病樹(shù)前頭萬(wàn)木春范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇病樹(shù)前頭萬(wàn)木春，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、出自《《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，是唐代文學(xué)家劉禹錫創(chuàng)作的一首七律。

3、此詩(shī)首先緊承白居易詩(shī)末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。

4、無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。

篇2

【關(guān)鍵詞】古詩(shī) 學(xué)習(xí) 方法 研究

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962（2013）06（b）-0050-01

古詩(shī)是一種思想高度凝練、高度集中的文學(xué)體裁，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)，就是要將這種被集中、凝練化的語(yǔ)言具體化。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1、重視背景

我們學(xué)習(xí)研究古詩(shī)文必需對(duì)寫(xiě)作背景有一個(gè)詳盡的了解，唯有如此，品評(píng)才會(huì)有意義、有價(jià)值。對(duì)背景知識(shí)不但教師本人要了然于胸，還要恰當(dāng)?shù)亍⒃敱M地讓學(xué)生了解。了解背景知識(shí)有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握文本。

以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，如果直接入題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)有諸多疑難問(wèn)題：第一，僅僅因?yàn)轭B童抱走茅草就罵他們?yōu)楸I賊，是不是有損作者形象？第二，“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死也足”，由此斷定，他至死不悔的舍己為人的精神是否有刻意拔高之嫌？如果我們首先把寫(xiě)作背景及作者經(jīng)歷通過(guò)各種有效的途徑讓學(xué)生了解，肯定會(huì)得到事半功倍的效果。

2、重視朗讀

誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要組成部分，可以全面提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，為他們未來(lái)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。誦讀古詩(shī)文不但可以培養(yǎng)學(xué)生的理解力、記憶力和想像力，而且可以讓古詩(shī)文在孩子幼小的心靈中不斷的反芻、發(fā)酵、在默默中開(kāi)發(fā)他們的智慧，促成人格的全面成長(zhǎng)，潛移默化地成為他們一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)優(yōu)美人格的源頭活水。？新課程改革非常強(qiáng)調(diào)：教學(xué)應(yīng)“注意誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語(yǔ)感。”今天的學(xué)生要通過(guò)文字去了解古詩(shī)文作者融化在其間的情感和意思，自然要經(jīng)歷一個(gè)識(shí)別符號(hào)和還原以及轉(zhuǎn)譯的過(guò)程，為此，學(xué)習(xí)古詩(shī)文關(guān)鍵就是誦讀。誦讀既是一個(gè)理解和表達(dá)的過(guò)程，又是一個(gè)審美的過(guò)程。可以使用以下幾個(gè)方法誦讀：初讀古詩(shī)、整體感知；熟讀古詩(shī)、自悟自得-適度講解、誦讀體會(huì)，展開(kāi)想像、悟意明理，適當(dāng)延伸，拓展誦讀。

3、了解詩(shī)意

有些古詩(shī)，詩(shī)題便是內(nèi)容的眼，如辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》，詞中主要寫(xiě)了夏夜詞人在黃沙道上見(jiàn)到的、聽(tīng)到的以及想到的，在如查慎行的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》，這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜晚在船上的見(jiàn)聞。學(xué)習(xí)這類古詩(shī)時(shí)，應(yīng)先理解題目，然后緊扣題目，讓學(xué)生猜想內(nèi)容，在猜想過(guò)程中了解詩(shī)人寫(xiě)作的內(nèi)容。

4、體驗(yàn)情感

4.1 抓重點(diǎn)句理解詩(shī)歌感情

如《望岳》這是一首五言古體詩(shī)，本詩(shī)所寫(xiě)的雖是泰山，卻也是作者借歌頌泰山之雄偉，兼寫(xiě)自己的胸懷，表現(xiàn)了一種積極用世的思想，而“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”一句就表現(xiàn)了詩(shī)人想象總有一天。一定會(huì)登上泰山絕頂，放眼四望，腳下群山是那樣的渺小！這是杜甫的自我期許，展示了一個(gè)青年詩(shī)人的雄心和氣概，通過(guò)理解這句重點(diǎn)句就可以理解整首詩(shī)歌的感情。

4.2 逐句分析，理解詩(shī)歌感情

有些詩(shī)歌作者所要表現(xiàn)的情感比較復(fù)雜，需要教師引導(dǎo)學(xué)生逐句分析，理清情感變化的思路，從而更好的理解詩(shī)歌內(nèi)容。為了便于操作，我們可以通過(guò)設(shè)置幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)完成這個(gè)任務(wù)，如：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)，為了理解詩(shī)歌感情可設(shè)置如下問(wèn)題：（1）這首詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的遭遇？表達(dá)了怎樣的心情？（2）、詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（3）這首詩(shī)雖含憂傷，但更見(jiàn)豁達(dá)。請(qǐng)結(jié)合“沉舟”兩句，作簡(jiǎn)要分析。（4）“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”體現(xiàn)出作者怎樣的精神？通過(guò)解決這些問(wèn)題，學(xué)生也會(huì)明白這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四旬低沉悲憤，后四句高昂樂(lè)觀，既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

5、名句賞析

古詩(shī)學(xué)習(xí)，重在感悟與品味。我們賞析時(shí)可從不同角度為切入點(diǎn)，就詩(shī)句的思想情感、表現(xiàn)內(nèi)容、修辭手法、字詞錘煉等方面的一點(diǎn)或幾點(diǎn)加以品味。如：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)中要賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”一句，引導(dǎo)學(xué)生賞析時(shí)同樣可設(shè)置幾個(gè)小問(wèn)題：請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)的畫(huà)面。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么？“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”蘊(yùn)含了怎樣的的哲理？頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

先請(qǐng)學(xué)生解決這些問(wèn)題，然后交給學(xué)生賞析的方法。

1.從思想內(nèi)容方面來(lái)賞析――畫(huà)面（意境）+哲理+情感

2.從表現(xiàn)技巧方面來(lái)賞析――修辭（或表現(xiàn)手法）+作用+情感

學(xué)生很快套用公式，完成賞析。

（1）從思想內(nèi)容方面來(lái)賞析：放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹(shù)存在，但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。

（2）從表現(xiàn)技巧方面來(lái)賞析：“沉舟”“病樹(shù)”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”必然有千帆競(jìng)發(fā)，“病樹(shù)前頭”終究會(huì)萬(wàn)木爭(zhēng)春，表現(xiàn)了詩(shī)人身經(jīng)危難，仍保持堅(jiān)定的意志和積極樂(lè)觀的精神。

需要強(qiáng)調(diào)的是：誦讀必須貫穿在學(xué)習(xí)古詩(shī)學(xué)習(xí)的各個(gè)階段。

篇3

劉禹錫詩(shī)風(fēng)雄渾灑脫，豪情洋溢，在詩(shī)歌創(chuàng)作上獲得了許多成就。白居易對(duì)劉禹錫十分推崇，稱其為“詩(shī)豪”。他曾輯錄劉詩(shī)，并為之作序說(shuō)：“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者……夢(mèng)得文之神妙，莫先于詩(shī)，若妙與神，則吾豈敢？如夢(mèng)得‘雪里高山頭白早，海中仙果子生遲’‘沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春’之句之類，真謂神妙矣。” 劉禹錫對(duì)白居易也極為佩服，稱其詩(shī)為“精絕百煉金”。他將自己和白居易的唱和詩(shī)合編為《劉白唱和集》。

劉禹錫能詩(shī)善文，才華橫溢，又具有憂國(guó)憂民的高尚情操，一生中寫(xiě)下了大量的懷古詩(shī)、抒情詩(shī)、政治諷刺詩(shī)。他為人正直孤傲，不善巴結(jié)奉承，因而得罪了不少權(quán)貴，屢遭貶謫。他因參與王叔文倡導(dǎo)的政治改革，謀求政治上的進(jìn)步遭到失敗，而被貶為朗州（今湖南常德）司馬，在朗州呆了十年才被召回長(zhǎng)安。他雖遭受十年貶謫，斗爭(zhēng)的意志卻絲毫沒(méi)有減退，仍以犀利的筆鋒刺向頑固的官僚們，寫(xiě)下了著名的《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。”他的政敵們讀到這首詩(shī)后大為惱怒，繼續(xù)對(duì)他加以迫害，將他貶至更遠(yuǎn)的播州（今貴州遵義）去做刺史。十三年后，他再次被召回長(zhǎng)安，在朝廷中做了個(gè)小官。雖然歷經(jīng)生活的無(wú)數(shù)艱辛和坎坷，他的作品中依然回響著戰(zhàn)斗的號(hào)角聲，諷刺更加辛辣。他寫(xiě)下了著名的《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。” 表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)美好理想的不懈追求和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

白居易與劉禹錫的遭遇頗為相似，都是幾經(jīng)挫折。劉白二人仕途都不夠順暢，又同樣文采過(guò)人，自然結(jié)下了深厚的友誼。

寶歷二年，任和州刺史的劉禹錫返回洛陽(yáng)，白居易也正好從蘇州回洛陽(yáng)，兩人在揚(yáng)州相逢，白居易即席賦詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君 》：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”“同是天涯淪落人”，兩人有幸相逢格外興奮，白居易自然要“為我引杯添酒飲”，并且要“與君把箸擊盤歌”了。他對(duì)劉禹錫的才華由衷欽佩，說(shuō)他“詩(shī)稱國(guó)手”絕非吹捧之詞。然而“詩(shī)稱國(guó)手徒為爾”，其遭遇竟是這般的不幸，真是“命壓人頭不奈何”啊！雖然他一直以為官祿終將被才名所折損，但一貶就是二十三年，這折磨也實(shí)在是太深重了。對(duì)朋友的欽佩、贊揚(yáng)、同情、嘆惜之情溢于言表。

劉禹錫讀了此詩(shī)后，感慨萬(wàn)分，想起自己遭貶謫時(shí)的種種不如意，寫(xiě)下了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”追述自己“二十三年”來(lái)的貶謫生活，說(shuō)明讓自己遭受如此不幸的并非什么“命”，委婉地回應(yīng)了白居易對(duì)他的關(guān)切之情，然后借用兩個(gè)典故表明自己被貶時(shí)的心境。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是有名的警句，表明自己雖長(zhǎng)期遭受貶謫，身心受到嚴(yán)重的摧殘，處境艱難，但并不消沉悲觀的人生態(tài)度。以“沉舟”“病樹(shù)”作反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的生機(jī)勃勃的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人樂(lè)觀面對(duì)仕途坎坷、世遷的豁達(dá)胸襟。詩(shī)句以自然景物的變化暗示社會(huì)的變化和發(fā)展，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。

篇4

我想，像海燕一樣勇敢，像竹根一樣堅(jiān)固，像水牛一樣忠誠(chéng)……這些我們每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)，就看你有沒(méi)有在拼搏、在學(xué)習(xí)。

我想讓自己的心胸，像大海一樣寬闊，像偉人一樣如此博大，像小草一樣如此寬容……這些我們都可以做到，就看你怎么去面對(duì)事物。

我們每個(gè)人都要樹(shù)立自己的理想，理想是我們的指路燈。有了理想我們的生活，不在無(wú)聊，不在迷茫。目只有啟程，才會(huì)達(dá)到自己理想的目的地；只有拼搏，才有輝煌的成功；只有播種，才有收獲；只有追求，才會(huì)品味到真正的人生。

我想，像海燕一樣勇敢，像竹根一樣堅(jiān)固，像水牛一樣忠誠(chéng)……這些我們每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)，就看你有沒(méi)有在拼搏、在學(xué)習(xí)。

我想讓自己的心胸，像大海一樣寬闊，像偉人一樣如此博大，像小草一樣如此寬容……這些我們都可以做到，就看你怎么去面對(duì)事物。

我們每個(gè)人都要樹(shù)立自己的理想，理想是我們的指路燈。有了理想我們的生活，不在無(wú)聊，不在迷茫。目的地就在前方，我們要拼一拼。

《沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春》老的走了，新的來(lái)了。世界等著我們?nèi)ジ淖儯覀円ζ床嘈琶魈鞎?huì)更好。

只有啟程，才會(huì)達(dá)到自己理想的目的地；只有拼搏，才有輝煌的成功；只有播種，才有收獲；只有追求，才會(huì)品味到真正的人生。

我想，像海燕一樣勇敢，像竹根一樣堅(jiān)固，像水牛一樣忠誠(chéng)……這些我們每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)，就看你有沒(méi)有在拼搏、在學(xué)習(xí)。

我想讓自己的心胸，像大海一樣寬闊，像偉人一樣如此博大，像小草一樣如此寬容……這些我們都可以做到，就看你怎么去面對(duì)事物。

我們每個(gè)人都要樹(shù)立自己的理想，理想是我們的指路燈。有了理想我們的生活，不在無(wú)聊，不在迷茫。目的地就在前方，我們要拼一拼。

篇5

冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

有理想在的地方，地獄就是天堂。

一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個(gè)山洞躲起來(lái)，然后自己舔舔傷口，自己堅(jiān)持，可是一旦被噓寒問(wèn)暖，它就受不了。

記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

一燕不能成春。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

青春，就像受贊美的春天。

為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。

篇6

天心閣是為數(shù)不多的遺留下來(lái)的長(zhǎng)沙古建筑。我坐公交車去了天心閣，我走錯(cuò)了路，走了好一陣才找到。一進(jìn)大門，就可以看到綠茵茵的草坪和修剪得形狀各異的四季青，讓我印象深刻的是一個(gè)龍形的萬(wàn)年青。還有幾棵老樹(shù)抽出了嫩枝，讓我想到一局詩(shī)句“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，似乎“鐵樹(shù)開(kāi)花”更合適些。

在草坪里，一只小狗正靜靜地臥著，它的主人一直逗它，它好像故意愛(ài)答不理地。有人給它拍照，它突然打起滾來(lái)，它真聰明！再往前走是一座假山，假山的右邊是一汪池塘，兩個(gè)六七歲的小朋友真從池塘里撈魚(yú)，他們似乎有收獲呢，看起來(lái)高興得不得了。

繼續(xù)往前走就是崇烈亭和古城墻了。站在古城墻上可以看到很遠(yuǎn)的地方，在外面看不出天心閣原來(lái)挺高的。讓我想到“欲窮千里目，更上一層樓”，有很多的老人在這里鍛煉。我喜歡長(zhǎng)沙的慢節(jié)奏。

篇7

要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。

朝著一定目標(biāo)走去是志，一鼓作氣中途絕不停止是氣，兩者合起來(lái)就是志氣，一切事業(yè)的成敗都取決于此。

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。

走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。

一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。

過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

篇8

所謂托物寓理，就是把抽象的思想情感和生活哲理巧妙地寄托在具體的物象之中，使說(shuō)理形象生動(dòng)，增添詩(shī)歌的哲理美和形象美。

詩(shī)歌托物寓理的常考題型有：1.某詩(shī)句歷來(lái)受到人們的贊賞，該如何理解？2.詩(shī)歌的某一聯(lián)流傳成了千古名句，請(qǐng)分析原因。3.從某詩(shī)句中領(lǐng)悟到什么人生哲理？4.請(qǐng)?bào)w會(huì)詩(shī)句中所蘊(yùn)涵的深刻哲理。5.請(qǐng)分析詩(shī)句獨(dú)特的表現(xiàn)手法。6.分析詩(shī)句中比喻修辭的妙處。7.體會(huì)詩(shī)句或詩(shī)歌的象征意義。

解題金鑰匙

托物寓理類詩(shī)歌一般就是一些哲理詩(shī)，在這類詩(shī)歌中，詩(shī)人所借之物是表情傳理的外殼，而情、理是這個(gè)外殼之下的精神內(nèi)核。在品讀過(guò)程中，既要深入詩(shī)歌的語(yǔ)言，仔細(xì)體味、細(xì)細(xì)品評(píng)，又要抓住詩(shī)歌的表達(dá)技巧，這樣，詩(shī)中含蓄有味、充滿理趣的哲理才會(huì)深刻領(lǐng)會(huì)。

一、從字面入手，理解詩(shī)句意思，從而深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌哲理。

例如：“正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔”（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》）中，山本無(wú)知，“一山放過(guò)一山攔”卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層的圈套。而行人的心理變化――意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“放”、一“攔”中透露出來(lái)。詩(shī)人借助形象的比喻，把行人下嶺時(shí)的心理感受寫(xiě)得生動(dòng)有趣，雖未明言勸誡，卻讓人明白：無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難有充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所陶醉。

又如：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”（杜甫《望岳》）中，字面意思是指詩(shī)人一定要登上泰山的頂峰，然后放眼一看，所有的山頂都顯得很小，從中不難體會(huì)出其所蘊(yùn)涵的深刻哲理：站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅。

二、借助意象來(lái)揣摩詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的哲理。

例如：《長(zhǎng)歌行》中，詩(shī)人借助“朝露”“華葉”“百川”等意象，分別寫(xiě)了朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去不歸的特點(diǎn)，含蓄地表達(dá)出時(shí)光易逝、生命短暫的哲理，從而鼓勵(lì)人們要緊緊抓住飛逝的時(shí)間，奮發(fā)努力，趁少壯有所作為。

又如：“海日生殘夜，江春入舊年”（王灣《次北固山下》）中，寫(xiě)殘夜未退，海日已經(jīng)升起；舊年未過(guò)，江上春天氣息已來(lái)。詩(shī)人借助“海日”“殘夜”“江春”“舊年”這些意象，揭示了舊事物中往往孕育著新事物這一深刻的哲理。

三、體會(huì)比喻、象征等修辭手法的作用來(lái)理解詩(shī)歌的哲理。

例如：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）中，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。這兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，用“沉舟”“病樹(shù)”設(shè)喻，喻詩(shī)人長(zhǎng)時(shí)間遭貶、仕途坎坷、歷經(jīng)挫折，不僅表達(dá)出詩(shī)人樂(lè)觀和豁達(dá)的情懷，同時(shí)也蘊(yùn)涵了一個(gè)深刻的哲理：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，新事物必將取代舊事物，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。

模擬訓(xùn)練營(yíng)

觀書(shū)有感

[南宋]朱 熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

1.從字面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是景，但從題目上看，講的卻是詩(shī)人_______時(shí)的感受，詩(shī)人是在用景物作比喻，寓意深刻，內(nèi)涵豐富。

2.試?yán)斫狻鞍氘€方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”兩句的含義。

3.試分析“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”兩句所蘊(yùn)涵的哲理。

登飛來(lái)峰

[北宋]王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

4.詩(shī)中“浮云”這個(gè)意象指的是什么？

篇9

閱讀真好，她讓我學(xué)到很多知識(shí)。在這里，她讓我感知中華民族文化之精華;在這里，她讓我感受到文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);在這里，我可以感受到西方國(guó)家的平等，自由;在這里，我可以欣賞李清照的仁慈，善良;在這里，我可以看到文言文之有趣，深?yuàn)W。閱讀就是這樣，她能讓我知古今，想未來(lái)。

閱讀真好。她讓我體會(huì)書(shū)中的千姿百變。通過(guò)閱讀，我們可以了解到“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”的深刻含義;我們也可以體會(huì)到“看花容易繡花難”的內(nèi)涵。閱讀就像一位母親，讓我們?cè)谒臒o(wú)私奉獻(xiàn)中快樂(lè)，健康的成長(zhǎng)。

閱讀真好，她讓我感知生活的樂(lè)趣。當(dāng)我取得一定成績(jī)時(shí)，她提醒我應(yīng)該擁有“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的得意心理;當(dāng)我失敗時(shí)，她讓我明白“失敗是成功之母”的內(nèi)涵;當(dāng)我失意時(shí)，她讓我擁有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的自信;當(dāng)我思想懶惰時(shí)，她告訴我“少壯不努力，老大徒傷悲”。她告訴我，在人生的道路上，不是一帆風(fēng)順的，即道路是崎嶇的。

篇10

聽(tīng),春姑娘正駕著小艇隨著沙沙的風(fēng)兒從人間再一次誕生,她拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣裙悄悄地來(lái)到了世上,為我們帶來(lái)了許多歡樂(lè).

晨曦慢慢地拉開(kāi)了夜的帷幕,把清新的空氣降臨滿園,令我們的校園一剎那間顯示出勃勃生機(jī).

我懷著愉快的心情漫步走在園內(nèi),深呼吸著雨后甜潤(rùn)的空氣,忽然另一番美景又在我面前重現(xiàn),我被這人間仙境似的美景吸引住了,現(xiàn)在展現(xiàn)在我面前的是一幅巨大的畫(huà)面;操場(chǎng)旁的桃樹(shù)在春姑娘的撫摸下,頓時(shí)興奮起來(lái).把自己打扮得漂漂亮亮的,胭脂紅的臉,仿佛要趕著去參加春姑娘邀請(qǐng)的宴會(huì),看起來(lái)更有一番女人的魅力.再看那一棵枯萎已久的梨樹(shù),雖然它已經(jīng)搖搖欲墜了,但所謂有一句話;病樹(shù)前頭萬(wàn)木春嘛!快看，土地里的小草和花兒也爭(zhēng)先恐后地探出了頭,似乎要爭(zhēng)看春天的美好時(shí)光.望著眼前的一切,再看看展翅高飛的蝴蝶和正在嬉戲的蜜蜂,簡(jiǎn)直就像在童話里的情景一樣逼真,讓人陶醉,讓人心動(dòng).我不禁脫口而出;"多美的景色啊!"我要感謝春姑娘,感謝她能給我?guī)?lái)這么神奇的禮物,感謝她能給予我一瞬間的歡樂(lè).

我抬頭望了望天空中七彩的彩虹,頓時(shí)一陣清新,仿佛是春姑娘撫摸一樣似的.忽然,春姑娘又隨風(fēng)而去了,大概她還要為全世界的人們帶去歡樂(lè).