《大國的崛起》——感與悟

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《大國的崛起》——感與悟

大國的崛起，靠的是什么？是思想？是科技？還是創新？在《大國的崛起》系列

片中，告知了我們部份接近客觀真理的答案。然而隱藏在這些背后的又是什么呢

？它們的共性又在哪呢？

昔日，當原始先民學會應用石器的時候，人類從自然界中獲取食物的能力開始增

加。當人類有了更多的食物與更高效的取食手段之時，族群開始發展并壯大起來

。而當第一堆火從人類手中升起之時，人類借助它的力量強壯了自己，生命因此

而被延長。當先祖伏犧氏受天地之啟迪而始作八卦之時，人類社會第一次開始出

現了秩序，從此，人類完全同野獸群中脫離出來，邁開了自己文明的步伐。秩序

，這一將物與物聯系成有機體系的紐帶，當它首次在人類社會中出現之時，為大

規模的群體勞動起到了不可替代的做用。伏犧氏所在的群落，在借助它的幫助下

，生產效率得到有有效的提升，族群因此而發展起來，最終成為當時各部落的佼

佼者。隨道時間的流逝，神農氏時間周期性規律的發現，為農業帶來了革命性的

影響，在此作用下，遠方的人們紛紛附而歸之，終于使他成為了一方之主。當人

類開始步入了農業時代之后，各方面之間的相互聯系在人類社會中有了進一步需

求，而軒轅氏滿足了那個時代社會發展時期人們的需求，他的強勝也就不言而喻

了。

大國的崛起真正的秘密在于什么？它真正的動力源自人類社會發展的需要。當社

會發展了，人們的視野與行動范圍更加廣大了，這也就必然要求人類以更高效的

手段去維護與保障由于人類視野及行動范圍擴大而帶來的生存問題。這就好比如

，當人們在以地理大發現宣告了一個時代的開啟之時，人類依靠舊時代的生產方

式滿足不了由于擴大了的社會發展的需要，而這時，工業革命正好滿足了時代的

需求，因此，它很快也就傳便開來。然而這時假若沒有先期有效的社會秩序為保

障，相信工業革命不會率先在英國展開。一個能發展的社會，其必然性的要求在

于其社會內部的統一與協調，也就是說假若一個社會在向外發展，如若其體系無法保障“物”在社會中有效的流通的話，它的發展必然不是遲緩就是萎縮。這正如西班牙與葡萄牙的發展一樣，在它們相繼完成了地理大發展而強勝一時之時，由于國內沒有采用更高效的手段去滿足社會發展了的需求，而是沉迷于了物欲的享受與追求，最終被英國所取代。因為所謂的科技與創新，其實質其實就在于利用更高效的手段促進社會“物”的流通，以滿足社會發展的需要，而不至在因在社會的擴展中而窒息。

或許細心的人都會發現，近代西方列強的強大與古代中國的興起都尊循著同一規律，而這一規律是什么呢？從西方社會的發展中我們可以看出，先是在有一個合乎時宜的秩序體制下發展起來，然后產生了生產力的革命，而在生產力革命的促使之下，社會開始走向更廣闊的天空，而擴展了的社會又反過來要求社會秩序近一步發展，而社會秩序近一步發展，又引發了新一輪的生產力革命。這正如伏犧氏畫八卦而定社會秩序（人），而神農氏發現規律而改革農業（天），軒轅氏擴展地域（地），這一“人”——“天”——“地”——“人”發展的經典循環。所謂社會“物”的通，指的是社會中所有流通中的“物”為保證社會發展需要而高效遠轉，勿受阻塞。在這里，我想起了先前大學的一位同學，在我們的一次聊天中，他自豪的向說道：我們那邊的人的習性是占著茅坑不拉屎。其言下之意是他們那里的人凡是有機會都事先想到自己人，即使有空缺，也要先給自己人預留出空缺而不讓外來占去。再聽完他所說之后，我心里暗暗的說，這三年工業工程專業課程，你算是白學了。是啊，“通”其實所指的就是解除障礙，提高效率。

要做物的通暢，就必須先保證行政的高效，要讓行政能高效，就必須有有效的秩序為其維護。因此，所謂秩序，無論是“禮”，還是“法”，都必需為能高效的“通”而服務，而不是成為“物”的阻礙。

大道行思，必始于足下，行于本末，完善秩序，使秩序高效，并促大“物”之通，而不是成為其障礙，其背后的事，我們要作的實在是太多。而非本末之舉，即使一時成氣候，終將如同心肌梗塞之癥，當機體一但需血量增大，因血液流動受阻塞，最終猝死而亡，如曇一現。

正如牛頓三大定律的發現，開啟了工業革命的大門，工業革命的完成，拓展了人類行動的空間，而信息技術的出現，最終保障了人類空間拓展的需求一樣，在國成長，都遵循著先由秩序的完成促使社會內部更加有效的整合為一體，最終拓展了人類空間這一基本規律。而讓有效秩序得于暢通施行，是完成這一基本規律的前提。因此，如何才能讓有效的秩序得于發揮做用，這便成了后起國家所面臨的共同問題，也是難題。正如美國管理學大師戴明為日本企業發展所提出的PDCA循環那樣，如果我們能在管理中，堅持每天前進一小步，用不了二三年，管理體系中阻礙系統高效運轉的不利因素問題必將得到有效解決。所謂的PDCA循環指的就是：計劃、執行、檢查、處理。其工作要點在于：找問題——找原因——找要——訂計劃——執行——檢查——總結經驗——提出新問題與尋找不足。