市集中教育活動(dòng)講話

導(dǎo)語：市集中教育活動(dòng)講話一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

領(lǐng)導(dǎo)和同志們：

這次樹立正確的地位觀集中教育活動(dòng)，是去年樹立正確的權(quán)力觀集中教育活動(dòng)的繼續(xù)和深化，是進(jìn)一步推進(jìn)我市黨風(fēng)廉政教育的重要舉措。能不能樹立正確的地位觀是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱、境界高低的試金石，也是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否真心堅(jiān)持和實(shí)踐立黨為公，執(zhí)政為民的重要標(biāo)準(zhǔn)。這不僅關(guān)系到個(gè)人的成長進(jìn)步，甚至關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰。剛才，濟(jì)寧監(jiān)獄的三名服刑人員現(xiàn)身說法，以他們自己的親身經(jīng)歷和體會，沉痛剖析了自己由輝煌到墮落的人生軌跡和自毀前程、失去自由的慘痛教訓(xùn)，大家從中受到了深刻的警示和教育。下面，我就如何樹立正確的地位觀問題談點(diǎn)看法，供同志們參考。

一、樹立正確的地位觀，是提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的迫切需要

現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人都在社會關(guān)系中處于一定的位置。對這個(gè)位置的基本態(tài)度和看法就是我們通常所說的地位觀。從本質(zhì)上講，人與人之間的地位是平等的，這是正確對待地位觀的首要前提和根本；同時(shí)，人與人之間的地位又是有差別的，不同的地位，所掌握的資源不同，在社會生活中發(fā)揮作用和影響的程度不同，受到其他成員認(rèn)可的程度也有所不同。現(xiàn)實(shí)生活中人們在經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、法律地位、社會地位等方面的差別是顯而易見的。領(lǐng)導(dǎo)干部的“地位”問題，是整個(gè)社會“地位”問題的一部分，其最大特點(diǎn)就是它與所任職務(wù)聯(lián)系在一起。有領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)才有領(lǐng)導(dǎo)地位。職務(wù)越高擁有的權(quán)力就越大，可支配的資源就越多，掌握的信息就越豐富，號令所及的范圍就越廣，他個(gè)人的待遇以及所能使用的辦公條件也就越好，從而在整個(gè)社會和人們的評價(jià)上地位就越高。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆，權(quán)力、職務(wù)和地位都是人民授予我們的，是用來為人民服務(wù)的。牢固樹立正確的地位觀，明確我們的權(quán)力、職務(wù)和地位是從哪里來的，明確應(yīng)該如何對待它、運(yùn)用它、規(guī)范它，事關(guān)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長，事關(guān)我們黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，事關(guān)我們執(zhí)政黨地位的長久鞏固，意義重大而深遠(yuǎn)。

(一)樹立正確的地位觀，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)的迫切需要。共產(chǎn)黨人要保持先進(jìn)性、加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，樹立正確的地位觀是重要前提。同志說過:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時(shí)每刻總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn)，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，這就是他們的事業(yè)獲得勝利的根據(jù)”。同志曾經(jīng)說過，要“做人民的奴隸，受人民指揮，做一條牛。”劉少奇同志也要求黨的干部要“給老百姓當(dāng)長工、當(dāng)牛馬”。只有對個(gè)人所處的崗位、職位以及與之相關(guān)的社會地位看得清、想得透，才能自覺地在自己的崗位上竭盡所能地為國家富強(qiáng)和人民幸福勤奮工作，才能更好地發(fā)揮先鋒模范作用，才能不斷地提高自己的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

（二）樹立正確地位觀，是適應(yīng)反腐倡廉新形勢的迫切需要。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以腐化墮落，一個(gè)重要原因就是地位觀出了問題。

叢福奎是河北省原副省長，1968年參加工作，從1983年9月到1995年6月，歷任市委副書紀(jì)、市長、市委書記、副省長、常務(wù)副省長。他有過努力，做出過貢獻(xiàn)。為什么后來變壞了？轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1997年他想當(dāng)省長的“政治理想”沒能實(shí)現(xiàn)，并且以后實(shí)現(xiàn)的可能性越來越小。從福奎就變得心灰意冷、意志消沉，成天滿腹牢騷，說“現(xiàn)在沒好人了，人變成鬼了”，認(rèn)為“照這樣干下去，累死也沒用”，于是，工作消沉了，接下來就是索賄受賄，一發(fā)不可收拾，最終走上違法犯罪道路。叢福奎沒有把自己的職位作為為黨和人民努力工作的平臺，沒有想到作為一名黨的干部對人民群眾應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，而是一心只想個(gè)人的升官發(fā)財(cái)，完全把黨和人民的利益置之腦后，出問題是絲毫不奇怪的。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要清醒地認(rèn)識自己與黨、與人民的權(quán)力授受關(guān)系，進(jìn)一步審視和檢查自己的地位觀，在切實(shí)把握好自己的同時(shí)，抓好本部門本單位的反腐倡廉工作，以適應(yīng)反腐倡廉工作的需要。

（三）樹立正確的地位觀，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的迫切需要。總的說來，全市絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的地位觀是健康的、積極向上的。但也確有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在地位觀上還存有一些不健康的東西，甚至出現(xiàn)了偏差或錯(cuò)誤。如一些領(lǐng)導(dǎo)干部，竟然把當(dāng)“官”看作個(gè)人的一種榮耀，看作向上爬的一個(gè)臺階，甚至看作是謀取個(gè)人私利的大好機(jī)會，以權(quán)謀私；有的為了保“官”，不求有功，但求無過，明哲保身，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；有的為騙取榮譽(yù)和提升的機(jī)會，弄虛作假，虛報(bào)浮夸，跑官、買官、要官等。這些現(xiàn)象與我們黨的宗旨是格格不入、背道而馳的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)決清除這些錯(cuò)誤意識，一定要長存誠惶誠恐、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心，切不可一時(shí)處于高位，就忘乎所以，不知天高地厚。要牢固樹立正確的地位觀，堅(jiān)持用共產(chǎn)黨人的高尚人格塑造自己，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，“立志做大事，不要立志做大官”，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，不斷提高自身的政治、思想、文化素質(zhì)，殫精竭慮地為黨和人民做好工作。

二、樹立正確的地位觀，必須堅(jiān)決破除“官本位”思想，強(qiáng)化以民為本意識

“官本位”，是封建社會遺留下來的一種陳腐意識。幾千年的封建社會，在長期演化中形成了一套比較系統(tǒng)、完整的官僚政治制度。多少年來，官員品階的高低反映了政治地位的高低和權(quán)力的大小。不同品級的官員在服色、禮儀等方面都有相應(yīng)的規(guī)定，享有不同程度的特殊待遇。整個(gè)社會形成了以官位大小衡量人的價(jià)值、成就、地位、形象的一整套“官本位”意識。這種等級森嚴(yán)的官僚制度和意識形態(tài)使中國社會長期缺少活力，尤其是缺乏平等意識和民主精神，對中國社會的發(fā)展進(jìn)步起了嚴(yán)重的阻礙作用。封建社會早已被掃進(jìn)了歷史的垃圾箱，但是，“官本位”的意識仍然存在，并成為官僚主義的一個(gè)重要思想根源。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，由于放松世界觀的改造，在一些人身上以權(quán)謀私的現(xiàn)象出來了；明哲保身，不思進(jìn)取，但求無過，一切為了保官的現(xiàn)象出來了；弄虛作假，虛報(bào)浮夸，騙取榮譽(yù)和職位的現(xiàn)象出來了；甚至跑官、買官、賣官的現(xiàn)象也出來了。原黑龍江省政協(xié)主席韓桂芝，在任省委組織部副部長、部長、省委副書記期間，大肆賣官鬻爵，收受他人賄賂達(dá)950萬元，結(jié)果不僅自身被查處，而且大兒子、二兒子、兩個(gè)兒媳及她的妹妹也被牽連了進(jìn)去，由顯赫的“名門望族”淪為階下囚。在被查處的官員中，絕大多數(shù)在被查處時(shí)都會流露出這么一種心理：“官不做了、錢不要了，什么都不要了，只要能過上平常老百姓的日子就行了”。他們位高權(quán)重時(shí)看不起老百姓，一旦不行了想當(dāng)老百姓也很難了。這些教訓(xùn)非常令人深思。無數(shù)事實(shí)說明，“官本位”意識，嚴(yán)重違背我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部如果被官本位意識纏身，就會嚴(yán)重脫離群眾，脫離實(shí)際，造成領(lǐng)導(dǎo)工作的種種失誤；就會做官當(dāng)老爺，飽食終日，無所用心，甚至作威作福，欺壓群眾；就會嚴(yán)重?fù)p害黨的形象和國家機(jī)關(guān)的形象，破壞黨與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，引起人民群眾的強(qiáng)烈不滿。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅(jiān)決清除“官本位”意識。堅(jiān)持“以人為本”，執(zhí)政為民，自覺做到為民、富民、安民、愛民。

一要強(qiáng)化為民意識。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，是共產(chǎn)黨人的最高行為準(zhǔn)則，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。代表什么人的利益，為什么人服務(wù)，是衡量一個(gè)政黨先進(jìn)性的試金石。我們黨從成立那天起，就把自己的宗旨寫在旗幟上，堅(jiān)持人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。與焦裕祿一樣，谷文昌是縣委書記的好榜樣。1954年，谷文昌任福建省東山縣委書記，從此踏上了制服風(fēng)沙、戰(zhàn)勝干旱、救民眾于貧窮落后之中的漫漫征途。一連串的努力、一連串的失敗，沒能摧垮他的信心。在他的帶領(lǐng)下，東山黨政軍民總動(dòng)員，男女老少齊上陣，風(fēng)雨無阻，鏖戰(zhàn)數(shù)年。全縣四百多座大小山頭，三萬多畝赤白灘，種上樹，造了林，昔日“沙老虎”被制伏了。糧食產(chǎn)量上去了，經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展了。1981年，谷文昌病逝，他的骨灰被安葬在東山密林深處。一心為民的人，人民永遠(yuǎn)懷念他。直到如今，東山人民每逢清明、春節(jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日，仍是“先祭谷公，后祭祖宗”。許多人帶著樸素的感情到碑前緬懷：“谷書記，你領(lǐng)導(dǎo)我們戰(zhàn)勝貧困，送走窮神，我們不會忘記！”“太行公仆”吳金印，當(dāng)了36年鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，扎根基層，踏踏實(shí)實(shí)地為群眾做好事、辦實(shí)事，改變了山區(qū)貧窮落后的面貌，贏得了人民群眾的真心愛戴。群眾幾次為他立碑，都被他撤了。后來，群眾就把碑文刻在了太行山的峭壁上，“大山作證”。我們每一位黨員干部，無論職務(wù)高低、權(quán)力大小，都要像谷文昌、吳金印那樣，堅(jiān)持用“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念改造自己的主觀世界，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持心里裝著群眾、時(shí)刻想著群眾，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好群眾的利益當(dāng)作自己應(yīng)盡的義務(wù)，把立黨為公、執(zhí)政為民的理念落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中。

二要強(qiáng)化富民意識。加快發(fā)展，是全黨的中心工作，是全市人民根本利益所在。現(xiàn)在人們盼望的就是經(jīng)濟(jì)能快速發(fā)展，群眾能盡快富裕起來。各級黨員干部要牢固樹立宗旨觀念，常思富民之策，常辦富民之事，常興富民之舉，立足于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和人民群眾的根本利益，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績。牛玉儒同志是新時(shí)期涌現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。牛玉儒同志有句名言：“為官就是做事”。牛玉儒同志在任包頭市市長的4年時(shí)間里，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開放、城市建設(shè)等方面提出并實(shí)踐了一系列具有創(chuàng)新性的思路和措施，為包頭市的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。后來又接受組織的挑選，不計(jì)較個(gè)人得失，由自治區(qū)副主席到呼和浩特市任市委書記。不少親戚朋友勸他慎重選擇，但牛玉儒同志卻從不想著給自己留余地，總是自加壓力，負(fù)重前行。在任市委書記的493天，上任伊始就帶領(lǐng)全市人民抗擊“非典”，接著深入調(diào)查研究，提出發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，以實(shí)干求實(shí)績，每天都要工作十幾個(gè)小時(shí)。短短一年多的時(shí)間，呼和浩特經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭良好，城市面貌日新月異，城鄉(xiāng)居民收入增加，財(cái)政收入節(jié)節(jié)攀升。廣大黨員干部都要以牛玉儒同志為榜樣，以發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)，以富民為最終目的，用發(fā)展的思路統(tǒng)一思想，用發(fā)展的目標(biāo)凝聚人心，用發(fā)展的成效贏得支持，特別是當(dāng)前，要突出抓好“富民興棗”十大建設(shè)工程，大力推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會更快更好發(fā)展，努力把我市建設(shè)成為全省乃至全國重要的能源、建材、煤化工基地，新興產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和商貿(mào)物流業(yè)有突破性發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美，最適宜人居和創(chuàng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化大城市。

三要強(qiáng)化愛民意識。作為黨員干部，應(yīng)該牢記群眾利益無小事的道理，時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心頭，為群眾誠心實(shí)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，真正把人民群眾當(dāng)成自己的衣食父母。對群眾生產(chǎn)生活中遇到的這樣那樣的困難，一定要帶著深厚的感情去幫助解決，切實(shí)把黨和政府為群眾謀利益的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處。我市的張普善同志是新時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在抗擊“非典”的特殊戰(zhàn)場上，牢記宗旨觀念，心中裝著群眾的安危，將個(gè)人生死置之度外，勇敢地站在斗爭的最前沿，連續(xù)奮戰(zhàn)，忘我工作，因疲勞過度誘發(fā)心臟病，不幸以身殉職，犧牲在抗擊“非典”的戰(zhàn)斗崗位上，年僅42歲。張普善同志用自己的生命譜寫了一曲抗擊非典、愛民親民的英雄贊歌，充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情懷。焦裕祿同志，遇事都是從人民群眾的角度去衡量、去選擇。在蘭考縣當(dāng)縣委書記，他堅(jiān)決不同意裝潢縣級領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，不同意將桌子、椅子、茶具更換一新，因?yàn)樗氲健盀?zāi)區(qū)群眾生活很困難”，“富麗堂皇的事，不但不能做，連想也很危險(xiǎn)”。他頂風(fēng)冒雨下鄉(xiāng)訪貧問苦，考慮到“雨天，群眾缺燒的”，所以經(jīng)常是不喝群眾一口水，不吃群眾一頓飯，不烤群眾一把火。“群眾”這個(gè)概念已經(jīng)走進(jìn)他的心窩，真正成為他心中的“父母”。全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以他們?yōu)榘駱樱Y(jié)合開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，繼續(xù)深入開展實(shí)施百個(gè)經(jīng)濟(jì)薄弱村轉(zhuǎn)化工程、解決農(nóng)村貧困黨員生產(chǎn)生活問題、解決農(nóng)村人畜飲水問題、解決農(nóng)村失學(xué)兒童上學(xué)問題、解決農(nóng)村學(xué)校課桌凳更新問題和轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)干部作風(fēng)問題，使人民群眾在經(jīng)濟(jì)增長中不斷得到實(shí)惠，讓困難群體切實(shí)感受到黨和政府的溫暖。

四要強(qiáng)化安民意識。黨是人民的主心骨，讓群眾安居樂業(yè)是我們應(yīng)盡的職責(zé)。要注意分析研究新形勢下的社會矛盾，把握人民內(nèi)部矛盾新的表現(xiàn)形式、突出特點(diǎn)和發(fā)展趨勢，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧不同方面群眾的利益。任長霞是一位忠于人民、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀基層公安局長，她愛民護(hù)民、疾惡如仇、不畏強(qiáng)暴、打惡除黑，在任登封市公安局長期間，她親自接待群眾來信、來訪近3500人次；共抓獲各類違法犯罪分子2784人，摧毀犯罪團(tuán)伙185個(gè)，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“任青天”、“女包公”。老百姓感激任長霞，他們刻了功德碑，上面寫著“有為而威邪惡畏，為民得民萬民頌”。任長霞以身殉職后，14萬自發(fā)為她送行的老百姓擠滿了十里長街。近幾年來，我們堅(jiān)持一手抓發(fā)展，一手抓穩(wěn)定，“平安*”建設(shè)深入開展。全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要向任長霞同志學(xué)習(xí)，以建設(shè)“平安*”為總抓手，全力做好維護(hù)社會穩(wěn)定工作。要嚴(yán)厲打擊各種刑事犯罪，加強(qiáng)社會治安綜合治理；切實(shí)做好信訪工作，搞好各種矛盾的調(diào)處工作，把矛盾解決在基層或萌芽狀態(tài)；時(shí)刻繃緊安全生產(chǎn)這根弦，建立健全安全生產(chǎn)的激勵(lì)、約束機(jī)制，杜絕各類重特大安全生產(chǎn)事故的發(fā)生，為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

三、樹立正確的地位觀，必須在加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)上狠下功夫

樹立正確的地位觀，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都必須面對的嚴(yán)肅課題。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要根據(jù)各自的思想狀況和所在崗位、部門、行業(yè)的特點(diǎn)，有的放矢地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自身的政治、思想、文化素質(zhì)，特別是要正確處理好以下三個(gè)關(guān)系。

（一）要正確處理做官與做人的關(guān)系，做官先做人。“做官一陣子,做人一輩子”。人品是官品的基礎(chǔ)，官品是人品的延伸。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的地位觀，必須正確認(rèn)識和處理做官與做人的關(guān)系。首先必須切實(shí)解決好做人的問題。古人講“德不厚者不可使民”，道理就在這里。只有有了好的人品,做官才能有長久的生命力。沒有好的人品作底子，缺乏做人的基本品德，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路。在某些人看來，當(dāng)官要有官樣，出門香車寶馬，說話拿腔作調(diào)，下基層前呼后擁，總之都得高人一等，仿佛這才像個(gè)“官”，威風(fēng)八面、一呼百應(yīng)，有尊嚴(yán)有地位。否則，就覺著“等同于普通老百姓”了，就覺著很沒有面子。這樣的官“看上去挺美”，其實(shí)是外強(qiáng)中干，內(nèi)心虛得很，人民群眾對他們也是深惡痛絕。原因很簡單，這種官高高在上、目中無人、難以接近，嚴(yán)重脫離群眾，既無真才實(shí)學(xué)，也不會為老百姓辦什么實(shí)事、好事、真事。

做官先做人，其實(shí)并不難。鄭培民就是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部如何“做官”與“做人”的一面鏡子。鄭培民當(dāng)官為政數(shù)十年，不管職務(wù)發(fā)生多大的變化，他始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，心里時(shí)刻惦念著貧困的老百姓，關(guān)心著困難的群體，時(shí)時(shí)處處把黨的溫暖送到群眾心里，千方百計(jì)為群眾辦好事、做善事。看似一件件平凡小事，但卻閃現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的人格魅力，體現(xiàn)了新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政愛民的良好官德。“做官先做人，萬事民為先”，是他自覺當(dāng)好人民公仆的座右銘；“不唯上，不唯書，只唯實(shí)”，是他求真務(wù)實(shí)的人格；“老百姓比天大”，是他親民愛民的樸實(shí)感情；“大浪淘沙，警鐘常鳴，不忘宗旨，永葆本色”，是他堅(jiān)定理想信念的操守；“慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終”，“自重、自省、自警、自勵(lì)”，是他終身踐履的黨性修養(yǎng)方法。鄭培民精神，從本質(zhì)上講，是黨的宗旨和共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。還有像焦裕祿、孔繁森等，他們淡泊名利、勤儉簡樸，不擺譜、沒“官氣”，能與老百姓打成一片，一心一意為民，用世俗的眼光來看，也許他們不像官，但卻最受群眾擁護(hù)和歡迎。總之，領(lǐng)導(dǎo)干部只有堂堂正正做人，才能保持平常心境和淡泊情懷；才會廉政勤政，嚴(yán)以律己，恪盡操守，實(shí)現(xiàn)人品和官品的完美統(tǒng)一。

（二）要正確處理做官與做事的關(guān)系，有位更有為。在做官與做事的問題上，鄧小平同志曾說過一段十分感人的話：“我出來工作可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作，我想誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇”。我們一定要像鄧小平同志所說的那樣，要立志做大事，不要立志做大官，無論擔(dān)任何種職務(wù)、不管身居何處，都把為人民做事、做好事放在第一位。要在其位謀其政、負(fù)其責(zé)、惠其民，帶頭講政治，帶頭講團(tuán)結(jié)，帶頭抓發(fā)展，帶頭保穩(wěn)定，帶頭守紀(jì)律。絕不能把官職等同于地位，將做官放在第一位，把升官看得高于一切。否則，一旦得知升遷無望，官位到頂，便很容易墮落到什么事也不屑做、不愿做、不再做，甚至不做好事，轉(zhuǎn)而做壞事。

貞觀十年，李世民曾對他的幾個(gè)皇子說過一段意味深長的話，其大意為：人的立身之道，不在榮華富貴，而在本人德行。君子小人從來都不是天生的，一個(gè)人做善事就成君子，做惡事則為小人。要避免成為小人，就必須擇賢為師，多行善事。蘇軾一生，任職無數(shù)，大至吏部尚書、禮部尚書、兵部尚書，小到密州太守、杭州通判、黃州團(tuán)練副使，無論在何處，不管得意失意，升官丟官，都把做事放在第一，修堤筑壩，興醫(yī)辦學(xué)，易俗除弊，不厭其大，不棄其小，扎扎實(shí)實(shí)做了許多利在當(dāng)代、功在千秋的好事，所以長期受到人們的尊重和懷念。由此看來，一個(gè)人有無地位或地位高低，人民群眾是最公正的評判家，歷史是最忠實(shí)的見證人。共產(chǎn)黨的干部，作為工人階級先進(jìn)分子的杰出代表和徹底的唯物主義者，對做官與做事關(guān)系的認(rèn)識，與封建官員相比，頭腦應(yīng)該更清醒，思想境界應(yīng)該更高。古代仁人志士尚且能夠“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，面對宦海沉浮，表現(xiàn)出寵辱皆忘，“不以物喜，不以己悲”的高風(fēng)亮節(jié)，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該不計(jì)較名利，不患得患失，做到無論擔(dān)任何種職務(wù)，不管身居何處，都把為人民做事、做好事放在第一位。吉林省水利廳廳長、黨組書記湖同志，幾十年來牢記入黨時(shí)的誓言，努力實(shí)踐黨的根本宗旨，始終保持共產(chǎn)黨人的本色不變。他曾多次掏出自己的工資，塞到貧困農(nóng)民的手中，幫助他們發(fā)展生產(chǎn)；他曾在一個(gè)因水質(zhì)不好而使許多人天生弱智的“傻子屯”前后抓了3年，帶領(lǐng)村里打井、改水田，使窮了幾輩子的農(nóng)民喝上優(yōu)質(zhì)水，吃上白米飯；他還跑前跑后為許多有困難的職工解決下崗家屬的就業(yè)問題。一位職工患肺癌，湖幾次跑到醫(yī)院，對醫(yī)生說：“用最好的藥，最好的方案，救人第一！”手術(shù)那天，手術(shù)做了5個(gè)小時(shí)，他在門外守了5個(gè)小時(shí)。這位康復(fù)的職工逢人就講：“我能活下來，一要感謝共產(chǎn)黨，二要感謝湖！”湖曾不止一次地說：“是人民養(yǎng)育了我們，這個(gè)本不能忘！我們代表人民的利益，這個(gè)法寶不能丟！”一個(gè)干部在一個(gè)地方或一個(gè)單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，如果能夠得到群眾的認(rèn)可和擁戴，被群眾認(rèn)為是一個(gè)肯做事的人，一個(gè)善于做好事的人，就可以叫做有地位。對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這既是對我們的基本要求，也是我們有地位的最高境界。

（三）要正確處理知足與不知足的關(guān)系，忘我奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取。《老子》中說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”共產(chǎn)黨人時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該把黨和人民的利益放在首位，對個(gè)人的名利地位、生活待遇應(yīng)該多一些知足，做到役物而不為物役，保持一種高蹈輕揚(yáng)的人生態(tài)度。革命先烈，他寫下《清貧》，全文僅983個(gè)字，是他在獄中寫的，主要講他被捕后，國民黨士兵認(rèn)為他是共產(chǎn)黨的一個(gè)“大官”，想從他那里撈點(diǎn)油水，但是在他身上一個(gè)銅板也沒搜到。同志說：“清貧，潔白樸素的生活，是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”總理在建國以后，在生活上始終保持著戰(zhàn)爭年代那種艱苦樸素的作風(fēng)。他常說：生活上不要那么講究，丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢。他吃飯很簡單，經(jīng)常是兩菜一湯，主食吃普通面粉，不吃富強(qiáng)粉，吃普通大米，不吃小站稻，而且每周至少一頓粗糧。在三年自然災(zāi)害時(shí)期，不吃肉，不吃魚，不吃蛋，和全國人民同甘共苦。在中南海，他常常親自排隊(duì)買飯。有一次，他買了一碗玉米飯和一碗湯，最后碗里剩下的湯，就用窩窩頭蘸著吃完，一點(diǎn)也不浪費(fèi)。全國“人民滿意的公務(wù)員”、江蘇省泰州市信訪局局長張?jiān)迫f過，“信念上要與革命先烈比，工作上要與模范人物比，生活上要與困難群眾比。”因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，他每年都要到北京出差幾次。在市區(qū)住個(gè)像樣一點(diǎn)的賓館，每天要花費(fèi)好幾百元，住幾天就是幾千元，加上吃飯等開支，一趟下來花銷著實(shí)不小。“這筆錢花在困難群眾身上才好！”張?jiān)迫偸亲詭щ婏堨遥瑨阋说男÷灭^住。2001年春，張?jiān)迫∵M(jìn)一家小旅館，房費(fèi)70元一天，沒有衛(wèi)生間，沒有電視。自己用電飯煲煮粥，有時(shí)也燒個(gè)簡單的菜。登記的是地級市政府副秘書長、信訪局長，吃住卻如此寒酸，會不會是騙子啊？憋了兩天，服務(wù)員還是悄悄報(bào)了警。北京某派出所民警聞?dòng)嵹s來查了證件，“真的！”民警恭恭敬敬地向張?jiān)迫戳藗€(gè)禮，佩服地說：“像你這樣的局長，我還真沒見過。”當(dāng)然也有的領(lǐng)導(dǎo)干部不是這樣。如原北京市交通局副局長畢玉璽，1999年擔(dān)任國有大型企業(yè)老總后，每年收入數(shù)十萬元，應(yīng)該說不算少，但他心里仍不滿足，總是與那些暴發(fā)的個(gè)體戶攀比，心里非常不平衡，他曾多次憤憤不平地說：“一個(gè)進(jìn)過監(jiān)獄的，一個(gè)普通開車的，幾年的時(shí)間就掙了幾千萬，發(fā)了大財(cái)，他們有什么能耐，還不是靠我。”攀比帶來心理失衡，心理失衡導(dǎo)致私欲膨脹，于是開始大肆斂財(cái)，結(jié)果在罪惡的泥潭中越陷越深，難以自拔。因此，我們領(lǐng)導(dǎo)干部在生活待遇上，一定要多跟普通群眾比，跟下崗職工比，跟農(nóng)民工比，要有一種滿足感、愧疚感和做好工作的緊迫感。唐太宗曾經(jīng)對身邊大臣說:“我曾說過貪財(cái)?shù)娜瞬欢異圬?cái)。就說朝中五品以上的官員吧，他們的俸祿地位優(yōu)厚，一年得到的，那數(shù)目已經(jīng)夠多了，如果接受別人的賄賂，只不過幾萬，一旦暴露，俸祿地位都被剝奪，這哪里是懂得愛財(cái)物？這是只見小利卻丟失了大利。從前公儀休喜歡吃魚，卻不接受別人送的魚，所以他經(jīng)常有魚可吃。如果國君愛財(cái)，一定會喪失他的國家，為臣子的貪財(cái)，一定喪失他的性命。”這段話告誡人們要知足、本分，如果貪欲太重，必然落一個(gè)身敗名裂的可悲下場。他的話雖然是對封建官吏說的，但同樣值得我們在批判中深思、借鑒。

在地位上、生活上知足的同時(shí)，黨員干部對工作、事業(yè)應(yīng)該竭盡所能、忘我奉獻(xiàn)、永不知足。做工作、干事業(yè)沒有最好，只有更好。在事業(yè)上如果沒有進(jìn)取心，就很難有出色的業(yè)績，就不會有大的發(fā)展，就不能進(jìn)入新的境界。如果人人都這樣，恐怕我們的社會仍然還停留在茹毛飲血的時(shí)代。模范法官宋魚水，獨(dú)立辦案11年，其中300余件屬疑案難案，沒有一件因裁判不公被投訴被舉報(bào)，連敗訴方也誠心送上錦旗“辯法析理，勝敗皆服”。這與她在事業(yè)上的永不知足、不懈努力是分不開的。海淀區(qū)法院的同事們，幾乎都知道她的勤奮：茶余飯后，坐車上班，觀摩開庭，討論案件，考察交流……一切可能抓住的機(jī)會，她都用來學(xué)習(xí)。周圍人，個(gè)個(gè)成老師，同事、律師、專家，甚至當(dāng)事人。功夫不負(fù)有心人。干審判員，宋魚水在庭里結(jié)案最多；當(dāng)副庭長，她成了審判疑難案件、復(fù)雜案件的“專業(yè)戶”；任知識產(chǎn)權(quán)庭庭長，她要求自己和庭里每一位同志：“力求每個(gè)案件的審理，都成典范；每份法律文書，都成精品。”為了提供一個(gè)公平、優(yōu)質(zhì)的法制環(huán)境，她和同事們一道，創(chuàng)下了諸如確認(rèn)網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、部分判決等多個(gè)“全國首例”。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有切實(shí)把地位觀提升到與黨性、人民性和時(shí)代性高度統(tǒng)一的境界，時(shí)常保持著拼搏進(jìn)取的精神、永不滿足的心態(tài)，為國家的富強(qiáng)、民族的振興、人民的幸福鞠躬盡瘁，死而后已，人民才不會忘記，才會有崇高的歷史地位。

同志們，搞好樹立正確的地位觀集中教育活動(dòng)，是提高領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)的一項(xiàng)重要措施，也是加快我市改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要思想保證。關(guān)于這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，市委的實(shí)施意見已經(jīng)做了全面安排，各級各部門一定要抓好組織實(shí)施，要把這次教育活動(dòng)納入黨的思想宣傳教育、特別是黨風(fēng)廉政教育的總體部署，與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，精心組織安排，注意培養(yǎng)和樹立典型，推動(dòng)教育活動(dòng)不斷深入開展，進(jìn)一步提高廣大黨員干部的思想政治素質(zhì)，為加快全市改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的政治思想保障。