奇貨可居范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇奇貨可居，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

其實，現(xiàn)在的大款們個個無師自通，也不必學(xué)什么呂不韋，應(yīng)該讓呂老先生先“借鑒”這些大款們的經(jīng)驗才對，因為現(xiàn)在的大款對“貨”的認(rèn)識要比呂老先生那會兒前衛(wèi)得多了，他們不僅把權(quán)力視為“奇貨”，可以“居”起來，待價而沽，而且對“貨”真價實的認(rèn)識也更直接了，就看你能不能主事，說了算不算數(shù)。至于與官員結(jié)為莫逆之交，則是“居”的方法了。就連這“居”的方法，也不用大款們苦思冥想，那個身為一方父母官的張二江根據(jù)自己的切身體會，早已為大款們琢磨好了，并著了本《下級學(xué)》，為他們指明了“居”的方向。

“居”者，事先買進(jìn)加以囤積之謂。商家是忌諱“臨時抱佛腳”的。有急事要央求某官來辦，事先又沒什么交情，通常只能是以錢財開道。現(xiàn)在反腐敗日盛一日，那些官居要職的文強(qiáng)、李真、、、、姜人杰、馬向東、李成龍、盧萬里等等“奇貨”，也都落了個身敗名裂、砍頭不赦的下場。就連山西蒲縣原煤炭局長郝鵬俊這位小小的科長都成為了國之“奇貨”， 過億元家財令人震驚。專案組在郝鵬俊家查獲的三億零五百萬元違規(guī)違紀(jì)資金中，僅北京、海南等地三十五套房產(chǎn)的合同房價款就達(dá)一億七千萬元；此外，還有郝鵬俊本人及其親屬的存款一億兩千七百萬元……由此看出“友情投資”是多么重要，當(dāng)然這“友情”也是以種種托詞來起到“橋梁紐帶”的作用，只是將一次性的貫注，化做細(xì)水長流。譬如，僅一日大宴，只有買賣可談，無友情可言，這樣的方法，已經(jīng)很落伍了，現(xiàn)在比較流行的是將一日大宴化作數(shù)十小宴，而且只談友情，不談買賣，“朋友”才會自然形成。有眼力的“大款”是事先“居”其友情，以“養(yǎng)友千日，用友一時”的。

譬如，一大款在城市的四個入口處辦起了給汽車駕駛室內(nèi)噴灑香水的業(yè)務(wù)，此舉令許多人迷惑不解：有多少司機(jī)時不時花幾十元錢來給汽車噴灑香水呢？這不是在女兒國里賣剃刀嗎？那些噴灑香水的女郎果然數(shù)月無事可干。忽一日有消息傳來：凡進(jìn)入本市的“箱式”汽車必須在此強(qiáng)行噴灑香水，以保持城市的文明建設(shè)。眾人方知原來高明之處在此，這是“居”官之利了。

報載有大款言道：“半夜時分，我叫狗肯定叫不來，可叫某‘長’，百分之百立馬趕到。”交友至此，可謂“岌岌乎殆哉”了。

官員與大款交朋友，不能籠統(tǒng)地全反對，誰還能沒幾個朋友？況且大款中有壞人亦有好人。但交友是雙方的事，大款每每在節(jié)假日或其他什么時候都要探視你，花了不少錢，你怎么也得抽時間探視人家一次吧？你和不是大款的朋友“坐坐”的時候，每次也是人家掏腰包么？誰的錢也不是大風(fēng)刮來的，便宜也不是白占的，到時人家要“用友一時”，恐怕你想拍拍屁股走人是辦不到的。我以為官員們要真有交朋友的雅致，不妨與最下層的民眾多做君子之交，需要你交的朋友，想與你交朋友的人其實很多，就看你愿不愿交，愿不愿為民眾辦一些本職之內(nèi)的正事，至于好事，那就多多益善了。

篇2

國內(nèi)油菜籽預(yù)期減產(chǎn)

雖然今年油菜籽產(chǎn)量沒有明確數(shù)據(jù),但減產(chǎn)基本已成為共識。據(jù)國家糧油信息中心預(yù)計,2010年中國油菜籽產(chǎn)量將較去年的1370萬噸減少100萬~150萬噸,降幅最大達(dá)10.9%,其中受西南干旱影響,云南和貴州地區(qū)油菜籽產(chǎn)量預(yù)計下降50萬噸至去年總產(chǎn)量的一半。

目前湖北和湖南地區(qū)菜籽收割工作基本結(jié)束,約有20%~30%的菜籽已完成脫粒,但最近幾周長江流域持續(xù)大范圍降雨,不僅影響菜籽收割,而且造成菜籽晾曬和脫粒困難,對菜籽質(zhì)量和產(chǎn)量也造成不利影響,特別是可能影響菜籽的出油率。后期江蘇和安徽地區(qū)陸續(xù)收割,應(yīng)關(guān)注天氣狀況影響。

總體供給壓力不大

海關(guān)初步統(tǒng)計顯示,4月份我國進(jìn)口油菜籽11.5萬噸,較3月進(jìn)口量減少0.5萬噸,較去年同期進(jìn)口量減少15.2萬噸,降幅達(dá)56.9%;今年1-4月份我國累計進(jìn)口菜籽47.3萬噸,較去年同期下降47%。由于未來幾個月我國菜籽即將上市,進(jìn)口菜籽數(shù)量將會繼續(xù)保持較低水平。

同時,4月份我國進(jìn)口菜油9.2萬噸,較3月進(jìn)口量增加3.1萬噸,較去年同期進(jìn)口量增加3.6萬噸;今年1-4月份我國累計進(jìn)口菜油20.1萬噸,較去年同期的14.7萬噸增加5.4萬噸,增幅為36.7%。但由于菜籽油進(jìn)口量相對較少,總體上進(jìn)口油菜籽折油和進(jìn)口菜籽油的供給壓力不大。

政策性收儲支撐價格底部

5月26日,政府出臺了2010年油菜籽收購政策。與去年相比,今年主要有以下幾點不同:一是今年油菜籽臨時收儲價格提高0.1元/斤至1.95元/斤,相應(yīng)停止補(bǔ)貼上限提高0.1元/斤至2.1元/斤,而補(bǔ)貼費用維持在去年0.10元/斤的水平;二是油菜籽收購時間延長1月左右;三是油菜籽臨時收儲數(shù)量暫按500萬噸掌握,而去年為敞開收購;四是對加工企業(yè)的限制包括所有納入一次性補(bǔ)貼范圍的加工企業(yè)不得安排國家臨時收儲任務(wù)且申領(lǐng)補(bǔ)貼的油菜籽收購總量不超過該企業(yè)200天的加工能力;五是委托加工企業(yè)的數(shù)量允許在2009年的基礎(chǔ)上適當(dāng)增加。總體上,收購政策兼顧了農(nóng)民和企業(yè)的利益,同時不斷提高的收儲價格將有力地支撐下游產(chǎn)品價格。按照目前油廠的開秤價格1.95元/斤、菜粕2150~2200元/噸的價格計算,菜籽油的成本大概集中在7800~8000元/噸,因此,此價格區(qū)域具有較強(qiáng)支撐。

豆油和棕櫚油價格存在反彈動力

篇3

2、居安思危：雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備；

3、安居樂業(yè)：指安定愉快地生活和勞動；

4、居高臨下：據(jù)高處，俯視下面。形容占據(jù)的地勢非常有利；

5、居心叵測：指存心險惡，不可推測；

篇4

關(guān)鍵詞：政治課堂；方法；興趣

政治課給人的印象始終是講大道理、背死知識、枯燥無味、缺乏趣味。很多學(xué)生提到政治課就昏昏欲睡，提不起精神，其原因是多方面的，有學(xué)生自身發(fā)展特點、社會歷史原因，也有政治課自身原因。要打造幸福和諧高效的課堂，就需要在諸多方面創(chuàng)造提升學(xué)生興趣和注意力的氛圍條件，觸動學(xué)生心靈，促進(jìn)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。

一、引入時事，打造鮮活課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師應(yīng)當(dāng)把課堂教學(xué)與時展有機(jī)地結(jié)合起來，在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅持基礎(chǔ)性、時代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，選擇貼近學(xué)生生活、貼近社會生活，具有一定現(xiàn)實意義的內(nèi)容。

為了使引入的時政事例具有針對性，貼近學(xué)生實際，體現(xiàn)出更好的教學(xué)效果，教師要注意廣泛選材，電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)都可以作為選擇的途徑，但要注意甄別，關(guān)注時政中滲透的不良信息的影響，不取負(fù)面消極的取材。在教學(xué)過程中，穿插時事材料，可以靈活把握，既可以作為可課前的預(yù)習(xí)“點心”，如每日播報、時政快訊等，也可選作情境材料，創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑并得出答案，還可以對重要問題做專題化處理，以論壇、講座的形式插入。通過把教學(xué)內(nèi)容與時事材料的有機(jī)整合，有利于將教學(xué)理論化繁為簡、化抽象為具體，幫助學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容；有利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性；有利于補(bǔ)充和豐富教學(xué)內(nèi)容，使教材與時俱進(jìn)；有利于激發(fā)學(xué)生的愛國情感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注分析國家國際重大問題。如在講經(jīng)濟(jì)生活的國際問題時，恰值中日爭端所引起的抵制日貨浪潮，就把抵制日貨所引起的有利不利影響用經(jīng)濟(jì)生活知識分析，既使學(xué)生強(qiáng)化了對知識的運(yùn)用，又對學(xué)生的愛國情感作出了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，一舉雙得，使思想政治課充滿情感。

二、結(jié)合實踐，創(chuàng)設(shè)開放課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：政治課程應(yīng)克服重知識、輕情感和能力的弊端，改變過于注重知識傳授的傾向，重視培養(yǎng)學(xué)生探究、分析和解決問題的能力，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。

學(xué)生生活在一定的社會環(huán)境中，所謂“社會大學(xué)校，學(xué)校小社會”，社會生活會給學(xué)生帶來相當(dāng)大程度的影響。平常學(xué)生在教學(xué)過程中出現(xiàn)的一系列問題，究其真實原因，其實是受社會影響的結(jié)果。而作為思想政治課，不僅有思想教育教育的作用，其自身的理論品質(zhì)也要求緊密聯(lián)系實踐，在實踐中錘煉學(xué)生能力，培養(yǎng)引導(dǎo)情感態(tài)度價值觀。

實踐教育課，可以模擬情境實踐，顧名思義即創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，在課堂上運(yùn)用相應(yīng)知識技能解決有關(guān)實踐問題；亦或者實踐鍛煉，按照一定要求組織學(xué)生參加各種實際活動以培養(yǎng)他們優(yōu)良品德和行為習(xí)慣。結(jié)合學(xué)校實際，根據(jù)學(xué)生自愿選擇的原則，我在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了“五味瓶”、“模擬聽證會”、“模擬選舉”等活動及以社會調(diào)查為主要形式的“社會調(diào)研”活動。前者在方法、程序、要求明確的前提下，體驗社會實踐活動，感知有關(guān)活動要求；后者確定主題，進(jìn)行調(diào)查訪問等，運(yùn)用相關(guān)知識技能，了解有關(guān)狀況。

三、評敘相融，創(chuàng)造趣味課堂

思想政治課，尤其是《政治生活》與《哲學(xué)與生活》，很多是理論的構(gòu)架和理性思維的組接，需要學(xué)生有較好的抽象思維能力和思辨精神才能把握到位，會使得政治學(xué)科更加令人感覺枯燥無味，沒有興趣。這就需要在授課中適時插入一些有助于理解的資料和內(nèi)容，或名人外傳，或名家名言，或名人典故，或追本溯源，讓課堂在敘評結(jié)合的方式中，給人一種骨肉潤澤豐滿的感覺，在情景并重的講述中幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，熟練所學(xué)知識，陶冶情操。

比如講授客觀唯心主義時，談到柏拉圖的“理念”論，課本只是簡單提了下，但是學(xué)生并不理解它的含義，這就會導(dǎo)致記憶理解的錯誤。為此，我將關(guān)于柏拉圖的一些簡介給學(xué)生講述，引起學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生記憶。再如，講授聯(lián)系的客觀性時，學(xué)生對于人們不能主觀臆測事物之間的聯(lián)系不能較好把握，就以“喜鵲報喜”為例講述這句話的來源，喜鵲惡濕，晴則噪，鵲鳴是晴天之兆，古時省親訪友一般選擇晴天，故‘鵲鳴故人至’的觀念產(chǎn)生。這種觀念是物質(zhì)決定意識的表現(xiàn)。但是，如果把這種主吉的預(yù)兆與信仰結(jié)合，喜鵲就具有對福禍的神秘感應(yīng)能力，這就成了主觀唯心主義的聯(lián)系了，成為了主觀臆造的事物之間的聯(lián)系，違背了聯(lián)系的客觀性。當(dāng)然，這種講述方式要恰到好處，切忌隨意性，信口開河，離題萬里，不知西東。備課選材時，一定要緊扣教材，貼近學(xué)生生活實際，使其成為教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，力求體現(xiàn)整節(jié)課的科學(xué)性、整體性、思想性。

四、問題引導(dǎo)，營造探究課堂

篇5

一、課堂語言以表揚(yáng)為主，樹立先進(jìn)典型，讓學(xué)生不再畏懼

針對山區(qū)孩子膽小怕事、不積極主動的特點，課堂上只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點（尤其是學(xué)困生），我就積極地表揚(yáng)他們，使他們從此揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，課堂上不再畏懼；還利用班級宣傳欄表揚(yáng)某一方面做得非常出色的學(xué)生，使全班同學(xué)都有可以效仿的榜樣。

二、盡量從學(xué)生的角度設(shè)計問題，讓學(xué)生有話可說

為使學(xué)生有話可說，我不單純地照搬教參和資料書來設(shè)計問題，而是從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮他們的接受能力和思維水平，盡量降低問題的難度，課堂活動安排照顧到大多數(shù)，力爭使他們有話可說，感受到“跳一跳”確實能夠摘到桃子的喜悅。我還對班中的每一類學(xué)生做到心知肚明，針對不同的學(xué)生，提問不同的問題，應(yīng)給予他們充分的思考準(zhǔn)備時間，切莫采用問答式，表面看上去挺熱鬧，其實學(xué)生沒有思考時間，還沒有理清頭緒就讓回答勢必會造成他們“金口難開”的局面。

三、教給學(xué)生合作方法，讓學(xué)生主動地動起來

學(xué)生之間既有知識基礎(chǔ)、思維能力方面的差異，又有性格、習(xí)慣、情感、心理方面的差異。但小組合作并不單是形式上的合作，還是學(xué)生心理、情感、認(rèn)知的投入合作。教師按照“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則，4～6人一組，把性格、興趣、性別、學(xué)習(xí)水平、能力等不同的學(xué)生合理搭配，每個組里都安排有低、中、高三個層次的學(xué)生，使組內(nèi)成員之間具有一定的差異性和互補(bǔ)性，保證小組競爭的公平性。組內(nèi)既有分工，又有合作。在合作中，教師既要指導(dǎo)合作方法，又要注意“點”“面”結(jié)合。“點”是指要發(fā)揮小組中學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)者的帶頭作用，鼓勵他們積極思維，與同伴大膽交流；“面”是指要照顧到小組中的每一個人。同時，教師要教會學(xué)生具有合作技能：即聽的技能、說的技能、交往技能。只有學(xué)會這些合作方法，學(xué)生才能在安排的合作活動中主動地活動起來。

四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愉快的動起來

烏申斯基指出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”要使學(xué)生愉快地上好一堂語文課，首先就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生求知欲望。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，有興趣才會入迷，入了迷，就鉆得深，學(xué)習(xí)才有成效。教師要認(rèn)真鉆研教材和組織教材，力爭用課文本身的魅力去感染學(xué)生，用巧妙的課堂教學(xué)安排去喚醒學(xué)生，用多樣的教學(xué)手段去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愉快地動起來。

篇6

從僅有的歷史資料來看，嬴異人的母親夏姬并不得寵，嬴異人自己在父親二十多個兒子之中，又排行居中，所以不受父親重視和寵愛，因此才被派往趙國做了人質(zhì)。

嬴異人能夠當(dāng)上秦王，有一個大功臣，那就是呂不韋，身為大富商人的呂不韋認(rèn)為贏異人奇貨可居，所以不僅為贏異人傾盡了所有家財，東奔西走，還將自己的寵妾趙姬送給了嬴異人。

嬴異人后來認(rèn)了安國君寵妃華陽夫人為母妃，身份尊貴了很多，又因為華陽夫人是楚國人，所以嬴異人的父親安國君為其更名為嬴子楚。

篇7

2、秦異人個人資料

（1）秦莊襄王（前281年—前247年），又稱秦莊王，嬴姓，趙氏，本名異人，后改名為楚（一作子楚），秦孝文王之子，秦始皇之父，戰(zhàn)國時期秦國國君。

（2）由于秦莊襄王的母親并非安國君（秦昭襄王世子，即后來的秦孝文王）所寵愛的妃子，加上安國君有兒子二十多人，故被送去趙國為人質(zhì)，稱為“質(zhì)子”。

（3）當(dāng)時秦趙兩國不時交戰(zhàn)，故他在趙國為質(zhì)子之時，受到的待遇很差。當(dāng)時在趙國的商人呂不韋富甲天下，遇見子楚的時候，以為“奇貨可居”。呂不韋認(rèn)為，只要為子楚在秦國爭取到安國君繼承人的地位，他日子楚為王，即可使呂不韋的獲利不計其數(shù)。

（4）呂不韋照顧子楚，加以栽培，把自己寵愛的歌姬趙姬獻(xiàn)給子楚，得子楚鐘愛。呂不韋并為子楚到秦國爭取安國君所寵愛而沒有兒子的華陽夫人歡心，成功令安國君以子楚為世子，安國君即位為孝文王一年而駕崩，子楚繼位為秦王。

篇8

冬天是一個漫長的季節(jié)！我像一只沒有準(zhǔn)備食物的蟬兒一樣，漫無邊際的迷茫。只有在白色那象征死亡的天際中熬過，才能在新的一年中開始幸福的路程，但這個冬季卻是異常寒冷，十月就飄起了大雪，大雪之后的天比雪前還冷，或許這便是物理上融化吸熱吧！

冬是異界法師撒下的結(jié)界，把一切的生物都禁錮了起來，加上雪能吸音，讓世界又安靜了不少！我在雪的觀景下成長了許多；懂得了重信義，懂得了重情義，懂得了重友誼，這些懂得讓我懂得了：只有付出十倍對別人的情誼，才會獲得二十倍的情誼。就向呂不韋與異人的奇貨可居！只有先付出才可獲得。就像雪，只有付出自己的生命才可換來世界的短暫安靜。

大自然幾十年的哺育才創(chuàng)造出今天的光景，我卻獨愛雨雪風(fēng)霜露。

我愛冬的雨，喜歡它那短暫的安靜。每當(dāng)夏日時，我會想它，想它時我會靜坐在樹下，享受那不安靜的中午的那短暫的安靜......。

我愛冬的風(fēng)，喜歡它那透骨的涼爽，一剎那我有被侵略的錯覺。每當(dāng)夏日，我會想它，想它時，我會坐在空調(diào)邊，開到最大檔，來享受那一剎那間被侵略的，我會想它......。

我愛冬的霜，喜歡它那天然的凝華美，冰水混合物的最高境界，大概這洋的天然美，我要用我全部的時間去懷念它了！夏日，我想它時，我會把臉貼在冰箱上享受那冰水混合物的凝華美......。

篇9

奧巴馬為什么會知道拉登的位置，因為拉登用的手機(jī)有LBS功能。

這個未經(jīng)證實的傳說向我們展示了LBS的威力。當(dāng)然，民用的LBS技術(shù)沒有這么恐怖，它只會給你提供最需要的即刻滿足。

LBS，Location Based Service的簡稱，又稱基于你的位置的服務(wù)。比如你去杭州游玩，中午想吃飯了，打開手機(jī)應(yīng)用LBS，你會很快知道附近哪家餐廳在打折，路線怎么走，吃完之后去哪里游玩，路線怎么走等等。

基于位置的分享是LBS的標(biāo)配。其中，主要包括位置分享（如：我在杭州西湖邊上）和經(jīng)驗分享（如：這家飯館的鱸魚真難吃，千萬別點）。這一技術(shù)拯救了大眾點評網(wǎng)等分類信息網(wǎng)站，它們多年未能找到贏利模式，如今卻因為LBS的興起融資上億美元。去年興起的團(tuán)購網(wǎng)站，目前也在借助這一技術(shù)實現(xiàn)商業(yè)模式升級。

有簽到，無營銷

LBS在國外的代表是Foursquare，在國內(nèi)有街旁、百度身邊、新浪微博微領(lǐng)地。這些消費類移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商正試圖以技術(shù)的力量主導(dǎo)一場線下市場的營銷變革。

是的，移動營銷的本質(zhì)，是線下營銷：一是將戶外的手機(jī)在線用戶引導(dǎo)到線下消費場所；二是即時激發(fā)已經(jīng)身處線下商圈的用戶的購買行為。LBS是移動營銷中最有代表性的一種應(yīng)用，基于用戶所處的具置，提供有針對性的服務(wù)。這種服務(wù)可以是娛樂，也可以是消費，更可以是促銷。

不過，當(dāng)前LBS應(yīng)用服務(wù)，十之八九提供的是簽到服務(wù)。簽到本是Foursquare的立命之本，它主要提供基于用戶足跡的“Check in”（簽到）功能、位置分享，以及激勵用戶參與且?guī)в袧夂駣蕵泛陀螒蛉の兜奶摂M頭銜、勛章等機(jī)制。

國內(nèi)LBS則實在乏善可陳。去年11月，百度LBS生活搜索產(chǎn)品――百度身邊――正式上線，至今碌碌無為。他們想當(dāng)然地認(rèn)為，消費者使用后必點評，他們難道不知道，讓移動中的用戶在消費的同時，用手機(jī)點評并，于用戶體驗而言，實在是很扯蛋嗎？

因此，國內(nèi)某知名LBS廠商的CEO公開表示其LBS收入為零，另一LBS先行者坦言其大約83萬的用戶量中，活躍用戶尚不足1/8。不可思議也意料之中的是，上海新天地、大悅城這些商業(yè)企業(yè)卻急匆匆地推出自己的LBS應(yīng)用，擠入玩簽到、派優(yōu)惠的隊列。

無情境，不營銷

當(dāng)前的LBS并未真正打通消費者與廠商，是因為他們的“簽到+點評”模式中，沒有考慮到“情景”。

去年底舉行的2010年度LeWeb技術(shù)大會上，Google地理位置和本地服務(wù)副總裁瑪麗莎?梅耶爾(Marissa Mayer) 透露Google正開發(fā)的下一個重要產(chǎn)品就是“情境發(fā)現(xiàn)”(Contextual Discovery)，即根據(jù)用戶瀏覽習(xí)慣和所處地理位置，主動向用戶推送最有價值的信息。用戶無需搜索，就能快速查看相應(yīng)內(nèi)容，如街對面那家餐館正在店慶。

如果用一個詞來概括“情境發(fā)現(xiàn)”，那就是即刻滿足。移動中的用戶，沒有時間像使用互聯(lián)網(wǎng)搜索一樣去輸入關(guān)鍵詞，也沒有時間去閱讀大量的網(wǎng)友點評。簽到模式下的LBS，能做的相當(dāng)于在商圈大街上向路過的行人派發(fā)優(yōu)惠券單頁。發(fā)完之后呢？有多少人隨手就扔掉了呢？某種程度上說，現(xiàn)有LBS的營銷威力，甚至不如那些放置在購物中心店內(nèi)的優(yōu)惠券打印機(jī)，它們至少深入到了消費場所的內(nèi)部。

為做好“情境發(fā)現(xiàn)”，國內(nèi)外已有幾家公司基于各種室內(nèi)定位、短距離無線定位等技術(shù)開發(fā)LBS的室內(nèi)應(yīng)用。一些手機(jī)已經(jīng)增加了條形碼掃描功能，你在超市買個微波爐，只需將手機(jī)攝像頭對準(zhǔn)條形碼，便可查詢到這款微波爐的網(wǎng)上售價，不久的未來，甚至可以了解到當(dāng)?shù)厮幧倘Φ耐愘u場中同一商品的不同價格以及不同的促銷活動。這樣的應(yīng)用并無技術(shù)難度，一旦被有實力的公司瞄準(zhǔn)，將給線下市場秩序帶來不小的沖擊。

即便對于那些價格不敏感的人，他們?nèi)匀幌Ｍ谙M時讓手機(jī)幫著做點兒什么。你是在男裝樓層選購還是在童裝樓層，是停留在食品區(qū)還是駐足于化妝品區(qū)，這些位置變化和移動曲線，將把LBS的情境營銷推向高點。

“基因”引擎有力量

不過，僅僅局限于以地理位置定位進(jìn)行相應(yīng)的信息推送，很容易掉入“眾口難調(diào)”的泥潭。與互聯(lián)網(wǎng)上的大眾需求相比，移動營銷面對的是無處不在的個性化需求。照搬互聯(lián)網(wǎng)的商鋪點評模式，無法讓移動中的消費者真正體會到隨時隨地消費導(dǎo)航的便利。真正殺手級的應(yīng)用尚需一種能即時滿足消費需求、盡可能減少用戶操作，與位置、情境相配套的推薦引擎。

篇10

一

只見呂不韋從遙遠(yuǎn)的地方姍姍而來，他以“奇貨可居”的理論，做成了古往今來最大的一筆買賣。他把一個人（安國君的兒子，即后來的秦莊襄王。當(dāng)時作為人質(zhì)被送往趙國，被稱為質(zhì)子異人。）作為貨物囤積，最終大獲全勝，志得意滿。使自己從一個商人的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)檎螜?quán)柄的象征－－宰相。他這一舉措，不僅惠及自己，更重要的是穩(wěn)定了秦王室。維持了對東方六國的高壓態(tài)勢，加快了統(tǒng)一六國的步伐。他的“義兵”思想，“兵入于敵之境，則民知所庇矣，黔首知不死矣。至于都國之郊，不虐五谷，不掘墳?zāi)梗环淠荆粺e聚，不焚室屋，不取六畜，得民虜而歸之”。大大的減少了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。以至于后來取得了更大的勝利。

他得意時，沒有忘乎所以，而是招來文人學(xué)士，給他們優(yōu)厚的待遇，養(yǎng)門下食客多達(dá)三千余人。并命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬言。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。并將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。于是，“一字千金”便為呂不韋在歷史的長空里恰當(dāng)炒作，一舉成為歷史名人而久不衰，流芳百世。《呂氏春秋》既是他的治國綱領(lǐng)，又給即將親政的秦始皇提供了執(zhí)政的借鑒。然而，這樣一個從政高手，居然因了感情上喪失理智，使秦始皇對這部書棄而不用，沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。《呂氏春秋》的價值逐漸為后人領(lǐng)悟，成為了解戰(zhàn)國諸子思想的重要資料。他對歷史的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。他一直是歷史長河里的一顆璀璨永不隕落的明星。

由于呂不韋的生活不檢點，落得個飲鴆自殺的下場，呂不韋死后，便埋葬在洛陽。如今，他的墓地就在偃師市首陽山鎮(zhèn)，大冢頭村東一所高中院內(nèi)，甚是平淡無奇。墓冢已不大，卻仍很高，旁有石碑一通，為縣里新修。由于年久失修，現(xiàn)在已不及以往的十分之一。盡管他的墓冢最終會在某個階段消失殆盡，然而，他的超前的眼光和前瞻的觀念，卻引領(lǐng)了一個時代，終結(jié)了一個紛亂，奠定了一個基業(yè)。他的“奇貨可居”的投機(jī)與“一字千金”的炒作，成就了一個理國治世之能臣。他的這些功勛會永垂青史。甚至之后若干世紀(jì)，在我們的生活中依然會窺到他的影子。

他來了，又去了，只留下那座即將湮滅而又耐人尋味的墓冢，給人以無限的遐想和遺憾！

二

明末，一場血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭，把人民百姓置于水深火熱之中。晚明統(tǒng)治者的昏庸，國庫的空虛，官員的腐敗，致使李自成攻陷北京，崇禎自殺為最終的結(jié)局。就在那樣一個動蕩不安的環(huán)境，誕生了王鐸，誕生了王鐸的書法，誕生了王鐸的《貳臣》身份。

為了避免戰(zhàn)爭的血腥，當(dāng)滿清打入南京城時，王鐸打開城門投降了滿清，無疑，這成為他政治生涯中無法抹去的恥辱。然而，即使他抗拒，當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，生靈涂炭時，又會是什么樣的結(jié)果呢？更何況，此前兩年，明朝崇禎皇帝自縊于景山，這標(biāo)志著一個朝代的結(jié)束，同時，也給王鐸留下了苦惱的選擇：是效忠于逝去的明王朝？還是服從新的滿清統(tǒng)治者？當(dāng)時，王鐸最親密的兩個朋友倪元璐和黃道周都步了明皇的后塵——倪元璐選擇了懸梁自盡，而黃道周在抗清的斗爭中被俘，后寧死不屈，終被清軍殺害。這些朋友的犧牲精神，體現(xiàn)著歷來備受推崇的傳統(tǒng)美德——忠、孝、節(jié)、義。相反，王鐸卻選擇了屈服投降、背叛大明，做了“貳臣”，所以從傳統(tǒng)倫理的角度去評判，他理應(yīng)受到道義的譴責(zé)。然而，也正是在這一時期，王鐸為了彌補(bǔ)心靈上的創(chuàng)傷和道義上的自責(zé)，他常常“一日臨帖，一日應(yīng)請索”，臨應(yīng)期間，從不間斷。不覺中已提高書法水平，甚至達(dá)到了藝術(shù)的巔峰，對這一點，王鐸覺得頗為滿意，雖然略帶諷刺的是，他在政治上同時收獲的是落魄與屈辱。

在書法方面，王鐸一生，獨尊羲獻(xiàn)，兼習(xí)鐘繇、顏真卿、米芾等大家，故王鐸的書法筆力雄健，長于布白，楷、行、隸、草，無不精妙。王鐸所倡導(dǎo)與實踐的氣魄宏大的草書，在晚明書壇獨樹一幟，對平衡董其昌一派的溫柔書風(fēng)，振興古代傳統(tǒng)，起了積極的作用。他不是在陽剛與陰柔之間尋找平衡，而是在狂放的風(fēng)格中熔鑄了多樣的古代書法傳統(tǒng)，從而開創(chuàng)出一種前所未有的新形式。

王鐸雖然書法造詣很高，可在歷史上，他卻因降清而被列入《貳臣傳》，被后人所垢病。受此牽連，他的書法也遭遇冷落，曾一度無聞塵世間。即今譏評何足道，后五百年言自公。而今，經(jīng)過一代又一代后人們的研習(xí)，王鐸的書法拂塵生輝，越來越得到大家的推崇。

更有“神筆王鐸”“才壓江南”的美談向世人述說著關(guān)于王鐸的這個傳奇人物的才華和魅力，凄涼和孤寂。

而今斯人已逝，葬于洛陽。其墓位于偃師山化一個叫石家莊的村子南臨，它北有鳳凰山上的大宋會圣宮碑做伴，南有芝田附近的宋陵七帝相陪，地望可謂極好。可惜的是，解放后，修建隴海鐵路，墓冢被扒開，荒廢至今。

如今的墓地，還尚存有遺物。在北臨鐵道處，有一對巨大的石馬。石馬高約二米有三，線條流暢，刀法遒勁，很有氣勢。在墓地南端，有一赑屃，頗為巨大，墓碑已移至村里。墓地里，還埋有翁仲、石羊等物。據(jù)鄉(xiāng)親說，村子里，現(xiàn)有一個翁仲和一塊墓碑。石碑乃順治的“諭祭碑”，碑上字體較大，依然清晰，書用顏體，雍容有韻。