斬名韁破利鎖創(chuàng)服務(wù)

時間:2022-07-16 10:28:00

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斬名韁破利鎖創(chuàng)服務(wù)

平常心與責(zé)任感的統(tǒng)一,淡泊態(tài)度與進取精神的統(tǒng)一。應(yīng)該是對名利問題的基本思路。事實上,只有真正把人民的根本利益作為全部工作的動身點和落腳點,真正堅持代表中國最廣大人民群眾的根本利益,真正維護好絕大多數(shù)人民群眾的根本利益,才干談得上正確對待名利。

強調(diào)堅持黨的宗旨,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下。保證始終代表最廣大人民群眾的根本利益,有著特別重要的意義。

很容易滋生出驕傲自滿、脫離群眾、貪圖享樂、爭名奪利、官僚主義、形式主義等思想和現(xiàn)象,如果不加強黨的宗旨教育。這便背離了黨的宗旨。世界經(jīng)濟一體化、國內(nèi)社會經(jīng)濟關(guān)系多樣化的環(huán)境中,資產(chǎn)階級腐朽思想趁虛而入,封建主義剩余也借機死灰復(fù)燃,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所蔓延,有人甚至公開宣揚:不要專門利人,只要專門利己”為人民幣服務(wù)”等錯誤的名利”觀。

建設(shè)逾越任何歷史時代的社會主義物質(zhì)文明和精神文明,開創(chuàng)中華民族的新世紀。需要更多的人建功立業(yè)。建功立業(yè),赫赫有名,人生價值實現(xiàn)的重要標志,也是古往今來無數(shù)仁人志士孜孜以求的人生境界。供認物質(zhì)的決定作用,供認利益追求的正當(dāng)性,馬克思主義的觀點,對任何個人、民族和國家,增益財富都是發(fā)展的硬道理。從這個意義上講名利,自然與文天祥“留取丹心照汗青”一類的名”“邃密群科濟世窮”一類的利”相符合,完全應(yīng)該的值得提倡的

追求虛名私利,但是名利在很多時候又成為名韁利鎖。一旦從個人目的動身。如胡長清、成克杰之流貪婪斂財,附庸風(fēng)雅,名利便成為難以掙脫的枷鎖。即便一時竊得名利,名不過是盛名之下,其實難副”利則是葬送自己的罪證。其下場只能是賠上前途,甚至搭上性命。

首先在于如何看待和處置個人與集體、國家的關(guān)系。以國家、人民的利益為重,如何正確處置名和利。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”忘我奮斗,不爭名,不圖利,然而美名、利益之類則往往會不脛而走,不期而至。從極端個人主義動身,以個人名利為追求目標,貪得無厭,爭名奪利,寧讓我負天下人,不讓天下人負我拔一毛利天下而不為”結(jié)果只能是欲益反損,因譽致毀,求榮取辱,人財兩空。

就必需認真學(xué)習(xí)、并勇于實踐“重要思想,要打破名韁利鎖的桎梏。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。

一切工作都必需以人民群眾的利益為重,落腳點和歸宿就是要堅持代表中國最廣大人民群眾的根本利益。要把人民的根本利益作為全部工作的動身點和落腳點上,維護好絕大多數(shù)人民群眾的根本利益。

努力做到三個正確對待”一是正確對待群眾,每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人辦事的基本行為準則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是正確對待自己,三是正確對待名利。只有實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時刻把人民的利益放在首位,才干真正解決好“人生為什么,入黨做什么,掌權(quán)干什么”等重要問題,從而解決如何正確對待名利的問題。

要加強黨員的政治思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)應(yīng)首先從無私奉獻、淡泊個人名利開始。只有自覺地把個人理想融入到全國各族人民建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想之中,通過“重要思想的學(xué)習(xí)教育活動。把個人奮斗融入到為實現(xiàn)祖國社會主義現(xiàn)代化的奮斗之中,才符合代表中國最廣大人民群眾的根本利益,個人也才會有光明的前途。如果動身點是謀求個人名利,就很難堅持為人民服務(wù)的根本宗旨,更談不上代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

寧靜以致遠”提倡淡泊名利,古訓(xùn)“淡泊以明志。為了弘揚一種奮發(fā)進取的偉大精神,用超越功利的境界,作出功在當(dāng)代、利澤千秋的事業(yè)。對已有建樹的廣大領(lǐng)導(dǎo)干部來講,首先應(yīng)體現(xiàn)在如何對待榮譽----也就是如何對待“名”上。有了成果,首先想到人民的養(yǎng)育之恩和同志們功勞,不能貪天之功歸為一己,拼命往自己頭上添加光環(huán),求取個人的虛名、假名。處置事業(yè)的久遠要求和個人當(dāng)前功績的關(guān)系上,要反對急功近利,不能圖虛名而擺花架子、搞表面工作,更不能搞勞民傷財、損害人民利益的蠢事。利”字面前,一定要分清當(dāng)?shù)美c不當(dāng)?shù)美慕缦蓿瑘猿秩≈械溃瑘猿终?dāng)手段和正當(dāng)目的統(tǒng)一,堅持對人民群眾少取多予,絕不能貪得無厭,不擇手段地巧取豪奪。