“ 以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”
時間:2022-05-17 09:52:00
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勞動作為一種生存的手段,從人類誕生的那一天起,一直延續(xù)到勞動創(chuàng)造了人類,也創(chuàng)造了世界。人類在勞動種變得越來越聰明,越來越富有創(chuàng)造力。由此可知,勞動是人類的傳家寶,勞動的價值之高,無人否認。
自古以來,人們就把“勞動光榮”作為一種美德。今天,在勞動中作出卓越貢獻的人,常被授予“勞動模范”的稱號。人們也常常用“勤勞”、“勤快”這些字眼來贊揚人。就比如在共和國的創(chuàng)業(yè)史上,在改革開放的偉大征程中,涌現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的光榮的勞動者,在共和國的光榮榜上記錄著這樣一個又一個閃光分名字:王進喜、焦裕祿、鄧稼先、許振超、吳仁寶……他們清晰地闡釋了勞動者的內(nèi)涵,煥發(fā)了勞動者的魅力,并把勞動者的光輝形象盡可能地放大。
許振超,青島港一位只有初中文憑的吊車司機,三十年如一日,練就了一手絕活,一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄,創(chuàng)造了“振超效率”。振超效率產(chǎn)生了巨大的名牌效應(yīng),青島港在世界航運市場的知名度越來越高。海內(nèi)外,世界許多知名航運公司,主動尋求與青島合作,紛紛上航線,增航班,加箱量,僅僅短短8個月時間,青島港就凈增了13條國際航線,實現(xiàn)了全球通。2003年完成集裝箱吞吐量420萬標準,實現(xiàn)了24.3%的迅速增長。
這些普普通通的勞動者,以勤勞的雙手,不懈的追求,書寫著新時代勞動者的“神奇”。他們在自己平凡的崗位上發(fā)現(xiàn)了勞動的美麗,看到了創(chuàng)造的價值。他們的人生最美麗。
可是,現(xiàn)在有人卻把勞動作為一種懲罰的手段在某些學(xué)校盛行起來。遲到,違紀,缺交作業(yè)則罰值日,罰大掃除,比如,某班學(xué)生,輪到某同學(xué)值日,但他總是無所事事,直到老師來自“請”他,他才掃。可是,每次都是這樣也不是辦法,所以老師幾乎每天都要抓人罰掃,拖地。
看到這些,人們不禁會想:這樣做究竟是對還是錯?是老師錯還是學(xué)生的錯?我認為,承擔(dān)這個錯誤的責(zé)任人有三方:社會、老師和學(xué)生。目前,社會上有些人鄙視勞動,害怕勞動,怕累,怕臟。特別是一些青少年,簡直可以說是逃避勞動。或許這與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有很大的關(guān)系。新的勞動工具的發(fā)明與應(yīng)用,代替了許多手工勞動。這樣一來,人們的勞動觀就越來越淡薄了。現(xiàn)在,每個家庭通常只有一個孩子,都是心肝寶貝,飯又有人煮給他們吃,衣服有人給他們洗,每天只顧吃喝玩樂,又有幾個人去想過飯菜怎么會這么香,衣服怎么會這么干凈。難怪一些老師也就運用學(xué)生們畏懼勞動和鄙視勞動的心態(tài)來懲罰他們。這個方法還是比較有效的,遲到,違紀現(xiàn)象也明顯減少了。
勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。一個國家,一個民族,如果丟掉了勤勞的習(xí)慣和美德,只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,貪圖享樂,不圖進取,那么,這樣的國家,這樣的民族,沒有不走向衰落的。法國思想家盧梭曾經(jīng)說過,在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。所以,我們要以前面的“勞動模范”為榜樣,在全社會營造學(xué)習(xí)規(guī)模,尊重勞動,崇尚勞模,爭當勞模的氛圍,把勞動創(chuàng)造的壯美韻律,融入現(xiàn)代化建設(shè)這一雄厚的大合唱,譜寫全面建設(shè)小康社會的新篇章,要以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。
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