寫(xiě)風(fēng)的詩(shī)句范文
時(shí)間:2023-03-18 14:32:35
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇寫(xiě)風(fēng)的詩(shī)句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
2、《秋夜曲》——王維。桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
3、《宿建德江》——孟浩然。移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。
4、《山行》——杜牧。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
5、《幽居初夏》——陸游。茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。
6、《鄉(xiāng)村四月》——翁卷。綠遍山原白滿(mǎn)川,子規(guī)聲里雨如煙。
7、《楓橋夜泊》——張繼。月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
8、《漁歌子》——張志和。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
9、《絕句》——杜甫。遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
10、《峨眉山月歌》——李白。峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
篇2
地鐵 碼頭 江輪 弄堂 小巷 花苑 花壇 涼亭 水榭 富饒 繁榮
都市 山城 鋼城 花城 石城 城池 別墅 高樓 洋樓 商廈 大廈
繁華 豪華 熱鬧 喧鬧 嘈雜
車(chē)輛如梭 奔流如潮 車(chē)馬喧囂 車(chē)水馬龍 機(jī)聲隆隆 水泥馬路 街道寬闊
歷史名城 海濱城市 文化古都 文化中心 政治中心 經(jīng)濟(jì)中心 經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
人如潮涌 人口密集 人滿(mǎn)為患 熙熙攘攘 擁擠不堪 交通樞紐 車(chē)來(lái)人往
大街小巷 小巷縱橫 平安大道 四通八達(dá) 霓虹炫目 燈火輝煌 高樓聳立
高樓大廈 摩天大樓 市場(chǎng)繁榮 繁華地段 物華天寶 欣欣向榮
1、再看那彩色的燈籠照在上面,噴泉便成為一幅美麗的彩色畫(huà)面。瞬間,它又成了一幅另一樣的彩色畫(huà)。它的顏色是那么嬌嫩,那么艷麗,顯得那么深?yuàn)W。它的顏色是由赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫組成,藍(lán)像海一樣,青像芭蕉葉一樣,綠像嫩芽?jī)阂粯樱S像月光一樣,橙像新橘一樣,赤像蘋(píng)果一樣,此起彼伏,變幻萬(wàn)千。
2、街中心設(shè)有一個(gè)大花園,五顏六色的彩旗拉起了花園的轉(zhuǎn)墻,空中繩子上掛著五彩繽紛的彩燈,一閃一閃,好像是綴滿(mǎn)珍珠的彩帶。
3、香港的晚上,是多么的多姿多彩,既有它熱鬧、喧囂的一面,又有它輕快、恬靜的一面。
4、紹興城保持了它獨(dú)有的風(fēng)格,窄小的石板路,彎彎的小拱橋,布局雅致,建筑精巧,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智。
5、來(lái)到蘇州,給人們留下的第一個(gè)印象,就是那兒的空氣比較清新,那兒的街道比較清潔。街道兩旁栽著參天大樹(shù),這些樹(shù)木的枝葉合抱起來(lái),使每條街都成了林蔭大道。在街道邊,在居民家門(mén)口,有好多花圃花壇,五色的鮮花,在城市的各個(gè)角落競(jìng)相開(kāi)放。
6、一走進(jìn)王府井的步行街,你就會(huì)看到一個(gè)標(biāo)志著王府井歷史的井蓋,青銅制造,上面刻滿(mǎn)了字。馬路對(duì)面更是引人注目。看,一個(gè)跟真人大小差不多的“祥子拉車(chē)”雕塑吸引了不少人,這雕塑是用青銅做的,“祥子”身后的三輪車(chē)上常有不少人上去照相。
7、王府飯店就像玉皇大帝的靈霄殿,在煙霧中若隱若現(xiàn)。
8、上海城隍廟坐落在上海市南區(qū),前瞰波濤翻滾的黃浦江,后倚人流熙攘的小南門(mén)。每天城隍廟以其繁華、古樸和鄉(xiāng)土氣息吸引了成千上萬(wàn)興致勃勃的游客。
9、摩托車(chē)風(fēng)馳電掣地飛奔著,不大一會(huì)兒,我們來(lái)到了二環(huán)路。這里人來(lái)車(chē)往,十分熱鬧,汽車(chē)、卡車(chē)川流不息,五顏六色的出租車(chē)往來(lái)接送著客人,更為古城增添一份美麗的色彩。一路上各種各樣的大型廣告牌矗立在公路兩旁,使我處處感受到時(shí)代的召喚。
10、一幢幢高樓大廈屹立在金沙江岸,像是保衛(wèi)鋼城的威武士兵。
11、五光十色的燈光照在馬路上,街道像鑲嵌了一串美麗的珍珠,過(guò)路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。
12、我們偉大祖國(guó)的西藏高原,山河壯麗、資源豐富,是個(gè)可愛(ài)的地方。西藏自治區(qū)的首府——拉薩,是一座有1300多年歷史的高原文化名城。現(xiàn)在的拉薩,已經(jīng)發(fā)生和正發(fā)生著歷史性的變化,引起了全國(guó)和世界人民的關(guān)切和矚目。坐落在這里的布達(dá)拉宮雄偉壯觀,特別引人入勝。
13、現(xiàn)在已是萬(wàn)家燈火了,黃的、藍(lán)的、紅的、粉的、玫瑰紫的。商店為招攬生意而掛在樹(shù)枝上的彩燈,吊在招牌上的霓虹燈,還有小販的照明燈,街道兩旁的路燈,多種燈光交相輝映,把個(gè)安謐的夜晚打扮得十分壯麗。它們好像在空中,像星星,密密麻麻,布滿(mǎn)天空;它們像晶亮的鉆石嵌在黑絲絨里閃閃發(fā)亮。瞧!在中環(huán)線(xiàn)眾多彩燈環(huán)繞中,那最亮的地方就是天津市少年兒童活動(dòng)中心,紅色的燈光恰似一團(tuán)跳動(dòng)的火。
14、鄭州不但文化悠久,而且名勝古跡眾多,聞名中外的少林寺、中岳廟,規(guī)模宏大的告城觀星臺(tái)和密縣漢墓,都吸引著眾多中外游客。
15、樂(lè)曲放到階段時(shí),水池兩邊較大的兩個(gè)噴管一齊噴出大量的水,在半空中組成一條美麗的弧線(xiàn),接著又掉進(jìn)了池中。這情景就像是兩條躍出水面的巨龍,去搶在池中正上方的大寶珠,結(jié)果一個(gè)搶到了,另一個(gè)沒(méi)搶到,最后又落到了水中,好一幅《雙龍戲珠圖》啊!
16、鎮(zhèn)江,位于綠滿(mǎn)天涯的錦繡江山,北靠長(zhǎng)江,大運(yùn)河和瀘寧鐵路穿城而過(guò),氣候溫潤(rùn),人煙稠密,為交通樞紐,不僅是富蔗的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”,而且是有名的風(fēng)景區(qū)之一。
17、上海弄堂的建筑并不起眼,但結(jié)構(gòu)很有趣。走弄堂,常常像走迷宮:有時(shí)從一條弄堂進(jìn)去,東拐西彎,繞了幾個(gè)圈子,不知不覺(jué)又回到了原處;有時(shí)尋找一戶(hù)人家,問(wèn)啊找啊,好不容易尋到了,發(fā)現(xiàn)竟在開(kāi)始尋找的地方附近。
18、首都機(jī)場(chǎng)候機(jī)大廳好像水晶宮,燈火輝煌,寬敞明亮。
19、月明星稀的夜晚,家家戶(hù)戶(hù)的窗戶(hù)里射出明亮的燈光,就像天上的群星隕落人間。
20、古城里多的是此種并無(wú)多大特色的小巷:被行人的鞋底磨得溜光圓滑的碎石路面,路兩旁是青瓦粉墻;倘若傍河,走不多遠(yuǎn)便有一座小小的石橋,橋下流淌著毫不清澈的河水。然而,恰恰就是這些小巷形成了古城的特色。
21、機(jī)場(chǎng)真大啊!橢圓形的飛機(jī)跑道旁有一片空曠的草坪,正中央有一座華麗的航空指揮臺(tái)。
22、城市里洋溢著現(xiàn)代氣息:老遠(yuǎn)望去,高樓林立,櫛比排列。一座比一座高,一座比一座美。大樓上的鎦金大字閃閃發(fā)光;大樓上的彩旗迎風(fēng)招展,向你展示著當(dāng)代城市的活力。走進(jìn)城里,車(chē)輛如梭,行人如流。在市中心,有一座維吾爾少女的雕像。那少女手捧著金黃色的哈密瓜,正在抬頭遙望天山。她身穿白裙,婀娜多姿一這正是我們的綠洲哈密的象征。
23、大街小巷,人來(lái)人往,各種款式的羊毛衫、風(fēng)衣巳悄然興起,五顏六色的夾克衫、牛仔裝也已蜂擁而至,滿(mǎn)街可見(jiàn)。
篇3
關(guān)鍵詞:斜井局部通風(fēng)機(jī) 棧橋 風(fēng)道
Abstract: the local fan is inclined is of vital importance to the construction of the equipment, to the traditional construction of our local fan arrangement and winter heating do change, will decorate the ground of traditional local-ventilator is changed to special fan channels in, and make use of air compressor work heat produced in the warm air rises to take underground for wind, change in the design of a few big after has a good effect.
Keywords: slope local-ventilator zhanqiao pier duct
中圖分類(lèi)號(hào): TD55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
1概況
昌達(dá)煤礦位于山西省寧武縣圪鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城約40公里,該區(qū)交通較為便利。井田共設(shè)計(jì)四條斜井,生產(chǎn)能力為90萬(wàn)噸/年,其中副斜井井筒全長(zhǎng)861m,傾角18°,于2011年9月正式開(kāi)工。該地區(qū)海拔高度在+1700米,冬季氣候寒冷,霜凍及結(jié)冰期長(zhǎng),最低溫度在-25℃,在此惡劣、嚴(yán)寒的氣候下,給施工帶來(lái)了種種困難,同時(shí)利用FBD型局部通風(fēng)機(jī)通風(fēng)更是難上加難。
2傳統(tǒng)施工方案
傳統(tǒng)斜井施工期間,將局部通風(fēng)機(jī)固定在距井口20米外的地方,為了保證風(fēng)筒進(jìn)入井筒內(nèi)保持直線(xiàn)而減少風(fēng)阻,一般根據(jù)井筒中風(fēng)筒設(shè)計(jì)固定位置將其順斜井棧橋側(cè)平行放置,采取加工通風(fēng)機(jī)橋架將風(fēng)機(jī)固定或直接固定在棧橋上。通風(fēng)機(jī)將外界的新鮮空氣壓入井筒中,如果外界環(huán)境溫度適中,這樣井筒溫度還可以,如果外界溫度在嚴(yán)寒的環(huán)境下,那么將寒冷的空氣直接壓入井筒中,就會(huì)造成井下結(jié)冰,寒冷的空氣造成井下人員和設(shè)備施工作業(yè)無(wú)法進(jìn)行。如果加大投入的話(huà),就必須建風(fēng)機(jī)房,配熱風(fēng)爐加溫提供熱風(fēng)源,但這樣對(duì)于施工期間,施工單位的投入成本將大大提高。
3新安裝方案
為了保證局部通風(fēng)機(jī)正常運(yùn)行,保證井下得到正常溫度的新鮮空氣,我們將原棧橋側(cè)風(fēng)機(jī)位置開(kāi)挖風(fēng)機(jī)通道,將風(fēng)機(jī)安裝在地下通道內(nèi),外用蓋板將其密封,經(jīng)過(guò)計(jì)算風(fēng)機(jī)進(jìn)風(fēng)口預(yù)留進(jìn)風(fēng)通道,將進(jìn)風(fēng)通道用軟質(zhì)風(fēng)筒與壓氣機(jī)房相連。
昌達(dá)項(xiàng)目部壓氣機(jī)房設(shè)計(jì)共安裝5臺(tái)復(fù)盛SM-20M3螺桿式空氣壓縮機(jī),正常生產(chǎn)時(shí)一般要同時(shí)運(yùn)行3臺(tái),此種壓縮機(jī)運(yùn)行時(shí)將產(chǎn)生高溫,機(jī)器采用油冷卻器輔以風(fēng)冷降溫,工作時(shí)將大量的熱能散發(fā)到壓氣機(jī)房?jī)?nèi),機(jī)器本身運(yùn)行時(shí)冷卻器一般在85℃左右,而機(jī)房?jī)?nèi)一般能夠達(dá)到50℃左右,正常情況還要安裝排風(fēng)扇進(jìn)行機(jī)房?jī)?nèi)降溫,從而保證機(jī)器設(shè)備正常運(yùn)行而不超溫。傳統(tǒng)以來(lái)大量的熱源白白浪費(fèi)掉了,經(jīng)過(guò)研究我們將其產(chǎn)生的大量熱空氣引到局部通風(fēng)機(jī)風(fēng)道內(nèi),讓局部通風(fēng)機(jī)能夠吸到溫度較高的新鮮空氣。經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn),單靠局部通風(fēng)機(jī)的吸氣能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能將機(jī)房熱量迅速傳到風(fēng)道內(nèi),經(jīng)過(guò)改進(jìn)我們將機(jī)房?jī)?nèi)安裝一臺(tái)小型排風(fēng)機(jī)將機(jī)房熱風(fēng)強(qiáng)壓入局部通風(fēng)機(jī)風(fēng)道內(nèi)。這樣保證了機(jī)房?jī)?nèi)熱空氣能夠迅速的進(jìn)入風(fēng)道,從而滿(mǎn)足局部通風(fēng)機(jī)有足夠的熱風(fēng)源。
布置如下圖:
4應(yīng)用效果
通過(guò)改造后的新方案,在2011年11月份至2012年3月份的冬季施工中取得了明顯效果,歸納總結(jié)有如下幾點(diǎn):
1)改造后的效果明顯,即使外界溫度在-25℃,也能保證井筒溫度在+5℃左右,避免了井筒內(nèi)結(jié)冰,從而保證了井下作業(yè)人員的環(huán)境,確保了提升運(yùn)輸?shù)陌踩?/p>
2)改造后有效的利用了風(fēng)機(jī)房的熱源,既降低了風(fēng)機(jī)房的溫度,又保證了空氣壓縮機(jī)的工作散熱。
3)節(jié)省了冬季施工安裝熱風(fēng)爐資源,大大節(jié)省了人力、物力的成本的投入,既環(huán)保又節(jié)能。
4)將局部通風(fēng)機(jī)放入地下,有效的控制了風(fēng)機(jī)噪音,同時(shí)也保證了設(shè)備在相對(duì)安全的環(huán)境中運(yùn)行,符合國(guó)家節(jié)能、降噪的要求。
5現(xiàn)場(chǎng)使用對(duì)比
昌達(dá)煤礦共設(shè)計(jì)4條斜井,目前正在施工3條斜井,分別為主、副及回風(fēng)斜井,其中主斜井冬季施工方法是,傳統(tǒng)的局部通風(fēng)機(jī)安裝方式配熱風(fēng)爐取暖,在5個(gè)月的冬季施工中,我們每天24小時(shí)共安排三人,1人/8小時(shí)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)熱風(fēng)爐的工作,同時(shí)熱風(fēng)爐還有引風(fēng)機(jī)、鼓風(fēng)機(jī)正常工作將大量消耗電能,熱風(fēng)爐不斷加熱大量消耗煤炭,統(tǒng)計(jì)計(jì)算人工、電能消耗,設(shè)備損耗等共計(jì)20萬(wàn)元左右,而使用新的施工方案,一個(gè)冬天將節(jié)約20萬(wàn)元,大大節(jié)約了成本的投入,在同一項(xiàng)目部,不同的斜井施工中取得了明顯的差異和效果。
6使用中注意事項(xiàng)
1)在使用中要專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)風(fēng)機(jī)通道人行梯,方便人員檢查、保養(yǎng)、檢修風(fēng)機(jī)。空間要根據(jù)風(fēng)機(jī)大小,保證安全檢修間隙,風(fēng)機(jī)前后距離要適中,保證風(fēng)機(jī)吸風(fēng)風(fēng)阻不超標(biāo)。風(fēng)道的密封頂要方便拆除、安裝以便需要更換風(fēng)機(jī)時(shí)能夠簡(jiǎn)單易行,除此之外還要有一定強(qiáng)度和防雨功能。
2)此種設(shè)計(jì)雖然滿(mǎn)足了冬季施工要求,但我們還要考慮雨季防洪問(wèn)題。在風(fēng)道地面蓋板周?chē)又撸乐褂晁嘧⑼ǖ纼?nèi)。另外在通道內(nèi)安裝排污水泵,防止一旦有水進(jìn)入通道內(nèi)能迅速降水排走,而不至于發(fā)生淹沒(méi)局部風(fēng)機(jī)事故。
7結(jié)語(yǔ)
篇4
告誡學(xué)生學(xué)無(wú)止境,教師要耐心指導(dǎo)的句子是:________________________________。
2.現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教,到處有老師”的觀點(diǎn)時(shí),常引用《〈論語(yǔ)〉十則》中孔子的話(huà):_______________________________。
3.如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢?孔子曾說(shuō)過(guò):“____________________________。”(《〈論語(yǔ)〉十則》)
4.《〈論語(yǔ)〉十則》中,感嘆時(shí)間流逝的名句是:_______________________________。
5.當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:_______________________。
6.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中表現(xiàn)蔡桓公對(duì)醫(yī)生持有偏見(jiàn)的語(yǔ)句是:________________;表現(xiàn)桓公諱疾忌醫(yī)的一句話(huà)是:___________;反映扁鵲為人機(jī)警的語(yǔ)句是:___________。
7.《過(guò)故人莊》中描寫(xiě)美麗田園風(fēng)光的詩(shī)句是:____________________________。
8.《錢(qián)塘湖春行》中寫(xiě)禽鳥(niǎo)的詩(shī)句是:________________________________________;寫(xiě)花草的詩(shī)句是:________________________。
9.《歸園田居》(其三)中寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸,不辭勞苦的詩(shī)句是:______________________;抒發(fā)作者愿望的詩(shī)句是:_____________________。
10.《書(shū)湖陰先生壁》中運(yùn)用擬人手法的詩(shī)句是:_______________________________________。
11.《木蘭詩(shī)》中夸張地描寫(xiě)木蘭的矯健雄姿的詩(shī)句是:__________________________;描寫(xiě)邊塞夜景的詩(shī)句是________________。
12.《觀滄海》中最能反映作者的偉襟的詩(shī)句是:__________________________。
13.《龜雖壽》中表達(dá)詩(shī)人要為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的詩(shī)句是:
_________________________________________________________。
14.登高遠(yuǎn)眺,萬(wàn)物皆于腳下。這時(shí)的你心中便自然會(huì)涌起“________________________”的豪邁氣概。(用杜甫《望岳》中的詩(shī)句填空)
15.《望岳》中描寫(xiě)泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是:________________________。
16.我們?cè)谔骄繂?wèn)題時(shí),常會(huì)出現(xiàn)撲朔迷離的情況,如繼續(xù)前行,便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的天地,正如《游山西村》中的詩(shī)句:“___________________________________________”。
17.《西江月》中,作者通過(guò)側(cè)面烘托表現(xiàn)農(nóng)村豐收景象和人們喜悅心情的詩(shī)句是:_________________________。
18.《桃花源記》描寫(xiě)桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是:___________________________。
19.《送杜少府之任蜀州》中千百年來(lái)膾炙人口的名句是:
____________________________________________。
20.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中現(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:
___________________________________________________________。
21.《夜雨寄北》中想象友人重逢之景的詩(shī)句是:______________________________。
22.《泊秦淮》中表達(dá)了作者擔(dān)憂(yōu)唐王朝命運(yùn)的兩句詩(shī)是:_______________________。
23.《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境清幽、高雅的句子是:__________________________。通過(guò)寫(xiě)交往人物來(lái)表現(xiàn)室主人高雅情趣的句子是:_______________________。為突出主旨而引用的孔子的一句話(huà)是:________________________。
24.《陋室銘》中用來(lái)表現(xiàn)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的詩(shī)句是:________________,_____________。
25.《愛(ài)蓮說(shuō)》中心句是:__________________________________。
26.《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,又不孤高自許的句子是:________________________。
27.《孫權(quán)勸學(xué)》一文中孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)目標(biāo)是:__________________________。
28.李煜《相見(jiàn)歡》中現(xiàn)在用來(lái)形容人內(nèi)心煩亂,或形容某些事物難以處理解決的句子是:_____________________________________________。
29.人們常用《觀書(shū)有感》中的詩(shī)句“______________________”來(lái)比喻只有不斷學(xué)習(xí),才能達(dá)到新境界。
30.辛棄疾《清平樂(lè)?村居》中描寫(xiě)小兒活潑可愛(ài)情狀的句子是:__________________________________。
31.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,表達(dá)了對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:____________________________________________________。
32.《記承天寺夜游》一文中傳達(dá)出作者思想感情的點(diǎn)睛之筆是:_________________;描寫(xiě)月夜景色的句子是__________________________________。
33.《使至塞上》中曾被《紅樓夢(mèng)》中香菱點(diǎn)評(píng)過(guò)并被王國(guó)維贊為“千古壯觀的名句”的詩(shī)句是:____________________________________________________________。
34.《春望》中寫(xiě)詩(shī)人所望之景的句子是:_____________________;情景交融的擬人句是:______________________;描寫(xiě)思鄉(xiāng)的詩(shī)句是:______________________。
35.《登飛來(lái)峰》中富有哲理的詩(shī)句是:__________________________________________。
36.《論詩(shī)》中作者主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神,反對(duì)泥古不化的名句是:
____________________________________________________________。
37.酈道元的《三峽》一文中正面描寫(xiě)三峽山勢(shì)的語(yǔ)句是:_____________;側(cè)面烘托的句子是:_____________。
38.《三峽》中寫(xiě)三峽懸崖高聳特點(diǎn)的句子是:_______________________;寫(xiě)秋天三峽景色的句子是:_____________________。
39.柳宗元的《小石潭記》一文中寫(xiě)作者賞潭的獨(dú)特感受的語(yǔ)句是:__________________________。
40.《過(guò)零丁洋》中表明文天祥舍生取義以死明志的氣節(jié)的詩(shī)句是:_________________________;運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是:________________。
41.蘇軾在《浣溪沙?山下藍(lán)芽短浸溪》中表達(dá)了“____________________________________________”的積極人生態(tài)度和曠達(dá)胸襟。
42.秋天總給人悲傷凄涼之感,而劉禹錫的《秋詞》最后兩句“__________________”卻表達(dá)出了昂揚(yáng)向上的精神。
43.《別云間》中表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的戰(zhàn)斗精神的詩(shī)句是:__________________________________________。
44.《醉花陰》中以生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)相思之苦,并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊(yùn)涵其中的詞句是:________________________________________________。
45.魏學(xué)的《核舟記》一文中整體介紹核舟體積的句子是:____________________;點(diǎn)明雕刻者技藝之精湛、手藝之卓越的句子是:__________________________________;對(duì)核舟技藝贊嘆的句子是:________________________________________。
46.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表現(xiàn)詩(shī)人正言直諫的勇氣、忠君報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念的詩(shī)句是:________________________________________________________________。
47.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中借物寓情、情景完美統(tǒng)一的詩(shī)句是:________________。
48.《題破山寺后禪院》中表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境的詩(shī)句是:________________
________________________________________________________。
49.蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中表達(dá)美好祝愿的句子是:________________________________________。
“此事古難全”中的“此事”指:_____________________。
50.《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉遠(yuǎn)大志向的一句是:_________________________;表現(xiàn)他敢于挑戰(zhàn)封建正統(tǒng)觀念,蔑視權(quán)貴的大無(wú)畏精神的一句是:___________________________。
51.《馬說(shuō)》中揭示千里馬悲慘遭遇的句子是:_______________________________。
52.《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詞句是:________________________。從視覺(jué)角度看,色彩鮮明、紅白映襯的兩句是:_____________________________;與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是:_______________________________。
53.《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)孤城被圍、將士斗志昂揚(yáng)堅(jiān)守城池的詩(shī)句是:
______________________________________________________________。
54.李商隱《無(wú)題》詩(shī)中描寫(xiě)自己無(wú)盡相思之情的詩(shī)句是:
____________________________________________。
55.《天凈沙?秋思》中寫(xiě)景的詩(shī)句是:_____________________________;與崔顥的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”心情相似的句子是:____________________________________。
56.《山坡羊?潼山懷古》中化靜為動(dòng)的句子是:_______________________________。
57.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中運(yùn)用比喻,融入議論、表明心志的句子是:________________。
58.《始得西山宴游記》一文中寫(xiě)作者在西山宴飲之樂(lè)的句子是:_________________;描寫(xiě)作者寫(xiě)這篇文章時(shí)的心情的句子是:_______________________。
59.《始得西山宴游記》中表達(dá)作者喜愛(ài)西山景色而不愿離去的句子是:__________________________________________。
60.《醉翁亭記》中描寫(xiě)四季景色的句子是:_____________________________________________;描繪朝暮變化的句子是:_________________。
61.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“______________________________!”的呼喚,表現(xiàn)了他關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的情懷。
62.《十一月四日風(fēng)雨大作》中作者直抒愛(ài)國(guó)激情的詩(shī)句是:___________________;將現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合起來(lái)的詩(shī)句是:______________________________。
63.陶淵明《飲酒》中最能體現(xiàn)詩(shī)人陶醉于大自然的詩(shī)句是:________________________;描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是:___________________________________。
64.《得道多助,失道寡助》中寫(xiě)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是:_________________________。
65.一意孤行,宣布終止“”與“”的運(yùn)作,遭到臺(tái)灣島內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì),用《孟子》的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“________________________,________________________。”
66.《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”相照應(yīng)的語(yǔ)句是:_______________________;表達(dá)作者政治抱負(fù)的兩句是:___________________________________________________。
67.人切勿患得患失,而應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá),就像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣:____________________________。
68.新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是:_______________。(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫(xiě))
69.《行路難》(其一)中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)內(nèi)心悲憤的詩(shī)句是:______________________;抒發(fā)作者雖懷才不遇但仍有遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是:___________________________。
70.孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中描寫(xiě)洞庭湖浩瀚氣勢(shì)的名句是:
_______________________________________。
71.《觀刈麥》中具體描寫(xiě)農(nóng)民割麥辛苦的句子是:_______________________。
72.同樣是感嘆人生,辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋,而蘇軾在《江城子?密州出獵》中“_________________________”則將自己頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實(shí)拋在腦后。
73.辛棄疾在《破陣子》一詞中,表達(dá)其建功立業(yè)的詞句是:______________________。
74.孟子《魚(yú)我所欲也》一文中概括全篇大義表現(xiàn)其“舍生取義”思想的句子是:_________________;本文用取譬設(shè)喻的方法來(lái)闡述道理。其中“__________________”二句,則重點(diǎn)從舍生取義的角度,進(jìn)一步證明了本文“舍生而取義”這個(gè)中心論點(diǎn)。
75.王維《漢江臨眺》中描繪漢江周?chē)鷱V闊景象的名句是:____________________。
76.《出師表》中諸葛亮指出先漢興隆的原因是:_____________________________;陳述作者臨危授命的句子是:____________________________________________________。
77.《出師表》中,寫(xiě)國(guó)勢(shì)危急時(shí),朝廷內(nèi)外為“追先帝,報(bào)陛下”而竭盡忠誠(chéng)的兩句是:
_____________________________。
78.晏殊《浣溪沙?一曲新詞》中深受后人贊賞也是作者頗為自得的奇偶佳聯(lián)是:_____________________________________。
79.《曹劌論戰(zhàn)》中的“取信于民”具體指的是魯莊公所說(shuō)的:________________________________________。
80.《上樞密韓太尉書(shū)》中引用的孟子的話(huà)是:________________________________。
81.《君子于役》第一節(jié)中勾畫(huà)農(nóng)村晚景圖的詩(shī)句是:_____________。
82.王之渙《涼州詞》中的詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳,______________。”和王維《送元二使安西》中的詩(shī)句“______________,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”都抒發(fā)了邊塞生活的寂寞孤獨(dú)之感。
83.《諸葛亮集》中有這樣的話(huà):“賞不可不平,罰不可不均”這與《出師表》中的“_____________________,______________”兩句意思一致。
84.建國(guó)50年以來(lái),各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多杰出的人物,正如在《沁園春雪》中所寫(xiě):______________________。
85.《沁園春雪》中的“_________________________________________”,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),描寫(xiě)了我國(guó)北方壯麗的雪景。
86.在比喻人民教師細(xì)致的思想教育時(shí),常常引用“春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土”的俗語(yǔ)和杜甫《春夜喜雨》中“___________________”兩句來(lái)說(shuō)明。
87.雖然社會(huì)還存在貧富差距,但是很多人能以平和的心態(tài)看待這種現(xiàn)象,就像黔婁之妻所說(shuō)的那樣“________________________________”默默地為社會(huì)努力工作著。
88.人們往往借草的頑強(qiáng)來(lái)表達(dá)對(duì)生命的禮贊,白居易《賦得古原草送別》中就有這樣的詩(shī)句:____________________。
89.在《赤壁》一詩(shī)中,詩(shī)人感慨英雄成敗的兩句詩(shī)是:_______________________。
90.《石壕吏》中的說(shuō)明兵役之苛酷的詩(shī)句是:____________;說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是:____________;說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重的詩(shī)句是:___________;表現(xiàn)老婦喪子的悲痛和含悲度日的詩(shī)句是:_________;體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)災(zāi)難深重的一家人的同情的詩(shī)句是:____________________________。
91.讀書(shū)時(shí),既需要字斟句酌的精讀,又需要像陶淵明《五柳先生傳》中主張的那樣:
_____________________________。
92.白居易《賣(mài)炭翁》中“____________________________
_______”兩句所表現(xiàn)的矛盾心理,正是賣(mài)炭翁生活陷入絕境的反映。
93.開(kāi)發(fā)大西北,我們實(shí)施了退耕還林、退耕還草的綠色生態(tài)戰(zhàn)略。可以想象,不久的將來(lái),古人吟唱的“___________________________________”的良好生態(tài)環(huán)境必將在大西北重現(xiàn)。
94.陸游在《卜算子?詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己操守的句子是:____________________________。
95.《少年中國(guó)說(shuō)》中以龍來(lái)比喻中國(guó)少年無(wú)限生機(jī)的句子是:________________。
96.諸葛亮《誡子書(shū)》中常被人用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:_____________________。
附參考答案:
1.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 學(xué)而不厭,誨人不倦
2.三人行,必有我?guī)熝?/p>
3.擇其善者而從之,其不善者而改之
4.逝者如斯夫,不舍晝夜
5.人不知而不慍,不亦君子乎?
6.醫(yī)之好治不病以為功;寡人無(wú)疾;已逃秦矣
7.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜
8.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄
9.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸 衣沾不足惜,但使愿無(wú)違
10.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)
11.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣
12.日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里
13.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已
14.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
15.造化鐘神秀, 陰陽(yáng)割昏曉
16.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
17.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片
18.芳草鮮美,落英繽紛
19.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
20.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
21.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
22.商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花
23.苔痕上階綠,草色入簾青 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 何陋之有
24.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
25.蓮,花之君子者也
26.出淤泥而不染,濯清漣而不妖
27.孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳
28.剪不斷,理還亂,是離愁。別是一番滋味在心頭
29.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
30.最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬
31.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西
32.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也
33.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
34.國(guó)破山河在,城春草木深 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心;烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金
35.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
36.江山代有才人出,各領(lǐng)數(shù)百年
37.兩岸連山,略無(wú)闕處 自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月
38.重巖疊嶂,隱天蔽日 晴初霜旦,林寒澗肅
39.四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄身寒骨,悄愴幽邃
40.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍
41.誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞
42.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄
43.毅魂歸來(lái)日,靈旗空際看
44.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦
45.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 技亦靈怪矣哉
46.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年
47.云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前
48.曲徑通幽處,禪房花木深
49.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
50.燕雀安知鴻鵠之志哉 王侯將相寧有種乎
51.駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也
52.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處
53.黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)
54.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
55.枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯
56.峰巒如聚,波濤如怒
57.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
58.引觴滿(mǎn)酌,頹然就醉,不知日之入 自余為人,居是州,恒惴栗
59.蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn)而不欲歸
60.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出; 日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝
61.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏
62.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
63.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還
64.天時(shí)不如地利,地利不如人和
65.得道者多助,失道者寡助
66.居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)
67.不以物喜,不以己悲
68.政通人和,百?gòu)U俱興
69.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
70.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城
71.足蒸暑土氣,背灼炎天光
72.鬢微霜,又何妨
73.了卻君王天下事,贏得生前身后名
74.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也 呼爾而與之,行道之人弗受;萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉
75.江流天地外,山色有無(wú)中
76.親賢臣,遠(yuǎn)小人 受任于敗軍之際,奉命于危難之間
77.侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外
78.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)
79.小大之獄,雖不能察,必以情
80.我善養(yǎng)吾浩然之氣
81.雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)
82.春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 勸君更盡一杯酒
83.陟罰臧否,不宜異同
84.數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝
85.山舞銀蛇,原馳蠟象
86.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
87.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
88.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生
89.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
90. 三男鄴城戍 二男新戰(zhàn)死 出入無(wú)完裙 存者且偷生 死者長(zhǎng)已矣;天明登前途,獨(dú)與老翁別
91.好讀書(shū),不求甚解
92.可憐身上衣正單, 心憂(yōu)炭賤愿天寒
93.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊
94.零落成泥碾作塵,只有香如故
95.潛龍騰淵 鱗爪飛揚(yáng)
篇5
一、詩(shī)意語(yǔ)言引導(dǎo)入,未成曲調(diào)先有情
詩(shī)文名句語(yǔ)言雋永,意蘊(yùn)豐厚,千古流傳。在導(dǎo)入課文時(shí),恰當(dāng)?shù)匾没騽?chuàng)作,激發(fā)學(xué)生興趣,引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,從而感受課文的精妙之處。可謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”。
如我校李旭老師執(zhí)教《坡的童年與青年》開(kāi)課時(shí)用自創(chuàng)的詞導(dǎo)入:
“曾創(chuàng)豪放詞路,仙筆自然質(zhì)樸。揮毫占鰲頭,妙染怪石枯木。沉浮,沉浮,依舊壯志滿(mǎn)腹。”大家知道這些資料中的神秘人物是誰(shuí)嗎?(學(xué)生齊答)對(duì),他就是蘇軾。這樣一個(gè)在中國(guó)文學(xué)史上光華耀眼的巨星,這樣一個(gè)傳奇的人物,他又有著怎樣的人生軌跡呢?今天,我們就走進(jìn)林語(yǔ)堂先生的《坡的童年與青年》,來(lái)一探究竟。
導(dǎo)語(yǔ)中借用的詩(shī)句,讓學(xué)生不僅了解了坡的卓越成就,而且精煉的詩(shī)句于敘事中傳情達(dá)意,引導(dǎo)、擴(kuò)展了學(xué)生心靈世界。長(zhǎng)期訓(xùn)練,潛移默化、熏陶感染,可提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
二、詩(shī)意語(yǔ)言巧啟迪,柳暗花明又一村
詩(shī)句大都形象可感、內(nèi)涵豐富,能引發(fā)由此及彼、由淺入深的思考。教師如果能借用關(guān)聯(lián)的詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生在“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)會(huì)有“柳暗花明又一村”的發(fā)現(xiàn)與體悟。
教學(xué)《相見(jiàn)歡》一詞中的“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤”時(shí),學(xué)生很是疑惑,何以寫(xiě)“月”,為何要寫(xiě)“月如鉤”呢?教師沒(méi)有直接作答,而是借詩(shī)句來(lái)巧妙誘導(dǎo):望月思鄉(xiāng),月照離人,是古代文人常寫(xiě)的主題。小學(xué)時(shí)讀過(guò)李白的《靜夜思》:“床前明月光, 疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”王安石泊船瓜洲之時(shí),也吟誦過(guò)“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”明月讓人思鄉(xiāng),殘?jiān)赂屓送纯唷A赖摹敖裣菩押翁帲瑮盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆!本褪菍?xiě)離愁的。李煜成了階下囚,一個(gè)人望著這如鉤殘?jiān)拢醪怀钏既f(wàn)縷?
在這里,教師借用與課文關(guān)聯(lián)的詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,不僅詮釋了李煜的情感,而且也啟迪了學(xué)生對(duì) “月”這一傳統(tǒng)文化意象的把握,形象生動(dòng),顯示了詩(shī)詞語(yǔ)言的啟迪聯(lián)想之美。如果用“月亮就代表思鄉(xiāng)”來(lái)解說(shuō),那就枯燥乏味了,而且沒(méi)能真正解決學(xué)生的疑問(wèn)。
三、詩(shī)意語(yǔ)言善拓展、萬(wàn)紫千紅總是春
漢語(yǔ)具有豐富性,開(kāi)拓語(yǔ)言表達(dá)資源,提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì),是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。教師借詩(shī)句可以展示語(yǔ)言的豐富美,擴(kuò)大學(xué)生的語(yǔ)言視野,陶冶學(xué)生的性情。
我在執(zhí)教郁達(dá)夫的《故都的秋》時(shí),結(jié)合課文,借助詩(shī)詞努力去拓展教學(xué)中的意境,效果極佳。“作者寫(xiě)那秋槐的落蕊鋪滿(mǎn)大地,給人一種梧桐一葉而知天下秋的遙想;那秋蟬衰弱的啼唱,又引起人的點(diǎn)點(diǎn)愁思。我先引出陸游的詩(shī)句:“槐花落盡桐蔭薄,時(shí)有殘蟬一兩聲”,與課文的描寫(xiě)相得益彰。再引出晏殊的詩(shī)句:“高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨”,又引出李清照的詩(shī)句:“紅藕香殘玉覃秋”、“滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”,后引出李商隱的詩(shī)句:“巴山夜雨漲秋池”、“秋陰不散霜飛晚”……”
一組組優(yōu)美的詩(shī)句,令同學(xué)們目不暇接;一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境,與課文相映成趣,學(xué)生充分感悟北國(guó)之秋“來(lái)得清、來(lái)得靜、來(lái)得悲涼”的審美情趣。真是擴(kuò)了視野陶了性情!
四、詩(shī)意語(yǔ)言說(shuō)結(jié)課,余音繞梁味無(wú)窮
一堂好課,猶如一支婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂(lè)曲,“起調(diào)’扣人心弦,“主旋律”引人入勝,余音繞梁。完美的教學(xué)必須做到善始善終。教師借用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句可將“結(jié)課語(yǔ)”這一“終曲”打造得余音繞梁,令人回腸蕩氣,從而收到意想不到的效果。
在教授《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》時(shí),我設(shè)計(jì)了如下語(yǔ)言:“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”,織女孤獨(dú)、哀怨、痛苦、不幸,與她日夜相思的牛郎卻因隔著天河而不能相見(jiàn),天河水清且淺,兩岸相距并不遙遠(yuǎn),卻無(wú)人給他們搭上一座小橋讓二人相會(huì),織女只能默默凝視,欲語(yǔ)不能,盈盈粉淚,柔腸寸斷。這真是“縱使兩情能久長(zhǎng),朝朝暮暮眼也穿”。但宋代秦觀卻在《鵲橋仙》中高唱“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,向牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?真正的愛(ài)情是不受時(shí)空限制的。同學(xué)們,你們又是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?要短暫還是永恒,要久長(zhǎng)還是朝暮?
教師在結(jié)課語(yǔ)中先點(diǎn)評(píng)原文思想,再借用秦觀的詩(shī)句提出截然不同的觀點(diǎn)作比較,強(qiáng)化了學(xué)生的心理感受,拓展了學(xué)生思維,也讓學(xué)生感受到詩(shī)詞語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。
五、詩(shī)意語(yǔ)言話(huà)延伸,為有源頭活水來(lái)
課堂延伸就是要讓學(xué)生完成能力的轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造的跨越,這是課堂學(xué)習(xí)效果最直接的檢驗(yàn)。它可以鞏固知識(shí),裨補(bǔ)缺漏。而教師借用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句延伸,還可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,深化課堂教學(xué)。
如我在講授完《報(bào)任安書(shū)》后,引用了兩副對(duì)聯(lián)頌司馬遷:一代君權(quán)痛蠶室,千秋史筆溯龍門(mén)。剛正不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信史照塵寰。課堂延伸要求學(xué)生自擬兩句詩(shī)頌司馬遷,加深對(duì)人物性格的把握。結(jié)果,竟有學(xué)生寫(xiě)出了兩句讓人擊節(jié)贊賞的詩(shī)――“千古丈夫釋真義,萬(wàn)世英才絕史家。”
篇6
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的不同是一個(gè)作家獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格的重要表現(xiàn),孟浩然詩(shī)歌的語(yǔ)言也有他自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。孟浩然的詩(shī)句中經(jīng)常使用多個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成句子,有時(shí)在一句五言詩(shī)中會(huì)同時(shí)使用三個(gè)動(dòng)詞。如在他的《早發(fā)漁浦潭》中,“飲水畏驚猿”就使用了“飲”“畏”“驚”三個(gè)動(dòng)詞,還將“飲水”前置,使用了倒裝句的方式。動(dòng)詞在詩(shī)句中高密度地使用,充分而又準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了吟誦對(duì)象的靈動(dòng)和幻化,可以更加細(xì)膩而生動(dòng)地塑造事物形象。使用倒裝句也是孟浩然詩(shī)歌的一個(gè)特點(diǎn)。他的倒裝句豐富多樣、變化多端。他常常把句中的某些名詞前置,而改變成別的假性句式。例如,他在《姚開(kāi)府山池》的“館是招賢辟”中將“館”和“樓因教舞開(kāi)”中的“樓”字前置,形成了假性句式,讓詩(shī)句變得更有力量,更具變化性。而將賓語(yǔ)前置,用定語(yǔ)作為賓語(yǔ)的句式更是孟浩然詩(shī)句的一大特點(diǎn)。他在《自洛之越》中將“山水尋吳越”中的“山水”提到句首,而將原來(lái)的定語(yǔ)“吳越”用作賓語(yǔ),形成了一個(gè)主謂賓完整的假性句式。他有時(shí)候會(huì)將一句話(huà)的某一部分前置,單獨(dú)成句,然后與剩下的部分形成一個(gè)完整的句子。如《送吳宣從事》中將用作賓語(yǔ)的“平生一匕首”前置,然后與剩下的部分“感激贈(zèng)夫君”形成一個(gè)完整的詩(shī)句。而《醉后贈(zèng)馬四》中的“四海重然諾”本來(lái)是定語(yǔ),現(xiàn)在被放在句首,而將主語(yǔ)留下,又省略了系動(dòng)詞和標(biāo)語(yǔ),形成了一個(gè)主謂賓完整的假性句式:“四海重然諾,吾嘗聞白眉”(意思是我聽(tīng)說(shuō)白眉也就是馬良是天下最講信用的人),這種句式在詩(shī)中也很少見(jiàn)到。當(dāng)然,這是我們按照現(xiàn)代語(yǔ)言的語(yǔ)法方式來(lái)進(jìn)行分析的,孟浩然在當(dāng)初作詩(shī)之時(shí)未必是如此構(gòu)思,我們只是為了把問(wèn)題分析得更簡(jiǎn)潔明了。然而,把要強(qiáng)調(diào)的部分前置,將其放在突出位置,用倒裝句的方式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,也使詩(shī)句更有力量,變化更多。這種句式在孟浩然的詩(shī)作中運(yùn)用得非常廣泛、精妙絕倫。
二、孟浩然詩(shī)詞的創(chuàng)作藝術(shù)
語(yǔ)言是思想的傳遞者,是用來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界的,孟浩然的詩(shī)句中運(yùn)用到很多的語(yǔ)言技巧,充分地表達(dá)了他的思想和內(nèi)心,也體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力。運(yùn)用比興手法增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)、增加語(yǔ)言的感染力,也是孟浩然詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。他在《秋登蘭山寄張五》中開(kāi)頭就以“北山白云”起興,進(jìn)而引發(fā)對(duì)隱者的描繪。暗用陶弘景“嶺上有白云”的意境,又寫(xiě)到隱者的“只可自怡悅”,格調(diào)新穎,意境優(yōu)美,是首難得的佳作。在《贈(zèng)蕭少府》中這樣寫(xiě)少府的清明廉潔:“欲知清與潔”,然后用明月比興:“明月在澄灣”,貼切新穎,歌頌之情流露其中。運(yùn)用暗用比興的敘述方式,將正義與比興巧妙融合,堪稱(chēng)絕妙。他的《臨洞庭上張丞相》中,前四句描繪了洞庭湖的美麗景色,用洞庭湖的浩瀚與洶涌表達(dá)了詩(shī)人的廣闊胸襟和博大情懷,比興之妙不言而喻。后面則使用兩個(gè)比喻句:“欲濟(jì)無(wú)舟楫”和“徒有羨魚(yú)情”,用無(wú)船渡河和無(wú)鉤釣魚(yú)表達(dá)了仕途坎坷,為官無(wú)門(mén),空懷一身抱負(fù)卻不能施展,無(wú)法報(bào)效國(guó)家的惆悵與苦悶,也含有希望得到張說(shuō)的舉薦,能入仕為官的意思。比興,讓詩(shī)句顯得婉約含蓄而寓意深遠(yuǎn),是一種巧妙的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)。孟浩然在詩(shī)歌創(chuàng)作中還經(jīng)常用夸張和想象,寓實(shí)于虛,使詩(shī)句更加真實(shí),具有感染力。夸張和想象是詩(shī)歌中不可缺少的一種表達(dá)方式。夸張和想象一般都是言過(guò)其實(shí)、虛幻縹緲的,但是孟浩然卻將它們化虛為實(shí)。“云夢(mèng)掌中小”是孟浩然在《登望楚山最高頂》中的名句,意思是站在望楚山的頂上,看到云夢(mèng)澤只有手掌般大小,是為了襯托出望楚山之高。其實(shí)唐代時(shí)期云夢(mèng)澤早已經(jīng)不復(fù)存在,那孟浩然又是怎么看到它像手掌般大小的呢?這就是一種化虛為實(shí)的手法,用以襯托所描寫(xiě)的對(duì)象,加強(qiáng)語(yǔ)氣。“鯤飛今始見(jiàn)”是他《曉入南山》中的句子,意思是在南山上終于看到了傳說(shuō)中的鯤飛。而實(shí)際上,鯤只是傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,現(xiàn)實(shí)中根本沒(méi)有,這其實(shí)是孟浩然運(yùn)用化虛為實(shí)的方法把它描繪成親眼所見(jiàn),來(lái)加強(qiáng)詩(shī)句的真實(shí)性和感染力。
三、孟浩然詩(shī)詞的思想藝術(shù)
篇7
關(guān)鍵詞:蘇舜欽;光影;效果
王夫之云:“以追光攝景(影)之筆,寫(xiě)通天盡人之懷,是詩(shī)家正法眼藏。”ii蘇舜欽毫不掩飾他對(duì)于光影的喜愛(ài),大量的光影意象――朝霞落日、輝光夜月,雷鳴中閃過(guò)的耀眼霹靂,日影返照的細(xì)微痕跡,都被他一一捕捉入詩(shī)。有些詩(shī)作雖沒(méi)有直接寫(xiě)到光影,但是從行文中卻能很明顯地感受到光影的存在,如“云合老樹(shù)明還滅,石礙飛泉咽復(fù)流。”等詩(shī)句,仍然帶給人很強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激感。
一、 對(duì)光影的細(xì)膩展現(xiàn)
首先,蘇舜欽對(duì)光進(jìn)行了入微的描摹和細(xì)膩的展現(xiàn)。他注意到光與色彩的配合。光與色的搭配組合,既使光線(xiàn)的亮度得到提升,將虛化的光芒變得更加地濃烈可感,盈盈可掬,也令色彩變得鮮活,產(chǎn)生艷麗的觀感和效果。像“春入水光成嫩碧,日勻花色變鮮紅”寫(xiě)得極富特色:春氣似乎是浸入了水光里,化成了鮮嫩的碧色,“勻”字給人一種錯(cuò)覺(jué),好像日光被揉碎抹勻,融解在了花面上。詩(shī)人將光線(xiàn)打碎重組,與色彩揉和于一體,將春日的生機(jī)和明艷表現(xiàn)得極為細(xì)膩動(dòng)人。再如《中秋松江新橋?qū)υ潞土钪鳌罚交卦凇跺伤琛分蟹Q(chēng)贊此篇為古今絕唱,“秋、月、色成三絕。”蘇舜欽正是有意凸顯出月的光彩照人,長(zhǎng)橋的色彩明艷,將光線(xiàn)與色彩相融為一體,從而創(chuàng)造出一個(gè)光艷絕美的詩(shī)境。
蘇舜欽還善于將光與冷暖色調(diào)相配合。本來(lái)光線(xiàn)只有強(qiáng)弱,并無(wú)冷暖之別,但是詩(shī)人運(yùn)用通感手法,將視覺(jué)與觸覺(jué)打通,根據(jù)不同的環(huán)境、情緒和視角,給光線(xiàn)抹上一層主觀的、情緒化的冷暖之感,打造出別樣的詩(shī)境。有時(shí)他直接敘寫(xiě)日光或月光等光線(xiàn)直射時(shí)產(chǎn)生的不同感受,有時(shí)直接將冷光、寒光等詞用入詩(shī)句中,將光線(xiàn)與寒暖之感直接表現(xiàn)出來(lái);有時(shí)又在同一聯(lián)中,將寒暖兩種感覺(jué)對(duì)舉,用跳躍式的寫(xiě)法來(lái)造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。
蘇舜欽在狀寫(xiě)光的同時(shí),也將聲光搭配起來(lái)表現(xiàn),一句寫(xiě)耳聞,一句寫(xiě)目見(jiàn),有時(shí)在一句中同時(shí)出現(xiàn)聲和光,有時(shí)以聲音帶動(dòng)光影,有時(shí)又將兩者打通融為一片。詩(shī)句中的光和聲穿插交織,產(chǎn)生的是比只表現(xiàn)光或者聲音更為出色的藝術(shù)效果。
其次,蘇舜欽還運(yùn)用多種手法,細(xì)致地展現(xiàn)出光的變化之態(tài)。詩(shī)人特別偏愛(ài)那些光線(xiàn)變化較為劇烈的時(shí)刻和季節(jié),如初晴、傍晚、春日、雨前等,這些在其詩(shī)題中就已經(jīng)有所反映。詩(shī)人有時(shí)將光線(xiàn)變化的完整狀態(tài)寫(xiě)入詩(shī)中,有時(shí)是抓住光的瞬間變幻來(lái)描寫(xiě)。更有甚者,詩(shī)人將較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)緩慢的光影變化壓縮到一句詩(shī)中,從而呈現(xiàn)出一種略帶夸張的、充滿(mǎn)著變異色彩的畫(huà)面效果。
對(duì)于光線(xiàn)的處理,“遮”也是一種很好的手法。在人和光影之間設(shè)置一定的障礙,光線(xiàn)不能直接照射到人眼中,也會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)烈的變異效果。如“密樹(shù)重蘿覆水光”一句,作者并沒(méi)有直寫(xiě)水光的明亮晃眼,而是說(shuō)密樹(shù)重蘿覆蓋著,這樣就遮擋住了水光直面的耀眼和炫目,但又沒(méi)有完全地遮住,我們?nèi)阅芨杏X(jué)到有零星的水色和光線(xiàn)從樹(shù)枝和藤蘿的間隙中透出。這樣寫(xiě)就將水光盈盈欲遮未遮的狀態(tài)寫(xiě)活了,就如同一位含羞的美人,半遮著面,眼波流轉(zhuǎn),極為動(dòng)人,比直寫(xiě)多了不少的韻味。詩(shī)人有時(shí)候甚至將畫(huà)面中的光源給 “埋”、“貯”起來(lái),直接讓光線(xiàn)消失。光是明亮的代名詞,一旦失去了光,處在黑暗之中,就會(huì)給人一種昏暗不定、陰森可怖的心理感覺(jué)。像“夜中巖下埋斗杓,日午陰壁風(fēng)雪號(hào)”“峽束蒼淵深貯月,巖排紅樹(shù)巧裝秋”等句子,詩(shī)人借助這一手法,來(lái)營(yíng)造出險(xiǎn)怪的氛圍,從而創(chuàng)造出生新的藝術(shù)效果。
有光就必然會(huì)產(chǎn)生影。蘇舜欽繪影多少受到了前代詩(shī)人的影響。他最常用的是對(duì)照法,將水面當(dāng)成鏡子來(lái)寫(xiě)。如“人游鏡里山相照,魚(yú)戲空中日共明”,就與李白的詩(shī)句“人行明鏡中,鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”iii很相似。但是蘇舜欽的描寫(xiě)顯得更為細(xì)致和生動(dòng),他甚至將倒影中景物,就是鏡子里面的內(nèi)容,也進(jìn)行了生動(dòng)的展現(xiàn),下聯(lián)寫(xiě)由于水的澄清如鏡,天空倒映在了水中,竟讓人產(chǎn)生了這樣的觀感:水里的魚(yú)不像是在水里游,倒成了在空中嬉戲游動(dòng)!這是怎樣的奇妙的幻境!蘇舜欽其實(shí)就是利用水面特殊的反射作用,將天空和水面重疊在一起,合二為一,從而產(chǎn)生了這種特異的觀感。
二、 光影的效果呈現(xiàn)
層次感。光影的大量入詩(shī),不再是單純地只表現(xiàn)景物的外觀,而是將景物置于一個(gè)變化的空間,將光影的濃淡虛實(shí)加于景物之上,詩(shī)歌畫(huà)面變得更加繁復(fù)多變;光影的對(duì)照和重疊,打破了明與暗的決然的界限,使明暗產(chǎn)生交疊和重合,出現(xiàn)時(shí)而燦若流星時(shí)而昏黑不明的動(dòng)態(tài)的美感,畫(huà)面也由單一層次走向多層次。如 “夜中巖下埋斗杓,日午陰壁風(fēng)雪號(hào)”上聯(lián)是夜景,陡峭的巖岸似乎將斗杓的光芒都沉埋了,下聯(lián)寫(xiě)日景,明明是白日當(dāng)空,由于風(fēng)雪怒號(hào),陰壁聳立,反而給人一種陰冷刺骨的感覺(jué)。這里已經(jīng)是兩層的明暗反差,再加上日夜景的對(duì)比,層層明暗堆疊重合,將太行道的險(xiǎn)峻和危險(xiǎn),寫(xiě)的極為鮮活。詩(shī)人正是利用光影的差異進(jìn)行對(duì)比和疊加,創(chuàng)造出一個(gè)多層次多角度的空間。
動(dòng)態(tài)感。蘇舜欽描繪的光影多呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的效果,寫(xiě)金山寺的佛像是“寶像浮海來(lái),珠瓔冷光滴”。珠瓔上閃耀著一種清冷的光彩,猶如水珠一般流動(dòng)欲滴,將靜止的佛像寫(xiě)活了,蘇舜欽喜愛(ài)強(qiáng)烈的、短暫的光影變化,著意于對(duì)光影進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫(huà),他狀寫(xiě)光影,時(shí)常將自我投射到光影中,有時(shí)直接將光影意象人格化,而王維卻很少將自我映照于光影之中,甚至有意將自身抽離于其外;他常將靜態(tài)的光影寫(xiě)的生鮮活潑。這種光影展現(xiàn)差異產(chǎn)生的原因,從具體的藝術(shù)手法上說(shuō),是由于蘇舜欽將大量光影變化入詩(shī)和光影手法的使用,使其詩(shī)歌充滿(mǎn)了一種“視久無(wú)定形”明滅不定的變化感。這與蘇舜卿的個(gè)性和詩(shī)歌風(fēng)格追求相關(guān),蘇舜欽詩(shī)歌中許多雄豪之景,都是依靠光影效果來(lái)呈現(xiàn)的。像“孤峰涌滄江,突兀臺(tái)殿積。驚波四面起,日夜走霹靂。”、“石勢(shì)向人森劍戟,灘光和月瀉瓊瑰。”等詩(shī)句,有意利用光影的的變化和明暗對(duì)比,營(yíng)造出險(xiǎn)絕之景,打造出生新的藝術(shù)效果,而這些光影與他的粗豪磊落之氣相結(jié)合,更是加強(qiáng)了這種視覺(jué)沖擊和刺激感。
通透感。蘇舜欽的七絕曾被人稱(chēng)贊是達(dá)到了唐詩(shī)的意境,正是與其部分詩(shī)歌風(fēng)格的明麗清新,有很大的關(guān)系。大量的光影描寫(xiě)使得這類(lèi)詩(shī)歌充滿(mǎn)了亮度感和通透感,從而在整體上提升了山水詩(shī)“清”的特點(diǎn),顯得非常的清麗自然。蘇舜欽有時(shí)是憑空落筆,將光線(xiàn)直接融入水光中,甚至是直接透過(guò)整片水,光線(xiàn)與水融為一體,霎時(shí)整個(gè)世界都被照亮了。《中秋夜吳江亭上對(duì)月懷前宰張子野及寄君謨蔡大》中先是描繪出一片在月照中變得澄澈透明的夜空,清涼而微寒的月光在這樣一個(gè)空曠透明的宇宙中微微流轉(zhuǎn),“江平”句則直接打通了天水之間的界限,將青碧色的江面與長(zhǎng)空合二為一。
結(jié)語(yǔ)
蘇舜欽詩(shī)歌中著意于光影展示,既與詩(shī)人積極向前代詩(shī)人學(xué)習(xí),汲取寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)相關(guān),又與蘇舜欽的詩(shī)歌藝術(shù)追求有密切的關(guān)系。他一貫的詩(shī)歌風(fēng)格追求是險(xiǎn)怪雄豪,比較偏向于寫(xiě)那些明亮的、較為光彩照人的意象,來(lái)適應(yīng)氣勢(shì)奔騰,縱橫開(kāi)闔,變化大的詩(shī)歌風(fēng)格。加上蘇舜欽性格粗疏慷慨,特立獨(dú)行,因而常常在仕途受挫。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,蘇舜欽都是寄情于山水之中,借以消解心中郁悶不平之氣,對(duì)山水草木的細(xì)致觀察也使得他對(duì)于光影多方面的體悟和展現(xiàn)。(作者單位:江西師范大學(xué)文學(xué)院 )
參考文獻(xiàn)
[1] 《蘇舜欽集》
篇8
為此,筆者查閱了大量的資料,現(xiàn)考證如下。
第一,在杜甫之前,沒(méi)有哪位詩(shī)人也沒(méi)在哪首詩(shī)中用“春風(fēng)面”指代女子美貌
在杜甫之前,多種事物被用來(lái)比作女子美貌,如“花”、“玉”等,可沒(méi)有哪位詩(shī)人也沒(méi)在哪首詩(shī)中用“春風(fēng)面”指代女子美貌。
有用“花”比女子美貌的。如《詩(shī)經(jīng)?有女同車(chē)》:“有女同車(chē),顏如舜華。有女同車(chē),顏如舜英。”句中“華”、“英”同義,都是花的意思,說(shuō)女子的容貌像木槿花那樣美麗。就連杜甫的好友李白寫(xiě)宮中美女也是用花來(lái)比喻,如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。更有意思的是李白也用過(guò)借代的手法同樣是寫(xiě)美女王昭君,卻沒(méi)用過(guò)“春風(fēng)面”。如《于闐采花》:“自古妒蛾眉,胡沙進(jìn)皓齒”,句中的“蛾眉”、“皓齒”都代指美人(即王昭君)。意思是自古紅顏妒蛾眉,皓齒美人白白葬送在漫漫胡沙之中。
也有用“玉”喻美貌。如漢古體詩(shī)《燕趙多佳人》“燕趙多佳人,美者顏如玉”;梁武帝蕭衍《東飛伯勞歌》:“女兒年幾十五六,窈窕無(wú)雙顏如玉”;還有的詩(shī)人把“顏如玉”又簡(jiǎn)稱(chēng)“玉顏”。這都是美女的代稱(chēng)。如南朝女詩(shī)人鮑令暉《擬青青河畔草》:“明志逸秋霜,玉顏艷春紅”;初唐王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首(其三)》:“玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”。
此外還有用形象的描述來(lái)寫(xiě)女子容貌美的。如漢樂(lè)府《隴西行》:“好婦出迎容,顏色正敷愉”。“敷愉”即“和悅貌”。又如建安時(shí)期,如曹植的《美女篇》:“容華耀朝日,誰(shuí)不希令顏?”(譯:姑娘的容光像早晨的太陽(yáng),誰(shuí)不愛(ài)慕她動(dòng)人的容顏?)“希令顏”即慕其美貌。
第二,在杜甫之前,“春風(fēng)”其實(shí)早被作為意象寫(xiě)入詩(shī)句中了
“春風(fēng)”被作為意象寫(xiě)入詩(shī)句中的現(xiàn)象,可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,但只是表本義而已。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋玉《登徒子好色賦》:“寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮,潔齋俟兮惠音聲”。意思是萬(wàn)物在春風(fēng)的吹拂下蘇醒過(guò)來(lái),一派新鮮茂密;(寐:蘇醒)那美人心地純潔,莊重矜持;正等待我惠贈(zèng)佳音。
又如南朝詩(shī)人范云《送別》:“東風(fēng)柳絲長(zhǎng),送郎上河梁”;(東風(fēng):春風(fēng))南朝梁文學(xué)家王筠《雜曲》:“可憐洛城東,蘇樹(shù)搖春風(fēng)”。賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)其二》:“惟有門(mén)前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波”和王之渙《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。這些詩(shī)句中的“春風(fēng)”都是本意,都是客觀事物的描寫(xiě)。
可是,西漢劉向《說(shuō)苑?貴德》:“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,以夏雨雨人,吾窮必矣。”“春風(fēng)風(fēng)人”中的第二個(gè)“風(fēng)”用為動(dòng)詞,比喻給人以教益或幫助。吳聲歌曲《子夜四時(shí)歌?春歌之一》:“春風(fēng)動(dòng)春心,流目矚山林”。這些詩(shī)句首先寫(xiě)了春風(fēng)的引申義。春風(fēng)拂面給人的感覺(jué)很舒服,這是人們共同的觸覺(jué)感受。筆者認(rèn)為,杜甫可能是受到劉向的啟發(fā),看到女子的美貌時(shí),視覺(jué)感受和春風(fēng)拂面的觸覺(jué)感受一樣讓人舒服。于是在寫(xiě)王昭君的美貌時(shí),作“春風(fēng)面”代指。進(jìn)行了意象的創(chuàng)新,其實(shí)這里不光用了借代的手法,同時(shí)還用了通感(移覺(jué))的修辭手法。
在杜甫之后,南北宋之交的詩(shī)人陳與義《和張規(guī)臣水墨梅》之四:“含章檐下春風(fēng)面,造化功成秋兔毫”。后人解釋其中的“春風(fēng)面”就引用了杜甫的詩(shī)句“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”來(lái)作答。
南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里化用唐崔護(hù)的詩(shī)《題都護(hù)南莊》中的句子:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,寫(xiě)下了《蘭花》一詩(shī)。其中的句子“生無(wú)桃李春風(fēng)面,名在山林處士家”。這兩句詩(shī)含義為:蘭花生來(lái)就沒(méi)有引人注目姣好面容,而也只在山林隱居的處士得以傳揚(yáng)名聲。是把“桃花”和“春風(fēng)面”重組來(lái)代指美女面容姣好。可見(jiàn),同是唐代的楊萬(wàn)里也沒(méi)用“春風(fēng)面”一詞。
元王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折:“我見(jiàn)他宜嗔宜喜春風(fēng)面,偏宜貼翠花鈿。”意為不論生氣,還是高興,總是很美的。清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回:“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”等等,都是受杜甫的影響。
篇9
關(guān)鍵詞:曹丕 麗 麗而不
“麗”在詩(shī)文中可以理解為語(yǔ)言的華麗甚至是華靡。《文心雕龍?情采》中“綺麗以艷說(shuō),藻飾以辯雕”,這里的“麗”是指委婉華美的辭藻和文采。此外,《小爾雅?廣言》解釋為“麗,兩也”,通“儷”。在詩(shī)文中指句子的對(duì)偶或詞語(yǔ)的對(duì)稱(chēng),《文心雕龍?麗辭》“自揚(yáng)、馬、張、蔡,崇盛麗辭”。麗辭,就是講求對(duì)偶的句子。
曹丕詩(shī)“欲麗”的追求,不僅表現(xiàn)在華麗辭藻,而且在內(nèi)容上表現(xiàn)了“麗”的思想內(nèi)涵和情感;不僅表現(xiàn)在駢儷對(duì)偶,而且在形式技巧方面致力于用韻的對(duì)稱(chēng)和和諧。清詞麗句的語(yǔ)言、纖麗細(xì)膩的情感、綺麗和諧的音韻、駢儷整齊的句式,使曹丕的詩(shī)歌呈現(xiàn)出“便娟婉約”[1]的風(fēng)格。
一、清詞麗句的語(yǔ)言
選詞、造句和修辭的選用是曹丕詩(shī)歌歷來(lái)備受推崇的重要依據(jù)。《宋書(shū)?謝靈運(yùn)傳論》中認(rèn)為曹丕詩(shī)“蓄盛藻”,《三國(guó)志?魏志?文帝紀(jì)評(píng)》評(píng)價(jià)“文帝天資文藻”,明代詩(shī)評(píng)家胡應(yīng)麟推崇曹丕詩(shī)歌的語(yǔ)言是“麗語(yǔ)錯(cuò)出”、“華辭既盛”。相對(duì)于漢大賦的富麗、齊梁詩(shī)歌的艷麗以及南朝詩(shī)歌的靡麗,曹丕詩(shī)歌的“麗”可以形容成“清麗”。正如吳云認(rèn)為曹丕的五言詩(shī)“語(yǔ)言精醇,又能保有民歌化的特點(diǎn),具有一種‘清麗’的特色。”[2]
“清麗”詩(shī)風(fēng)的形成,一方面在于曹丕的詩(shī)歌多是從質(zhì)樸自然的漢樂(lè)府發(fā)展而來(lái),其中一半以上是沿用了樂(lè)府古題(據(jù)郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》及丁福保所輯《全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)》所收,約三十三題四十五首,其中樂(lè)府詩(shī)十七題二十四首)。另一方面,“清麗”的特色體現(xiàn)在清詞麗句的辭采之中。《芙蓉池作》的詩(shī)句最具有代表性――“卑枝拂羽蓋,修條摩蒼天”。作者以“卑枝”二句具體寫(xiě)嘉木的生長(zhǎng)姿態(tài):卑枝和修條通過(guò)“拂羽蓋”和“摩蒼天”,一下一上形象地寫(xiě)出了樹(shù)木環(huán)渠而生,茂密蔥蘢。“丹霞夾明月,華星出云間。”作者僅用十個(gè)字,把丹霞褪去、明月初升、華星璀璨、在云層間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的一幅色彩絢麗的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言運(yùn)用中的清麗特點(diǎn),正如《文心雕龍?才略》的評(píng)價(jià):“魏文之才,洋洋清綺”。
二、纖麗細(xì)膩的情感
“憐風(fēng)月、狎池苑”的詩(shī)歌內(nèi)容在曹丕的詩(shī)作占一半以上,自然而然地流露出作者纖麗細(xì)膩的情感,言情詩(shī)可以算是最佳的代表。曹丕的言情詩(shī)內(nèi)容單一淺顯,風(fēng)格纏綿悱惻,“涕零雨面毀形顏,誰(shuí)能懷憂(yōu)獨(dú)不嘆”(《燕歌行》其二)、“佳人不來(lái),何得斯須”(《秋胡行》)、“音聲入君懷,凄愴傷人心。心傷安所念,但愿恩情深”(《清河作》)等等,幾乎代表了曹丕言情詩(shī)的全部意境。
作者多寫(xiě)男女之間的相戀、相別,并且善于擬之情寫(xiě)思夫之苦,寫(xiě)被丈夫離棄的眷戀之苦,感情真摯、細(xì)膩、含蓄、纖麗。其中,《燕歌行(其一)》(“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。”)是言情詩(shī)中頂峰之作。整首詩(shī)寫(xiě)了一位在秋夜里思念遠(yuǎn)方的丈夫,抒發(fā)了無(wú)限的相思和哀怨。秋風(fēng)落木,搖撼心懷;群燕翔雁,念君情切;明月琴詩(shī),派遣別恨;牽牛織女,觸動(dòng)情思。作者把寫(xiě)景與抒情有機(jī)結(jié)合,情景交融,筆致委婉,語(yǔ)言清麗,感情纏綿,意境凄楚,王夫之贊為“傾情、傾度、傾色、傾聲,古今無(wú)兩”。
三、綺麗和諧的音韻
曹丕的詩(shī)歌在用韻的方面受到楚辭押韻的影響,注重韻部韻字的選擇和使用,有些詩(shī)句合乎律詩(shī)的平仄和對(duì)仗。他的詩(shī)作有四言、五言、六言、七言、雜言,其中四言詩(shī)“都是偶句韻,雖然有轉(zhuǎn)韻和合韻現(xiàn)象,但是四言詩(shī)中沒(méi)有不入韻的句子”[3];五言詩(shī)“二十三首是偶句韻,其中一韻到底的有十九首”[3];六言詩(shī)有四首,“《黎陽(yáng)作詩(shī)》、《令詩(shī)》和《董逃行》三首是句句押韻,《寡婦行》是偶句押韻”[3]。
此外,曹丕的詩(shī)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)句換韻的新嘗試,五言雜詩(shī)《西北有浮云》就是換韻的典型。“西北有浮云,亭亭如車(chē)蓋。惜哉時(shí)不遇,適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行,行行至吳會(huì)。吳會(huì)非我鄉(xiāng),安得久留滯。棄置勿復(fù)陳,客子常畏人。”首先,這首詩(shī)隔句押韻,在形式上形成疊韻,音韻和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口;其次,這首五言詩(shī)打破了偶句押韻、一韻到底的固定模式,“前面八句都用入聲月韻,最后兩句轉(zhuǎn)真韻”[3],范文在《對(duì)床夜雨》中認(rèn)為此詩(shī)正是“轉(zhuǎn)句換韻之始”。
更為肯定的是,曹丕在詩(shī)中喜歡選用陽(yáng)韻,情感的豐富多彩與韻字的選擇和詞語(yǔ)的搭配是有關(guān)系的。如他的代表作《燕歌行(其一)》采用陽(yáng)韻,韻字的色彩也偏向悲涼之情,并且選用了帶有秋天和孤獨(dú)意象的韻字組合,如“天氣涼”、“雁南翔”、“多思腸”、遙相望”、“守空房”等等,讀后有纏綿悱惻之感。總體來(lái)說(shuō),和諧流暢的音節(jié)形成連貫而起的詩(shī)意,層層渲染,一唱三嘆。
四、駢儷整齊的句式
篇10
詩(shī)人們魂?duì)繅?mèng)縈的思鄉(xiāng)之情,往往因遇到某種機(jī)緣奔涌而出。逆旅夜雨、明月高懸、夕陽(yáng)西下、塞外蘆笛等等,都會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人對(duì)故土的思念。詩(shī)人們便會(huì)觸景生情揮灑自己不盡的鄉(xiāng)思。被稱(chēng)為中國(guó)第一思鄉(xiāng)詩(shī)的《靜夜思》便是如此:
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
觸發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的便是秋夜的明月。詩(shī)人仰望著玉盤(pán)的明潔,月桂的婆娑,思緒萬(wàn)千:今夜的月兒多圓啊,可人呢,怎能團(tuán)圓?于是詩(shī)人想起了故鄉(xiāng)。想起了故鄉(xiāng)的什么呢?詩(shī)人沒(méi)有具體講。還是讓我們讀者去想象吧!
再來(lái)看李益的《夜上受降城聞笛》:
回樂(lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
這首詩(shī)中,也寫(xiě)了月色如霜,也渲染了冷清凄涼的氛圍。長(zhǎng)年在邊關(guān)要塞的戍卒將士在這種氛圍中更覺(jué)寂寞。在這樣的氛圍中,忽然不知從何處傳來(lái)蘆笛聲,婉轉(zhuǎn)悲切,如泣如訴。這裊裊之音,深深地觸動(dòng)了將士們的懷鄉(xiāng)之情。“一夜”可見(jiàn)思緒持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng);“盡望”點(diǎn)出感染范圍之大。同樣,李白也寫(xiě)過(guò)“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情!”的詩(shī)句。都以蘆笛聲為誘因,表現(xiàn)深切的思鄉(xiāng)之情。悲涼哀怨,感人至深。
遙思遠(yuǎn)憶。上一類(lèi)的古詩(shī)往往是詩(shī)人因景物而引起思鄉(xiāng)之情,而思鄉(xiāng)的具體內(nèi)容,詩(shī)人并沒(méi)說(shuō)明。還有一類(lèi)詩(shī)則是通過(guò)思念故鄉(xiāng)的具體情景來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁。如王維的《九月九日憶山東兄弟》:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
佳節(jié),本是家人親友團(tuán)聚的日子,但詩(shī)人卻“獨(dú)”在“異鄉(xiāng)”,因而“倍思親”。詩(shī)人思念什么呢?詩(shī)中構(gòu)想了這樣一幅情景:在這重陽(yáng)佳節(jié),家里的兄弟都登高去了。他們一個(gè)個(gè)唱著跳著,歡快熱鬧。可就在他們挨個(gè)插遍茱萸的時(shí)候,遺憾地發(fā)現(xiàn)還少了一個(gè)人。兄弟們也許一下子安靜下來(lái),手執(zhí)多出的一棵茱萸念叨著遠(yuǎn)行的我呢。這里,由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。詩(shī)人通過(guò)想象出來(lái)的情景,曲折地表現(xiàn)了自己的鄉(xiāng)愁,顯得婉約動(dòng)人。
無(wú)獨(dú)有偶,白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此:
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
詩(shī)人并沒(méi)有寫(xiě)自己如何想家,而是猜想家人此時(shí)也會(huì)坐到深夜,同樣在想著自己,他們此時(shí)大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。其實(shí)詩(shī)人猜想家人想自己,正曲筆表現(xiàn)出自己對(duì)家人的深切思念之情,感情質(zhì)樸而深沉。
問(wèn)訊梅菊。“美不美,家鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人。”遠(yuǎn)在異地,當(dāng)見(jiàn)到從故鄉(xiāng)來(lái)的人時(shí),那種激動(dòng)欣喜之情可想而知了。見(jiàn)面時(shí)一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽(tīng):家人是否平安,故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親生活怎樣等。但有這樣的一位詩(shī)人,他并不問(wèn)這些,而只是問(wèn)綺窗前的寒梅開(kāi)了沒(méi)有:
君從故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?
——王維《雜詩(shī)》
熱愛(ài)家鄉(xiāng)不是抽象的,而是具體表現(xiàn)在熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山水、土地、風(fēng)物、人情,以至一草一木上。你看,詩(shī)人問(wèn)家鄉(xiāng)寒梅時(shí)是那么仔細(xì)——“綺窗前”,那么關(guān)切——“著花未”,從中可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)時(shí)時(shí)懷念的赤子之心。梅花常是高尚圣潔的象征,詩(shī)中的寒梅顯然是代表故鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)在詩(shī)人心目中是何等美好啊!詩(shī)歌從小處著眼,表面看來(lái),似一杯淡水。其實(shí)于平淡處,含有濃郁的詩(shī)情,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈眷戀之情。
我常想,王維寫(xiě)這首詩(shī)是不是受南朝陳文學(xué)家江總的啟發(fā)呢?《長(zhǎng)安九日》:
心逐南云逝,形隨北雁來(lái)。
故園籬下菊,今日幾花開(kāi)?
詩(shī)中先寫(xiě)自己“心”與“形”的南轅北轍,形象而精煉地寫(xiě)出了羈旅遠(yuǎn)方的心卻飛回了故鄉(xiāng)。詩(shī)人想念故鄉(xiāng),想象著那籬笆邊純潔美麗的,“今日幾花開(kāi)?”是開(kāi)了一朵、兩朵,還是三朵、四朵呢?讀著這樣的詩(shī)句,我們仿佛看到詩(shī)人還要一一去點(diǎn)數(shù)似的,那急切之狀、癡情之態(tài),躍然紙上,真是一往情深啊!
修書(shū)傳語(yǔ)。關(guān)山難越,錦書(shū)難寄。思鄉(xiāng)的人啊,往往只能對(duì)月空吟,對(duì)影沉思。此時(shí),要是遇到趕往故鄉(xiāng)去的人,那叫詩(shī)人們多么欣喜啊!
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
——張籍《秋思》
終于可以給家鄉(xiāng)捎封信了!詩(shī)人把全部的思鄉(xiāng)之情都傾注在家書(shū)中。他寫(xiě)了又寫(xiě),看了又看。覺(jué)得該說(shuō)的全說(shuō)了,才把信封上。但在行人要出發(fā)的時(shí)候,詩(shī)人還是禁不住又拆開(kāi)封,再看看。生怕還有什么沒(méi)說(shuō)清楚。詩(shī)中的“欲”、“復(fù)”、“又”等字眼,恰當(dāng)而曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情。“臨發(fā)又開(kāi)封”這一細(xì)節(jié),生動(dòng)細(xì)致地表達(dá)了深沉的思鄉(xiāng)之情。
我們常說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)真情,詩(shī)人往往會(huì)抓住典型的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)自己的思想感情。再如岑參的《逢入京使》:
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
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