自的軌道上運(yùn)行。

我們每一個(gè)人,都只是滾滾紅塵,茫茫人間的一粒微小的塵埃。

篇5

四三班朱夢(mèng)帆 輔導(dǎo)老師劉丹丹

說實(shí)話,我喜歡語文這門學(xué)科,就是因?yàn)橄矚g,我才決定好好學(xué)習(xí),認(rèn)真對(duì)待每一次語文課。

首先是紀(jì)律。所謂“無規(guī)矩不成方圓”就是這個(gè)道理,必須有好的紀(jì)律,才能有好的課堂。在以后的語文課上,我一定不開小差,不亂動(dòng),不交頭接耳……只有這樣才能掌握更多的東西。

接著我是一名組長,我一定會(huì)做好組長的職責(zé)。收作業(yè)、交作業(yè)一定及時(shí),在小組學(xué)生落后的時(shí)候,及時(shí)的提醒。我會(huì)讓你真的對(duì)待老師您交給我的每一項(xiàng)任務(wù),做一個(gè)合格的組長。

篇6

--—題記

《禮記》中,孔子這樣說儒者——其飲食不溽??磥聿粌H“色惡不食”,“臭惡不食”,曾厄于陳蔡之間,飽嘗過饑餓之苦的孔子,如今竟如此苛求飲食了。

是他要求過高,還是身體太嬌貴?

都不是。問題就出在一個(gè)“禮”上。

“克己復(fù)禮”,孔子一生都在為禮教奔波。他所在意的不僅是“食”,衣食住行無不在“禮”的約束下。

品格上“儒者”以忠信為寶,“涅而不緇”,到春秋時(shí)一切禮法已成了繁文縟節(jié),倒的確有些“食之無味,棄之可惜”了。

到如今,快節(jié)奏的生活已讓人無暇顧及禮數(shù),見人匆匆問聲好,日日“趨庭”,已然失去了君子風(fēng)范。

孔子有閑心去較生活的真,他“學(xué)而為己”,修身養(yǎng)性。我們現(xiàn)代人卻是為考試而學(xué)習(xí),為賺錢而工作,衣食住行已無了“禮”的約束?!岸Y”已漸漸淡去了。但是,一個(gè)不禮的人又如何能心清如水,成為謙謙君子。一個(gè)為世俗名利所包圍的人又如何能成為大寫的人?

孔子之所以被稱為“圣人”,是由于他不變的情操,是由于他“大同”、“復(fù)禮”的人生追求,是由于他謙和、端正的生活態(tài)度。我們沒有學(xué)到他的禮、他的魂。我們只能是忙忙碌碌地終此一生。淡了規(guī)矩,棄了品性,丟了原則,因而也淹湮在茫茫人海中了。

穿越千古的塵埃,在古人的心中,尋找那一方凈土。雖身處塵世,但那“繁復(fù)”的禮節(jié)卻給浮生以寧靜,予心靈以平和,賦人生以感悟。

篇7

記得二??八年九月九日,是我們剛上一年級(jí)開學(xué)后第一個(gè)星期日,老師就要求我們讀故事寫一句話感受。我當(dāng)時(shí)寫的一句話感受是:課外書我最愛讀論語和千字文。由此以后,一直寫到現(xiàn)在,已寫完九本共一百八十多篇日記和讀后感了。

剛開始,同學(xué)們自選書目自立題目。后來老師定書目定題目。到目前為止,我們已寫了“賣火柴的小女孩”、“野天鵝”、“皇帝的新裝”、“我們是屬鼠班”等讀后感。

寒署假里,老師要求我們學(xué)會(huì)干各種家務(wù)活,然后寫感受。要求我們深入社會(huì)調(diào)查,收集有關(guān)的風(fēng)俗民情寫日記、寫旅游見聞。我先后寫了“擦地板”、“和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣”、“大學(xué)印象”、“我家有盆木芙蓉”等十幾篇日記或感受。

現(xiàn)在,老師又要求我們寫“平頂山殉難同胞遺骨館”觀后感、“拔河比賽”有感,根據(jù)“四好少年”標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作童謠或詩歌等……

無規(guī)矩不成方圓,在老師的“規(guī)矩”下,我一路寫來,以由一句話寫到了“快樂的節(jié)日”、“可愛的小烏龜”“我們是一棵棵小樹”、“秋游隨想·有關(guān)太歲的傳說”等多篇日記和讀后感。老師的這些鋪墊,足以使我們走向作文的漫長之路。

篇8

大到一個(gè)國家的法律、小到一個(gè)組織團(tuán)隊(duì)的規(guī)章制度,沒有法律的約束,國將不國,天下大亂。沒有紀(jì)律的約束,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員,各行其是,沒有秩序、沒有工作績效,不能樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)形象。共同閱讀嚴(yán)守紀(jì)律演講稿中學(xué)生,請(qǐng)您閱讀!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿1尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我代表298班在國旗下講話的題目是“遵規(guī)守紀(jì)從我做起”。作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白,沒有規(guī)矩,不成方圓。學(xué)校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由,約束個(gè)性,而是為了維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序,維護(hù)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的權(quán)益,并為安全提供保障,提高同學(xué)們遵規(guī)守法的自覺性,這才是校規(guī)校紀(jì)的實(shí)際意義。我們每一個(gè)同學(xué)都是學(xué)校的形象代表,希望同學(xué)們嚴(yán)格按照學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,爭做遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生。

當(dāng)我們用理性和智慧真正理解和認(rèn)識(shí)規(guī)則之后,那么規(guī)則和紀(jì)律就不再是一種強(qiáng)迫的任務(wù),而是一個(gè)利己的選擇和道德的義務(wù),我們就真正自由的在有紀(jì)律的秩序中盡情發(fā)揮,讓積極的個(gè)性在有規(guī)則的環(huán)境里得到張揚(yáng)。孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動(dòng)”這是告訴我們“懂禮儀,講文明,守紀(jì)律”是做人的根本,作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,作為一名致力于儀表,言語美,行為美,心靈美的中學(xué)生,時(shí)刻審視自己的一言一行,時(shí)刻遵守學(xué)校的一規(guī)一紀(jì),我們責(zé)無旁貸!我們應(yīng)經(jīng)常用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中的要求來調(diào)整自己的言行,努力提高遵守校規(guī)校紀(jì)的能力,做一名嚴(yán)于律己的合格學(xué)生。同學(xué)們,作為龍勝中學(xué)的一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校對(duì)我們的重視,從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊做起,不但自覺遵守各項(xiàng)校規(guī)校紀(jì)、法規(guī)法紀(jì),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而且,積極主動(dòng)做好宣傳。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好,更為了使我們能夠健康成長,有效的學(xué)習(xí),使我們每一個(gè)人擁有一個(gè)更加美好的前程,成為對(duì)社會(huì)有用的人。

讓我們積極行動(dòng)起來,從身邊的小事做起,規(guī)范自己,監(jiān)督自己,使自己率先成為守紀(jì)、護(hù)法的“模范標(biāo)兵”!

謝謝大家!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是九年級(jí)四班的__!

今天我演講的題目是《遵規(guī)守紀(jì)明榮知恥》

“沒有規(guī)矩不成方圓”,紀(jì)律彰顯一個(gè)人的底線,紀(jì)律對(duì)于我們來說并不是一種約束,制定紀(jì)律并不是管制我們,而是讓我們都能變得更好一些。只有紀(jì)律嚴(yán)明,我們的學(xué)習(xí)環(huán)境才會(huì)更加自由和寬松。紀(jì)律實(shí)際是為那些沒有規(guī)矩的人制定的,對(duì)于遵規(guī)守紀(jì),能力強(qiáng)的同學(xué)來說,根本就不會(huì)起恐懼之心。

嚴(yán)明的紀(jì)律能使我們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生幫助,紀(jì)律能使我們有意識(shí)的約束自己,改掉不良習(xí)慣,變得更加有責(zé)任心有集體榮譽(yù)感。

當(dāng)前,我們不難發(fā)現(xiàn),在身邊、校園里仍存在著紀(jì)律松弛,不遵守規(guī)則的行為,違反學(xué)習(xí)紀(jì)律、遲到早退、不假而歸、上課睡覺、損壞公物、踩踏草坪、破壞植被等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。這些違紀(jì)現(xiàn)象都應(yīng)是我們今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該注意的。希望全體同學(xué)都能嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的好習(xí)慣,共同營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

社會(huì)的蓬勃向上靠秩序,球場的酣暢淋漓靠規(guī)則。同樣我們學(xué)校要更加向上,更應(yīng)該遵守我們的校規(guī)校紀(jì)。也只有真正守本分、遵規(guī)守紀(jì),才能把握好生命中的每一天,才能真正的完善自我。

遵規(guī)守紀(jì)、明榮知恥,讓我們攜手建設(shè)-美-好-的-校-園!

謝謝大家!我的演講完畢!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我國旗下講話的題目是《與紀(jì)律同行》。

在生活中我們有著不同的生活習(xí)慣,但遵守紀(jì)律卻是我們每一個(gè)人應(yīng)該重視而牢記的。學(xué)校作為我們接受知識(shí)的平臺(tái),傳授知識(shí)的神圣殿堂,自然更是需要鐵的紀(jì)律。

遵守紀(jì)律是我們的安全保證:新學(xué)期剛剛開始,同學(xué)們更要遵守學(xué)校的紀(jì)律。在課間活動(dòng)時(shí),同學(xué)們可以放松一下緊張的情緒,但一定不要進(jìn)行劇烈活動(dòng),更不能打鬧,以免出現(xiàn)安全事故,否則會(huì)影響你或他人正常的學(xué)習(xí)。放學(xué)路隊(duì)上要遵守路隊(duì)秩序,保障個(gè)人安全。在新的學(xué)期,愿大家一起努力,做好以下幾點(diǎn):

1.從熱愛學(xué)校,尊敬師長,孝敬父母做起,進(jìn)而熱愛祖國,熱愛人民,做一個(gè)無害他人、有益社會(huì)發(fā)展的人。

2.嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,在新的學(xué)期,以全新的面貌展現(xiàn)給老師、同學(xué),做一個(gè)行為規(guī)范的小學(xué)生。

3.做一個(gè)儀表大方,情趣高尚的文明人,課間文明休息,不在校園及教室、走廊追趕,見到客人和老師主動(dòng)打招呼,做到彬彬有禮。

4.講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境。

從改變自己不好的生活習(xí)慣做起,不亂扔果皮紙屑,不亂倒垃圾,不在墻壁上亂涂亂畫,愛護(hù)學(xué)校公物,共同營造整潔、舒適、美麗的校園。

同學(xué)們,與紀(jì)律同行,去實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人的夢(mèng)想。與紀(jì)律同行,使我們的人生更加燦爛輝煌,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來證明我們是優(yōu)秀的小學(xué)生!

我的講話結(jié)束,謝謝大家!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿4各位老師、各位同學(xué):

大家早上好!

今天我講話的題目是《做一名遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生》。

我們知道,從開校至今,大家在美麗的板橋鎮(zhèn)中心校學(xué)習(xí)生活快一學(xué)期了。這一學(xué)期以來,在老師們的辛勤培育和耐心教導(dǎo)下,同學(xué)們學(xué)習(xí)更加進(jìn)步,同學(xué)之間相處的更加和睦;尤其是三年級(jí)的小同學(xué),在生活自理方面進(jìn)步很大,得到了廣大教師和家長的一致好評(píng)。好的校園要有好的學(xué)生來愛護(hù)它、維護(hù)它。那么,作為一名小學(xué)生,我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做呢?學(xué)校要求我們要逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,一是保護(hù)校園環(huán)境,二是遵守校園秩序。

現(xiàn)在,可以說大部分同學(xué)都知道往校園內(nèi)亂扔果皮紙屑,亂扔食品包裝袋以及其它雜物的危害性。每天值日生都在自覺主動(dòng)地搞衛(wèi)生,每天校園各處自覺拾撿垃圾的同學(xué)也越來越多。正是因?yàn)橛辛舜蠹易杂X的保護(hù)校園環(huán)境的行動(dòng),才使得我們感受到良好環(huán)境帶來的好處,讓我們能夠在潔凈的校園內(nèi)享受到學(xué)習(xí)與生活的快樂。

無須掩飾,近期也有個(gè)別同學(xué)保護(hù)校園環(huán)境的意識(shí)有所淡忘,花池內(nèi)亂扔垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;在維護(hù)校園秩序方面,同學(xué)們做得也還不夠好,校園內(nèi)還有許多無秩序的現(xiàn)象依然存在。比如,上課鈴響之后,有的同學(xué)還不能主動(dòng)做課前準(zhǔn)備;有的同學(xué)上下樓梯時(shí)還不能自覺排隊(duì)靠右行走;課間休息時(shí),有的同學(xué)還在教學(xué)樓內(nèi)互相追逐打鬧、大聲喧嘩;再比如,進(jìn)餐廳用餐,排隊(duì)不整齊,或者斷斷續(xù)續(xù)、稀稀拉拉,或者擁擁堵堵、混亂不堪,用餐時(shí)吵鬧聲不斷;宿舍熄燈后,有的同學(xué)也不能立即入睡,還在喧嘩說笑不止,影響他人休息......我們學(xué)校有11個(gè)教學(xué)班,有400多名學(xué)生,如果沒有良好的校園秩序,還能學(xué)習(xí)嗎?肯定不能。同學(xué)們,我們要知道,你的一言一行、一舉一動(dòng),展現(xiàn)的是我們學(xué)校的風(fēng)貌,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。一個(gè)同學(xué)的不良行為,往往影響了整個(gè)班集體,一次不遵守秩序,往往影響整個(gè)班級(jí)榮譽(yù),破壞班級(jí)集體形象。因此,學(xué)校要發(fā)展,班級(jí)要進(jìn)步,就需要我們每一個(gè)同學(xué)的共同努力。

“沒有規(guī)矩,不成方圓”?!皣袊?,家有家規(guī);校有校紀(jì),班有班約”。沒有紀(jì)律的約束,就像斷線的風(fēng)箏一樣,會(huì)在空中亂飛的。同學(xué)們,遵守校園秩序,要從我們自身做起,要從今天做起。我們要遵守學(xué)校一日常規(guī)。比如,下課了,上下樓時(shí),要有秩序排隊(duì)靠右依次行走;比如,用餐時(shí),要依次排隊(duì),安靜有序地走進(jìn)餐廳,走到窗口,有序打飯,不推搡擁擠;周五放學(xué)時(shí),我們要自覺站好隊(duì)有秩序地整隊(duì)集合,靜靜耐心的等待家長到來簽字接走......同學(xué)們,校園秩序無處不在。學(xué)校設(shè)立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗,目的就是監(jiān)督同學(xué)們能養(yǎng)成良好的自律意識(shí),只有我們遵守各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī),我們的校園生活才能井然有序。遵規(guī)守紀(jì)是一種美德,更是一種責(zé)任。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,從小事做起,嚴(yán)格要求自己,做一名遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生吧。

謝謝大家。

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿5尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

今天我所要演講的題目是《遵規(guī)守紀(jì)愛文明》。我們大家都知道文明這個(gè)詞代表的含義,那么我們?yōu)槭裁匆v文明,為什么要遵規(guī)守紀(jì)呢?

所謂“無規(guī)矩不成方圓”,當(dāng)我們沒有了規(guī)矩,沒有了紀(jì)律,那我們也就會(huì)失去文明,和那些古老原始森林里的野人一樣。正是因?yàn)橛辛艘?guī)矩,才能更好的發(fā)展。在古代,這個(gè)紀(jì)律很多時(shí)候代表的就是由圣人孔子的儒家思想了。君臣、父子,君王與臣子之間的規(guī)矩,父與子之間的規(guī)矩,這些被定名為“仁”、“義”、“禮”、“孝”。但這只是人們?cè)诘赖律稀⒃谒枷肷系囊?guī)矩,我們今天要談的則是明文規(guī)定的法律上的規(guī)矩。

什么是法,法就是用來約束人們行為的,保持社會(huì)穩(wěn)定的條例。它是一個(gè)枷鎖,鎖在我們每個(gè)人的身上,我們可以去掙脫這個(gè)枷鎖嗎?答案肯定是不行的。即便最開始,這個(gè)枷鎖只是統(tǒng)治者用來約束自己領(lǐng)土里的平民百姓,只是用來維護(hù)自己統(tǒng)治的工具,但我們不能忽視掉它的作用。正是因?yàn)橛辛思s束,才有了自由。

同學(xué)們,我們每個(gè)人都渴望自由,每個(gè)人都想掙脫其他人的約束。但你們知道什么才是自由嗎?自由不是想做什么就做什么,自由是建立在規(guī)矩之下的你能夠做的行為范圍。試想一下,如果說別人今天偷了你家的東西,他說這是他的自由,而你氣不過,又去拆了他家的房子,說這是他的自由。那這樣的社會(huì),還真的自由嗎?所以古代的君主、統(tǒng)治者們紛紛制定了規(guī)矩,制定了法律。它雖然是鞏固了統(tǒng)治者的地位,但同樣也維護(hù)百姓們的利益。因?yàn)橐?guī)矩,所以有了“王子犯法與庶民同罪”這樣的示例,因?yàn)橐?guī)矩,才有了包青天這樣為民平冤的好官。不遵守規(guī)矩的人,是無法被他人認(rèn)可、被社會(huì)認(rèn)同的。而踐踏規(guī)矩的人,只會(huì)受到無情的處罰。

篇9

《謹(jǐn)》與前兩章不同,前兩章的是孝順,而《謹(jǐn)》卻寫的是讓我們行為不可以放逸。孔子曰:“嚴(yán)于律己,寬以待人。”對(duì)待自己一定要嚴(yán)格,只有嚴(yán)謹(jǐn)才能少犯錯(cuò),避免一些不必要的錯(cuò)誤,才能正己身,立己志。

為人子女應(yīng)早起,把握光陰。正如陶淵明所說:“盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。而我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜時(shí)光呢?“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里走過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去……”,朱自清的《匆匆》告訴我們,應(yīng)該從生活的點(diǎn)滴小事中擠出時(shí)間,而不是縮短自己的休息時(shí)間。

《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書,能在如此開放的現(xiàn)代得到推崇,的確有它的獨(dú)到之處,通讀全書,會(huì)發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想,且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導(dǎo),以“謹(jǐn)”為例便可窺見一斑。將謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵擴(kuò)大,還有“慎獨(dú)”之意,在任何時(shí)候做任何事,都應(yīng)該做到問心無愧,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

如果每個(gè)人都能做到德行高尚,通過禮儀文明,懂得與他人相處之道,對(duì)構(gòu)建“和諧社會(huì)”起到促進(jìn)作用,才是“謹(jǐn)”的根本。

篇10

所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛后一個(gè)圓形,認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。

什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性;女子十二樂

坊站著拉二胡是一種個(gè)性;凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí),個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而,時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的“時(shí)尚”;一個(gè)“酷”的表情,一個(gè)“炫”的姿態(tài),這些在我個(gè)人看來,并不是個(gè)性的張揚(yáng),而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個(gè)墨鏡,擺出一臉的“個(gè)性”,那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了,這便又回到了“圓”的圓形,達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎?所以,我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能,只有真誠、誠實(shí)地秀出自我,張揚(yáng)個(gè)性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺(tái)上。

然而,單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā),這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止,是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以,個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景,而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予“人性”;有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,只有這樣,個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解,得以支持。只有這樣,社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

風(fēng),從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過,又該留下點(diǎn)什么呢?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛!